Saindo de Laodiceia

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Saindo de Laodiceia 
 
 
 
 
 
 
 
Por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Ago/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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A474 
 Alves, Silvio Dutra 
 Saindo de Laodiceia / Silvio Dutra Alves 
 Rio de Janeiro, 2018. 
 69p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Vida Cristã. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 232 
 
 
 
 
 
3 
 
Por que o evangelho de Jesus e Seus apóstolos, 
que serviu tão bem aos Reformadores, aos 
puritanos, a George Whitefield, a Jonathan 
Edwards, a John Wesley, a Charles Haddon 
Spurgeon, a A. W. Pink, a Martin Lloyd Jones, e 
a tantos outros de igual quilate, por tantos anos 
seguidos, já não mais responde ao interesse de 
muitas igrejas em nossos dias? 
Publicações na Internet, por exemplo, de 
material contextualizado, voltado para as novas 
teologias que não se respaldam na sã doutrina 
bíblica recebe grande acolhida no chamado 
meio evangélico, mas o relativo aos pregadores 
e escritores citados no parágrafo anterior, 
encontra, quando muito, boa recepção apenas 
entre aqueles que amam a teologia reformada. 
Qual a razão disso? 
Isto é sintomático do endurecimento 
profetizado que haveria nos últimos dias em 
relação à sã doutrina? 
Até onde a Igreja de Laodiceia, citada no livro de 
Apocalipse tem responsabilidade nisto? 
Se não houvesse Filadélfia, e tão somente 
Laodiceia, será que ainda teríamos alguma 
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pregação e ensino do evangelho genuinamente 
bíblico entre nós? 
Façamos então, uma apreciação mais acurada 
desta realidade que se nos apresenta no 
momento, e já vem se arrastando há algumas 
décadas. 
FILADÉLFIA 
“7 Ao anjo da igreja em Filadélfia escreve: Estas 
coisas diz o santo, o verdadeiro, aquele que tem 
a chave de Davi, que abre, e ninguém fechará, e 
que fecha, e ninguém abrirá: 
8 Conheço as tuas obras – eis que tenho posto 
diante de ti uma porta aberta, a qual ninguém 
pode fechar – que tens pouca força, entretanto, 
guardaste a minha palavra e não negaste o meu 
nome. 
9 Eis farei que alguns dos que são da sinagoga de 
Satanás, desses que a si mesmos se declaram 
judeus e não são, mas mentem, eis que os farei 
vir e prostrar-se aos teus pés e conhecer que eu 
te amei. 
10 Porque guardaste a palavra da minha 
perseverança, também eu te guardarei da hora 
da provação que há de vir sobre o mundo inteiro, 
para experimentar os que habitam sobre a terra. 
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11 Venho sem demora. Conserva o que tens, para 
que ninguém tome a tua coroa. 
12 Ao vencedor, fá-lo-ei coluna no santuário do 
meu Deus, e daí jamais sairá; gravarei também 
sobre ele o nome do meu Deus, o nome da 
cidade do meu Deus, a nova Jerusalém que 
desce do céu, vinda da parte do meu Deus, e o 
meu novo nome. 
13 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz 
às igrejas.” (Apocalipse 3.7-13) 
Veja que em contraste com Laodiceia, o Senhor 
diz que Filadélfia não havia negado o Seu nome, 
e que havia guardado a Sua Palavra. 
LAODICEIA 
“14 Ao anjo da igreja em Laodiceia escreve: Estas 
coisas diz o Amém, a testemunha fiel e 
verdadeira, o princípio da criação de Deus: 
15 Conheço as tuas obras, que nem és frio nem 
quente. Quem dera fosses frio ou quente! 
16 Assim, porque és morno e nem és quente 
nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha 
boca; 
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17 pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso 
de coisa alguma, e nem sabes que tu és infeliz, 
sim, miserável, pobre, cego e nu. 
18 Aconselho-te que de mim compres ouro 
refinado pelo fogo para te enriqueceres, 
vestiduras brancas para te vestires, a fim de que 
não seja manifesta a vergonha da tua nudez, e 
colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas. 
19 Eu repreendo e disciplino a quantos amo. Sê, 
pois, zeloso e arrepende-te. 
20 Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir 
a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa 
e cearei com ele, e ele, comigo. 
21 Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no 
meu trono, assim como também eu venci e me 
sentei com meu Pai no seu trono. 
22 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz 
às igrejas.” (Apocalipse 3.14-22). 
Uma exata compreensão da advertência de 
nosso Senhor Jesus Cristo dirigida à Igreja de 
Laodiceia, que é a predominante na presente 
época, é uma questão de vida ou morte, pois há 
a ameaça de ser vomitado de Sua boca, caso não 
haja o devido arrependimento. 
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Quem corre este risco? Por que corre? Como 
escapar dele? 
É ao que pretendemos responder com a ajuda do 
Espírito Santo, e da Palavra revelada de Deus nas 
Escrituras Sagradas. 
Antes de tudo devemos ter uma clara 
compreensão, do que é considerado a igreja de 
Jesus Cristo neste mundo. 
Aqui, duas realidades, pelo menos devem ser 
consideradas: a primeira, é a de que há uma 
igreja invisível, composta pelos que foram 
lavados e remidos pelo sangue de Jesus, por 
estes e somente estes, os quais são conhecidos 
pelo Senhor em sua totalidade, e em todas as 
partes do mundo. 
A segunda, é a igreja visível, composta por todos 
os que frequentam as congregações chamadas 
cristãs; quer em templos, quer em casas, ou em 
qualquer outro local designado para a adoração 
pública. A estes concorrem tanto os remidos, 
quanto os que estão a caminho da conversão, os 
que jamais se converterão, chamados de joio, 
que são plantados pelo Inimigo na igreja visível, 
para conturbar seu progresso em edificação 
espiritual, e quaisquer outras condições de 
pessoas que costumam frequentar ocasional ou 
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permanentemente as reuniões de adoração, ou 
oração. 
Dificilmente será achada uma igreja visível, que 
tenha somente pessoas redimidas pelo sangue 
de Jesus, e lhe sejam fieis em tudo. Sempre 
haverá uma mistura de pessoas que são achadas 
em todas as condições, pois a Igreja é a agência 
de Deus para ser a Sua luz e sal neste mundo, de 
modo que até mesmo os que não fazem parte da 
igreja invisível, são melhorados e abençoados 
pelas vidas daqueles que lhes ministram a 
verdade, assim a sociedade ganha muito com 
isto, recebendo pessoas que tenham pelo 
menos, referências morais para nortear seu 
comportamento. 
O marido não crente é santificado pela esposa 
crente, e vice-versa, e assim seus filhos estão 
debaixo da proteção divina; se há no lar, uma 
pessoa pelo menos que seja verdadeiramente 
temente ao Senhor, e esteja ligada a Jesus por 
uma fé genuína e obediente. 
Deus é bom, inclusive para com os maus, 
quando honram aqueles que vivem entre eles e 
são genuinamente do Senhor. 
Ainda que isto não possa ser considerado como 
uma regra geral, sem qualquer exceção, pois 
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tudo sempre continua debaixo da soberania de 
Deus no exercício da Sua vontade, todavia é uma 
realidade que é comprovada na prática da vida 
diária, quanto ao seu modo de tratar com os que 
são do mundo, pela via de fazerem bem à Igreja. 
Já a Abraão dissera e fez a promessa, de 
abençoar todos os que abençoassem a semente 
de Abraão, bem como amaldiçoaria todos que a 
amaldiçoassem. A semente de Abraão é 
composta por todos aqueles que são da fé, da 
mesma fé que habitou no patriarca e o 
justificou. 
Na identificação de Laodiceia, esta questão da 
fidelidade ao Senhor, pela demonstração 
sincera e real de se dispor a guardar todos os 
Seus mandamentos, deve ser considerada, 
porque é aqui que reside principalmente a 
identificação de um crente de Laodiceia, que 
apesar de ser apresentada em Apocalipse como 
a Igreja de uma determinada região à época, ela 
é destacada como exemplo do tipo de espírito 
predominante em qualquer congregação, que é 
este de independência do Senhor, a par de ser 
um professante da fé cristã. 
Laodiceia se considera rica, e que não necessita 
ser provida por ninguém. Ela professa o nome 
de Cristo,mas não julga que dependa dEle para 
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sua subsistência. Seus membros são 
autoconfiantes, dispõem de muitos recursos e 
não ponderam que tudo procede na verdade, 
das mãos de Deus para nós, pelo exercício de 
Sua providência. 
Desta forma, o mandamento de autonegação e 
de se carregar a cruz para a mortificação do ego, 
sequer é pregado dentro das portas de 
Laodiceia, e muito menos praticado. 
Eles vivem na energia da carne, erguem 
templos, instituições de caridade, e toda sorte 
de obras visíveis, mas seus corações continuam 
intocados, sendo governados por si mesmos. 
Jesus, se algum dia, ali habitou, foi colocado para 
fora, e eles vivem por si mesmos, por sua própria 
vontade carnal, e não podem dizer juntamente 
com Paulo, que já não eles, mas que Cristo vive 
neles - e mesmo se o dissessem, não haveria 
qualquer verdade nisto, pois não há um governo 
real de Jesus sobre suas vontades. 
E o pior de tudo, entre eles, há os que como 
Caim, Esaú e tantos outros que nos são dados 
como exemplos de pessoas que não amam a 
Deus, mas são amantes de si mesmas, gostam 
não apenas de fazer a própria vontade, mas de 
contrariar e se opor à que é de Deus. 
11 
 
“Ah”, eles dizem, “é isso o que Deus quer, pois 
vou fazer exatamente o contrário.” 
Quanta perversidade há neles, e o mal deles não 
tem cura! 
Suas consciências encontram-se cauterizadas, e 
o Senhor os deixou entregues a si mesmos, de 
modo que o Espírito Santo não opera sobre eles 
para lhes convencer do pecado, da justiça e do 
juízo, e assim agem como se até mesmo Deus 
não existisse. 
Se lhes falam da necessidade de entrar no reino 
de Deus por meio de muitas tribulações, 
conforme está registrado no livro de Atos, eles 
se riem da própria Palavra, e ridicularizam os 
que o afirmam, pois isto lhes soa como 
masoquismo e fanatismo, sob a alegação de que 
foi para a bênção que Jesus nos chamou, e esta 
bênção exclui qualquer coisa que nos seja 
aflitiva. 
Ser manso e humilde de coração é coisa de 
gente fraca, e bem faremos em não levar 
desaforo para casa, pois com o Deus poderoso 
que possuímos devemos sobrepujar a tudo e a 
todos. Não admira, que se encontre tantos 
professantes prepotentes e arrogantes em 
Laodiceia, que são incapazes de suportar uma 
única ofensa com longanimidade, que olham 
12 
 
aos demais de cima para baixo, julgando-se 
superiores a eles, fazendo uma exposição 
pública, gloriando-se de seus feitos mundanos. 
Nisto, e em comportamentos semelhantes 
demonstram o quão distante caminham do 
verdadeiro espírito cristão. 
A causa de tudo é como o Senhor diz a respeito 
deles - estão cegos e não podem entender, nem 
viver a verdade. 
Estando cegos e não santificados, seguem a 
inclinação de suas mentes carnais, crendo 
naquilo que seja da sua própria conveniência, 
sem se importarem se contraria ou não a 
vontade de Deus. 
Jesus definiu como Seus discípulos, apenas 
aqueles que permanecem nEle e na guarda da 
Sua palavra. 
É pelo que se vê da prática de tudo o que Ele tem 
ordenado em nossas próprias vidas, que 
podemos ter a evidência de que temos lhe 
seguido. 
No assunto da obediência aos mandamentos de 
Jesus, não se deve levar em conta, tão somente a 
ortodoxia do ensino e dos sermões de uma 
igreja, mas se há de fato, prática pelos seus 
13 
 
membros de tudo o que se prega e se ensina 
ortodoxamente. Este foi o caso da Igreja de 
Éfeso, em Apocalipse, que era fiel à ortodoxia, 
mas falha na prática do amor, pois falavam e não 
faziam, admiravam os mandamentos do Senhor, 
mas não os levavam à prática, sobretudo no que 
se referia à santificação de suas vidas. 
É por isso, que há a tendência de haver um 
grande crescimento de igrejas do tipo de 
Laodiceia, quando há um afrouxamento, não 
somente da sã doutrina, como também de todos 
os exercícios, advertências, admoestações e 
disciplina que deveriam ser aplicados pela 
igreja, para conduzir seus membros a uma 
efetiva prática da Palavra de Deus, em santidade 
de vida. 
A natureza corrompida pelo pecado, não 
santificada, inclina-se voluntária e rapidamente 
para o que é carnal e mundano. Não há 
vigilância e oração constantes, sinceras, para a 
mortificação do pecado, e assim o resultado é 
que a igreja se torna carnal, ficando totalmente 
cega para aquilo que é espiritual, celestial e 
divino. 
Somente o arrependimento sincero e o retorno 
à comunhão com Cristo é a única cura para seu 
caso. 
14 
 
Então, estas igrejas com o espírito que governa 
Laodiceia, que não é o de Deus, mas o de 
homens e demônios com seus ensinos 
contrários à verdade revelada, atrai muitos para 
seus cultos, de modo que a tendência é a de que 
haja um grande acréscimo ao rol de seus 
membros, que são, entretanto, em sua grande 
maioria joio ou pessoas que ainda não 
conhecem o Senhor, e dificilmente virão a 
conhecê-lo enquanto estiverem debaixo das 
práticas mundanas e carnais de Laodiceia. 
Os que dentre eles não se arrependerem, serão 
certamente vomitados da boca do Senhor, e não 
terão qualquer participação em Sua vida; pois 
não participarão do seu corpo místico – a igreja 
invisível. Eles poderão ocupar um templo de 
pedra, mas Jesus não será de forma alguma o 
lugar da Sua habitação. Eles ficarão de fora, 
porque o deixaram de fora, e não se 
arrependeram disso. 
Tal é a condição de miséria espiritual desta 
igreja, que o Senhor não se dirige a ela como um 
todo, com a expectativa de que haja uma 
possível conversão e arrependimento de toda a 
congregação, mas ao dirigir-lhe a admoestação, 
dispõe-se a receber individualmente a cada um, 
e a qualquer que entre eles venha a abrir-lhe a 
porta do seu coração para que Ele entre, e o faça 
15 
 
se alimentar da Palavra verdadeira, e de Si 
mesmo, pela comunhão com Ele. 
Esta pessoa que vem a Jesus, dificilmente 
permanecerá em Laodiceia, porque ali, não 
somente não há alimento para sua alma, como 
também há uma contínua tentação a um viver 
desobediente ao Senhor. 
Possivelmente, o Senhor a dirigirá a uma das 
milhares de congregações de Filadélfia 
existentes em nossos dias, onde os crentes 
oriundos de Laodiceia, em sua grande maioria 
estão famintos o suficiente da verdade, para que 
não se deixem emaranhar novamente por 
doutrinas várias e estranhas. 
Em Filadélfia, eles conhecerão as tribulações, as 
perseguições do Inimigo, mas também os 
poderosos livramentos do Senhor, e isto 
contribuirá em muito para o aumento da sua fé 
e progresso em santificação. 
Dos cultos sempre animados e festivos de 
Laodiceia, eles passarão a uma forma de 
adoração que traz a verdadeira alegria no 
Senhor, por causa da unção do Espírito Santo, 
mas em toda a sobriedade e moderação. 
A alegria carnal, agora lhes constrange e os leva 
a suspirar como Ló em Sodoma, pois vêm que 
16 
 
ela nada tem a ver com aquela alegria que 
procede do Espírito Santo. 
O nome do Senhor sempre é santificado entre 
eles, e se admoestam uns aos outros, para 
tributar-Lhe a verdadeira honra, louvor e 
adoração. 
São meticulosos com seu comportamento, e 
levam muito a sério o cuidado com sua 
conversação, para que seja santa e sem 
maledicência, de modo a não entristecerem o 
Espírito Santo, e com isto virem a apagar a Sua 
atuação no meio da congregação, e em suas 
vidas. 
Eles também terão o joio entre eles, mas o joio 
não será predominante, nem terá todo o espaço 
que costuma ter nas congregações de Laodiceia, 
vindo até mesmo, a fazer parte da sua liderança. 
Quando o joio começa a aumentar e a perturbar 
a paz dos santos, estes não retirarão o joio, 
conforme é ordenado pelo Senhor, mas 
certamente eles mesmos se retirarão, deixando 
todo o patrimônio material e quaisquer outros, 
com eles. 
Temos um exemplo disso, quando Paulo retirou 
os santos da sinagoga em que se reunia com 
17 
 
eles, e passou a congregar na Escola de Tirano.Os judeus não crentes da sinagoga começaram 
a perseguir os crentes, e a perturbar a paz da 
igreja, e o apóstolo se viu na contingência de 
tomar tal medida. 
Não se tratou de uma simples mudança de local, 
mas de uma ação voltada para a sobrevivência e 
prosperidade espiritual da igreja, porque onde a 
sã doutrina não é tolerada, e a liderança silencia 
em prol de um outro ensino espúrio, e o 
resultado é que o Espírito Santo se retirará e já 
não haverá ali qualquer igreja verdadeira. 
Enquanto houver esta disposição de lutar pela 
preservação da verdade e da fé, que uma vez foi 
legada pelo Senhor aos santos, a par de toda 
sorte de dificuldades, Ele estará ajudando e 
fortalecendo os crentes para prosseguirem 
adiante, porém onde houver um recuo na 
defesa da fé e da verdade, já não se poderá mais 
contar com o auxílio de Deus. 
Quando o crente que deveria ser disciplinado é 
tolerado, tendo suas faltas passadas por alto, e a 
igreja silencia diante do seu comportamento 
contrário ao que é santo, justo e bom, é dever da 
igreja repreendê-lo para que seja sarado, de 
modo que não venha a atuar como um raiz de 
amargura, por meio da qual muitos sejam 
18 
 
contaminados, e até mesmo desviados de um 
comportamento santo. Evidentemente, isto se 
aplica somente aos que são verdadeiramente 
crentes, e não aos demais, pois estão sujeitos à 
disciplina de Cristo e da Igreja apenas aqueles 
que são de Cristo. 
O exercício da disciplina é uma ordenança do 
próprio Senhor Jesus, conforme pode ser 
observada em Mateus 18. Mas, que disciplina é 
exercida em Laodiceia, nos termos espirituais 
em que deve ser feita, com toda a 
longanimidade e doutrina, e em amor? 
Se houver alguma disciplina, sempre será em 
defesa parcial dos interesses da instituição, da 
mera vontade dos homens, e não em defesa da 
verdade, da justiça e da santidade, para que 
Jesus e somente Ele permaneça como a única 
cabeça e governante da Igreja. 
O zelo de Laodiceia fundamenta-se na própria 
justiça de seus membros, e não na justiça de 
Jesus, pela qual somos justificados pela fé, para 
a prática da justiça a ser implantada em nós pelo 
Espírito Santo. 
Não se espere, no entanto ver-se muitas 
aberrações flagrantes em Laodiceia, ainda que 
estas existam, mas sempre disfarçadas sob a 
19 
 
capa de uma sadia moralidade, de cultos 
esplendorosos com cantores e instrumentos 
afinados, com muitas personalidades notórias, a 
ponto de serem quase idolatradas. Tudo isto 
torna Laodiceia muito atraente para aqueles 
que rejeitam a simplicidade do evangelho, e do 
culto instituído por Jesus e Seus apóstolos, sem 
qualquer aparato material, tecnológico, ou 
fundamentado em eloquência, carisma pessoal 
e todo este tipo de coisas, que costumam gerar 
ídolos e fãs em todo o mundo, onde o que 
prevalece é a forma, e não a verdade que há no 
coração. 
A Palavra de Jesus é muito áspera e rude, para 
ser ajustada a tanta coisa considerada refinada e 
culta. Por isso Laodiceia se considera rica, sem 
saber que espiritualmente é infeliz, pobre, cega, 
miserável e nua. 
Sua justiça é composta dos trapos imundos de 
sua justiça própria, e não da veste branca da 
justiça de Jesus, que somente Ele possui e pode 
dar. 
Seus olhos espirituais são cegos, e não pode 
enxergar as belas profundidades das coisas 
espirituais e celestiais, porque não possui o 
colírio da graça de Jesus, pelo qual nossos olhos 
20 
 
espirituais são abertos e curados para podermos 
vê-las. 
Laodiceia, portanto possui um espírito pobre, e 
não pobreza de espírito, que é humildade em 
nosso caminhar perante o Senhor. Seu espírito é 
totalmente pobre em relação à riqueza da graça 
de Deus, porque não a busca, não a valoriza, não 
permite ser esvaziado para que possa ser 
enchido. 
Quando seus olhos são abertos estremece de 
pavor, por ter ficado tanto tempo longe da 
verdade do Senhor; por ter vivido de modo tão 
blasfemo e contrário à santidade do seu Deus. 
Mas, ainda que com muitas dores, todas as suas 
feridas serão saradas, toda a sua ignorância 
removida, pois se dispôs ao arrependimento e a 
fugir de todo aquele tipo de vida carnal que 
levava antes de se voltar para a vontade de Deus, 
que é segundo a verdade revelada nas 
Escrituras. 
A morte do ego sempre é dolorosa, o 
arrependimento segundo Deus gera tristeza, 
mas tudo isto é para a vida que está escondida 
em Jesus, e depois da dor vem então grande 
alegria, que de outro modo não poderia jamais 
ser sentida. 
21 
 
Não foi para a morte do que é bom que o Senhor 
veio a nós, mas para nos dar a vida abundante do 
céu, que é eterna e maravilhosa, mas não pode 
ser dada àquele que não submeteu a vida do 
velho Adão à morte da cruz, para que não viva 
mais por ela, mas pela vida do Senhor Jesus. 
Vemos que sair de Laodiceia, não consiste numa 
simples mudança de igreja. É uma mudança 
operada por Jesus em nosso coração; em nós 
mesmos, por um verdadeiro arrependimento e 
conversão a Deus, à verdade, à Sua vontade. 
Esta mudança é gradual e trabalhosa, pois a 
graça nos educa de forma paciente, segundo as 
nossas próprias experiências, conforme são 
selecionadas pelo Senhor para o nosso 
aprendizado espiritual. 
Não se forma uma pessoa piedosa, da noite para 
o dia. Não é trabalho para um dia, uma semana, 
um mês e até mesmo um ano. Quantas ações do 
Espírito Santo estão envolvidas neste ensino 
divino, e, portanto, exigem de nós uma 
obediência diligente e constante. Sem esta 
constância no caminhar pela fé, não se verá 
qualquer progresso efetivo no crente. 
A formação do hábito da santidade demanda 
tempo na repetição dos atos devocionais, nos 
exercícios dos meios de graça; da oração, 
22 
 
comunhão, vigilância, meditação da Palavra etc. 
- e à medida que há regularidade na caminhada 
com Cristo, mais e mais, de fé em fé, de graça em 
graça, de glória em glória, somos transformados 
pelo Espírito à Sua própria imagem e 
semelhança, conforme é o eterno propósito de 
Deus em relação a todos os Seus filhos. 
O crente deve viver pela fé, conforme está 
designado por Deus, que o Seu justo viverá pela 
fé, e não por vista. A fé fundamenta-se naquilo 
que é invisível, mas Laodiceia busca o que é 
visível. A fé vive da promessa da Palavra, mas 
Laodiceia se sustenta pelos recursos deste 
mundo e de seu poder de influenciar pessoas 
por argumentos persuasivos. 
A fé vem pelo ouvir a pregação da Palavra de 
Deus, mas Laodiceia não prega a exata palavra 
de Deus, senão ensino de homens e demônios, e 
assim, a verdadeira fé é deixada fora de suas 
portas. 
A fé nos revela a pessoa de Cristo, o significado 
de Sua Palavra, e nos habilita a recebê-la e 
praticá-la, ainda que trate de coisas invisíveis, 
que, no entanto são para nós, como já existentes, 
conforme nos são trazidas mediante a fé. 
23 
 
É somente pela fé, recebida como dom que 
procede de Deus, que podemos crer no Senhor e 
fazer a Sua vontade. De modo que, sem fé é 
impossível agradar a Deus, nas coisas que são 
esperadas por Ele de nós. 
A fé nos faz entender que, caso o Senhor não 
viesse até nós, para desvendar os nossos olhos, 
jamais seríamos espirituais, jamais poderíamos 
ter conhecido a Deus, por conseguinte sermos 
reconciliados com Ele, pois sem a revelação do 
Espírito mediante a fé, não chegaríamos a ser 
convencidos de que somos pecadores 
necessitados de perdão, justificação, 
regeneração e santificação, para sermos 
reconciliados com Deus. E somente Jesus se 
tornou tudo isso, que é necessário à salvação, da 
parte de Deus para nós. 
Ele é quem tudo opera na Igreja, e sem Ele nada 
pode ser sequer conhecido e desejado, pois é 
Deus mesmo que efetua em nós, tanto o querer 
quanto o realizar, que seja segundo a Sua boa 
vontade. 
Sem a instrução e direção de Jesus, por meio da 
operação do Espírito Santo, andamos nas trevas 
da ignorância enão podemos discernir as coisas 
que são espirituais, celestiais e divinas, de modo 
que o todo de nossa vida espiritual está 
24 
 
relacionado à nossa real comunhão com Ele. Se 
não permanecemos nEle, Ele também não 
permanece em nós, e nosso estado se torna o de 
miséria, que é encontrado em Laodiceia. 
Ser simplesmente membro de uma igreja, não é 
uma segura garantia de salvação. Lembre-se 
que os de Laodiceia frequentam cultos em suas 
igrejas, mas se permanecerem na condição em 
que se encontram, serão por fim vomitados da 
boca do Senhor, por causa desta mornidão, que 
pela evidência de suas vidas, sempre demonstra 
que têm um pé no mundo, um apego pelo que é 
carnal e pecaminoso, ao mesmo tempo em que 
esboçam alguma aparência de tentarem viver 
uma vida religiosa. Juntando assim o que é 
quente ao que é frio, o resultado é mornidão, e 
Jesus não pode suportá-la. 
Longe de nós esteja sequer sugerir que um 
genuíno filho de Deus, lavado pelo sangue de 
Jesus, venha a ser vomitado para uma perdição 
eterna e final, pois isto seria contrariar 
frontalmente o ensino da Escritura, acerca da 
segurança da salvação. 
Todavia, aqueles que prosseguem nas filas de 
igrejas visíveis, como professantes de uma fé 
que não conhecem de fato, correm o mesmo 
risco que é apontado pelo Senhor na Parábola 
25 
 
das Virgens, na qual, as que não tinham azeite 
em suas lâmpadas foram lançadas nas trevas 
exteriores, cujo destino final foi também 
reservado para aquele que escondeu seu 
talento, e não o aplicou no serviço e interesse de 
Jesus. 
O mordomo infiel citado na parábola ensinada 
por Jesus em Lucas 12, também está destinado a 
um castigo nas trevas exteriores, por não ter 
apresentado evidências de piedade e santidade 
que confirmassem a sua real eleição. 
Somente as ovelhas de Cristo serão colocadas à 
Sua direita para serem livradas do juízo de 
condenação eterna, que está reservado para os 
cabritos. 
As ovelhas não conseguem sobreviver sem se 
submeterem ao seu pastor - dependem dele 
para tudo, carecem do seu permanente amor e 
cuidados, e o seguem para onde quer que ele vá. 
Já os cabritos são de uma natureza 
independente, e por isso são tomados como 
figura representativa daqueles que resistem ao 
Senhor e à Sua vontade, pois não necessitam de 
qualquer pastor para sobreviverem. Solte-os 
numa campina e eles viverão por muitos anos, 
agindo por sua própria conta. 
26 
 
Jesus requer uma definição de nossa parte; ou 
somos por Ele, ou contra Ele. Se somos de fato 
por Ele, somos juntados aos Seus. Se somos 
contra Ele, somos espalhados com os demais 
que estão destinados à perdição eterna. 
Na condição de ser definidamente contra, há 
mais vantagem do que ser morno, porque aqui 
há acomodação em pensar que se possui o que 
na verdade não se tem, que no caso é o próprio 
Senhor e, por conseguinte a salvação. Mas, o frio 
poderá vir a se converter com mais facilidade do 
que aquele que está debaixo de uma falsa 
convicção, e é um hipócrita, sem que o saiba, 
pois Laodiceia pensa que é rica, quando na 
verdade é pobre, e destituída da vida de Deus. 
Uma das principais características da chamada 
mornidão espiritual é quando se mistura a 
Palavra de Deus, não com a fé, que a vivifica e a 
torna eficaz para nós, mas com o mundo, com a 
carne, com o pecado. 
Onde há esta mistura das coisas que são de Deus 
com as que são do mundo e da carne, o resultado 
é sempre este; de mornidão, que produz 
náuseas e vômitos no Senhor, e em todos 
aqueles que andam de fato em Seus caminhos 
em verdadeira santidade de vida. 
27 
 
Os espirituais tudo discernem a esse respeito, 
de modo que Filadélfia pode bem discernir o 
estado de miséria de Laodiceia, e esta não pode 
discernir nem a si mesma nesta condição 
perdida, nem a Filadélfia, em sua condição 
próspera. E pior que tudo, considera que as 
aflições de Filadélfia são uma evidência de sua 
pobreza, e falta de bênçãos da parte do Senhor. 
Tribulação para Laodiceia é sinônimo de ruína 
espiritual. Tudo o que o mundo considera 
próspero e elevado, como dinheiro, fama, 
posição etc., é o que Laodiceia também 
considera, portanto não admira que tenha 
deixado Jesus do lado de fora de suas vidas, pois 
aquele que ama o mundo, se faz inimigo de 
Deus, conforme se vê em Tiago 4, e outras 
passagens bíblicas. 
Ninguém pense que é possível ir para o céu, por 
algum outro caminho diferente do qual o 
próprio Jesus é o definidor. Não há outro, e 
nenhuma outra forma de se ir para lá depois 
desta vida, ou de se viver a vida espiritual do céu, 
enquanto estamos neste mundo. 
O que Jesus ensinou e praticou é o único modelo 
que nos tem sido dado por Deus, e pensarmos 
que estamos seguros, porque definimos para 
nós mesmos um sistema religioso que 
consideramos agradável e bom para nós, 
28 
 
conforme os de Laodiceia costumam pensar, é 
um terrível engano, de consequências trágicas 
irremediáveis. 
Voltemo-nos para o ensino da Bíblia, 
especialmente de tudo o que se refere ao 
evangelho, e tudo irá bem conosco e com nossas 
almas, sobretudo devemos seguir a norma 
bíblica de crescer na graça e no conhecimento 
de Jesus, pois o problema básico com Laodiceia 
é que não conhece adequadamente ao Senhor, 
como Ele mesmo afirma - que são cegos e não 
entendem, pois não veem a Jesus como Ele 
realmente é em Seus atributos, caráter e 
vontade. 
Laodiceia possui muitos que conhecem a Jesus, 
ou por terem ouvido falar dEle, ou então, que 
sendo convertidos, não progrediram neste 
conhecimento e vieram a abraçar toda e 
qualquer noção contrária ao que Ele seja de fato, 
bem como formas de culto de adoração que são, 
até mesmo uma verdadeira abominação para a 
santidade de Deus. 
Neste mundo pós-moderno, em que pouco valor 
se dá ao que é verdadeiro, em prol de se buscar 
somente o que é funcional e dê prazer imediato, 
a própria igreja é bastante influenciada por este 
novo modo de se pensar, inclusive na religião. 
29 
 
Isto explica em muito, porque nos dias dos 
reformadores, e cerca de três séculos depois 
deles, ainda havia um grande interesse pela 
verdade evangélica e sobre Jesus, conforme Ele 
é apresentado exatamente na Bíblia. Eles 
queriam a verdade, então Deus a manifestou, 
levantando servos fieis em defesa e 
apresentação da mesma. 
Como hoje não há o mesmo interesse em 
grande parte da população mundial, em vez de 
enviar a verdade aos que amam a mentira, Deus 
tem enviado a operação do erro, conforme se vê 
em 2 Tessalonicenses 2.10-12, porque se lhes 
enviasse a verdade, eles a desprezariam e 
pisariam nela. 
Todavia, ainda que isto não seja referente a 
crentes autênticos, mas aos que não são de 
Cristo; quantas sociedades e igrejas são 
entregues a si mesmas por falta deste amor à 
verdade, por seguirem a tendência que há no 
mundo? 
Apesar disso, é uma grande bênção quando o 
Senhor se volta para alguns deles, e bate-lhes à 
porta de seus corações, para que se arrependam 
de todo o desprezo anterior, a um conhecimento 
real do que é verdadeiro e santo. 
30 
 
Bem-aventurados, portanto são todos aqueles 
que são chamados para saírem de Laodiceia, 
para abandonarem este espírito autoconfiante, 
que segue em muito a tendência atual deste 
mundo, por ter sido encantado com os avanços 
da indústria, da ciência e da tecnologia, 
pensando que já não há lugar para Deus e a 
verdade em tal contexto, em que a humanidade 
possui mil motivos para se desviar em 
entretenimentos e coisas vãs, que passarão, 
assim como tudo passa. 
Que ninguém se iluda pensando, que mesmo 
sendo um crente autêntico poderá agir 
conforme seja da sua própria vontade, e não a do 
Senhor, pelo que vê na maioria dos membros de 
suas igrejas. 
Os que não são filhos, mas apenas crentes 
nominais, não estão sujeitos à disciplina do 
Senhor, porque Deus disciplina somente aos 
que Ele ama,como o próprio Jesus afirma no 
texto relativo à Igreja de Laodiceia (Apocalipse 
3.19). Bastardos não são disciplinados, no dizer 
do autor de Hebreus - mas todo filho é corrigido, 
açoitado, para que seja participante da 
santidade do Senhor. 
 
31 
 
Apresentamos a seguir, alguns textos bíblicos 
relativos a este assunto. 
Hebreus – 12 
1 Portanto, também nós, visto que temos a 
rodear-nos tão grande nuvem de testemunhas, 
desembaraçando-nos de todo peso e do pecado 
que tenazmente nos assedia, corramos, com 
perseverança, a carreira que nos está proposta, 
2 olhando firmemente para o Autor e 
Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da 
alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, 
não fazendo caso da ignomínia, e está assentado 
à destra do trono de Deus. 
3 Considerai, pois, atentamente, aquele que 
suportou tamanha oposição dos pecadores 
contra si mesmo, para que não vos fatigueis, 
desmaiando em vossa alma. 
4 Ora, na vossa luta contra o pecado, ainda não 
tendes resistido até ao sangue 
5 e estais esquecidos da exortação que, como a 
filhos, discorre convosco: Filho meu, não 
menosprezes a correção que vem do Senhor, 
nem desmaies quando por ele és reprovado; 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/hebreus/hb-capitulo-12/
32 
 
6 porque o Senhor corrige a quem ama e açoita 
a todo filho a quem recebe. 
7 É para disciplina que perseverais (Deus vos 
trata como filhos); pois que filho há que o pai não 
corrige? 
8 Mas, se estais sem correção, de que todos se 
têm tornado participantes, logo, sois bastardos e 
não filhos. 
9 Além disso, tínhamos os nossos pais segundo 
a carne, que nos corrigiam, e os respeitávamos; 
não havemos de estar em muito maior 
submissão ao Pai espiritual e, então, viveremos? 
10 Pois eles nos corrigiam por pouco tempo, 
segundo melhor lhes parecia; Deus, porém, nos 
disciplina para aproveitamento, a fim de sermos 
participantes da sua santidade. 
11 Toda disciplina, com efeito, no momento não 
parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; ao 
depois, entretanto, produz fruto pacífico aos que 
têm sido por ela exercitados, fruto de justiça. 
12 Por isso, restabelecei as mãos descaídas e os 
joelhos trôpegos; 
33 
 
13 e fazei caminhos retos para os pés, para que 
não se extravie o que é manco; antes, seja 
curado. 
1 Timóteo – 4 
1 Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos 
últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por 
obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos 
de demônios, 
2 pela hipocrisia dos que falam mentiras e que 
têm cauterizada a própria consciência, 
3 que proíbem o casamento e exigem 
abstinência de alimentos que Deus criou para 
serem recebidos, com ações de graças, pelos 
fiéis e por quantos conhecem plenamente a 
verdade; 
4 pois tudo que Deus criou é bom, e, recebido 
com ações de graças, nada é recusável, 
5 porque, pela palavra de Deus e pela oração, é 
santificado. 
6 Expondo estas coisas aos irmãos, serás bom 
ministro de Cristo Jesus, alimentado com as 
palavras da fé e da boa doutrina que tens 
seguido. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/1-timoteo/1tm-capitulo-4/
34 
 
7 Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas 
caducas. Exercita-te, pessoalmente, na piedade. 
8 Pois o exercício físico para pouco é proveitoso, 
mas a piedade para tudo é proveitosa, porque 
tem a promessa da vida que agora é e da que há 
de ser. 
9 Fiel é esta palavra e digna de inteira aceitação. 
10 Ora, é para esse fim que labutamos e nos 
esforçamos sobremodo, porquanto temos posto 
a nossa esperança no Deus vivo, Salvador de 
todos os homens, especialmente dos fiéis. 
11 Ordena e ensina estas coisas. 
12 Ninguém despreze a tua mocidade; pelo 
contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, 
no procedimento, no amor, na fé, na pureza. 
13 Até à minha chegada, aplica-te à leitura, à 
exortação, ao ensino. 
14 Não te faças negligente para com o dom que 
há em ti, o qual te foi concedido mediante 
profecia, com a imposição das mãos do 
presbitério. 
15 Medita estas coisas e nelas sê diligente, para 
que o teu progresso a todos seja manifesto. 
35 
 
16 Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. 
Continua nestes deveres; porque, fazendo 
assim, salvarás tanto a ti mesmo como aos teus 
ouvintes. 
2 Timóteo – 3 
1 Sabe, porém, isto: nos últimos dias, sobrevirão 
tempos difíceis, 
2 pois os homens serão egoístas, avarentos, 
jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, 
desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, 
3 desafeiçoados, implacáveis, caluniadores, sem 
domínio de si, cruéis, inimigos do bem, 
4 traidores, atrevidos, enfatuados, mais amigos 
dos prazeres que amigos de Deus, 
5 tendo forma de piedade, negando-lhe, 
entretanto, o poder. Foge também destes. 
6 Pois entre estes se encontram os que 
penetram sorrateiramente nas casas e 
conseguem cativar mulherinhas 
sobrecarregadas de pecados, conduzidas de 
várias paixões, 
7 que aprendem sempre e jamais podem chegar 
ao conhecimento da verdade. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-timoteo/2tm-capitulo-3/
36 
 
8 E, do modo por que Janes e Jambres resistiram 
a Moisés, também estes resistem à verdade. São 
homens de todo corrompidos na mente, 
réprobos quanto à fé; 
9 eles, todavia, não irão avante; porque a sua 
insensatez será a todos evidente, como também 
aconteceu com a daqueles. 
10 Tu, porém, tens seguido, de perto, o meu 
ensino, procedimento, propósito, fé, 
longanimidade, amor, perseverança, 
11 as minhas perseguições e os meus 
sofrimentos, quais me aconteceram em 
Antioquia, Icônio e Listra, – que variadas 
perseguições tenho suportado! De todas, 
entretanto, me livrou o Senhor. 
12 Ora, todos quantos querem viver 
piedosamente em Cristo Jesus serão 
perseguidos. 
13 Mas os homens perversos e impostores irão 
de mal a pior, enganando e sendo enganados. 
14 Tu, porém, permanece naquilo que 
aprendeste e de que foste inteirado, sabendo de 
quem o aprendeste 
37 
 
15 e que, desde a infância, sabes as sagradas 
letras, que podem tornar-te sábio para a 
salvação pela fé em Cristo Jesus. 
16 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil 
para o ensino, para a repreensão, para a 
correção, para a educação na justiça, 
17 a fim de que o homem de Deus seja perfeito e 
perfeitamente habilitado para toda boa obra. 
2 Timóteo – 4 
1 Conjuro-te, perante Deus e Cristo Jesus, que há 
de julgar vivos e mortos, pela sua manifestação 
e pelo seu reino: 
2 prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer 
não, corrige, repreende, exorta com toda a 
longanimidade e doutrina. 
3 Pois haverá tempo em que não suportarão a sã 
doutrina; pelo contrário, cercar-se-ão de 
mestres segundo as suas próprias cobiças, como 
que sentindo coceira nos ouvidos; 
4 e se recusarão a dar ouvidos à verdade, 
entregando-se às fábulas. 
5 Tu, porém, sê sóbrio em todas as coisas, 
suporta as aflições, faze o trabalho de um 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-timoteo/2tm-capitulo-4/
38 
 
evangelista, cumpre cabalmente o teu 
ministério. 
2 Tes – 3 
1 Finalmente, irmãos, orai por nós, para que a 
palavra do Senhor se propague e seja 
glorificada, como também está acontecendo 
entre vós; 
2 e para que sejamos livres dos homens 
perversos e maus; porque a fé não é de todos. 
3 Todavia, o Senhor é fiel; ele vos confirmará e 
guardará do Maligno. 
4 Nós também temos confiança em vós no 
Senhor, de que não só estais praticando as 
coisas que vos ordenamos, como também 
continuareis a fazê-las. 
5 Ora, o Senhor conduza o vosso coração ao 
amor de Deus e à constância de Cristo. 
6 Nós vos ordenamos, irmãos, em nome do 
Senhor Jesus Cristo, que vos aparteis de todo 
irmão que ande desordenadamente e não 
segundo a tradição que de nós recebestes; 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-tessalonicenses/2ts-capitulo-3/
397 pois vós mesmos estais cientes do modo por 
que vos convém imitar-nos, visto que nunca nos 
portamos desordenadamente entre vós, 
2 Cor – 6 
14 Não vos ponhais em jugo desigual com os 
incrédulos; porquanto que sociedade pode 
haver entre a justiça e a iniquidade? Ou que 
comunhão, da luz com as trevas? 
15 Que harmonia, entre Cristo e o Maligno? Ou 
que união, do crente com o incrédulo? 
16 Que ligação há entre o santuário de Deus e os 
ídolos? Porque nós somos santuário do Deus 
vivente, como ele próprio disse: Habitarei e 
andarei entre eles; serei o seu Deus, e eles serão 
o meu povo. 
17 Por isso, retirai-vos do meio deles, separai-
vos, diz o Senhor; não toqueis em coisas 
impuras; e eu vos receberei, 
18 serei vosso Pai, e vós sereis para mim filhos e 
filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. 
2 Cor – 7 
1 Tendo, pois, ó amados, tais promessas, 
purifiquemo-nos de toda impureza, tanto da 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-corintios/2co-capitulo-6/
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-corintios/2co-capitulo-7/
40 
 
carne como do espírito, aperfeiçoando a nossa 
santidade no temor de Deus. 
2 Acolhei-nos em vosso coração; a ninguém 
tratamos com injustiça, a ninguém 
corrompemos, a ninguém exploramos. 
3 Não falo para vos condenar; porque já vos 
tenho dito que estais em nosso coração para, 
juntos, morrermos e vivermos. 
4 Mui grande é a minha franqueza para 
convosco, e muito me glorio por vossa causa; 
sinto-me grandemente confortado e 
transbordante de júbilo em toda a nossa 
tribulação. 
5 Porque, chegando nós à Macedônia, nenhum 
alívio tivemos; pelo contrário, em tudo fomos 
atribulados: lutas por fora, temores por dentro. 
6 Porém Deus, que conforta os abatidos, nos 
consolou com a chegada de Tito; 
7 e não somente com a sua chegada, mas 
também pelo conforto que recebeu de vós, 
referindo-nos a vossa saudade, o vosso pranto, o 
vosso zelo por mim, aumentando, assim, meu 
regozijo. 
41 
 
8 Porquanto, ainda que vos tenha contristado 
com a carta, não me arrependo; embora já me 
tenha arrependido (vejo que aquela carta vos 
contristou por breve tempo), 
9 agora, me alegro não porque fostes 
contristados, mas porque fostes contristados 
para arrependimento; pois fostes contristados 
segundo Deus, para que, de nossa parte, 
nenhum dano sofrêsseis. 
10 Porque a tristeza segundo Deus produz 
arrependimento para a salvação, que a ninguém 
traz pesar; mas a tristeza do mundo produz 
morte. 
2 João – 1 
6 E o amor é este: que andemos segundo os seus 
mandamentos. Este mandamento, como 
ouvistes desde o princípio, é que andeis nesse 
amor. 
7 Porque muitos enganadores têm saído pelo 
mundo fora, os quais não confessam Jesus 
Cristo vindo em carne; assim é o enganador e o 
anticristo. 
8 Acautelai-vos, para não perderdes aquilo que 
temos realizado com esforço, mas para 
receberdes completo galardão. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-joao/2jo-capitulo-1-2/
42 
 
9 Todo aquele que ultrapassa a doutrina de 
Cristo e nela não permanece não tem Deus; o 
que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai 
como o Filho. 
10 Se alguém vem ter convosco e não traz esta 
doutrina, não o recebais em casa, nem lhe deis 
as boas-vindas. 
11 Porquanto aquele que lhe dá boas-vindas faz-
se cúmplice das suas obras más. 
Atos – 19 
8 Durante três meses, Paulo frequentou a 
sinagoga, onde falava ousadamente, 
dissertando e persuadindo com respeito ao 
reino de Deus. 
9 Visto que alguns deles se mostravam 
empedernidos e descrentes, falando mal do 
Caminho diante da multidão, Paulo, apartando-
se deles, separou os discípulos, passando a 
discorrer diariamente na escola de Tirano. 
Mateus – 18 
6 Qualquer, porém, que fizer tropeçar a um 
destes pequeninos que creem em mim, melhor 
lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/atos/atos-capitulo-19/
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/mateus/mt-capitulo-18/
43 
 
grande pedra de moinho, e fosse afogado na 
profundeza do mar. 
7 Ai do mundo, por causa dos escândalos; 
porque é inevitável que venham escândalos, 
mas ai do homem pelo qual vem o escândalo! 
8 Portanto, se a tua mão ou o teu pé te faz 
tropeçar, corta-o e lança-o fora de ti; melhor é 
entrares na vida manco ou aleijado do que, 
tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no 
fogo eterno. 
9 Se um dos teus olhos te faz tropeçar, arranca-
o e lança-o fora de ti; melhor é entrares na vida 
com um só dos teus olhos do que, tendo dois, 
seres lançado no inferno de fogo. 
15 Se teu irmão pecar [contra ti], vai argui-lo 
entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu 
irmão. 
16 Se, porém, não te ouvir, toma ainda contigo 
uma ou duas pessoas, para que, pelo 
depoimento de duas ou três testemunhas, toda 
palavra se estabeleça. 
17 E, se ele não os atender, dize-o à igreja; e, se 
recusar ouvir também a igreja, considera-o 
como gentio e publicano. 
44 
 
1 Cor – 5 
1 Geralmente, se ouve que há entre vós 
imoralidade e imoralidade tal, como nem 
mesmo entre os gentios, isto é, haver quem se 
atreva a possuir a mulher de seu próprio pai. 
2 E, contudo, andais vós ensoberbecidos e não 
chegastes a lamentar, para que fosse tirado do 
vosso meio quem tamanho ultraje praticou? 
3 Eu, na verdade, ainda que ausente em pessoa, 
mas presente em espírito, já sentenciei, como se 
estivesse presente, que o autor de tal infâmia 
seja, 
4 em nome do Senhor Jesus, reunidos vós e o 
meu espírito, com o poder de Jesus, nosso 
Senhor, 
5 entregue a Satanás para a destruição da carne, 
a fim de que o espírito seja salvo no Dia do 
Senhor [Jesus]. 
6 Não é boa a vossa jactância. Não sabeis que um 
pouco de fermento leveda a massa toda? 
7 Lançai fora o velho fermento, para que sejais 
nova massa, como sois, de fato, sem fermento. 
Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi 
imolado. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/1-corintios/1co-capitulo-5/
45 
 
8 Por isso, celebremos a festa não com o velho 
fermento, nem com o fermento da maldade e da 
malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da 
verdade. 
9 Já em carta vos escrevi que não vos 
associásseis com os impuros; 
10 refiro-me, com isto, não propriamente aos 
impuros deste mundo, ou aos avarentos, ou 
roubadores, ou idólatras; pois, neste caso, 
teríeis de sair do mundo. 
11 Mas, agora, vos escrevo que não vos associeis 
com alguém que, dizendo-se irmão, for impuro, 
ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou 
beberrão, ou roubador; com esse tal, nem ainda 
comais. 
12 Pois com que direito haveria eu de julgar os de 
fora? Não julgais vós os de dentro? 
13 Os de fora, porém, Deus os julgará. Expulsai, 
pois, de entre vós o malfeitor. 
Romanos – 16 
17 Rogo-vos, irmãos, que noteis bem aqueles que 
provocam divisões e escândalos, em desacordo 
com a doutrina que aprendestes; afastai-vos 
deles, 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/romanos/rm-capitulo-16/
46 
 
18 porque esses tais não servem a Cristo, nosso 
Senhor, e sim a seu próprio ventre; e, com 
suaves palavras e lisonjas, enganam o coração 
dos incautos. 
Mateus – 25 
1 Então, o reino dos céus será semelhante a dez 
virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram 
a encontrar-se com o noivo. 
2 Cinco dentre elas eram néscias, e cinco, 
prudentes. 
3 As néscias, ao tomarem as suas lâmpadas, não 
levaram azeite consigo; 
4 no entanto, as prudentes, além das lâmpadas, 
levaram azeite nas vasilhas. 
5 E, tardando o noivo, foram todas tomadas de 
sono e adormeceram. 
6 Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o 
noivo! Saí ao seu encontro! 
7 Então, se levantaram todas aquelas virgens e 
prepararam as suas lâmpadas. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/mateus/mt-capitulo-25/
47 
 
8 E asnéscias disseram às prudentes: Dai-nos do 
vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-
se apagando. 
9 Mas as prudentes responderam: Não, para que 
não nos falte a nós e a vós outras! Ide, antes, aos 
que o vendem e comprai-o. 
10 E, saindo elas para comprar, chegou o noivo, 
e as que estavam apercebidas entraram com ele 
para as bodas; e fechou-se a porta. 
11 Mais tarde, chegaram as virgens néscias, 
clamando: Senhor, Senhor, abre-nos a porta! 
12 Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que 
não vos conheço. 
13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a 
hora. 
14 Pois será como um homem que, ausentando-
se do país, chamou os seus servos e lhes confiou 
os seus bens. 
15 A um deu cinco talentos, a outro, dois e a 
outro, um, a cada um segundo a sua própria 
capacidade; e, então, partiu. 
48 
 
16 O que recebera cinco talentos saiu 
imediatamente a negociar com eles e ganhou 
outros cinco. 
17 Do mesmo modo, o que recebera dois ganhou 
outros dois. 
18 Mas o que recebera um, saindo, abriu uma 
cova e escondeu o dinheiro do seu Senhor. 
19 Depois de muito tempo, voltou o Senhor 
daqueles servos e ajustou contas com eles. 
20 Então, aproximando-se o que recebera cinco 
talentos, entregou outros cinco, dizendo: 
Senhor, confiaste-me cinco talentos; eis aqui 
outros cinco talentos que ganhei. 
21 Disse-lhe o Senhor: Muito bem, servo bom e 
fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te 
colocarei; entra no gozo do teu Senhor. 
22 E, aproximando-se também o que recebera 
dois talentos, disse: Senhor, dois talentos me 
confiaste; aqui tens outros dois que ganhei. 
23 Disse-lhe o Senhor: Muito bem, servo bom e 
fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te 
colocarei; entra no gozo do teu Senhor. 
49 
 
24 Chegando, por fim, o que recebera um 
talento, disse: Senhor, sabendo que és homem 
severo, que ceifas onde não semeaste e ajuntas 
onde não espalhaste, 
25 receoso, escondi na terra o teu talento; aqui 
tens o que é teu. 
26 Respondeu-lhe, porém, o Senhor: Servo mau 
e negligente, sabias que ceifo onde não semeei 
e ajunto onde não espalhei? 
27 Cumpria, portanto, que entregasses o meu 
dinheiro aos banqueiros, e eu, ao voltar, 
receberia com juros o que é meu. 
28 Tirai-lhe, pois, o talento e dai-o ao que tem 
dez. 
29 Porque a todo o que tem se lhe dará, e terá em 
abundância; mas ao que não tem, até o que tem 
lhe será tirado. 
30 E o servo inútil, lançai-o para fora, nas trevas. 
Ali haverá choro e ranger de dentes. 
31 Quando vier o Filho do Homem na sua 
majestade e todos os anjos com ele, então, se 
assentará no trono da sua glória; 
50 
 
32 e todas as nações serão reunidas em sua 
presença, e ele separará uns dos outros, como o 
pastor separa dos cabritos as ovelhas; 
33 e porá as ovelhas à sua direita, mas os 
cabritos, à esquerda; 
34 então, dirá o Rei aos que estiverem à sua 
direita: Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na 
posse do reino que vos está preparado desde a 
fundação do mundo. 
35 Porque tive fome, e me destes de comer; tive 
sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me 
hospedastes; 
36 estava nu, e me vestistes; enfermo, e me 
visitastes; preso, e fostes ver-me. 
37 Então, perguntarão os justos: Senhor, quando 
foi que te vimos com fome e te demos de comer? 
Ou com sede e te demos de beber? 
38 E quando te vimos forasteiro e te 
hospedamos? Ou nu e te vestimos? 
39 E quando te vimos enfermo ou preso e te 
fomos visitar? 
40 O Rei, respondendo, lhes dirá: Em verdade 
vos afirmo que, sempre que o fizestes a um 
51 
 
destes meus pequeninos irmãos, a mim o 
fizestes. 
41 Então, o Rei dirá também aos que estiverem à 
sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, 
para o fogo eterno, preparado para o diabo e 
seus anjos. 
42 Porque tive fome, e não me destes de comer; 
tive sede, e não me destes de beber; 
43 sendo forasteiro, não me hospedastes; 
estando nu, não me vestistes; achando-me 
enfermo e preso, não fostes ver-me. 
44 E eles lhe perguntarão: Senhor, quando foi 
que te vimos com fome, com sede, forasteiro, 
nu, enfermo ou preso e não te assistimos? 
45 Então, lhes responderá: Em verdade vos digo 
que, sempre que o deixastes de fazer a um destes 
mais pequeninos, a mim o deixastes de fazer. 
46 E irão estes para o castigo eterno, porém os 
justos, para a vida eterna. 
2 Pedro – 2 
1 Assim como, no meio do povo, surgiram falsos 
profetas, assim também haverá entre vós falsos 
mestres, os quais introduzirão, 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/2-pedro/2pe-capitulo-2/
52 
 
dissimuladamente, heresias destruidoras, até 
ao ponto de renegarem o Soberano Senhor que 
os resgatou, trazendo sobre si mesmos 
repentina destruição. 
2 E muitos seguirão as suas práticas libertinas, e, 
por causa deles, será infamado o caminho da 
verdade; 
3 também, movidos por avareza, farão comércio 
de vós, com palavras fictícias; para eles o juízo 
lavrado há longo tempo não tarda, e a sua 
destruição não dorme. 
4 Ora, se Deus não poupou anjos quando 
pecaram, antes, precipitando-os no inferno, os 
entregou a abismos de trevas, reservando-os 
para juízo; 
5 e não poupou o mundo antigo, mas preservou 
a Noé, pregador da justiça, e mais sete pessoas, 
quando fez vir o dilúvio sobre o mundo de 
ímpios; 
6 e, reduzindo a cinzas as cidades de Sodoma e 
Gomorra, ordenou-as à ruína completa, tendo-
as posto como exemplo a quantos venham a 
viver impiamente; 
7 e livrou o justo Ló, afligido pelo procedimento 
libertino daqueles insubordinados 
53 
 
8 (porque este justo, pelo que via e ouvia quando 
habitava entre eles, atormentava a sua alma 
justa, cada dia, por causa das obras iníquas 
daqueles), 
9 é porque o Senhor sabe livrar da provação os 
piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para 
o Dia de Juízo, 
10 especialmente aqueles que, seguindo a 
carne, andam em imundas paixões e 
menosprezam qualquer governo. Atrevidos, 
arrogantes, não temem difamar autoridades 
superiores, 
11 ao passo que anjos, embora maiores em força 
e poder, não proferem contra elas juízo 
infamante na presença do Senhor. 
12 Esses, todavia, como brutos irracionais, 
naturalmente feitos para presa e destruição, 
falando mal daquilo em que são ignorantes, na 
sua destruição também hão de ser destruídos, 
13 recebendo injustiça por salário da injustiça 
que praticam. Considerando como prazer a sua 
luxúria carnal em pleno dia, quais nódoas e 
deformidades, eles se regalam nas suas próprias 
mistificações, enquanto banqueteiam junto 
convosco; 
54 
 
14 tendo os olhos cheios de adultério e 
insaciáveis no pecado, engodando almas 
inconstantes, tendo coração exercitado na 
avareza, filhos malditos; 
15 abandonando o reto caminho, se extraviaram, 
seguindo pelo caminho de Balaão, filho de Beor, 
que amou o prêmio da injustiça 
16 (recebeu, porém, castigo da sua transgressão, 
a saber, um mudo animal de carga, falando com 
voz humana, refreou a insensatez do profeta). 
17 Esses tais são como fonte sem água, como 
névoas impelidas por temporal. Para eles está 
reservada a negridão das trevas; 
18 porquanto, proferindo palavras jactanciosas 
de vaidade, engodam com paixões carnais, por 
suas libertinagens, aqueles que estavam prestes 
a fugir dos que andam no erro, 
19 prometendo-lhes liberdade, quando eles 
mesmos são escravos da corrupção, pois aquele 
que é vencido fica escravo do vencedor. 
20 Portanto, se, depois de terem escapado das 
contaminações do mundo mediante o 
conhecimento do Senhor e Salvador Jesus 
Cristo, se deixam enredar de novo e são 
55 
 
vencidos, tornou-se o seu último estado pior 
que o primeiro. 
21 Pois melhor lhes fora nunca tivessem 
conhecido o caminho da justiça do que, após 
conhecê-lo, volverem para trás, apartando-se do 
santo mandamento que lhes fora dado. 
22 Com eles aconteceu o que diz certo adágio 
verdadeiro: O cão voltou ao seu próprio vômito; 
e:A porca lavada voltou a revolver-se no 
lamaçal. 
1 João – 2 
1 Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para 
que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, 
temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o 
Justo; 
2 e ele é a propiciação pelos nossos pecados e 
não somente pelos nossos próprios, mas ainda 
pelos do mundo inteiro. 
3 Ora, sabemos que o temos conhecido por isto: 
se guardamos os seus mandamentos. 
4 Aquele que diz: Eu o conheço e não guarda os 
seus mandamentos é mentiroso, e nele não está 
a verdade. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/1-joao/1jo-capitulo-2/
56 
 
5 Aquele, entretanto, que guarda a sua palavra, 
nele, verdadeiramente, tem sido aperfeiçoado o 
amor de Deus. Nisto sabemos que estamos nele: 
6 aquele que diz que permanece nele, esse deve 
também andar assim como ele andou. 
7 Amados, não vos escrevo mandamento novo, 
senão mandamento antigo, o qual, desde o 
princípio, tivestes. Esse mandamento antigo é a 
palavra que ouvistes. 
8 Todavia, vos escrevo novo mandamento, 
aquilo que é verdadeiro nele e em vós, porque as 
trevas se vão dissipando, e a verdadeira luz já 
brilha. 
9 Aquele que diz estar na luz e odeia a seu irmão, 
até agora, está nas trevas. 
10 Aquele que ama a seu irmão permanece na 
luz, e nele não há nenhum tropeço. 
11 Aquele, porém, que odeia a seu irmão está nas 
trevas, e anda nas trevas, e não sabe para onde 
vai, porque as trevas lhe cegaram os olhos. 
12 Filhinhos, eu vos escrevo, porque os vossos 
pecados são perdoados, por causa do seu nome. 
57 
 
13 Pais, eu vos escrevo, porque conheceis aquele 
que existe desde o princípio. Jovens, eu vos 
escrevo, porque tendes vencido o Maligno. 
14 Filhinhos, eu vos escrevi, porque conheceis o 
Pai. Pais, eu vos escrevi, porque conheceis 
aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu 
vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de 
Deus permanece em vós, e tendes vencido o 
Maligno. 
15 Não ameis o mundo nem as coisas que há no 
mundo. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai 
não está nele; 
16 porque tudo que há no mundo, a 
concupiscência da carne, a concupiscência dos 
olhos e a soberba da vida, não procede do Pai, 
mas procede do mundo. 
17 Ora, o mundo passa, bem como a sua 
concupiscência; aquele, porém, que faz a 
vontade de Deus permanece eternamente. 
18 Filhinhos, já é a última hora; e, como ouvistes 
que vem o anticristo, também, agora, muitos 
anticristos têm surgido; pelo que conhecemos 
que é a última hora. 
19 Eles saíram de nosso meio; entretanto, não 
eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos 
58 
 
nossos, teriam permanecido conosco; todavia, 
eles se foram para que ficasse manifesto que 
nenhum deles é dos nossos. 
20 E vós possuís unção que vem do Santo e todos 
tendes conhecimento. 
21 Não vos escrevi porque não saibais a verdade; 
antes, porque a sabeis, e porque mentira alguma 
jamais procede da verdade. 
22 Quem é o mentiroso, senão aquele que nega 
que Jesus é o Cristo? Este é o anticristo, o que 
nega o Pai e o Filho. 
23 Todo aquele que nega o Filho, esse não tem o 
Pai; aquele que confessa o Filho tem igualmente 
o Pai. 
24 Permaneça em vós o que ouvistes desde o 
princípio. Se em vós permanecer o que desde o 
princípio ouvistes, também permanecereis vós 
no Filho e no Pai. 
25 E esta é a promessa que ele mesmo nos fez, a 
vida eterna. 
26 Isto que vos acabo de escrever é acerca dos 
que vos procuram enganar. 
59 
 
27 Quanto a vós outros, a unção que dele 
recebestes permanece em vós, e não tendes 
necessidade de que alguém vos ensine; mas, 
como a sua unção vos ensina a respeito de todas 
as coisas, e é verdadeira, e não é falsa, 
permanecei nele, como também ela vos 
ensinou. 
28 Filhinhos, agora, pois, permanecei nele, para 
que, quando ele se manifestar, tenhamos 
confiança e dele não nos afastemos 
envergonhados na sua vinda. 
29 Se sabeis que ele é justo, reconhecei também 
que todo aquele que pratica a justiça é nascido 
dele. 
Lucas – 12 
1 Posto que miríades de pessoas se 
aglomeraram, a ponto de uns aos outros se 
atropelarem, passou Jesus a dizer, antes de tudo, 
aos seus discípulos: Acautelai-vos do fermento 
dos fariseus, que é a hipocrisia. 
2 Nada há encoberto que não venha a ser 
revelado; e oculto que não venha a ser 
conhecido. 
3 Porque tudo o que dissestes às escuras será 
ouvido em plena luz; e o que dissestes aos 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/lucas/lc-capitulo-12/
60 
 
ouvidos no interior da casa será proclamado dos 
eirados. 
4 Digo-vos, pois, amigos meus: não temais os 
que matam o corpo e, depois disso, nada mais 
podem fazer. 
5 Eu, porém, vos mostrarei a quem deveis temer: 
temei aquele que, depois de matar, tem poder 
para lançar no inferno. Sim, digo-vos, a esse 
deveis temer. 
6 Não se vendem cinco pardais por dois asses? 
Entretanto, nenhum deles está em 
esquecimento diante de Deus. 
7 Até os cabelos da vossa cabeça estão todos 
contados. Não temais! Bem mais valeis do que 
muitos pardais. 
8 Digo-vos ainda: todo aquele que me confessar 
diante dos homens, também o Filho do Homem 
o confessará diante dos anjos de Deus; 
9 mas o que me negar diante dos homens será 
negado diante dos anjos de Deus. 
10 Todo aquele que proferir uma palavra contra 
o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas, 
para o que blasfemar contra o Espírito Santo, 
não haverá perdão. 
61 
 
11 Quando vos levarem às sinagogas e perante os 
governadores e as autoridades, não vos 
preocupeis quanto ao modo por que 
respondereis, nem quanto às coisas que 
tiverdes de falar. 
12 Porque o Espírito Santo vos ensinará, naquela 
mesma hora, as coisas que deveis dizer. 
13 Nesse ponto, um homem que estava no meio 
da multidão lhe falou: Mestre, ordena a meu 
irmão que reparta comigo a herança. 
14 Mas Jesus lhe respondeu: Homem, quem me 
constituiu juiz ou partidor entre vós? 
15 Então, lhes recomendou: Tende cuidado e 
guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque 
a vida de um homem não consiste na 
abundância dos bens que ele possui. 
16 E lhes proferiu ainda uma parábola, dizendo: 
O campo de um homem rico produziu com 
abundância. 
17 E arrazoava consigo mesmo, dizendo: Que 
farei, pois não tenho onde recolher os meus 
frutos? 
62 
 
18 E disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, 
reconstruí-los-ei maiores e aí recolherei todo o 
meu produto e todos os meus bens. 
19 Então, direi à minha alma: tens em depósito 
muitos bens para muitos anos; descansa, come, 
bebe e regala-te. 
20 Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te 
pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para 
quem será? 
21 Assim é o que entesoura para si mesmo e não 
é rico para com Deus. 
22 A seguir, dirigiu-se Jesus a seus discípulos, 
dizendo: Por isso, eu vos advirto: não andeis 
ansiosos pela vossa vida, quanto ao que haveis 
de comer, nem pelo vosso corpo, quanto ao que 
haveis de vestir. 
23 Porque a vida é mais do que o alimento, e o 
corpo, mais do que as vestes. 
24 Observai os corvos, os quais não semeiam, 
nem ceifam, não têm despensa nem celeiros; 
todavia, Deus os sustenta. Quanto mais valeis do 
que as aves! 
25 Qual de vós, por ansioso que esteja, pode 
acrescentar um côvado ao curso da sua vida? 
63 
 
26 Se, portanto, nada podeis fazer quanto às 
coisas mínimas, por que andais ansiosos pelas 
outras? 
27 Observai os lírios; eles não fiam, nem tecem. 
Eu, contudo, vos afirmo que nem Salomão, em 
toda a sua glória, se vestiu como qualquer deles. 
28 Ora, se Deus veste assim a erva que hoje está 
no campo e amanhã é lançada no forno, quanto 
mais tratando-se de vós, homens de pequena fé! 
29 Não andeis, pois, a indagar o que haveis de 
comer ou beber e não vos entregueis a 
inquietações. 
30 Porque os gentios de todo o mundo é que 
procuram estas coisas; mas vosso Pai sabe que 
necessitais delas. 
31 Buscai, antes de tudo,o seu reino, e estas 
coisas vos serão acrescentadas. 
32 Não temais, ó pequenino rebanho; porque 
vosso Pai se agradou em dar-vos o seu reino. 
33 Vendei os vossos bens e dai esmola; fazei para 
vós outros bolsas que não desgastem, tesouro 
inextinguível nos céus, onde não chega o ladrão, 
nem a traça consome, 
64 
 
34 porque, onde está o vosso tesouro, aí estará 
também o vosso coração. 
35 Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as 
vossas candeias. 
36 Sede vós semelhantes a homens que 
esperam pelo seu Senhor, ao voltar ele das 
festas de casamento; para que, quando vier e 
bater à porta, logo lha abram. 
37 Bem-aventurados aqueles servos a quem o 
Senhor, quando vier, os encontre vigilantes; em 
verdade vos afirmo que ele há de cingir-se, dar-
lhes lugar à mesa e, aproximando-se, os servirá. 
38 Quer ele venha na segunda vigília, quer na 
terceira, bem-aventurados serão eles, se assim 
os achar. 
39 Sabei, porém, isto: se o pai de família 
soubesse a que hora havia de vir o ladrão, 
[vigiaria e] não deixaria arrombar a sua casa. 
40 Ficai também vós apercebidos, porque, à 
hora em que não cuidais, o Filho do Homem 
virá. 
41 Então, Pedro perguntou: Senhor, proferes 
esta parábola para nós ou também para todos? 
65 
 
42 Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel 
e prudente, a quem o Senhor confiará os seus 
conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo? 
43 Bem-aventurado aquele servo a quem seu 
Senhor, quando vier, achar fazendo assim. 
44 Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará 
todos os seus bens. 
45 Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: 
Meu Senhor tarda em vir, e passar a espancar os 
criados e as criadas, a comer, a beber e a 
embriagar-se, 
46 virá o Senhor daquele servo, em dia em que 
não o espera e em hora que não sabe, e castigá-
lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis. 
47 Aquele servo, porém, que conheceu a 
vontade de seu Senhor e não se aprontou, nem 
fez segundo a sua vontade será punido com 
muitos açoites. 
48 Aquele, porém, que não soube a vontade do 
seu Senhor e fez coisas dignas de reprovação 
levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito 
foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem 
muito se confia, muito mais lhe pedirão. 
66 
 
49 Eu vim para lançar fogo sobre a terra e bem 
quisera que já estivesse a arder. 
50 Tenho, porém, um batismo com o qual hei de 
ser batizado; e quanto me angustio até que o 
mesmo se realize! 
51 Supondes que vim para dar paz à terra? Não, 
eu vo-lo afirmo; antes, divisão. 
52 Porque, daqui em diante, estarão cinco 
divididos numa casa: três contra dois, e dois 
contra três. 
53 Estarão divididos: pai contra filho, filho 
contra pai; mãe contra filha, filha contra mãe; 
sogra contra nora, e nora contra sogra. 
54 Disse também às multidões: Quando vedes 
aparecer uma nuvem no poente, logo dizeis que 
vem chuva, e assim acontece; 
55 e, quando vedes soprar o vento sul, dizeis que 
haverá calor, e assim acontece. 
56 Hipócritas, sabeis interpretar o aspecto da 
terra e do céu e, entretanto, não sabeis discernir 
esta época? 
57 E por que não julgais também por vós 
mesmos o que é justo? 
67 
 
58 Quando fores com o teu adversário ao 
magistrado, esforça-te para te livrares desse 
adversário no caminho; para que não suceda 
que ele te arraste ao juiz, o juiz te entregue ao 
meirinho e o meirinho te recolha à prisão. 
59 Digo-te que não sairás dali enquanto não 
pagares o último centavo. 
Lucas – 14 
26 Se alguém vem a mim e não aborrece a seu 
pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs 
e ainda a sua própria vida, não pode ser meu 
discípulo. 
27 E qualquer que não tomar a sua cruz e vier 
após mim não pode ser meu discípulo. 
28 Pois qual de vós, pretendendo construir uma 
torre, não se assenta primeiro para calcular a 
despesa e verificar se tem os meios para a 
concluir? 
29 Para não suceder que, tendo lançado os 
alicerces e não a podendo acabar, todos os que a 
virem zombem dele, 
30 dizendo: Este homem começou a construir e 
não pôde acabar. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/lucas/lc-capitulo-14/
68 
 
31 Ou qual é o rei que, indo para combater outro 
rei, não se assenta primeiro para calcular se 
com dez mil homens poderá enfrentar o que 
vem contra ele com vinte mil? 
32 Caso contrário, estando o outro ainda longe, 
envia-lhe uma embaixada, pedindo condições 
de paz. 
33 Assim, pois, todo aquele que dentre vós não 
renuncia a tudo quanto tem não pode ser meu 
discípulo. 
34 O sal é certamente bom; caso, porém, se 
torne insípido, como restaurar-lhe o sabor? 
35 Nem presta para a terra, nem mesmo para o 
monturo; lançam-no fora. Quem tem ouvidos 
para ouvir, ouça. 
Lucas – 9 
23 Dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, a 
si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e 
siga-me. 
24 Pois quem quiser salvar a sua vida perdê-la-á; 
quem perder a vida por minha causa, esse a 
salvará. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/lucas/lc-capitulo-9/
69 
 
25 Que aproveita ao homem ganhar o mundo 
inteiro, se vier a perder-se ou a causar dano a si 
mesmo? 
26 Porque qualquer que de mim e das minhas 
palavras se envergonhar, dele se envergonhará 
o Filho do Homem, quando vier na sua glória e 
na do Pai e dos santos anjos.