O Incrivel Amor de Deus em Dar Seu Próprio Filho por Nós

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O Incrível Amor de Deus em Dar 
Seu Próprio Filho por Nós 
 
 
 
 
Por John Flavel (1627 - 1691) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Jan/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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F588 
 Flavel, John -1627 - 1691 
 O incrível amor de Deus em dar seu Próprio 
 Filho por Nós / John Flavel 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 27p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
 
3 
 
"Porque Deus amou o mundo de tal maneira que 
deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele 
que nele crê não pereça, mas tenha a vida 
eterna." (João 3:16) 
Você já ouviu falar do propósito e desígnio de 
Deus para recuperar pobres pecadores para si 
mesmo por Jesus Cristo e como esse desígnio de 
amor foi estabelecido e planejado no pacto de 
redenção. 
Agora, de acordo com os termos dessa aliança, 
você deve ouvir desta Escritura, como esse 
projeto foi em um grau avançado para a sua 
realização, na doação real ou separação de Deus 
do seu próprio Filho: "Deus amou o mundo de tal 
maneira que ele deu", etc. 
Todo o contexto precedente é gasto em 
descobrir a natureza e a necessidade da 
regeneração, e a sua necessidade é, nesse texto, 
impelida e inferida do respeito e do olho 
peculiar que Deus tinha sobre os crentes, 
dando-lhes Cristo; eles só colheram todos os 
benefícios e vantagens especiais e salvíficas 
daquele dom: "Deus amou o mundo de tal 
maneira que deu o seu Filho unigênito, para que 
todo aquele que nele crê não pereça". 
Nas palavras devem ser consideradas, 
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1. A fonte original ou fonte de nossas melhores 
misericórdias, o amor de Deus. O amor de Deus 
é benevolente, benéfico ou prazeroso. Seu amor 
benevolente, nada mais é do que seu desejo e 
propósito de salvar e nos fazer bem; então seu 
propósito e graça para Jacó é chamado amor, 
Romanos 9:13 - "Amei a Jacó"; mas este antes de 
Jacó nascer, poderia consistir em nada mais do 
que o propósito gracioso de Deus para com ele. 
Seu amor beneficente, é o que ele faz de 
verdade, é bom para as pessoas amadas, ou para 
os efeitos de seu amor sobre nós, de acordo com 
esse propósito. Seu amor prazeroso nada mais é 
do que o prazer e a satisfação que ele encontra 
ao contemplar os frutos e o funcionamento 
dessa graça em nós, que ele primeiro 
intencionou para nós, e então realmente nos 
concedeu ou conferiu a nós. Este amor de 
benevolência é o pacto de Deus com Cristo 
sobre nós, ou o seu desígnio para nos salvar nos 
artigos e termos nele especificados. 
O amor da beneficência é aquilo de que fala esta 
Escritura; dessa fonte, Cristo fluiu para nós, e 
ambos correram para o deleite, pois, portanto, 
ele propôs e realmente concedeu a Cristo em 
nós, para que ele pudesse eternamente se 
deleitar em contemplar a glória e louvor de tudo 
isso refletido em si mesmo, por seus redimidos. 
Esta então é a fonte de nossas misericórdias. 
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2. A misericórdia fluindo desta fonte, e isso é 
Cristo; A misericórdia, como ele é 
enfaticamente chamado, Lucas 1:72. A medula, o 
miolo e a substância de todas as outras 
misericórdias. Ele deu o seu Filho unigênito: 
Este foi o nascimento daquele amor, o mesmo 
que nunca trouxe antes, portanto, é expresso 
com uma ênfase dupla no texto, o único é a 
partícula "houtos ", assim; "ele amou o mundo"; 
aqui está um sic sem um sicut : como ele amou? 
Por que ele amava isso? Mas quanto, as línguas 
dos anjos não podem declarar. E, além disso, 
para aumentar a misericórdia, ele é chamado 
seu Filho unigênito: ter dado um Filho foi 
maravilhoso; mas dar o seu Filho unigênito, esse 
é o amor inexprimível, ininteligível. 
3. Os objetos desse amor, ou as pessoas a quem o 
eterno Deus entregou Cristo, e esse é o mundo. 
Isso deve respeitar aos eleitos de Deus no 
mundo, ou os que realmente acreditam, como é 
exegeticamente expresso nas próximas 
palavras: "Para que todo aquele que nele crê não 
pereça:" Aqueles a quem ele chama o mundo, 
ele aponta para os crentes nesta expressão; e a 
palavra mundo é usada para significar os eleitos, 
porque estão espalhados por todas as partes e 
estão entre todas as classes de homens no 
mundo; esses são os objetos desse amor; não são 
anjos, mas homens que foram assim amados; 
ele é chamado "filantropos", um amante, um 
6 
 
amigo dos homens, mas nunca " filangelos " ou " 
filokisos", o amante ou amigo dos anjos, ou 
criaturas de outra espécie. 
4. A maneira pela qual essa misericórdia flui 
para nós, da fonte do amor divino, e que é mais 
livre e espontânea. Ele deu, não vendeu, ou 
quase não se separou, mas deu. Nem ainda a 
doação do Pai implica que Cristo seja 
meramente passivo; pois como o Pai está aqui 
disse dar a ele, assim o apóstolo nos diz, em 
Gálatas 2:20. Que ele se deu; "que me amou e deu 
a si mesmo por mim." O Pai o entregou por boa 
vontade aos homens, e ele se entregou 
voluntariamente a esse serviço. Daí se nota: 
DOUTRINA. Que o dom de Cristo é a maior e 
mais completa manifestação do amor de Deus 
aos pecadores, que sempre foi feito desde a 
eternidade para eles. 
Como esta dádiva de Deus aos pecadores é 
sinalizada naquele lugar do apóstolo, em 1 João 
4:10, "Aqui está o amor; não que nós tenhamos 
amado a Deus, mas que ele nos amou e enviou 
seu Filho para ser a propiciação pelos nossos 
pecados." Por que o apóstolo assim magnifica 
este dom ao dizer: "Aqui está o amor", como se 
houvesse amor em nada mais! Não podemos 
dizer que para ter um ser, um ser entre as 
criaturas racionais, há amor? Ter a nossa vida 
transportada por tantos anos como uma vela na 
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Providência, através de tantos perigos, e ainda 
não apagados na obscuridade, aí está o amor? 
Ter comida e vestuário, conveniente para nós, 
camas para deitar, familiares para nos 
confortar, em tudo isso consiste o amor? Sim, 
mas se você fala comparativamente, em todos 
estes não há amor, para o amor expresso em 
enviar ou dar a Cristo por nós: Estas são grandes 
misericórdias em si mesmas, mas comparado a 
esta misericórdia, todas elas são engolidas, 
como a luz das velas quando trazidas para o sol. 
Não, não, aqui está o amor que Deus deu a Cristo 
por nós. E é notável que quando o apóstolo nos 
mostrasse, em Romanos 5: 8, qual é o fruto mais 
nobre que mais recomenda aos homens a raiz 
do amor divino que o carrega, ele nos mostra 
exatamente este fruto que agora estou abrindo; 
"Mas Deus”, diz ele, “prova o seu amor por nós, 
pois enquanto ainda éramos pecadores, Cristo 
morreu por nós:" esta é a própria flor desse 
amor. 
O método no qual vou lançar este ponto 
precioso, será este: 
(1) Para mostrar como Jesus Cristo foi dado pelo 
Pai. 
(2) Como esse dom é a mais completa e mais rica 
manifestação do amor de Deus que já foi feita ao 
mundo. 
8 
 
(3.) E, em seguida, extrair os usos dela. 
1. Como Jesus Cristo foi dado pelo Pai e o que está 
implícito nisso? 
Você não deve assim entendê-lo, como se Deus 
se separasse de seu interesse e propriedade em 
seu Filho, quando se diz que ele lhe dá; Ele era 
tão seu como sempre. Quando os homens dão, 
eles transferem a propriedade para outro; mas 
quando Deus o havia dado, ele era, eu digo, 
ainda mais seu como sempre: mas essa doação 
de Cristo implica, 
(1) Sua designação e nomeação até a morte para 
nós; pois assim você lê, que isto foi feito "de 
acordo com o determinado conselho de Deus", 
Atos 2:23. Veja, como o Cordeiro sob a Lei foi 
separado do rebanho e separado para um 
sacrifício; embora ainda estivesse vivo, ainda 
assim foi intencional e preparativamente dado, 
e consagrado ao Senhor: assim Jesus Cristo foi, 
pelo conselhoe propósito de Deus, assim 
escolhido, e designado para o seu serviço: e, 
portanto, em Isaías 42: 1, Deus o chama de eleito 
ou escolhido. 
(2) Sua entrega a Cristo, implica uma separação 
com ele, ou colocá-lo (como os franceses dizem) 
a alguma distância de si mesmo por um tempo. 
Havia uma espécie de separação entre o Pai e o 
Filho, quando ele veio ao tabernáculo em nossa 
9 
 
carne: assim ele expressa isto, em João 16:28. 
"Vim do Pai e entrei no mundo; todavia, deixo o 
mundo e vou para o Pai." Esta distância que esta 
encarnação e humilhação o colocaram, foi 
propriamente quanto à sua humanidade, que 
estava realmente distante da glória na qual ela é 
agora absorvida, e em relação à manifestação de 
deleite e amor, o Senhor pareceu carregá-la 
como um a uma distância dele. 
Oh! Foi isso que perfurou profundamente e 
feriu sua alma, como é evidente a partir dessa 
queixa, no Salmo 22: 1, 2. "Deus meu, Deus meu, 
por que me desamparaste? Por que se acham 
longe de minha salvação as palavras de meu 
bramido? Deus meu, clamo de dia, e não me 
respondes; também de noite, porém não tenho 
sossego." 
(3) A entrega de Deus de Cristo implica que ele 
entregou-o nas mãos da justiça para ser punido; 
assim como as pessoas condenadas são, a 
sentença da lei, dada ou entregue nas mãos dos 
executores. Então, vemos em Atos 2:23. "Sendo 
este entregue pelo determinado desígnio e 
presciência de Deus, vós o matastes, 
crucificando-o por mãos de iníquos.", e assim ele 
é dito, Romanos 8:32 "Aquele que não poupou o 
seu próprio Filho, antes, por todos nós o 
entregou, porventura, não nos dará 
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graciosamente com ele todas as coisas?" O 
Senhor, quando chegasse a hora em que Cristo 
precisaria sofrer, é como se assim dissesse: 
“Todas as ondas rugidoras da minha incensada 
justiça, agora inchem até o céu, e passem por 
cima de sua alma e corpo; afundem-no no mais 
profundo; deixem-no ir, como Jonas, seu tipo, na 
barriga do inferno, até as raízes das montanhas. 
Venham todas as suas tempestades furiosas, 
que eu reservei para este dia de ira, batam nele, 
derrubem-no, para que ele não possa olhar para 
cima.” Salmo 22.14 – “Derramei-me como água, 
e todos os meus ossos se desconjuntaram; meu 
coração fez-se como cera, derreteu-se dentro de 
mim." E vós, assembleia dos ímpios Judeus e 
Gentios, que há tanto tempo boquiabertos por 
seu sangue, agora ele é entregue em vossas 
mãos; vocês têm permissão para executar sua 
malícia ao máximo. 
(4.) A entrega de Deus de Cristo, implica a sua 
aplicação dele, com toda a compra de seu 
sangue, e resolução, tudo isso sobre nós, como 
uma herança e porção, João 6: 32,33, "Replicou-
lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: 
não foi Moisés quem vos deu o pão do céu; o 
verdadeiro pão do céu é meu Pai quem vos 
dá. Porque o pão de Deus é o que desce do céu e 
dá vida ao mundo." Deus deu a ele como pão para 
pobres criaturas famintas, para que pela fé eles 
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pudessem comer e viver. E assim ele disse à 
mulher samaritana, João 4:10. "Replicou-lhe 
Jesus: Se conheceras o dom de Deus e quem é o 
que te pede: dá-me de beber, tu lhe pedirias, e 
ele te daria água viva." Pão e água são os dois 
itens necessários para o suporte da vida natural; 
Deus deu a Cristo, você vê, para ser tudo isso, e 
mais, para a vida espiritual. 
2. Como este dom de Cristo foi a mais alta e mais 
completa manifestação do amor de Deus, que 
sempre o mundo viu: e isso será evidenciado 
pelos seguintes detalhes: 
(1) Se você considerar o quão próximo e querido 
Jesus Cristo era para o Pai; ele era seu Filho, "seu 
único filho", diz o texto; o Filho de seu amor, o 
amado de sua alma: seu outro eu, sim, um 
consigo mesmo; a imagem expressa de sua 
pessoa; o brilho da glória de seu Pai: ao se 
separar dele, ele se separou de seu próprio 
coração, com suas próprias afeições, como 
posso dizer. "Mas a nós um filho é dado", Isaías 9: 
6, e tal filho como ele chama "seu filho querido", 
Colossenses 1:13. 
Um falecido escritor nos conta que foi 
informado de que, na fome na Alemanha, uma 
família pobre estava pronta para perecer com 
fome, o marido fez um pedido à esposa, para 
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vender um dos filhos por pão, para se aliviarem. 
A esposa finalmente consente que assim seja; 
mas então começaram a pensar em qual dos 
quatro deveria ser vendido; e quando o mais 
velho foi nomeado, ambos recusaram-se a 
separar-se do mesmo, sendo seu primogênito e 
o começo de sua força. Bem, então eles vieram 
para o segundo, mas não podiam ceder que ele 
deveria ser vendido, sendo a própria imagem 
animada de seu pai. O terceiro foi indicado, mas 
também era uma criança que mais se 
assemelhava à mãe. E quando o mais novo foi 
pensado, esse foi o Benjamim, o filho de sua 
velhice; e, assim, contentavam-se em perecer 
completamente na fome, do que em se separar 
de um filho em busca de alívio. E você sabe com 
que afeto Jacó foi tomado, quando José e 
Benjamim foram levados dele. O que é um filho, 
senão uma parte do pai que se enrola em outra 
pele? E, no entanto, nossos queridos filhos são 
tão estranhos para nós, em comparação com a 
inexprimível estima que havia entre o Pai e 
Cristo. Agora, que ele deveria se contentar em 
se separar de um Filho, e tal somente um, é tal 
manifestação de amor, como será admirado por 
toda a eternidade. E depois, 
(2.) Deixe isto ser considerado. Para o que ele foi 
dado, a saber, à morte, e que da cruz; ser feito 
uma maldição para nós; ser um escárnio para os 
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homens; ter os maiores sofrimentos sem 
qualquer paralelo nos que jamais foram 
infligidos a alguém. Isto dissolve nossos afetos, 
quebra nossos corações, contemplar nosso filho 
em dores de morte, mas Deus contemplou Seu 
Filho debaixo de agonias que nunca alguém 
tinha sentido antes dele. Ele o viu caindo ao 
chão, rolando na poeira, derramando sangue, e 
em meio àquelas agonias clamando a seu Pai, e 
com um coração chorando, rogando-lhe: “Pai, 
se isto é possível, afaste de mim este cálice.” 
(Lucas 22.42). 
À ira, e à ira sem mistura, de um Deus infinito, 
aos próprios tormentos do inferno, Cristo foi 
entregue, e nas mãos do seu próprio Pai. Com 
certeza então, aquele amor deve ter um nome, 
que fez o Pai de misericórdias entregar seu Filho 
unigênito para tais miseráveis como nós. 
(3.) É uma especial consideração provar o amor 
de Deus em dar a Cristo, que em dá-lo ele deu a 
mais rica joia em sua caixa; uma misericórdia do 
maior valor, e mais inestimável dignidade. O 
próprio céu não é tão valoroso e precioso como 
Cristo é. Ele é melhor que todo o céu e santos 
juntos. Salmo 73.25 – “A quem tenho mais no céu 
senão a Ti”. Dez mil vezes mil mundos, diz 
alguém, assim como muitos mundos e anjos 
possam ser contados, e então quanto possam 
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ainda ser multiplicados, não poderiam ser 
postos na balança para serem comparados com 
o peso da excelência de Cristo, de seu amor e 
doçura. Oh quão unicamente adorável, 
excelente e amoroso é Cristo! 
Coloque a beleza de dez mil paraísos, como o 
jardim do Éden, em alguém, coloque todas as 
árvores, todas as flores, todos os aromas, cores e 
gostos, todas as alegrias, todas as doçuras e 
amor em alguém; oh que adorável e excelente 
coisa isto seria? E ainda isto seria menos do que 
aquilo que Cristo é. 
Agora, para Deus dar a misericórdia das 
misericórdias, a coisa mais preciosa no céu ou 
terra, a pobres pecadores; e, tão grande, tão 
amorosa, e excelente assim como foi Seu Filho, 
ainda não deve ser considerado tão bom quanto 
a ele nos ter dado daquela maneira de amor em 
que o fizera. 
(4.) Ainda mais, deve ser considerado, pois para 
quem Deus deu seu Filho: para anjos? Não, mas 
para homens. Para homens que eram seus 
amigos? Não, mas para seus inimigos. Este é o 
amor; e sobre o qual o apóstolo põe um grande 
peso, em Romanos 5.8-10: 
15 
 
“8 Mas Deusprova o seu próprio amor para 
conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, 
sendo nós ainda pecadores. 
9 Logo, muito mais agora, sendo justificados 
pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 
10 Porque, se nós, quando inimigos, fomos 
reconciliados com Deus mediante a morte do 
seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, 
seremos salvos pela sua vida;” 
(5.) Por último, deixe-nos considerar quão 
livremente este dom nos veio dele: não nos foi 
dado de sua mão por causa de nossa 
importunidade. Porque nós pouco o desejamos. 
Isto nos veio pelo surpreendente e eterno amor, 
que o entregou a nós. “Não que tenhamos o 
amado, mas ele nos amou primeiro.” (1 João 
4.19). Assim como quando você pesa uma coisa, 
você lança medida após medida, até que as 
balanças se movam, assim fez Deus, uma 
consideração após outra, para surpreender 
nossos corações, e nos levar admiravelmente a 
clamar quão grande amor é este! E assim eu 
tenho lhe mostrado quão perfeito amor é 
manifestado neste incomparável dom. 
A seguir, farei a aplicação disto, em alguns 
corolários práticos. 
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Corolário 1. Aprenda, pois, a suprema 
preciosidade das almas, e a quão alta taxa Deus 
as valoriza, que ele dará a seu Filho, seu único 
Filho de seu seio, como um resgate por elas. 
Certamente, isto fala da sua preciosidade: Deus 
não teria dado tal Filho para assuntos pequenos: 
todo o mundo não poderia redimi-los; ouro e 
prata não poderiam ser seu resgate; assim fala o 
apóstolo, em 1 Pedro 1:18. "Não fostes resgatados 
com coisas corruptíveis, como a prata e o ouro, 
mas com o precioso sangue de Cristo." Tal 
estima que Deus tinha por eles, que ao invés de 
perecerem, Jesus Cristo será feito homem, sim, 
uma maldição para eles. Oh, então, aprenda a 
dar um valor devido à sua própria alma: não 
venda tão barato, aquilo pelo qual Deus pagou 
tão caro: lembre-se do tesouro que você carrega 
em você; a glória que você vê neste mundo não 
é equivalente em valor a isso. Mateus 16:26. "O 
que um homem deve dar em troca de sua alma?" 
Corolário 2. Se Deus deu o seu Filho para o 
mundo, então, segue-se que aqueles para quem 
Deus deu o seu próprio Filho, podem 
certamente esperar quaisquer outras 
misericórdias temporais dele. Esta é a 
inferência do apóstolo, em Romanos 8:32. 
"Aquele que não poupou o seu próprio Filho, 
antes o entregou por todos nós; como não nos 
dará com ele todas as coisas?" E assim 1 
17 
 
Coríntios 3:21, 22. "Tudo é seu, pois você é de 
Cristo" Isto é, eles detêm todas as outras coisas 
em Cristo, que é a capital, e mais abrangente 
misericórdia. 
Para distinguir os fundamentos dessa dedução 
confortável, que essas quatro coisas sejam 
ponderadas e devidamente ponderadas em seus 
pensamentos. 
(1.) Nenhuma outra misericórdia que você 
precise ou deseje, seja, ou possa ser tão querida 
a Deus, como Jesus Cristo é: ele nunca colocou 
qualquer outra coisa em seu peito como ele fez 
com seu Filho. Quanto ao mundo e ao conforto 
dele, é o escabelo dos Seus pés, ele não o 
valoriza; como você vê por Suas disposições 
providenciais dele; tendo dado ao pior dos 
homens. "Todo o império turco", diz Lutero, "tão 
grande e glorioso como é, é apenas uma migalha 
que o dono da família joga aos cães". Pense em 
qualquer outro prazer exterior que é valioso aos 
seus olhos, e não há muita comparação entre 
isso e Cristo, na estima de Deus, como é entre 
seus queridos filhos e a madeira de suas casas, 
em sua estima. Se então Deus se separou tão 
livremente daquilo que era infinitamente mais 
caro para ele do que estes; como negará estes, 
quando eles promoverem a sua glória e o seu 
bem? 
18 
 
(2.) Como Jesus Cristo estava mais próximo do 
coração de Deus do que todos estes; assim Cristo 
é, em si mesmo, muito maior e mais excelente 
do que todos eles: dez mil mundos e a glória de 
todos eles são apenas o pó da balança, se 
pesados com Cristo. Essas coisas são apenas 
criaturas pobres, mas ele é acima de tudo, Deus 
bendito para sempre, Romanos 9: 5. Eles são 
dons comuns, mas ele é o Dom de Deus, João 
4:10. Eles são misericórdias comuns, mas ele é a 
Misericórdia, Lucas 1:72. Como uma pérola, ou 
pedra preciosa é maior em valor do que dez mil 
pedras comuns. Agora, se Deus deu tão 
livremente o maior, como você pode supor que 
ele deveria negar as misericórdias menores? 
Um homem dará a outro uma grande herança e 
lutará com ele por um pouco? Como pode ser? 
(3.) Não há outra misericórdia que você precise, 
mas você tem direito a ela pelo dom de Cristo; é, 
como para a justiça, transmitido a você com 
Cristo. Então, no primeiro plano, 1 Coríntios. 
3:21, 22, 23. "o mundo é seu, sim, tudo é seu; 
porque você é de Cristo". Então 2 Coríntios 1:20. 
"Por todas as promessas de Deus em Cristo, nele 
são sim e amém." Com ele, o Pai te deu todas as 
coisas, 1 Timóteo 6:17, ricamente para desfrutar: 
a palavra significa ter o doce conforto de um 
prazer. Assim temos nós em todas as nossas 
misericórdias, na conta do nosso título para elas 
em Cristo. 
19 
 
(4.) Por fim, se Deus lhe deu essa misericórdia 
mais próxima, maior e mais valiosa, quando 
você era inimigo dele e alienado dele; não é de 
se imaginar que ele deva negar-lhe qualquer 
misericórdia inferior, quando você entra em um 
estado de reconciliação e amizade com ele. 
Então o apóstolo assim raciocina, em Romanos 
5: 8, 9, 10. "Porque se nós, quando éramos 
inimigos, fomos reconciliados com Deus pela 
morte de seu Filho, muito mais, estando já 
reconciliados, seremos salvos pela sua vida". 
E assim você tem a segunda inferência com seus 
fundamentos maiores, e compreendendo toda a 
misericórdia, quando você era inimigo dele, e 
alienado dele; não é de se imaginar que ele deva 
negar-lhe qualquer misericórdia inferior, 
quando você entra em um estado de 
reconciliação e amizade com ele. E assim você 
tem a segunda inferência com seus 
fundamentos. 
Corolário 3. Se o maior amor foi manifestado em 
dar a Cristo ao mundo, segue-se que o maior mal 
e perversidade se manifesta em desprezar e 
rejeitar a Cristo. É triste abusar do amor de Deus 
manifestado no menor dom da providência; 
mas, para desprezar as mais ricas descobertas, 
até mesmo naquele inigualável dom, em que 
Deus manifesta seu amor da maneira mais 
surpreendente e assombrosa; isso é pecado com 
20 
 
uma testemunha. Cora, ó céus, e seja 
surpreendida, ó terra; sim, você está 
terrivelmente em perigo! Nenhuma culpa há 
assim. Os miseráveis mais flagrantes entre as 
nações bárbaras são inocentes, em comparação 
com estes. Mas há algo assim no mundo? 
Atreve-se a desprezar este dom de Deus? De 
fato, se as palavras dos homens podem ser 
tomadas, há poucos ou nenhum que ousem 
fazê-lo; mas se suas vidas e práticas podem ser 
acreditadas, esse é o pecado da parte muito 
maior do mundo cristianizado. Testemunhar a 
lamentável estupidez e supuração; testemunhar 
o desprezo do evangelho; testemunhar o ódio e 
a perseguição de sua imagem, leis e pessoas. 
Qual é a linguagem de tudo isso, senão uma vil 
estima de Jesus Cristo? 
E agora, deixe-me um pouco expostular com 
aquelas almas ingratas, que pisoteiam sob os pés 
o Filho de Deus, esse valor não esse amor que 
lhe deu diante o que é aquela misericórdia que 
você tanto condena e subestima? É uma coisa 
tão vil e barata como o seu entendimento diz que 
é? Realmente não vale mais do que isso em seus 
olhos? Certamente você não vai demorar muito 
nessa opinião! Você será dessa mente, pense, 
quando a morte e o julgamento o tiverem 
despertado completamente? Oh não: então mil 
mundos por um Cristo! Como é célebre de 
nosso torto Richard, quando ele perdeu o 
21 
 
campo, e corria grande perigo por seus inimigos 
que o pressionavam. Oh agora (disse ele) um 
reino por um cavalo! Ou acha que nós, que 
algum além de você no mundo, é da sua mente? 
Você é enganado,se você pensa assim, "Para 
aqueles que acreditam ele é precioso", através 
de todo o mundo, 1 Pedro 2: 7 e no outro mundo 
eles são de uma mente totalmente contrária. 
Você poderia ouvir o que é dito sobre ele no céu? 
Em que dialeto os salvos do Senhor exaltam seu 
Salvador; ou você poderia imaginar as 
autovinganças, os autotormentos que os 
condenados sofrem por sua loucura, e que valor 
eles atribuem a um único e terno Cristo, se é que 
pode ser esperado; você veria que tais como 
você são os únicos desprezadores de Cristo. 
Além disso, parece-me espantoso que você 
despreze uma misericórdia em que suas 
próprias almas são tão caras, tão 
profundamente, tão eternamente interessadas, 
como estão neste dom de Deus. Se fosse apenas 
a alma de outro, ou melhor, menos, se apenas o 
corpo de outro, e ainda assim menos que isso, se 
apenas o animal de outra pessoa, cuja vida você 
poderia preservar, você é obrigado a fazê-lo; mas 
quando é você mesmo, sim, a melhor parte de si 
mesmo, a sua própria alma inestimável, que 
você arruína e destrói assim, oh, que monstro 
você é, para jogar fora assim! O que! Você vai 
desprezar sua própria alma? Não se importam 
22 
 
se são salvas, ou se elas são condenadas? É de 
fato uma coisa indiferente com você de que 
maneira elas caem na morte? Você imaginou 
um inferno tolerável? É fácil perecer? Você não 
apenas converteu os inimigos de Deus, mas 
também os seus? Oh, veja o que os monstros que 
pecam podem transformar homens e mulheres! 
Oh, o poder estupefato, assediador e inebriante 
do pecado! Mas talvez você pense que todos 
estes são apenas sons incertos, com os quais nos 
alarmamos; pode ser que o seu próprio coração 
pregue uma doutrina como esta para você: 
quem pode assegurar-lhe a realidade dessas 
coisas? Por que você deveria se preocupar com 
um mundo invisível, ou estar tão preocupado 
com o que seus olhos nunca viram, nem nunca 
receber o relatório de qualquer um que os tenha 
visto? Bem, embora não possamos agora lhes 
mostrar essas coisas, ainda assim lhes será 
mostrado em breve; e os seus próprios olhos as 
verão. Você está convencido e satisfeito de que 
muitas outras coisas são reais que nunca viu: 
mas esteja certo de que "se a palavra falada pelos 
anjos permaneceu firme, e toda transgressão e 
desobediência recebeu uma justa recompensa, 
como escaparíamos, se negligenciássemos tão 
grande salvação, que a princípio começou a ser-
nos falada pelo Senhor, e nos foi confirmada por 
aqueles que a ouviram, e Deus também lhes deu 
testemunho?” Hebreus 2: 2, 3, 4. 
23 
 
“2 Se, pois, se tornou firme a palavra falada por 
meio de anjos, e toda transgressão ou 
desobediência recebeu justo castigo, 
3 como escaparemos nós, se negligenciarmos 
tão grande salvação? A qual, tendo sido 
anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos 
depois confirmada pelos que a ouviram; 
4 dando Deus testemunho juntamente com 
eles, por sinais, prodígios e vários milagres e por 
distribuições do Espírito Santo, segundo a sua 
vontade.” 
 
Mas se eles tiverem certeza, ainda não estão 
perto; demorará muito tempo até que eles 
cheguem. Pobre alma! como você se engana? 
Talvez não por vinte partes, por um tempo tão 
longo como a sua própria fantasia descreve para 
você; você não tem certeza do próximo 
momento. 
E suponha o que você imagina: O que são vinte 
ou quarenta anos quando eles passam? Sim, o 
que são mil anos para a vasta eternidade? Passe 
mais alguns dias, durma mais algumas noites e 
deite-se no pó; não demorará muito para que a 
trombeta de Deus lhe desperte, e seus olhos 
contemplarão Jesus vindo nas nuvens do céu, e 
então você saberá o preço deste pecado. 
24 
 
Oh, portanto, se houver algum senso de 
eternidade em você, qualquer piedade ou amor 
por si mesmo; se você tiver mais preocupações 
do que os animais que perecem, não despreze as 
tuas misericórdias oferecidas, não despreze o 
dom mais rico que já foi aberto ao mundo; e um 
mais doce não pode ser aberto por toda a 
eternidade! 
Nota do Tradutor: De fato não pode haver maior 
pecado do que este de desprezar e rejeitar este 
precioso e gratuito presente que Deus está 
oferecendo a pessoas indignas, pecadores, 
inimigas em suas próprias naturezas contra Ele 
e Sua bondade e santidade. 
Jesus é o maior dom, sem dúvida, entretanto, 
não há qualquer surpresa para ele no fato de ser 
desprezado e rejeitado por muitos, pois Ele 
conhece todos aqueles que lhes foram dados 
pelo Pai antes da fundação do mundo, e que 
aqueles que permaneceriam rejeitando-o para 
sempre, pela dureza de seus próprios corações, 
em não desejarem se sujeitar a Ele e à Sua 
vontade, o fazem porque não lhes é dado pelo Pai 
crerem nEle, de modo que não são atraídos para 
serem salvos. 
Eles pensam que são eles que rejeitaram a Deus 
e a Cristo, mas foi exatamente o contrário, eles 
rejeitam porque foram rejeitados antes, assim 
como Deus se expressou em relação a Esaú e 
25 
 
Jacó, quando ainda se encontravam no ventre de 
Rebeca, que havia amado Jacó, e se aborrecido 
de Esaú. E pelo mesmo ato e escolha soberana 
ele elege os que ama para a salvação, enquanto 
reserva à condenação eterna aqueles aos quais 
rejeita. 
Muitos são os que atribuem pouco ou nenhum 
valor às Escrituras, e não somente a rejeitam na 
qualidade de ser a Palavra revelada de Deus, 
bem como procuram por todos os meios 
desacreditá-la, principalmente sob o 
argumento de ser um escrito muito antigo, e 
portanto, anacrônico, e que teria sido inventado 
pela mera imaginação de homens tão falhos 
como quaisquer outros. 
Não admira portanto, que se veja no mundo um 
grande desinteresse geral pelo conhecimento 
do verdadeiro cristianismo, por um exame e 
meditação acurados da Bíblia. 
E, quando alguns se entregam à tarefa de fazê-
lo, não raro, pouco ou nada compreendem do 
que leem, e afirmam que isto decorre de ser a 
Bíblia um livro muito confuso e sem sentido. 
Agora, por que este sentimento geral não chega 
a abalar nem o mínimo a fé de um crente 
verdadeiro? 
26 
 
Muito ao contrário, isto serve até mesmo para 
aumentar ainda mais a sua convicção de que a 
Bíblia é de fato a verdade revelada por Deus, 
pois, o próprio Senhor Jesus Cristo afirmou que 
nem a todos é dado conhecer os mistérios do 
Reino de Deus, e que esta compreensão é aberta 
apenas para aqueles que foram escolhidos para 
a salvação desde antes da fundação do mundo. 
Foi por esse motivo que Ele falava em parábolas, 
de modo que aqueles que não eram ovelhas do 
Seu rebanho, ouvissem, mas não entendessem. 
Como eles rejeitaram a Deus em seus corações, 
Deus também os rejeitou, e os deixou às cegas 
quanto ao conhecimento espiritual da Sua 
pessoa divina. 
Jesus chegou a exultar em espírito ao constatar 
em seu ministério terreno o cumprimento desta 
Palavra, dando graças a Deus Pai por não ter se 
revelado aos sábios e entendidos deste mundo, 
mas sim aos pequeninos, para que estes 
fizessem parte do Seu rebanho e Reino. 
Deus não está portanto, ocupado e preocupado 
em fazer com que aqueles que o desprezam 
sejam convencidos de que Ele é real, pois isto 
somente serviria para aumentar e agravar a 
condenação deles, pois ainda assim, em razão da 
27 
 
dureza de seus corações, continuariam 
resistindo à Sua vontade, apesar de tê-la 
conhecido.