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Aluno: ERALDO MARQUES MESQUITA Matr.: 201909013951 Disc.: FILOSOFIA DA CIÊNCIA 2021.1 EAD (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. Leia as sentenças abaixo que tratam dos conceitos de infraestrutura e superestrutura, segundo Karl Marx, e marque a alternativa correta. I. Não há nenhuma relação entre a infraestrutura e a superestrutura. II. Para consolidar o seu domínio sobre os não proprietários, as classes dominantes precisam fazer uso da força. Esta é a origem do Estado. O Estado é um instrumento criado pelas classes dominantes para garantir seu domínio econômico sobre as outras classes. As leis e as determinações do Estado estão sempre voltadas para o interesse da classe dos proprietários. III. O Estado foi criado para defender os interesses das classes trabalhadoras e está a serviço dos interesses maiores da justiça, da liberdade e da igualdade. IV. Um segundo instrumento das classes proprietárias para garantir seu domínio econômico estaria ligado à força das ideias, ou seja, a ideologia. Para Marx, as ideias da sociedade são as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e seus valores. V. Para Marx, as ideias da sociedade são as ideias da classe dominante. Quando uma classe se torna dominante, ela também consegue difundir a sua ¿visão de mundo¿ e seus valores. Todas as sentenças estão erradas Somente as sentenças I e III estão erradas. Somente a sentença III está errada. Somente as sentenças I, III e V estão corretas Todas as sentenças estão corretas. Explicação: Segundo Marx haveria uma ligação entre a infraestrutura, a estrutura material da sociedade e sua infraestrutura, que seria o mundo das ideias. Para o autor a disseminação da ideologia burguesa seria uma das formas de manutenção da dominação desta classe sobre proletariado, que compreenderia o conjunto dos trabalhadores. Por isto, segundo Marx, no capitalismo os explorados vêem o mundo com as lentes de seus exploradores. 2. Um dos autores contemporâneos (séc. XX) influenciados por Marx é Gramsci. Para ele "um redimensionamento da teoria marxista iria evitar a simplificação da questão ideológica". Neste sentido, Gramsci apesenta como ideia fundamental: A cultura é mais importante que os aspectos ideológicos como força política. A cultura é mais importante que os aspectos econômicos como força política. A mais-valia é mais importante que os aspectos ideológicos como força política. A ideologia é mais importante que os aspectos culturais como força política. A economia é mais importante que os aspectos culturais como força política. Explicação: "A cultura,associada à esfera política e dos valores, é compreendida como o lócus fundamental de dominação social, na medida em que a dominação política se define não só pela coação, mas também pelo consenso. A política é, portanto, a esfera marcada pela imposição de ideias de alguns grupos sobre outros, ou seja, na qual algumas ideias se tornam hegemônicas". (Material didático) 3. O Projeto ético-político do Serviço Social tem se posicionado em não deixar arrefecer o movimento de reconceituação, mas mantê-lo com a chama da leitura de legado marxista. Quais destes autores não faz parte do legado marxista? Lukács Adorno Althusser Gramsci Comte Gabarito Comentado 4. A vertente marxista que traz à consciência os signatários do Serviço Social é de origem um tanto criticada dada a tamanha ênfase às abordagens reducionistas dos marxismos de manual, assim como pela influência do cientificismo e do formalismo metodológico (estruturalista) presente no "marxismo" deste filósofo. De que filósofo faz-se tal crítica? Georg Lukács, filósofo húngaro, que empreendeu o conceito de reificação na teoria da constituição da realidade social. Jean Paul-Sartre, filósofo françês, que advoga sermos inteiramente responsáveis por nosso passado, nosso presente e nosso futuro. Louis Althusser, filósofo françês, cuja leitura da obra de Marx vai influenciar a proposta marxista do Serviço Social nos anos 60/70. Jürgen Habermas, filósofo e sociólogo alemão, que propõe uma sua teoria discursiva. Emannuel Mounier, filósofo françês, priorizou as concepções de pessoa, diálogo e transformação social. Gabarito Comentado 5. Para Karl Marx a história da humanidade é toda ela de exploração dos mais ricos pelos mais pobres. Quais das seguintes categorias fazem parte dos escritos de Marx? Totemismo, feminismo e pós-modernidade Trabalho, totemismo e feminismo Classe, trabalho e totemismo Trabalho, pós-modernidade e alienação Classe, trabalho e alienação Gabarito Comentado 6. "Trata-se de um método que permite buscar a ligação, a unidade e o movimento que engendra os contraditórios, que os opõe, que faz com que se choquem, que os quebra ou que os supera" (LEFEBVRE, Henri. Lógica Formal, Lógica Dialética. (Tradução: Carlos Nelson Coutinho. 5.ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1991. p.238). Esse fragmento se refere a um dos métodos epistemológicos de pesquisa qualitativa. Que método é esse? Matemático Mítico Dialético Experimental Metanálise Explicação: Para Marx e Hegel, dialética é uma forma de pensar a realidade em constante mudança por meio de termos contrários que dão origem a um terceiro, que os concilia. 7. Nossa consciência é determinada pelas condições históricas e materiais em que vivemos. Tal frase faz parte do pensamento Falsificacionista Fenomenológico Nietzcheano Cartesisano Marxista Gabarito Comentado 8. Marx criou várias categorias para explicar situações específicas da realidade social. Uma delas faz referência ao excedente do trabalho que é apropriado pelo capitalista. Marque a Alienação Percepção Mais-Valia Ideologia Mercadoria Explicação: Segundo Marx, um trabalhador durante a sua jornada diária tem parte das suas horas de trabalho "destinadas" a cobrir os custos de produção, que compreendem dentre outras coisas o seu salário, os materiais utilizados, a energia etc. A partir daí o tempo trabalhado se converte em lucro para o capitalista. A este tempo de trabalho "não pago", o autor deu o nome de mais-valia.
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