FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO

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ATIVIDADE 1 - PED - FUNDAMENTOS SOCIOLÓGICOS E ANTROPOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO - 2019A1
Período:25/03/2019 08:00 a 21/04/2019 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 22/04/2019 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:0,45
1ª QUESTÃO
A Revolução Industrial rompeu com as relações sociais em uma dimensão intensa e extensa. Iniciada na
Inglaterra, a maquinofatura passou a arregimentar um grande número de trabalhadores nos espaços
urbanos. A cidade industrial passou a ser o ambiente de reprodução e produção da vida em sociedade, e
determinante no comportamento de cada um. As famílias constituídas nos valores tradicionais do
patriarcado, com um determinismo da figura masculina, acabaram por romper os papeis. A mulher na
condição de indivíduo livre, cuja sua força de trabalho era seu meio de vida, se viu obrigada a se colocar no
mercado de trabalho. A mudança econômica e a sociedade de mercado mudaram os traços da família
ocidental cristã.
Diante do que foi exposto, assinale a afirmativa que faz a relação lógica entre as mudanças ocorridas com a
Revolução Industrial em relação a família e a mulher, assim como, o que este fenômeno pode contribuir com
o entendimento da condição delas na atualidade.
 
ALTERNATIVAS
Por mais que a economia demonstre na atualidade a necessidade do ingresso da mulher no mercado de trabalho,
ainda há a permanência de valores que buscam manter o patriarcalismo em torno da família tradicional. Mesmo que
este modelo de família não seja mais predominante economicamente.
A Revolução Industrial ampliou a liberdade de escolha e permitiu uma melhoria na condição de renda. A
emancipação da mulher durante o processo de transformação econômica foi uma abertura de possibilidades, e não
está relacionada à miséria que forçou a mulher ao trabalho doméstico.
Com uma diminuição drástica no número de filhos, as famílias, independente da renda, passaram a dar mais
liberdade para a mulher por não ter mais que se dedicar a sua prole. Ela podia estabelecer uma vida econômica
independente e sem a obrigação da permanência da unidade familiar.
A emancipação da mulher é muito mais uma escolha pessoal do que uma necessidade do mercado de trabalho. Se
observarmos os dados de pesquisas públicas e privadas percebemos que a maioria das mulheres que trabalham fora
do lar tem melhor renda e formação educacional.
Estamos diante de um comportamento feminino que não tem relação com o ambiente da Revolução Industrial. A
condição da mulher contemporânea é de qualidade enquanto potencial no mercado de trabalho e não de
permanência de uma formação patriarcal e machista.
2ª QUESTÃO
É fundamental que o educador esteja atento aos grandes temas da sociedade. Aquele que se propõe a
formar e informar deve ter uma racionalidade e equilíbrio na análise da vida social. É sua responsabilidade
ampliar o campo de visão do aluno, do indivíduo, diante do mundo que o cerca. Por isso, as teorias das
Ciências Sociais podem dar compreensões fundadas em análises metodológicas, clássicas ou não, sobre os
fenômenos sociais. Estudar esta condição representa um passo fundamental na educação.
Nesse sentido, sobre os clássicos da Sociologia e o papel da educação dentro deste contexto, analise as
afirmativas abaixo.
I. O profissional da educação, das Ciências Humanas em geral, necessita de uma compreensão mais apurada
da sociedade, fundada no conhecimento científico, para poder inserir seus conteúdos e ter consciência do
seu papel dentro da vida social.
II. O conhecimento sobre as teorias clássicas acaba por limitar o entendimento da atualidade. As bases
destas teses estão sustentadas em um contexto histórico antiquado e sem qualquer contribuição para o
profissional das Ciências Humanas na atualidade.
III. Os clássicos representam uma base fundamental de análise na qual é possível compreender as diferentes
linhas de análise da sociedade na atualidade. Os principais pensadores contemporâneos têm nos
pensadores clássicos o fundamento de seu método.
IV. Em todos os campos de análise das Ciências Humanas há uma relação com os métodos clássicos de
análise. A Sociologia e Antropologia, como campos de conhecimento, se entrelaçam e perpassam seus
objetos de estudo nos demais campos de conhecimento das Ciências Humanas.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, II e III apenas.
II, III e IV apenas.
I, II e IV apenas.
I, III e IV apenas.
I, II, III e IV.
3ª QUESTÃO
O Estruturalismo é uma corrente metodológica derivada da observação dos fenômenos sociais, suas
comparações e a busca de um critério universal de análise da vida social. Elementos comuns acabam por ser
encontrados nas sociedades humanas. Devem servir de alicerce para a observação das mais diversas
sociedades. Não por acaso, o Estruturalismo foi pioneiro na fundação da Antropologia.
Sobre o Estruturalismo e sua definição metodológica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre
elas.
Toda e qualquer análise social deve partir do pressuposto de que os fenômenos sociais são coisas, na
mesma condição das coisas materiais, mas diferentes em sua natureza.
PORQUE
Só assim ele poderá ser compreendido em sua dimensão objetiva, sem qualquer interferência de valor
moral. A subjetividade política, ideológica, acaba por distorcer e gerar imparcialidade na observação dos
fatos sociais.
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
ALTERNATIVAS
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
As asserções I e II são proposições falsas.
4ª QUESTÃO
Quando a Europa viveu sua expansão marítima e comercial, se iniciou o processo de ocidentalização
planetária. Uma longa jornada marcada pelo encontro dos europeus com inúmeras civilizações. Nada seria
igual na vida do invasor e invadido. As mudanças aconteceriam na intensidade da relação que a Europa
viveu com os mais diferentes povos e lugares. Hoje, vivemos uma intensidade nas relações entre as
civilizações, porém, muitos dos povos que cruzaram o caminho da Europa ocidental foram dizimados. Ainda
vivemos conflitos entre as civilizações, e não é por acaso que os imigrantes são temas constantes da
atualidade. Neste aspecto, a Antropologia pode contribuir para rompermos com preconceitos e pré-
conceitos.
Nesse sentido, sobre a Antropologia como ciência, no contexto de sua formação e sua atuação na
atualidade, analise as alternativas e assinale a correta.
ALTERNATIVAS
A Antropologia ainda se limita a cuidar dos povos não-europeus e sua condição natural, seu contato com o chamado
"mundo civilizado". Para os antropólogos, a contaminação com os valores do ocidente destrói, decompõe e anula o
estado original dos povos.
A preocupação com os povos durante a expansão marítima e comercial europeia sempre foi benéfica aos invasores.
Melhorou sua qualidade de vida alterando os modos primitivos de conduta e introdução de comportamentos
eficientes na vida econômica.
As migrações cada vez mais constantes ocorrem com pessoas de melhor renda e qualificação. Hoje, os que
atravessam as fronteiras, mesmo que de forma ilegal, são trabalhadores que não tem dificuldade de se inserirem no
mercado de trabalho com uma renda média razoável.
O processo migratório da atualidade tem uma relação histórica com as condições da conquista e colonização
europeia. Muito do desenvolvimento material de territórios e povos está associado à economia capitalista
estabelecida pelas nações europeias, mas muitos dos problemas também.
O processo de colonização efetuado pela Europa não estabelece relação com a atualidade. O processo de conquista e
exploração dos territórios não alteraram as condições de vida das civilizações de continentes como Ásia e África. As
migrações que assistimos hoje são por motivadorespontuais e de curta existência.
5ª QUESTÃO
No Século XIX, quando a sociedade industrial já se fazia sentir em boa parte do mundo, a ciências exatas e
naturais se colocavam como um padrão metodológico. Uma inspiração para as demais ciências. A própria
sociedade enquanto um objeto a ser entendido de forma racional e permanente, aguçava os interesses de
pensadores, cientistas. Muitos teóricos incluíram em suas análises da vida em sociedade, o homem coletivo.
Era a defesa da “mecânica social” ou do animal social. O positivismo, enquanto método de análise da
sociedade, nasceu neste contexto. Teve em Augusto Comte o seu fundador, mas não o único preocupado
em desvendar a lógica que move a coletividade humana.
Nesse sentido, sobre o positivismo e seus fundamentos da vida social, analise as afirmativas abaixo:
I. Apegado aos fatos, vistos de forma objetiva, com a neutralidade científica e imparcialidade de análise, o
positivismo busca os princípios de sua observação na descrição, comparação e associação dos fenômenos.
II. A compreensão da sociedade como um organismo, da mesma forma que os organismos vivos estudados
pela biologia e pelas ciências dela derivadas, inspiraram Comte no seu método. A relação causa efeito ganha
destaque nesta análise.
III. O aprimoramento da sociedade humana está diretamente ligado ao desenvolvimento do conhecimento
científico. Principalmente das ciências exatas e naturais. Para o método positivista, a lógica matemática é a
base de todo o conhecimento verdadeiro.
IV. O conhecimento científico partindo da matemática e das ciências naturais leva à formação de uma Físico-
Social, a Sociologia. Nela há a complexidade de compreender os fenômenos através dos elementos vivos,
inteligentes, seres humanos, produtores em suas relações dos fatos sociais.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, II e III apenas.
II, III e IV apenas.
I, II e IV apenas.
I, III e IV apenas.
I, II, III e IV.
6ª QUESTÃO
Após a Guerra Fria, a popularização dos meios de comunicação em massa só aumentou. Considerando a
ampliação do acesso à informação, analise as seguintes afirmações:
I – Ainda que a internet avance, a televisão é o principal meio de comunicação existente, sendo considerado,
às vezes, como ameaça aos governos, especialmente em países de ditadura socialista, caso da Coréia do Sul.
II – O avanço da internet demonstra como a televisão é um meio de comunicação totalmente dispensável no
atual contexto global.
III – Apesar da dificuldade em obtenção do acesso barato e de qualidade, a internet vem conquistando cada
vez mais adeptos no Brasil, sobretudo pela popularização dos smartphones.
IV – A internet apenas atrapalha o processo de comunicação nos dias atuais.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
II, apenas
III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
I, III e IV, apenas.
7ª QUESTÃO
O Positivismo considera que o conhecimento humano é fruto do desenvolvimento do pensamento humano
sobre sua existência e a natureza que o cerca. Ao longo da história, Comte (1989), a humanidade viveu três
estágios de desenvolvimento do pensamento. O primeiro estágio seria o Teológico, o segundo o Metafísico
e o terceiro o Físico.
COMTE, A. Sociologia. Tradução de Evaristo de Moraes Filho. São Paulo: Ática, 1989.
Considerando as característica do método positivista, associe as duas colunas, relacionando os três estágios
às suas respectivas definições.
 
(1) Estágio
Teológico.
                            
(   ) Estágio no qual se compreende os fenômenos sociais de forma racional e se
estabelece teses lógicas, porém, em sua maioria, sem comprovações empíricas. Neste
estágio há uma idealização do ser humano e não uma comprovação científica de suas
ações.
(2) Estágio
Metafísico.
(   ) Estágio no qual se compreende os fenômenos sociais na mesma condição dos
fenômenos empíricos, físico e biológicos. Através da comprovação quantitativa é que se
delimita a condição da sociedade. Os fenômenos concretos devem ser a medida para a
compreensão da sociedade.
(3) Estágio Físico.
(    ) Estágio no qual se coloca na vontade de forças divinas, sobrenaturais, sobre-humanas
a existência dos fenômenos sociais e da própria sociedade. Há uma lógica divina que
conduz os fatos sociais e explica sua importância.
A sequência correta desta classificação é:
 
ALTERNATIVAS
3, 2, 1.
2, 3, 1.
3, 1, 2.
1, 2, 3.
1, 3, 2.
8ª QUESTÃO
A Revolução Industrial (1750) foi o ponto de partida para a mudança na organização das cidades como as
conhecemos hoje. Muitos dos conflitos urbanos, homicídios, consumo de bebidas alcoólicas, roubos, etc.
são resultados da forma como as cidades passaram a se organizar após a maquinofatura.
Quando falamos da propagação de doenças, a multiplicação das epidemias com a concentração de pessoas
em ambientes insalubres, também é resultado da concentração urbana pós-industrial. Diante desse
contexto, analise as alternativas considerando os problemas urbano que foram apontados no enunciado
com relação a Revolução Industrial e assinale a correta:
 
 
 
ALTERNATIVAS
A Revolução Industrial trouxe uma qualidade de vida significativa ao trabalhador. O acesso aos bens de consumo lhe
permitiu um ambiente de estabilidade nas relações sociais e maior tempo de vida.
Por mais que a Revolução Industrial alterou a vida dos seres humanos que migraram do campo para a cidade, êxodo
rural, a vida em sociedade foi estabilizada pela aproximação física entre as pessoas. Isto fortaleceu os laços de
afetividade e respeito.
A longevidade do trabalhador urbano logo após a maquinofatura está relacionada ao planejamento urbano. As
cidades foram elaboradas para receber um grande número de operários dispostos a convivência em um ambiente de
maior concentração de pessoas por metro quadrado.
O operário urbano passou a ser estimulado ao respeito a vida coletiva. As organizações de trabalhadores se
multiplicaram pela solidariedade da vida nas cidades. A grande maioria do operariado conseguiu manter o cotidiano
social agrário na cidade e fortaleceu seus laços afetivos familiares e na vida em coletividade.
A violência urbana foi um reflexo da própria vida dentro das fábricas. As longas jornadas de trabalho, as condições
insalubres dentro das fábricas, as moradias inadequadas para a saúde das pessoas, os baixos salários e a mudança
radical do ambiente agrário para o urbano foram alguns dos fatores que estimularam os problemas urbanos.
9ª QUESTÃO
Com o desenvolvimento da industrialização na Europa, ocorreu um grande crescimento da população
urbana. Essa situação trouxe impasses no decorrer dos Séculos XIX e XX, pois o ambiente urbano se tornou
um ambiente de tensão que exigiu a preocupação dos cientistas europeus. Sobre a industrialização e a
urbanização, assinale a alternativa correta:
I. O crescimento urbano deste período pode ser notado pela cidade de Londres, que praticamente triplicou
a sua população durante o período do século XVIII ao XIX. A massa populacional  passou a migrar para a
cidade fazendo com que ela crescesse desordenadamente.
II. Com o crescimento urbano os operários se concentravam em moradias como cortiços, onde a falta de
saneamento e um ambiente insalubre provocavam doenças como tifo, cólera, varíola e escarlatina. Essas
epidemias passaram a preocupar o Estado que mais tarde promoveu o zoneamento urbano e as políticas de
saúde pública.
III. Outros problemas também surgiram com o crescimento acelerado da cidade como o alcoolismo,
crescimento de homicídios, latrocínios, prostituição e até o aumento de manicômios para o tratamento de
pessoas que apresentavam desequilíbrio comportamental. Essas adversidades estavam relacionadas à vida
do trabalhador com um turno diário de cerca de 15 horas por dia, sem descanso.
IV. Nos Séculos XVIII e XIX, uma grande parte da população urbana estava desempregada, pois para
trabalhar nas fábricas era exigida uma formação mais complexa de modo que os operários pudessem
trabalhar em setores específicos das fábricas. Isso acontece até os dias dehoje nas fábricas, onde o
funcionário não consegue a vaga de emprego por falta de qualificação.
ALTERNATIVAS
I, apenas.
 I e III, apenas.
 III e IV apenas.
I, II e III, apenas
I, II, III e IV.
10ª QUESTÃO
Os símbolos nos proporcionam a capacidade de comunicar uma mensagem. A sociedade atual é marcada
por eles, uma vez que os símbolos são capazes de representar os valores estabelecidos para nós,
diferenciando o que é importante ou não. Considerando estas informações leia as afirmações abaixo:
I – Os símbolos são vistos como possibilidades de proporcionar dignidade e respeito para os jovens, como,
por exemplo, quando adquirem um tênis de marcas famosas como a Nike ou Addidas.
II – Todos os atos humanos de respeito ao próximo e consideração mútua nada significam, não
simbolizando, portanto, uma realidade que traga dignidade ou respeito.
III – A comparação entre a compra de um objeto em que o cliente fica satisfeito e o desempenho escolar
satisfatório, demonstra a dimensão que os símbolos podem significar na sociedade.
IV – Símbolos, em geral, não representam significados relevantes na vida em sociedade.
 
É correto apenas o que se lê em:
 
ALTERNATIVAS
I e II.
I e III.
II e III.
I, II e IV.
II, III e IV.