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Questão 1/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a passagem a seguir: 
“[...] Podemos dizer que se o século XVIII foi intensamente marcado pela objetividade, pelo iluminismo e 
pela razão, o início do século XIX será marcado pelo lirismo, pela subjetividade, pela emoção e pelo eu [...] 
faz-se necessário o destaque das seguintes características pertencentes ao Romantismo: a subjetividade, 
que se resume na valorização do eu, a idealização de temas [...]” 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Vieira, Rafaella et al. Movimentos artísticos no século XIX: Romantismo. Contemporâneos. Revista de Artes e Humanidades, n. 3, nov./abr. 
2009. <http://www.revistacontemporaneos.com.br/n3/pdf/seculoxix.pdf>. Acesso em 17 de jun. 2016. 
A partir da passagem acima e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna sobre o 
movimento romantismo no século XIX, leia as afirmativas a seguir: 
 
I. O romantismo teve uma expressão que o caracterizou: American way of life. 
 
II. O romantismo valorizou a subjetividade em oposição à razão iluminista. 
III. O romantismo em aspectos teóricos pode ser representado por filósofos como Herder, Humboldt e 
Goethe. 
 
IV. O romantismo floresceu em países como México e Canadá. 
Estão corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e IV. 
 
B I e III. 
 
C II e III. 
Você acertou! 
As afirmativas II e III estão corretas porque “Com o romantismo, ocorre a valorização da subjetividade do indivíduo em oposição ao caráter 
objetivo do conhecimento. Valorizam-se, sobretudo, o caráter emotivo do indivíduo, o vínculo entre o indivíduo e a natureza, o 
sentimentalismo, o escapismo, as condições existenciais e passionais da vida, como o sofrimento e a alegria, a fantasia, o sonho e a poesia, a 
religiosidade e seu aspecto misterioso, mágico e sobrenatural, a imaginação, as idealizações e o saudosismo. Há uma valorização do aspecto 
irracional em face da valorização da razão iluminista. Tal perspectiva representa um momento histórico carregado de contrastes, em que, por 
exemplo, a Revolução Francesa provocou uma ruptura em termos políticos e houve o surgimento de uma nova ordem económica com a 
Revolução Industrial e suas consequências em termos sociais” (livro-base, p. 232). Herder, Humboldt e Goethe foram expoentes do 
romantismo (livro-base, p. 233, 235, 237) As afirmativas I e IV estão incorretas porque I – “[...] Na Alemanha surgiram vários expoentes 
de renome, os quais deram vulto ao movimento romântico, denominado Sturm und Drang (Tempestade e Ímpeto)” (Livro-base p.233); IV - 
“[...] Em termos históricos, a Inglaterra e Alemanha foram os principais países em que a cultura romântica floresceu. Na Alemanha surgiram 
vários expoentes de renome [...]” (Livro-base p.233) 
 
D I, II e III. 
 
E II e IV. 
 
Questão 2/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] preguiça e a covardia são as causas pelas quais uma parte tão grande dos homens, libertos há muito 
pela natureza de toda tutela alheia (naturaliter majorennes), comprazem-se em permanecer por toda sua 
vida menores; e é por isso que é tão fácil a outros instituírem-se seus tutores. É tão cômodo ser menor. Se 
possuo um livro que possui entendimento por mim, um diretor espiritual que possui consciência em meu 
lugar, um médico que decida acerca de meu regime, etc., não preciso eu mesmo esforçar-me”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Kant, I. Resposta à pergunta: O que é o Esclarecimento? Trad. Luiz Paulo Rouanet.<https://bioetica.catedraunesco.unb.br/wp-
content/uploads/2016/04/Immanuel-Kant.-O-que-%C3%A9-esclarecimento.pdf>. Acesso em 8 de jun. 2016. 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna, o movimento 
que estimulava a ideia de liberdade e a valorização do indivíduo era o... 
Nota: 10.0 
 
A Behaviorismo 
 
B Platonismo 
 
C Medievalismo 
 
D Iluminismo 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta porque “Em síntese, os conceitos iluministas promoviam o ideal de liberdade, a valorização do indivíduo e da 
propriedade e a tolerância religiosa [...] No contexto político podemos citar pensadores como Rousseau, Montesquieu e Voltaire[...] que temos 
como grandes expoentes as figuras de Immanuel Kant, René Descartes, como precursor do Iluminismo [...] (Livro-base p.24, 25) 
 
E Gnosticismo 
 
Questão 3/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a fragmento de texto a seguir: 
“[...] E, notando que esta verdade eu penso, logo existo era tão firme e tão certa que todas as mais 
extravagantes suposições dos céticos não seriam capazes de a abalar, julguei que podia aceitá-la, sem 
escrúpulo, como o primeiro princípio da filosofia que procurava”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: DESCARTES, René. Discurso do método. In: ______. Descartes. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (Col. Os Pensadores), p.54. 
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna, pode-se afirmar 
corretamente que para Descartes: 
Nota: 10.0 
 
A o pensamento é o oposto da dúvida. 
 
B o pensamento é algo dissociado da existência. 
 
C o pensamento e a existência possuem um vínculo. 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta porque “[...] O ato de duvidar está associado ao pensamento. É pelo pensamento que construímos a dúvida, de forma 
que não se pode dissociar um do outro. Dessa forma, se duvidamos, pensamos e, se pensamos, existimos. O que ocorre é o vínculo entre a 
existência e o pensamento [...]” (Livro-base p.162) 
 
D o pensamento é a maior expressão empírica. 
 
E o pensamento por si só produz verdades científicas. 
 
Questão 4/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a citação: 
“[...] A obra mais importante deste filósofo é Da Procura da Verdade; aí ele discorre sobre a essência do 
espírito do Homem e as precauções que o ser deve tomar para não cair em erro nos estudos científicos. 
Assim, a intensa interação entre alma e corpo permite que qualquer erro seja invalidado. Malebranche crê 
que o engano é a fonte do sofrimento humano [...]”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SANTANA, Ana L. Nicolas Malebranche. Biografias. Infoescola.<http://www.infoescola.com/biografias/nicolas-malebranche/. Acesso em 16 de jun. 2016>. 
Malebranche foi um dos principais pensadores do movimento filosófico conhecido como ocasionalismo. 
Considerando a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base História da Filosofia Moderna 
sobre Nicolas Malebranche, pode-se afirmar que o ocasionalismo defendia que: 
Nota: 10.0 
 
A o corpo sobrepõe-se à alma. 
 
B a alma é o principal elemento para a ciência. 
 
C a extensão e o pensamento são a base do estudo humano. 
 
D o vínculo entre o corpo e a alma é estabelecido pela divindade. 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta pois “Malebranche foi o maior expoente de um movimento filosófico denominado ocasionalismo, que reflete a idéia 
de que Deus é o responsável pelo vínculo entre o corpo e a alma no sentido geral [...]” (Livro-base p.175) 
 
E o ser humano possui somente corpo e espírito. 
 
Questão 5/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia o fragmento de texto: 
“Durante o Renascimento, as verdades defendidas pelos filósofos da Igreja vão sendo contestadas pela 
observação metódica e pelo emprego da experiência, atitude que mais tarde seria chamada de científica. O 
espírito crítico e o estudo sistemático da natureza e do ser humano impulsionaram um extraordinário avanço 
da ciência [...]”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História Sociedade & Cidadania. São Paulo: FTD, 2013, p.298-299. 
A partir do fragmento acima e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna sobre a revolução 
cientifica,pode-se afirmar que ela: 
Nota: 10.0 
 
A possibilitou a afirmação da filosofia enquanto campo do conhecimento distinto da teologia. 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta porque “A revolução consiste na autonomia da filosofia perante aspectos teológicos. A teologia e a filosofia estavam 
fundidas no período da Idade Média. No Renascimento, tal fusão começou-se a dissipar, e a filosofia iniciou seu processo de autonomia com 
relação à teologia. (Livro-base p.84) 
 
B possibilitou a afirmação dos nobres, enquanto grupo de produção e expansão dos novos conhecimentos e invenções. 
 
C possibilitou a afirmação de novos códigos de leis, que valorizaram a burguesia desde seu início. 
 
D possibilitou uma melhoria de qualidade de vida imediata a toda população europeia, por meio da distribuição da tecnologia aos 
necessitados. 
 
E possibilitou uma estagnação em termos sociológicos, pois poucas mudanças sociais ocorreram a partir dela. 
 
Questão 6/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a citação: 
“John Locke (1632-1704) ajudou a derrubar o absolutismo na Inglaterra. Locke dizia que todos os homens, 
ao nascer, tinham os mesmos direitos: direito à vida, à liberdade e à propriedade. Para garantir esses direitos 
naturais, os homens haviam criado governos. Mas, se o governo tentasse impor o absolutismo, as pessoas 
poderiam rebelar-se e retirá-lo do poder pela força das armas”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BOULOS JÚNIOR, Alfredo. História Sociedade & Cidadania. São Paulo: FTD, 2013, p.421. 
A partir da citação acima e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna, pode-se afirmar 
que, para John Locke, o Estado: 
Nota: 10.0 
 
A possui um poder limitado e não precisa garantir quaisquer direitos aos cidadãos 
 
B possui um poder ilimitado e não precisa garantir direitos aos cidadãos. 
 
C possui um poder limitado e somente deve garantir o direito ao livre-comércio 
 
D possui um poder limitado e precisa garantir os direitos naturais aos cidadãos. 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta: “[...] o poder do Estado é limitado, não absoluto. O limite do Estado é a manutenção dos direitos cuja defesa está na 
origem de seu surgimento. Caso não ocorra tal função, o indivíduo tem o direito de insurgir-se contra o Estado”. (Livro-base p.124) 
 
E possui um poder ilimitado e somente deve garantir o direito a igualdade jurídica. 
 
Questão 7/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a citação: 
“[...] A teoria de Berkeley é de que não poderia existir um mundo sensível sem um espírito ativo – e que, já 
que o mundo sensível não procede do espírito dos homens, é preciso, sem dúvida, que proceda de Deus. 
Para o filósofo, só conhecemos ideias [...]” 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: UOL EDUCAÇÃO. George Berkeley. Biografias. <http://educacao.uol.com.br/biografias/george-berkeley.htm>. Acesso em 15 de jun. 2016. 
A obra de Berkeley é marcada por um aspecto ligado à sua vida, ao qual ele se dedicou integralmente. A 
partir da citação acima e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna referentes a George 
Berkeley, pode-se afirmar que esse aspecto que marcou a sua obra é: 
Nota: 10.0 
 
A o ateísmo 
 
B o progresso 
 
C a religiosidade 
Você acertou! 
A resposta correta é esta porque “A obra de Berkeley é marcada por um aspecto notório de vida: a dedicação à religiosidade. Dessa forma, 
seus escritos foram de encontro aos argumentos dos materialistas (sobretudo dos hobbesianos), opondo-se ao materialismo com raciocínios 
que apontam para a impossibilidade de a matéria sustentar a si própria de maneira autônoma, isto é, sem o caráter espiritual” (Livro-base 
p.125-126) 
 
D a educação 
 
E a astronomia 
 
Questão 8/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia a citação: 
“Revela-se assim o Estado como fenômeno historicamente situado [...]. Caracteriza-se o Estado Moderno 
pela ocorrência de duas notas que o distinguem de outras organizações políticas: o poder político soberano 
e a territorialidade [...]” 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Kildare Gonçalves. Direito Constitucional – Teoria do Estado e da Constituição Direito Constitucional Positivo. Belo Horizonte: Del Rey, 
2008.p.70 
A partir da citação acima e da leitura do livro-base História da Filosofia Moderna, as características 
fundamentais do Estado moderno e que remontam ao início da Idade Moderna são: 
Nota: 10.0 
 
A metais preciosos, reconhecimento católico, fisiocracia e mecenato. 
 
B clero, feudo, metais preciosos e terras coloniais. 
 
C idioma comum, limite territorial, balança comercial favorável e exército. 
Você acertou! 
Esta é a resposta correta porque “À medida que emergia a monarquia nacional, emergia também o Estado moderno como manifestação 
política da modernidade. Este tinha certas características fundamentais em sua formação, como o idioma comum entre os habitantes, a precisa 
delimitação territorial, a formação de um exército para manutenção e defesa do território e a balança comercial favorável” (Livro-base p.23). 
 
D mecenato, exército, democracia e capitalismo. 
 
E limite territorial, democracia, metais preciosos e clero. 
 
Questão 9/10 - História da Filosofia Moderna 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“[...] Berkeley procura, com seu Imaterialismo, defender que o desenvolvimento da ciência se dá pela 
experiência empírica que descobre a regularidade entre os fenômenos e não pela especulação metafísica 
ou pela aceitação da religião. Isso levaria os homens a não ter dúvida sobre as belezas do mundo e, então, 
abraçar as verdades da religião”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MENDES, Fábio C.R. O imaterialismo de George Berkeley: o realismo no “esse é percipi”. 163p. (Dissertação de mestrado) Programa de Pós-
Graduação em Filosofia – UFRGS, 2007 
<http://www.lume.ufrgs.br/bitstream/handle/10183/10792/000601347.pdf>. Acesso em 04 de jun. 2018. 
A partir do trecho lido e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna sobre o pensamento e 
escritos do filósofo George Berkeley, leia as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas 
verdadeiras e F para as afirmativas falsas. 
 
I. ( ) Os pensamentos e escritos de Berkeley compreendem a realidade como mera ideia ou representação 
do sujeito 
 
II. ( ) Os pensamentos e escritos de Berkeley apresentam uma defesa do ateísmo radical 
III.( ) Os pensamentos e escritos de Berkeley se organizam a partir da análise da realidade. 
 
IV. ( ) Os pensamentos e escritos de Berkeley apresentam uma ligação entre os conceitos de ideia e 
sensação. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V-V-F-V 
 
B F-V-F-V 
 
C F-V-V-F 
 
D V-V-V-F 
 
E V-F-V-V 
Você acertou! 
As afirmativas I, III e IV são verdadeiras, porque “No mesmo sentido, Berkeley trabalhou com a questão de a realidade ser apenas uma ideia ou 
representação do sujeito, de forma que os objetos são ‘objetos passivos do conhecer’. Isso significa que a realidade é unicamente conhecida (e 
não incita ou provoca os sentidos do observador que conhece) e que a objetividade (das qualidades primárias) é colocada em xeque [...] Então, 
podemos afirmarmos que existe um vínculo entre o conceito de ideia e o conceito de sensação; por fim o que conhecemos são as sensações que 
temos. Dessa forma, culminamos no princípio pelo qual todas as coisas existem, princípio que envolve o "ser" das coisas (enquanto elas existem) 
e a percepção que temos dessas coisas, ou seja, esse est percipi (ser é ser percebido) [...]” (livro-base, p. 126,127). A afirmativa II é falsa. II - 
“[...] O exemplo serve para mostrarmos, primeiro, como as idéias independem do sujeito: elas ‘ocorrem’ mesmo sem a vontade dele. Entretanto, 
surge a pergunta: O que ou quem as causa? Deus” (Livro-base p.128) 
 
Questão 10/10 - História da FilosofiaModerna 
Leia a citação: 
“[...] particularmente o idealismo clássico alemão, que desenvolve o conceito de criatividade do sujeito, de 
síntese a priori, de autonomia do espírito, para uma forma de monismo imanentista, em que toda realidade 
se resolve nos limites da experiência, e esta é totalmente produzida pelo espírito”. 
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: O Idealismo Pós-Kantiano. <http://www.mundodosfilosofos.com.br/poskant.htm>. Acesso em 17 de jun. 2016. 
A partir da citação e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Moderna sobre o idealismo alemão, 
pode-se afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A para os idealistas a realidade depende parcialmente do sujeito e em outra parte do objeto. 
 
B para os idealistas a realidade é objetiva e material. 
 
C para os idealistas a realidade depende do sujeito que a representa. 
Você acertou! 
“[...] Portanto, a realidade depende unicamente do sujeito que a representa: eis como o termo idealismo deve ser tomado, ou seja, o sujeito 
como sendo o artífice do real.” (Livro-base p.233) 
 
D para os idealistas a realidade somente é explicada pelo conhecimento matemático-dedutivo. 
 
E para os idealistas a realidade é uma expressão da luta de classes.