APOL II ESTUDO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA E I

Prévia do material em texto

APOL II
ESTUDO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS PARA O ENSINO DE HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA, AFRICANA E I
Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o texto:
"A escola sempre foi um espaço muito eficaz para a disseminação de ideologias, sejam elas boas ou más, então, a escola foi um importante instrumento usado para inserir o negro e o indígena naquela sociedade que os segregava. É claro que a escola [...] é um espaço privilegiado para a intervenção e combate ao racismo".
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos da Aula 5 - videoaula 4 - Tema: Síntese, indique corretamente a alternativa que fala acerca da promoção da igualdade racial:
Nota: 10.0
	
	A
	A promoção da igualdade racial anula a questão do mérito e não reforça os direitos sociais.
	
	B
	A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas reforça os direitos sociais.
Você acertou!"A promoção da igualdade racial não anula a questão do mérito, mas acima de tudo reforça os direitos sociais, reforça a atuação do estado, reforça a capacidade do estado em tentar amenizar as desigualdades, em tentar fortalecer e tornar o país melhor" (Aula 5: Tema: Políticas Públicas e Movimentos Sociais Negros e Indígenas. videoaula 4: Tema: Síntese, 2' a 2'31'').
	
	C
	A promoção da igualdade social enfraquece os direitos sociais e a atuação do Estado.
	
	D
	A promoção da igualdade racial elimina a questão do mérito e ignora os direitos sociais.
	
	E
	A promoção da igualdade racial enfraquece a atuação do estado sem amenizar as desigualdades sociais.
Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto:
“[...] por intermédio do Ministério da Educação (MEC), estabeleceu o programa Bolsa Permanência para estudantes matriculados em curso com carga horária superior ou igual a cinco horas diárias e a estudantes indígenas e quilombolas".
Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente o primeiro objetivo do Programa de Bolsa Permanência.
Nota: 10.0
	
	A
	Viabilizar a permanência de estudantes em situação de vulnerabilidade socioeconômica, em especial os indígenas e quilombolas.
Você acertou! Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “[...] primeiro objetivo da bolsa é: "I — viabilizar a permanência de estudantes em situação de vulnerabilidade socioeconômica, em especial os indígenas e quilombolas" (Brasil, 2013). (texto-base, p. 82).
	
	B
	Reduzir o número de vagas ociosas para evitar prejuízos para as universidades privadas.
	
	C
	Promover a redemocratização do acesso ao ensino superior, por meio da adoção de critérios meritocráticos.
	
	D
	Incentivar o cadastro a estudantes brancos de escolas privadas que queiram fazer dois cursos simultanaemente.
	
	E
	impossibilitar a permanência de estudantes em situação de vulnerabilidade socioeconômica, em especial os indígenas e os negros.
Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Considere o fragmento de texto;
“O fortalecimento das identidades na modernidade tardia pressupõe uma ruptura com a ideia de um povo nacional homogêneo (mesma língua e cultura)”.
 Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente o significado de identidade sociocultural.
Nota: 10.0
	
	A
	Significa um modo de ser individual e se reconstrói com base nas interações sociais e econômicas.
	
	B
	Significa a construção das identidades, fundamentadas nos estudos pré-coloniais.
	
	C
	Significa a manipulação de aspectos da igualdade em relação à construção da identidade.
	
	D
	Significa a elaboração das identidades no contexto das desigualdades das interações sociais e étnico-raciais.
	
	E
	Significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais.
Você acertou!
Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se ao “[...] processo significa um modo de ser coletivo e se constrói com base nas interações sociais e culturais, conforme nos informam as contribuições teóricas vindas da psicologia social e da antropologia social. Assim, a identidade articula dialeticamente com a noção de igualdade e a de diferença”. (texto-base, p. 96).
Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“[...] alguns estados brasileiros implantaram conselhos especiais que tratassem das questões que envolviam o Negro [...]. Em 1984, o Estado [...] foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra, que tinha entre seus objetivos investigar denúncias de disseminou-se e violência policial contra os negros". .
Tendo em vista o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que identifica o primeiro estado brasileiro que implementou o Conselho da Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra.
Nota: 10.0
	
	A
	São Paulo.
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se que “Em 1984, 0 Estado de São Paulo foi pioneiro ao implantar o Conselho da Participação e Desenvolvimento da Comunidade Negra [...]”. (texto-base, p. 74).
	
	B
	Rio de Janeiro.
	
	C
	Pernambuco.
	
	D
	Distrito Federal.
	
	E
	Santa Catarina.
Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“A construção das identidades, fundamentadas nos estudos pós-coloniais, não é entendida sob uma perspectiva essencialista, mas circunstancial”.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, as identidades históricas resultam de:
Nota: 10.0
	
	A
	Contextos multirraciais minoritários.
	
	B
	Contextos econômicos igualitários.
	
	C
	Contextos socioculturais específicos.
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se,” As identidades são históricas, elaboradas no contexto das interações socioculturais, ou seja, resultam de contextos socioculturais específicos”. (texto-base, p. 97).
	
	D
	Contextos subjetivos específicos.
	
	E
	Contextos sociais unilaterais.
Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia a citaçao:
“O mecanismo de ofuscação dos feitos de homens e mulheres negros e o papel da escola, destacam a ressignificação e a desmistificação da população negra na trajetória histórica brasileira. Nesse sentido a desconstrução passa por críticas aos livros didáticos e ao sistema escolar que permeou a história dos africanos e dos seus descendentes ao período escravocrata”.
Tendo em vista os conteúdos da Aula 6 – Videoaula 1 - Contextualização, assinale a alternativa que aponta corretamente o período que os livros didáticos retratam quando tratam da questão da população negra brasileira.
Nota: 10.0
	
	A
	Período da escravidão.
Você acertou!Comentário: Conforme a videoaula 6.Tema"A trajetória do povo negro". Aula 1 - Contextualização (05`:43`` a 06`:50``).e o Livro-base a resposta correta refere-se, ao período de escravidão. (videoaula 6.Tema" A trajetória do povo negro ". Aula 1 - Contextualização (05`:43`` a 06`:50``).
	
	B
	Período da abolição da escravatura.
	
	C
	Período do achamento do Brasil.
	
	D
	Período da colonização indígena.
	
	E
	Período da monarquia.
Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana eI
Considere o fragmento de texto:
“A relação entre identidade e igualdade pode ser percebida sob vários pontos de vistas. Em primeiro lugar, a construção da identidade dos sujeitos pressupõe um processo de práticas e modos de viver e agir coletivos”.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, à oposição ao individualismo exige uma identificação das pessoas com... 
Nota: 10.0
	
	A
	a segregação racial.
	
	B
	a subjetividade humana
	
	C
	a coletividade abstrata.
	
	D
	a individualidade absoluta.
	
	E
	a coletividade humana.
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...] busca pelo igual se apresenta em oposição ao individualismo e exige uma identificação das pessoas com uma coletividade humana”. (texto-base, p. 96-97).
Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
“A 'coletividade nacional' perpassada por aspectos característicos da globalização (imigração, cultura de massas, trocas culturais, informações etc.) havia sido transformada por uma 'cidadania multicultural' e convertida em uma 'segunda natureza' (Habermas)”. .
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre os estados nacionais europeus e sul, centro e norte-americanos, assinale a alternativa que identifica corretamente a origem dessas nações.
Nota: 10.0
	
	A
	Origem Multicultural.
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se a “[...]constatação feita para os estados nacionais europeus pode ser estendida para aqueles surgidos das antigas colônias, como os países do continente americano. Essas nações, desde a origem, são multiculturais”. (texto-base, p. 95).
	
	B
	Origem Sensorial.
	
	C
	Origem Subcultural.
	
	D
	Origem Monocultural.
	
	E
	Origem Unicultural.
Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o fragmento de texto:
“Durante esse debate, alguns contrários foram convencidos da necessidade da implantação das cotas, e outros preferiram continuar com suas 'velhas opiniões formadas'. Várias universidades, utilizando-se da autonomia que a lei lhes concede, decidiram adotar o sistema de cotas”.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que aponta corretamente a primeira Universidade que contemplou o sistema de cotas.
Nota: 10.0
	
	A
	Universidade de Brasília (UnB).
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “A primeira foi a Universidade de Brasília (UnB)”. (texto-base, p. 78).
	
	B
	Universidade Federal do Paraná (UFPR).
	
	C
	Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ).
	
	D
	Universidade Federal de Pernambuco (UFPE).
	
	E
	Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP).
Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I
Leia o extrato de texto:
“[...] conhecido como marco histórico para o desenvolvimento de políticas de ações afirmativas no cenário político brasileiro”.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, qual foi o evento promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU) que fortaleceu a criação de políticas afirmativas no Brasil? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
	
	A
	Conferência de Joanesburgo.
	
	B
	Conferencia de Dublin.
	
	C
	Conferência de Kruger.
	
	D
	Conferência de Drakensberg.
	
	E
	Conferência de Durban.
Você acertou!Comentário: Conforme o Livro-base a resposta correta refere-se “A Conferência de Durban foi um evento internacional promovido pela Organização das Nações Unidas (ONU) que ficou conhecido como marco histórico para o desenvolvimento de políticas de ações afirmativas no cenário político brasileiro" (livro-base, p. 75-76).