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QUESTÃO 1.1 Ranke a fim de transformar história em ciência a adaptando as leis naturais
separou-se da literatura buscando métodos, e o encontrado foi o uso empírico dos
documentos, necessariamente documentos oficiais de caráter diplomático e militar. Os
documentos garantiriam a objetividade e a validade cientifica “Não há história sem
documentos” SAMARAN,1961. O trabalho do historiador, a partir do documento,
consiste na sua organização, análise, e crítica, sendo esta interna e externa NADER,
1994. São essas etapas divididas em: 1. Heurística: localizar, reunir e classificar as
fontes históricas, através da criação de listas, repertórios, inventários, etc.. 2. Crítica:
onde se avalia a validade ou não das versões contraditórias. Se divide em crítica interna
e externa; A crítica interna visa verificar a validade e coerência a partir da própria fonte.
Por sua vez, a crítica externa confere a validade e veracidade considerando fatores
externos e o contexto. 3. Hermenêutica: é a operação pela qual se procede a
interpretação dos documentos em termos de se saber em que medida as informações
fornecidas por estes responde a questões inicialmente levantadas.
Bibliografia:
SAMARAN, Charles (1961) L Histoire et Ses Methodes - Charles Samaran
QUESTÃO 1.2 A Escola Científica Alemã surge no século XIX, tendo como objetivo
dar à História o status de ciência, uma ciência objetiva e que tem o compromisso de
buscar a verdade histórica, retratar os fatos tais como eles ocorreram no passado. A
metodologia da pesquisa na escola metódica tem como fórmula a reunião dos fatos, sua
restituição cronológica, a crítica necessária para validação da fonte, e limitar-se a contar
os eventos documentados. O historiador deveria evitar a construção de hipóteses,
procurar manter a neutralidade axiológica e epistemológica, ou seja, não julgar e não
problematizar o real.
Os “positivistas” franceses praticaram os mesmos princípios defendidos por Ranke, mas
traduzidos para o espírito francês. As bases filosóficas eram diferentes. Para Ranke, a
história era constituída por uma fusão entre ciência e arte, estabelecendo uma
aproximação da história com a filosofia e com a poesia, enquanto as bases francesas
estavam cunhadas ao iluminismo.
“Aqui, não se trata da temporalidade “sintética” de Hegel – um presente que preserva e
supera o passado – mas da temporalidade evolutiva, cumulativa, da
evolução gradual, irreversível, linear e infinita do progresso
iluminista. ” (REIS, 2006, p. 20)
Com o historicismo alemão é construída uma cultura histórica e uma consciência
temporal entre passado e presente, que opunha-se à filosofia da
história iluminista e hegeliana. Os franceses precisavam criar um patriotismo após a
https://pt.wikipedia.org/wiki/Heur%C3%ADstica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cr%C3%ADtica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Hermen%C3%AAutica
https://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=2ahUKEwic4rTm5ovjAhXIK7kGHY2mB-EQFjAAegQIAxAB&url=https%3A%2F%2Fwww.estantevirtual.com.br%2Flivros%2Fcharles-samaran%2Fl-histoire-et-ses-methodes%2F3113515888&usg=AOvVaw3SBV-JYZN9bCmmIqYtPMYC
https://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved=2ahUKEwic4rTm5ovjAhXIK7kGHY2mB-EQFjAAegQIAxAB&url=https%3A%2F%2Fwww.estantevirtual.com.br%2Flivros%2Fcharles-samaran%2Fl-histoire-et-ses-methodes%2F3113515888&usg=AOvVaw3SBV-JYZN9bCmmIqYtPMYC
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ci%C3%AAncia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
https://pt.wikipedia.org/wiki/Filosofia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Poesia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Iluminismo
https://pt.wikipedia.org/wiki/Hegelianismo
primeira guerra, além disso negavam qualquer relação a Alemanha. Apesar de uma clara
inflluencia, eles negavam o fundo filosófico de suas obras. Não era mais o espírito que
produzia a história, mas o Estado-Nação frances.
Bibliografia:
REIS, J. C. A Escola Metódica, dita “Positivista”, In: JOSÉ CARLOS REIS. A História,
entre a Filosofia e a Ciência. Belo Horizonte: Autêntica, 2006. p. 15-32.
REIS, José Carlos (2011). A História entre a Filosofia e a Ciência. Belo Horizonte:
Autêntica.ISBN 978-85-7526-115-6
CARDOSO, Eduardo Wright (2014). «As ciências da história no século XIX». Ouro
Preto.
https://pt.wikipedia.org/wiki/International_Standard_Book_Number
https://pt.wikipedia.org/wiki/Especial:Fontes_de_livros/978-85-7526-115-6
https://www.historiadahistoriografia.com.br/revista/article/download/748/476