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Pós Digital - 48061 . 10 - Hermenêutica Jurídica - 2021JUL NOTA FINAL: 10/10 1. Pergunta 1 A respeito das discussões sobre o conceito de Direito, é verdadeiro afirmar que: 1. Entre os juristas, existe um consenso acerca das características essenciais do direito. Desse modo, observa-se, por exemplo, que o direito sempre envolve norma e coercibilidade. 2. Apesar do caráter problemático do conceito de direito, os juristas, de um modo geral, admitem que existe a essência do direito. 3. Todas as outras alternativas estão incorretas. 4. Poucas questões respeitantes à sociedade humana têm sido postas com tanta persistência e têm obtido respostas tão variadas como a questão “O que é o direito?”. Nesse sentido, pode-se dizer que não há um consenso entre os juristas em relação ao conceito de direito. Resposta correta 5. Em geral, o direito é visto como uma dimensão essencial da moral, como um conjunto de regras necessárias para que haja uma convivência social. 2. Pergunta 2 Sobre a filosofia da linguagem de Platão, é correto afirmar que: 1. Considerou que os signos linguísticos não podem refletir a realidade, sustentando que não existem essências comuns entre as coisas, mas apenas “semelhanças de família”. 2. Considerou o conhecimento como algo que ocorre sem mediação da linguagem. Resposta correta 3. Apresentou uma sistemática refutação à tradição essencialista. 4. É precursora da guinada linguística (linguistic turn) do século XX, apresentando uma visão pragmática segundo a qual o sentido das palavras é o seu uso na linguagem. 5. Constitui a versão mais influente do nominalismo na tradição da filosofia ocidental. 3. Pergunta 3 Na filosofia ocidental, diversos entendimentos foram desenvolvidos acerca da linguagem e das suas ligações com a realidade. No entanto, o essencialismo representa uma postura proeminente na tradição da filosofia ocidental da linguagem. Acerca do essencialismo, indique a alternativa INCORRETA: 1. De acordo com o entendimento de que os signos linguísticos designam essências, as palavras são rótulos genéricos que servem para identificar elementos do mundo que têm em comum apenas a circunstância de serem designados por um mesmo nome. Resposta correta 2. Pelo menos até a virada linguística (linguistic turn) do século XX, a tradição da filosofia ocidental da linguagem foi dominada pela concepção de que as palavras designam essências. 3. De acordo com o entendimento de que os signos linguísticos designam essências, as palavras são rótulos genéricos que servem para identificar elementos do mundo que compartilham a mesma estrutura ontológica, o mesmo conjunto de características essenciais. 4. Na tradição do essencialismo, é marcante o entendimento de que o conhecimento é uma atividade que ocorre sem mediação da linguagem. 5. b) Um aspecto comum entre as diversas correntes essencialistas é a perspectiva de que os signos linguísticos são capazes de espelhar a realidade. A linguagem, dessa maneira, é vista como algo que reflete a estrutura ontológica do mundo. 4. Pergunta 4 Em relação ao nominalismo é correto afirmar que: 1. É uma corrente filosófica surgida na segunda metade do século passado no contexto da guinada linguística (linguistic turn) da filosofia. 2. É uma versão do essencialismo. 3. Representa a teoria da interpretação jurídica criada por Wittgenstein. 4. É constituído por um conjunto heterogêneo de teorias que apresentam em comum a concepção de que tudo o que é real é particular. Para tal conjunto de teorias, as essências não existem na realidade. Resposta correta 5. É uma teoria da interpretação jurídica que foi superada pelo pensamento de Platão. 5. Pergunta 5 Em relação à hermenêutica e à interpretação no direito, é verdadeiro afirmar que: 1. A hermenêutica jurídica sempre visa à determinação do sentido e do alcance de determinado enunciado normativo; já a mera interpretação há de tratar da fixação de princípios que são utilizados na interpretação. 2. Entre os focos da hermenêutica jurídica, há a busca de compreender “o que é” e “como ocorre” a interpretação. Nesse sentido, a hermenêutica pode ter alguns enfoques que não buscam apresentar regras para interpretar bem. O termo “interpretação”, por outro lado, tem diversos sentidos e pode se referir a diferentes atividades.Resposta correta 3. Todas as outras alternativas estão incorretas. 4. A expressão “hermenêutica” foi criada na Idade Média, e, entre os juristas, há consenso relativo ao seu significado. 5. Não há distinção entre as expressões “hermenêutica” e “interpretação”. São sinônimos. 6. Pergunta 6 No que concerne à chamada “Experiência Interpretativa”, de Hans-Georg Gadamer, assinale a alternativa com a sequência correta de sentenças verdadeiras e falsas: I. A experiência hermenêutica acontece quando o intérprete entra em contato não só com as palavras, mas com o mundo da tradição. II. O conhecimento é visto como algo condicionado pelo contexto histórico em que está inserido o sujeito cognoscente. III. Pressupõe-se unidade indissociável entre interpretação e compreensão. 1. V- F - F 2. V - F - V 3. F - V -V 4. F - F - V 5. V - V - VResposta correta 7. Pergunta 7 Com as contribuições recentes da filosofia da linguagem para a hermenêutica jurídica, pode-se dizer que a linguagem jurídica: 1. Não admite qualquer liberdade do intérprete, pois as palavras apresentam significados definitivos. 2. Admite vagueza e ambiguidade, pois as palavras são universos abertos. A consideração de que um significado é certo ou errado é algo relativo, dependente do contexto do uso da palavra. Resposta correta 3. Apresenta sempre um único sentido correto, o qual deve ser descoberto pelo intérprete. 4. Todas as outras alternativas estão erradas. 5. Não admite a possibilidade de controle social. 8. Pergunta 8 Ludwig Wittgenstein foi um dos filósofos mais influentes do século passado. Na sua obra tardia, intitulada de “Investigações Filosóficas” (publicada em 1953, após a morte do autor), manifestou perspectivas contrárias a aspectos proeminentes da tradição da filosofia da linguagem, e rompeu com o entendimento acerca da linguagem apresentado no seu livro anterior, o Tractatus Logico-Philosophicus. No entanto, assinale a alternativa que traz afirmações que se adequam ao pragmatismo linguístico de Wittgenstein: 1. O conhecimento ocorre por meio dos signos linguísticos, e a linguagem, dessa maneira, não é somente um instrumento que serve para a comunicação do entendimento.Resposta correta 2. Há uma isomorfia entre a realidade e a linguagem, e a prática da linguagem pressupõe o conhecimento da estrutura ontológica do mundo. 3. As palavras têm significados definitivos, e os conceitos expressam a essência dos elementos por eles designados. 4. O pensamento não ocorre por meio da linguagem, mas por uma maneira direta. A linguagem é apenas um veículo de comunicação do que foi conhecido sem a mediação dos signos linguísticos. 5. A linguagem espelha perfeitamente a realidade, mas a prática de linguagem não pressupõe o conhecimento da estrutura ontológica do mundo. 9. Pergunta 9 Em relação ao positivismo jurídico, é correto afirmar que: 1. É constituído por um conjunto homogêneo de teorias que têm em comum o entendimento de que o direito natural é hierarquicamente superior ao direito positivo. 2. É constituído por um conjunto de teorias que admitem a existência de identidade entre os conceitos de validade jurídica e de justiça. 3. É constituído por um conjunto homogêneo de teorias que têm em comum o entendimento de que o direito é uma construção social e a concepção de que há vínculo necessário entre o direito e a moral. 4. É constituído por um conjunto heterogêneo de teorias que têm em comum o entendimento de que o direito é umaconstrução social.Resposta correta 5. É constituído por um conjunto heterogêneo de teorias que têm em comum o entendimento de que o direito pode não ser uma construção social. 10. Pergunta 10 Assinale a alternativa correta em relação à hermenêutica jurídica: 1. A hermenêutica jurídica possui uma função social prática, pois orienta a interpretação, estuda diversos significados dos textos normativos, e apresenta métodos de interpretação que podem proporcionar uma decisão tecnicamente adequada. Resposta correta 2. A hermenêutica jurídica é disciplina meramente auxiliar. Só em raros casos a interpretação é necessária, visto que “contra fatos não há argumentos”. 3. Na história das ideias jurídicas, existe um consenso em relação ao sentido da palavra “interpretação”. Desse modo, observa-se que interpretar é a atividade de determinar o sentido de textos que não são claros. 4. A hermenêutica jurídica independe das concepções de linguagem. 5. A hermenêutica jurídica tem apenas uma função normativa que visa a orientar o intérprete para que a interpretação seja tecnicamente adequada.
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