A Relação entre a Medicina e os Animes

Prévia do material em texto

Medicina e Animes  
 
 
 
Mushi-shi: 
O ​protagonista​, é quem ​atrai ​o           
problema, mas também é a cura dele. 
É uma espécie de ​curandeiro ​que consegue             
ver ​os seres causadores das doenças, que             
seriam invisíveis para os demais. 
A ​anime ​é feito antes do           
conhecimento e certificação das bactérias,         
então esses seres seriam algo “​anterior a             
bactéria”​.  
Na ​medicina ​a concepção de que as             
doenças seriam de ordem ​microscópica​, veio           
com a ​Teoria dos Germes em 1980​, e levou                 
um certo tempo (até o séc. 20) para que                 
fosse totalmente aceita e se tornasse a             
principal teoria, como é o caso de hoje.  
Antes dela a teoria vigente, que           
esteve ao seu lado após o seu surgimento, é                 
a ​Teoria do Miamas​. Nessa teoria as             
doenças seriam decorrentes da poluição,         
fumaça, neblina ou mals cheiros, ou seja             
estava no ar​. Visto que uma das doenças               
mais abaladoras, a tuberculose, era         
justamente respiratória, o que reforça a           
ideia.  
É possível perceber essa relação em           
algumas ​ilustrações publicadas em jornais         
do século 19​. A primeira delas, se refere a                 
cólera na ​guerra de Crimeia​, em que “morte”               
pela doença está com a sua ​cabeça nas               
nuvens​, está ligada ao ar sobre as pessoas. 
 
E a segunda ilustração é sobre as             
embarcações asiáticas ​que chegavam ao         
EUA​, em que os “fantasmas” saem das             
embarcações, tem o nomes das doenças em             
seu corpo (cólera, lepra) e novamente as             
cabeças nas nuvens, isso mostra a           
concepção dos miasmas, mas também a           
culpabilização ​dos asiáticos pelas doenças         
no ocidente. 
 
Isso nos faz pensar na ​Revolução           
Bacteriológica ​(1860-1885), em que não se           
tinha o conhecimento da existências do vírus             
ainda, e ​cada bactéria ​era pensada como             
causadora de apenas ​uma doença​.  
Dessa forma, antes das bactérias, os           
germes eram entendidos como insetos         
invisíveis. Como mostra imagem, em que           
uma mulher londrina com seu chá das 5h,               
observa uma gota do rio thames e vê               
pequenos monstros, sendo estes próximos         
aos presentes nas animações do studio           
ghibli.  
 
 
 
Em outra   
ilustração é   
possível notar   
também o “​medo”     
da cólera​, em que       
ela é representada     
com um   
“monstrinho” que   
consegue assustar   
os demais.  
 
Na caricatura do início       
do séc. 20 que traz         
Osvaldo Cruz, um dos       
pioneiros na revolta da       
vacina, na sede da       
fiocruz, com borrifadores,     
e alguns vetores de       
doenças. Curiosidade   
sobre a demonização de       
causadores de doenças. 
Em outra imagem temos o prefeito           
de ​Paris ​na espera da “morte”. A ilustração               
faz uma ​crítica a sujeira da cidade, real               
causadora das doenças. E também a ideia             
de a ​morte é uma viajante​, que traz a                 
doença na sua maleta escrita “cólera​” e             
“​ásia”​, de novo culpabilizando a Ásia. 
 
Importante ​notar que a tuberculose         
não é associada a europa, ao contrário de               
doenças como a cólera vinculadas a Ásia. 
Na ​Rússia ​a Ásia retorna na           
imagem da morte (esqueleto) em cócoras,           
que é comum nesses países, além de estar               
em uma carruagem reforçando a ideia de             
que a doença vem de fora. ​*esqueci de printar 
Voltando ao ​anime​, os chamados         
mushi ​são seres ​viajantes​, meio médico, meio             
sobrenatural. Muitos com forma de ​fumaça​,           
como os miasmas.  
O ​Genko-sam​, protagonista, ​fuma ​o         
tempo todo para tentar afastá-los, como           
inseticida, já que de certa forma ele os atrai                 
e que pode vê-los. 
A ​capa do anime       
tem um ​nevoeiro​,     
que pode ser     
tanto a fumaça     
dos miasmas,   
como do ​fumo ​do       
Genko. Aquele que     
é ​nômade ​e está       
andando na capa,     
reforçando a   
mesma teoria.  
A ​história ​do     
anime ocorre entre     
1860-1880 (entre o     
Edo e a era Meiji),         
e que está ​acontecendo a revolução           
bacteriológica​.  
Isso é importante para compreender         
a ​separação ​dos papéis de Genko           
-​farmacista, coletor- ​e o professor que lhe             
ajuda ​-pesquisador, cientista- ​assim como o           
cenário da revolução.  
Ao que diz respeito da escrita e fala: 
konchu= inseto (93%) hoje. 
mushi=inseto (7%) antigo. 
O ideograma do segundo       
está contida no primeiro. 
 
O livro publicado por Harvard,         
Monstrous Bodies, The Rise Of The           
Uncanny In Modern Japan - Miri Nakamura.             
Traz a ideia do discurso científico e             
sanitarista+folclore e tradição japonesa = o           
estranho, os monstros, o temor.  
indicação >livro-medicina dos horrores. 
 
Meu Amigo Totoro- 
A ​história ​do filme está voltada para             
a mudança da família em função da ​doença               
da mãe​. A nova casa fica no campo o que                   
faz pensar que a mãe tem alguma doença               
respiratória​, possivelmente tuberculose     
(doença da época), que para ser curada             
precisa estar no hospital do ​campo ​que tem               
“ar puro​”. Porém o foco do filme não está                 
diretamente na doença. 
 
O filme tem a presença de pequenas             
bolinhas pretas ​com ​olhinhos​, que ​somem           
quando entra ​luz ou ar puro ​e que as                 
pessoas não conseguem ver. O que está             
correlato aos teoria do miasmas, visível,           
insetos e na fumaça.  
São chamados de .​Susuwatari       
(mukoro kurosoke), significa ​fuligem errante​,         
isto é, fumaça que viaja (miasmas). São             
bem parecidos com ​bacilos​, na cor preta. Os               
quais não gostam de estar no campo com ar                 
puro circulando, então fogem pelo ar           
quando a casa é efetivamente habitada.           
Uma apologia a tuberculose, que se           
dissemina a partir do ar. 
 
 
É notável a ​conexão com a natureza,             
as árvores, o ar puro, a chuva, os               
instrumento de sopro em todo filme. O que               
seria o exato oposto aos miasmas.  
 
Em todo filme se percebe referências           
a essa teoria. Um dos ponto de destaque é                 
da árvore que cresce no quintal da casa no                 
sonho das crianças, ​um canforeiro ​(cânfora),           
que associado a respiração​, pois é utilizada             
para tratar de doenças respiratórias. A           
árvore ​titânica cresce a partir da cantoria             
de ​totoro ​e é o caminho para chegar até ele.                   
Tal caminho e a própria árvore lembra a               
árvore brônquica.  
 
O último ponto de grande interesse           
relacionado a medicina é a crença na ​cura               
através dos vegetais​, explicitada com a           
guria mais nova que vai levar um milho               
para a mãe, após a senhora lhe contar tal                 
crença. Dessa forma mais uma vez a ênfase               
de que a natureza seria a salvadora.  
O filme é de 1988, de miyazaki. 
 
O estúdio ghibli e a doença da alma: 
Monster: 
 
Medicina para   
todos os lado. O       
protagonista é   
um 
neurocirurgião. 
Quem tem   
conflitos com   
quem ele ajuda     
e o que as       
pessoas fazer, as     
ações dele sobre     
as pessoas   
“ruins”. 
 
young black jack: cirurgião lutando         
contra o mal. O protagonista tem um             
passado meio dark. 
Evangelion: ​tem um carga religiosa         
muito grande, o títulojá remete a uma               
carga forte de religião, que vem do grego,               
no sentido de anjo, mensagem boa. Tem             
vários elementos médicos ou biomédicos. É           
muito complexo. As doenças não são           
epidemias fisiológicas, mas mais voltadas         
para a psiquiatria.  
Até o ​século 18 o médico é um               
charlatão nas representações. A partir do           
séc. 19 a medicina começa a ganhar espaço               
e os médicos ganham o papel principal.             
Cria-se o vício de representar o médico             
como o ​protagonista ​e herói. 
Importante relembrar o contexto da         
teoria de Miasmas e as representações dela             
nos filmes, animes, pinturas etc. E também a               
perseguição com os estrangeiros como         
culpados das doenças.  
 
Aqui está um     
exemplo claro em     
que a rainha dos       
mares impede que     
um fantasma de     
fumaça chamado   
cólera desce do     
barco e chegue na       
Inglaterra. 
 
 
 
 
As Memórias de Marie:  
Ana: desenho +asma +antissocial. 
Cena inicial, todas crianças estão         
brincando e Ana fica no banco sozinha             
desenhando, em seguida tosse e desmaia.           
Essa ​asma está aqui como forma ​fantasiada             
da tuberculose​. Uma dica disso é que a               
forma de ​recuperação ​para “asma” é indo             
para o campo.  
Tem uma casa próxima a da tia             
(campo), muito linda, em que tem um             
pântano ​separando-as. Os ​miasmas,       
também vem do pântano. A guria que mora               
na casa, Marnie, que fica amiga e a leva                 
para uma festa. O traje que Ana se veste é                   
como ​menina das flores​, (bom cheiro). Tem             
uma ideia de que Marnie seria um ​fruto da                 
cabeça da Ana​.  
Mesmo quando a Marnie não está           
na casa a Ana sonha com ela. Existe um                 
momento em que a Marnie some, ao mesmo               
tempo que a Ana fica mal.  
 
Ana perdoa a Marnie enquanto         
convalescente de febre, e retorna a saúde.             
Existe uma ​conexão entre doença,         
identidade e vida socia​l. Relação da ​Vida             
emocional​ da personagem com ​a doença​.  
Vidas ao Vento: 
 
A história é baseada em uma pessoa             
que realmente existiu, a ordem dos aviões,             
as datas, os modelos de acontecimentos da             
profissão. Já na vida pessoal existem           
algumas mudanças, que são mais próximas           
da inspiração no outro livro.  
O começo é com a mudança de             
sonhos da criança que não pode ser piloto               
pela miopia e então se torna engenheiro de               
aviões. Em seus sonhos é possível ver uma               
leveza, clareza nos aviões​, mesmo no cenário             
de guerra. 
 
Mas acontece um ​paralelo com os           
trens, que demonstra ideia de ​poluidora,           
doença, miasmas. ​Luz e ar nos aviões e chão                 
e sombra nos trens.  
 
 
pausa para a pintura: 
Nessa cena tem uma       
relação dos velhos reis       
carvão e vapor olhando       
para a pequena criança       
eletricidade que está     
bebendo das forças.  
 
Naoko satomi​, uma artista       
europeia. Personagem que ele se apaixona a             
primeira vista no trem​. O filme todo tem um                 
jogo de cena em que as diagonais tem uma                 
representação dos miasmas nas fumaças e           
trens e as nuvens linda com os aviões. Esse                 
paralelo tem está relacionado com os           
personagens, ela doente e ele criador.  
 
catástrofes na literatura japonesa:       
que traz a correlação de doença e desastres               
como terremotos várias outras obras.  
Existe um reencontro do casal em um             
hotel. No mesmo hotel ele conhece o             
Castrop (Thomas Mann)​, um ​alemão que           
critica muito hitler e que saiu da alemanha               
fugido, Características do autor do livro ​A             
Montanha Mágica​, que trabalha apenas         
com a tuberculose. O nome Castrop é do               
personagem principal desta obra, fazendo         
com que no anime ele represente a mesma               
fundição que o anime tem com a vida do                 
engenheiro e o livro de mesmo nome.  
 
Voltando a história, a guria vai para             
um ​sanatório no ​meio do nada. Os doentes               
se encontram na ​varanda pois na época             
acredita que isso curaria. Também se           
mantém na necessidade de ter as janelas             
abertas 
 
 
 
A personagem vai ficando cada mais           
etérea, mais angelical. A figura dele é             
associado a saúde e aviões e ela trens e                 
doença, mas apenas um conseguindo         
alcançar seu sonho.