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AULA 05- Psicologia Comunitária e Atividade comunitária · Atividade humana: PRÁXIS, atividade essencialmente humana (VASQUEZ, 1977) · Marx (1975): atividade como ação consciente, criativa e transformadora, que permite que o ser humano se aproprie da natureza e seja transformado por ela, produzindo a sociedade e a sua existência conforme a sua vontade. (especificidade da práxis) ATIVIDADE: CONCEITO DA PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA · Vygotsky (anos 20, URSS): nova ciência psicológica que se voltasse aos graves problemas sociais do país na época · Bases epistemológicas: materialismo dialético e interacionismo · Método: genético experimental (foca no desenvolvimento dos processos psicológicos e não só na compreensão de seu estágio em certo momento) · Atividade humana: Sistema de interações dialético de crescente complexidade entre indivíduo e mundo objetivo, que, ao mesmo tempo, transforma a natureza e a sociedade e permite ao ser humano exercer controle sobre si (LEONTIEV, 1979) · Primordialmente social e com sentido e significado, constituindo a base da aprendizagem e do desenvolvimento cultural · Atividade (polos): sujeito e objeto · Atividade (dimensões): externa (instrumento, fala e objeto unidos entre si) e interna (atividade nervosa superior e atividade mental superior, relacionados entre si) (LURIA, 1989) · Atividade como mediadora, integrando, indissociável e dialeticamente, ferramenta4 ao símbolo5, e permitindo o desdobramento das Funções Elementares em Funções Psicológicas Superiores: Filogênese1, ontogênese2 (hominização), sociogênese3 (humanização) e microgênese (individuação, construção do sujeito) (VYGOTSKY, 1991; VYGOTSKY e LURIA, 1996) 1Atividade sensório perceptiva; 2Atividade simpráxica; 3Atividade simbólica, sinsemântica, própria do homem cultural (LURIA, 1987) 4Meio da atividade externa do homem na transformação da natureza (seu uso marca o início da ontogênese); 5Meio da atividade interna na transformação de si mesmo (seu uso marca o início da sociogênese) (SHUARE, 1990: 64) · Atividade como direcionadora: relação motivo-objeto-objetivo · Atividade como transformadora: construção cultural · Atividade como interiorizadora: processo ativo de reconstrução interna e particular de objetos e de suas relações no mundo físico social, apropriação, em que as ferramentas e a comunicação são decisivas = construção do sujeito, individuação PSICOLOGIA COMUNITÁRIA E ATIVIDADE COMUNITÁRIA (GÓIS,2005): · Com-unidade, sentimento de pertença · Espaço físico transformado torna-se espaço de relações comunitárias primitivas (produto social, um dos primeiros produtos culturais) (POL e VARELA, 1994) · Atividade comunitária: atividade (sistema complexo de interações instrumentais e comunicativas) prática e coletiva, socialmente significativa (consciente, com significado social e sentido pessoal), em favor do desenvolvimento da comunidade (dimensão social) e do desenvolvimento da consciência dos próprios moradores (dimensão pessoal)* · Desenvolvimento de sujeitos comunitários e autônomos (morador com sentimento de pertença, de comunidade, que reconhece seu próprio potencial de agente transformador de sua realidade por meio da reflexão sobre a sua condição histórica) · Dimensão instrumental: interações voltadas para a elaboração e uso de instrumentos com finalidade comunitária, sejam tecnologias simples, sejam avançadas, para a esfera objetiva do processo de transformação · Dimensão comunicativa: diálogo, expressão de sentimentos e cooperação entre os moradores, para alcançar os objetivos da atividade comunitária e favorecer o desenvolvimento social e pessoal · Dimensões intrumental e comunicativa, social e pessoal, indissociáveis e dialeticamente interligadas · Da atividade comunitária surge a vida comunitária · Método valioso da PSC: analisar e vivenciar a vida comunitária e a própria atividade comunitária, com a presença ativa dos moradores em todas as fases do processo de inserção, construção de conhecimento, transformação e avaliação (permite compreender as condições externas e internas facilitadoras ou não do desenvolvimento do morador como sujeito autônomo e comunitário) · Esse método evidencia o ethos de libertação da PSC e uma relação de ação e convivência, comum na ação-participante, obervação-participante e pesquisa-participante
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