AVALIAÇÃO I - HISTÓRIA DA ÁFRICA - GABARITO 11 OUT 2020

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11/10/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Crispiniano Batista Quintela Filho (1915099)
Disciplina: História da África (HID02)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:650358) ( peso.:1,50)
Prova: 23376459
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Com o fim da 2ª Guerra Mundial, muitos países da África conquistaram a sua independência e começaram a participar ativamente da vida da comunid
internacional, demonstrando a necessidade de restabelecer a historicidade de suas sociedades. E isso foi possível com a superação da fixedez dos m
de análise da realidade, pois permitiu a pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento extrair dados históricos sobre as especificidades sociocult
dos diferentes povos africanos. Ocorre que estes novos saberes, com raras exceções, não foram disseminados nos espaços de educação no Brasil, o
tende a mudar com a obrigatoriedade da inclusão da História e Cultura afro-brasileira e africana nos currículos da Educação Básica. Cabe ressaltar qu
Art., acrescido a Lei 9.394/96, para além da inclusão de novos conteúdos, pretende contribuir para a efetiva educação das relações étnicas e raciais no
Sobre os princípios que estruturam as Diretrizes Curriculares referente especificamente ao princípio da consciência política e histórica da diversidade,
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Este princípio deve conduzir à igualdade básica de pessoa como sujeito de direito.
 ( ) Este princípio deve conduzir à homogeneidade étnico-racial com objetivo de substituir o foco etnocêntrico assentado nas raízes europeias.
 ( ) Este princípio deve conduzir ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e
cultural brasileira. 
 ( ) Este princípio deve conduzir à superação da indiferença, injustiça e desqualificação com que os negros, os povos indígenas e também as classes
populares às quais os negros, no geral, pertencem são comumente tratados. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - V - V.
 d) F - V - V - F.
2. Até a década de 1930, os intelectuais brasileiros realizavam estudos sobre o negro baseados em ideias pseudocientíficas surgidas na Europa, na segu
metade do século XIX. E quase sempre, segundo Ianni (1998 apud CAMPOS, 2006, p. 11), ressaltavam o "trauma" da escravidão. Nas palavras de M.
Amadou Mahtar, Diretor Geral da UNESCO (1974-1987), o fenômeno da escravidão, com o tráfico negreiro e a colonização, além de causar danos ao 
do passado africano, trouxeram consigo "estereótipos raciais criadores de desprezo e incompreensão, tão profundamente consolidados que corrompe
inclusive os próprios conceitos de historiografia". Também, a partir de 1930, os movimentos negros surgem no Brasil e, desde então, questões envolve
racismo, a história dos negros no Brasil, entre outros temas relacionados ao tópico, passam a ser objeto de novas interpretações. Com relação às açõe
desses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Em 1931, foi fundada a Frente Negra Brasileira, que chegou a se transformar em um partido político em 1936.
 ( ) Em 16 de maio de 1932, devido à pressão dos movimentos negros, foi decretada e sancionada a lei que institui o Dia Nacional da Umbanda, que 
a ser comemorada no dia 15 de novembro.
 ( ) Em 1934, Recife sediou o primeiro congresso afro-brasileiro que reuniu intelectuais e pessoas interessadas em compreender a influência africana
formação do Brasil.
 ( ) Em 1944 foi fundado o Teatro Experimental do Negro, que apresentava uma expressiva produção teatral que buscava dinamizar a consciência da
negritude brasileira e combater a discriminação racial.
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 
FONTE: CAMPOS, Deivison Moacir Cezar de. O Grupo Palmares (1971-1978): um movimento negro de subversão e resistência pela construção de um
espaço social e simbólico. Dissertação. Programa de Pós-Graduação em História da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Porto Aleg
2006.
 
OGOT, Bethwell Allan (org.). História Geral da África V: África do século XVI ao XVIII. Brasília: Unesco, 2010.
 a) V - F - V - V.
 b) F - F - V - V.
 c) F - V - F - V.
 d) V - F - F - F.
3. As reivindicações dos movimentos sociais em defesa da desconstrução dos mitos e preconceitos de toda a espécie com relação à história da África e 
povos africanos foi fundamental para compreender a determinação da Lei 10.639. Isto porque esta lei não representa apenas a inclusão de conteúdos
currículo da Educação Básica, mas cria um espaço de diálogo, debate, reflexão e aprendizagem, que visa estimular o conhecimento sobre a história e
cultura africana e afro-brasileira. Com relação a outras contribuições que esta lei proporciona para o ensino e para a sociedade brasileira, classifique V
as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A Lei 10.639 contribui para o processo de reconhecimento e valorização da diversidade étnica e racial brasileira. 
( ) Esta lei pode ser considerada um marco histórico para a educação e sociedade brasileira, pois visa ao aprofundamento de estudos sobre a África
contribui para uma efetiva educação das relações étnicas e raciais no país.
 ( ) Esta lei colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na formação 
país. 
 ( ) A obrigatoriedade do ensino da história e da cultura africana e afro-brasileira do ensino de história e da cultura brasileira no currículo da Educação
Básica pode contribuir para a descriminalização da prática do racismo e, acima de tudo, para superar a herança persistente da escravidão. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F.
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 b) F - V - V - F.
 c) V - V - F - V.
 d) V - F - V - F.
4. A Lei Federal nº 11.645 altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as
diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasil
Indígena". Em seu Art. 1º, essa lei, em seu § 2º, estabelece que os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas bras
serão ministrados de que forma?
 a) De forma transversal, ao longo de toda a Educação Básica.
 b) No âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.
 c) Apenas nas áreas de História e Geografia, no âmbito do Ensino Médio.
 d) No âmbito de todo o currículo escolar, preferencialmente nas áreas de Língua Portuguesa.
5. As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central dar conta de processos históricos e atuais em que se
evidenciam injustiças sociais, bem como a violação e a privação de direitos humanos, no sentido de promover compensações e reversõesdiante deles
relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e órgãos da sociedade, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
 
( ) Promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos etnicorraciais distintos, que possuem cultura e hi
próprias e que todas são igualmente valiosas.
 ( ) Favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando
aprendizagens, vinculando as suas relações com as mais diferentes pessoas no conjunto da sociedade.
 ( ) Proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva para com questões
etnicorraciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças.
 ( ) Promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação em que povos brancos se encontram em f
das vantagens de que negros e povos indígenas se beneficiam. 
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - V - V - F.
 d) V - V - F - V.
6. Até o final da Segunda Guerra Mundial, os estudos disponíveis sobre a História da África eram feitos a partir de uma imagem estereotipada e eurocênt
que, com raras exceções, negava o valor da tradição oral e a memória dos diferentes povos e sociedades africanas. No Brasil, já no seculo XXI, com a
aprovação da Lei 10.639, de 2003, tornou-se obrigatório o Ensino da História e da Cultura Africana e Afro-brasileira no currículo da Educação Básica, e
visão anacrônica foi sendo superada, graças aos estudos especializados que contribuem para uma abordagem livre de preconceitos e que permitem
aprofundar o conhecimento sobre a história do continente africano. Com relação à Lei 10.639, analise as sentenças a seguir: 
 
I- Essa lei é um marco histórico para a educação e para a sociedade brasileira por criar, via currículo escolar, um espaço de diálogo e de aprendizagem
visando estimular o conhecimento sobre a história e a cultura da África. 
 II- Essa lei colabora para o estudo da história e cultura dos negros no Brasil e sobre as suas contribuições na formação da sociedade brasileira em dife
áreas, dentre elas a social, a econômica e a política. 
 III- Essa lei representa um avanço na educação porque reforça o sentimento de superioridade dos povos africanos e dos afrodescendentes em detrime
dos demais grupos étnicos e raciais, melhorando a autoestima dos alunos negros. 
 IV- A Lei 10.639 colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na forma
país. 
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
7. Nas últimas décadas ocorreram mudanças epistemológicas e teórico-metodológicas que possibilitaram ao investigador direcionar um novo olhar sobre
história da África. Um exemplo da nova historiografia mundial foi a publicação da coleção História Geral da África pela UNESCO, em oito volumes e tra
em diversas línguas. Destacamos este estudo porque representa um amplo panorama das civilizações africanas e enfoca desde a pré-história do cont
africano até a sua história recente. Além disso, o acesso a estes registros sobre a história e cultura africana possibilita aos brasileiros a compreensão d
imensa contribuição desses diferentes povos para o processo de construção histórica e social do Brasil. Sobre estas novas abordagens acerca da hist
África e dos povos africanos, analise as sentenças a seguir: 
 
I- A inserção dos povos africanos no mundo atlântico foi consequência de um processo que teve o objetivo de exploração e trabalho. 
 II- Há muito já se percebeu que a grande riqueza cultural e o diferencial do Brasil residem na homogeneidade, por ser um país de povos que se mistur
São negros, brancos e amarelos; bantos, iorubas, nagôs, tupinambás, guaranis, carijós, portugueses, italianos, alemães, japoneses e tantos outros. 
 III- Podemos conceber que por séculos foi negada na historiografia a resistência dos povos escravizados deportados para a América e a participação
constante e massiva nas lutas e movimentos nacionais de libertação.
 IV- No processo de construção histórica e social do Brasil, alguns povos, entre eles os povos iberos e lusitanos, não foram reconhecidos pelas suas
contribuições e acabaram sendo ignorados, inferiorizados, invisibilizados ou tratados de forma desqualificada na historiografia nacional. 
 
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) As sentenças I e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
8. Entre os desafios da educação brasileira encontra-se o de promover a inclusão de todos os indivíduos e sujeitos nos processos de ensino e aprendiza
reconhecer os mais diferentes grupos que contribuíram à formação social, histórica e cultural do país e que tenham sido historicamente excluídos ou
negligenciados tanto pelos processos de ensino como pela própria sociedade brasileira. Para tanto foi promulgada a Lei 10.639 em 1996. O que esta l
determina em específico? Conteúdos e temas de que tradição e cultura devem ser contemplados nos espaços escolares? Assinale a alternativa CORR
 a) Que as tradições religiosas africanas sejam estudadas e praticadas no interior dos espaços escolares.
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 b) Que a história dos povos asiáticos, como mongóis, chineses e japoneses sejam contemplados nos currículos escolares.
 c) Que a história dos povos judeus, árabes e muçulmanos sejam contemplados nos currículos escolares.
 d) Que os temas e os conteúdos de história e cultura africana e afro-brasileira façam parte dos currículos escolares.
9. As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central reverter processos históricos e práticas contemporânea
que se evidenciam injustiças sociais, bem como aplacar a violação e a privação de direitos humanos, tendo em vista promover ações que revertam o q
de profunda desigualdade estabelecido como norma. Com relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pe
governos e órgãos da sociedade, analise as afirmativas a seguir:
 
I- Visam promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura 
história próprias e que são igualmente valiosas.
 II- Vislumbram favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valoriza
aprendizagens na ampla relação com as mais diferentespessoas no conjunto da sociedade.
 III- Almejam proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva diante de questõe
étnico-raciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças.
 IV- Pretendem promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação na qual os povos brancos se
encontram em face das vantagens de que negros e povos indígenas desfrutam.
 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a afirmativa I está correta.
 b) As afirmativas I, II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
 d) As afirmativas I, II e III estão corretas.
10.Estudar e discutir o continente africano exige do professor competências e habilidades no sentido de contornar e ultrapassar representações oriundas
universo social, que muitas vezes se caracterizam por apresentar teor e tom negativo, preconceituoso e discriminatório e pode ser que nem sempre se
possível dar conta disto e ainda perpassem tais equívocos. Diante destas possibilidades, uma estratégia de trabalho pode ser a de considerar todos o
argumentos e desnaturalizá-los, compará-los e problematizá-los com os estudantes. Neste contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
falsas:
 
( ) Evidenciar os aspectos exóticos da natureza, da fauna, da flora, da paisagem favorável para colônia de férias e cenário para filmes de aventura.
 ( ) Estudar a história da escravidão, da existência de uma democracia racial e que sejam temas abordados preferencialmente por professores e estu
negros ou afrodescendentes.
 ( ) Levar em conta a história da África desde os primeiros movimentos de dispersão dos povos africanos pelo mundo e anterior à prática de escravid
mão de obra.
 ( ) Evidenciar os mais diferentes indivíduos que se engajaram pela causa, bem como os principais marcos e movimentos que contribuíram para o
reconhecimento dos direitos do povo africano.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - F - V - V.
 b) V - F - F - V.
 c) F - F - V - V.
 d) F - V - V - F.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.
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