597 - Preparação para Avivamento

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Preparação para o 
Avivamento 
 
 
 
Sermão nº 597 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Jun/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
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 S772 
 Spurgeon, Charles H. - 1834-1892 
 Preparação para o avivamento / Charles H. 
 Spurgeon : tradução e adaptação Silvio Dutra 
 Alves. – Rio de Janeiro, 2018. 
 37p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
 I. Título. 
 
 CDD 252 
3 
 
“Porventura andarão dois juntos, se não 
estiverem de acordo?” (Amós 3: 3). 
 
O crente está de acordo com Deus. A guerra 
entre o Deus santíssimo e suas criaturas 
ofensivas termina no caso dos pecadores 
lavados pelo sangue; não suspensa por uma 
trégua, mas terminou para sempre por uma paz 
que excede todo entendimento. 
O crente está plenamente de acordo com Deus a 
respeito da lei divina: ele confessa que a lei é 
santa, justa e boa; ele não a alteraria se pudesse. 
Ele se alegra mais no testemunho de Deus do 
que em todas as riquezas; sim, se deleita em seus 
preceitos, orando sempre: Oh, não me deixes 
desviar dos teus mandamentos. 
Ele alegremente reconhece que o Juiz de toda a 
terra governa a humanidade por uma lei em que 
não há injustiça, por estatutos que servem aos 
melhores interesses dos governados, enquanto 
eles asseguram a glória do grande Governador. 
O cristão consente com a lei que ela é boa. Ele 
está de acordo com Deus, além disso, que uma 
violação da lei deve ser visitada com penalidade: 
ele não estaria disposto a que o pecado ficasse 
impune. Ele sente que as sanções da lei, por 
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mais terríveis que sejam, são absolutamente 
necessárias e requeridas para serem severas. 
Acima de tudo, ele está de acordo com Deus na 
grande expiação pelo pecado que o próprio Deus 
ordenou e providenciou na pessoa de Jesus 
Cristo. Olhando para o incomparável sacrifício 
do Calvário, enquanto o Senhor está satisfeito, o 
crente está satisfeito; onde Deus encontra 
satisfação por sua honra ferida, o crente 
encontra o mais nobre objeto de admiração e 
adoração. 
Tu amas o Gólgota, 
tu és juiz da terra; 
e teu povo está 
perfeitamente de acordo 
contigo nisto. 
Doravante, o cristão é um com Deus em seu 
amor à santidade: ele se deleita na lei de Deus 
segundo o homem interior. O pecado, que é 
abominável ao Altíssimo, é desagradável para o 
cristão naquela medida em que ele é iluminado 
e conformado à imagem de Cristo. 
Grande Deus, 
5 
 
tu desembainhaste 
a tua espada, 
e banhou-a no céu, 
para a destruição de todo o mal, 
e os teus remidos 
estão do teu lado, 
aborrecendo o que é mau, 
e resolvendo lutar 
sob teu comando 
até que o último pecado 
seja cortado fora. 
Tu levantaste a tua bandeira 
por causa da verdade, 
e em volta do teu estandarte 
os soldados da cruz estão se reunindo; 
porque a tua batalha, 
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ó Altíssimo, 
é a batalha da Igreja; 
teus inimigos são nossos inimigos 
e teus amigos são os excelentes da terra, 
em quem está todo o nosso prazer. 
Eu confio que a maioria de nós que estamos aqui 
reunidos em nome de Jesus, sente um acordo 
profundo, sincero e constante com Deus. 
Fomos culpados de murmurar contra a sua 
vontade; mas, ainda assim, nossa natureza 
recém-nascida, sempre no centro da mesma, 
sabe que a vontade do Senhor é sábia e boa; e, 
portanto, inclinamos nossas cabeças com 
reverente concordância e dizemos: 
Não como eu quero, mas como tu queres. A 
vontade do Senhor seja feita. Nossa alma, 
quando através da fraqueza é tentada a rebelar-
se, no entanto luta ansiando pela completa 
resignação de seus desejos à vontade do 
Altíssimo. Não cobiçamos a vida da vontade 
própria, mas suspiramos pelo espírito de 
autonegação; sim, da autoaniquilação, par que 
Cristo possa viver em nós e que o velho Ego, o eu 
carnal, possa ser totalmente morto. Eu seria tão 
7 
 
obediente ao meu Deus quanto os primogênitos 
da luz, seus mensageiros do fogo flamejante. 
Como o mercúrio sente as mudanças 
misteriosas do ar, e sensitivamente se move de 
acordo com a atmosfera, eu também estaria 
rodeado pelo meu Deus, para sempre perceber 
seu desejo e vontade, e me mover 
imediatamente em obediência a ele. Nossa força 
será perfeita quando não tivermos vontade 
independente, mas quando nos movermos e 
agirmos apenas quando somos movidos por 
nosso Deus gracioso. Espero que a esta hora 
possamos verdadeiramente dizer que, apesar de 
nossos muitos pecados, amamos o Senhor 
nosso Deus; e se pudéssemos ter nossa vontade 
nesta manhã, seguiríamos seus comandos sem 
o menor afastamento do caminho estreito. 
Estamos de coração em acordo com Deus. 
O texto nos lembra que este acordo nos dá poder 
para andar com Deus. Que possamos ser capazes 
de reivindicar este privilégio que a graça divina 
nos concedeu: poder de andar com Deus na 
comunhão cotidiana, habitual, amiga, íntima e 
alegre. 
Crente, você pode andar com Deus neste 
mesmo dia. Ele está tão perto de ti como estava 
de Abraão sob o carvalho em Manre, ou Moisés 
no fundo do deserto. Ele está tão disposto a 
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mostrar-lhe o seu amor como ele foi revelar-se 
a Daniel nas margens de Ulai, ou a Ezequiel 
junto às correntes de Quebar. Tu não tens uma 
distância maior neste dia entre ti e teu Deus, do 
que Jacó tinha quando ele agarrou o anjo e 
prevaleceu. Ele é teu Pai, tão verdadeiramente 
como ele era o Pai das pessoas que ele cobria de 
dia com uma nuvem, e alegrava de noite com 
uma coluna de fogo; e embora nenhuma 
Shekiná ilumine um dourado trono de 
misericórdia, ainda assim o trono da graça é tão 
glorioso e ainda mais acessível do que nos dias 
do passado. 
Ele te esconderá em seu pavilhão, como fez com 
seu servo Davi; sim, no oculto do tabernáculo 
estará o teu esconderijo. O privilégio de Enoque 
não era peculiar a ele; é o teu direito de 
primogenitura: reivindicá-lo. 
A grande honra de Noé de andar com Deus não 
estava reservada somente para ele; pertence a ti 
também, encerrado como tu estás na arca da 
aliança, e salvo do dilúvio da ira divina. 
Deve ser o deleite do cristão estar sempre com o 
seu Deus; andando com ele em comunhão 
ininterrupta. Enoque não deu uma volta ou duas 
com Deus, como Matthew Henry observa, mas 
ele andou com ele quatrocentos anos. 
9 
 
Para que deixemos de estar com o nosso Deus 
como homens que caminham somente por uma 
noite; habitemos em Deus e ele habitará em nós. 
 Caminhar implica em ação; e nossas ações 
devem sempre estar no Senhor. O cristão, tudo 
o que ele comer, ou beber, ou fizer, deve fazer 
tudo em nome do Senhor Jesus, dando graças a 
Deus Pai por ele. 
Caminhar traz o pensamento de progresso; mas 
todo o nosso progresso deve estar com Deus. 
Quando estamos enraizados e firmados em 
Cristo, devemos pedir para crescermos nele; 
sempre permanecendo em nossos momentos 
mais altos com Deus, e nunca imaginando ou 
concebendo qualquer progresso que nos afaste 
da humilde confiança nele. 
Amado irmão no Senhor, pode ser que o teu 
coração esteja de acordo com Deus, e ainda 
assim perdeste por um tempo a tua caminhada 
com ele; não fique à vontade em tua alma até 
que a tenha recuperado. Busca o teu próprio 
coração pela luz da Palavra e do Espírito Santo; e 
quando tu souberes que estás em acordo com 
Deus, por meio daquele que é nossa paz, não 
hesites em aproximar-te com santa confiança 
de teu Pai e teu Deus, apesar de todas as suas 
andanças passadas; pois ele te dá boas-vindas 
10 
 
para andar com ele, visto que tu estás de acordo 
com a Sua vontade. 
Naquela época,nós, como Igreja, tivemos 
nossos corações postos no reavivamento da 
religião em nosso meio. Muitos de nós 
ficaremos muito e seriamente desapontados se 
tal reavivamento não ocorrer. Nós nos sentimos 
motivados a chorar por isso; acho que posso 
dizer que quase unanimemente nos movemos. 
Já existem sinais de que Deus está nos visitando 
de uma maneira muito notável, mas nossas 
almas estão assentadas em um trabalho maior 
do que jamais vimos. 
Agora, queridos amigos, precisamos, como a 
primeira e mais essencial coisa neste assunto, 
que Deus ande conosco. Em vão, lutaremos pelo 
reavivamento, a menos que tenhamos a Sua 
presença. Se, então, desejamos ter Sua presença 
conosco, devemos fazer com que concordemos 
perfeitamente com ele tanto no projeto da obra, 
quanto no método dela; e desejo esta manhã 
despertar suas mentes puras para examinarem 
o coração pelo autoexame vigilante, para que 
todo falso caminho possa ser purgado de nós, 
visto que Deus não andará conosco como Igreja, 
a menos que sejamos aceitos com ele. 
11 
 
A primeira observação, então, desta manhã, é 
simplesmente isso, - desejamos neste assunto 
andar junto com Deus; mas, em segundo lugar, 
se quisermos tê-lo conosco, devemos concordar 
com ele; e, portanto, em terceiro lugar, 
desejamos nos purificar de tudo o que 
prejudicaria nosso perfeito acordo com Deus e, 
assim, evitar que ele viesse em nosso auxílio. 
Eu peço as orações do povo de Deus para que ele 
me permita falar para lucrar esta manhã, pois se 
alguma vez senti a minha própria inaptidão para 
edificar os santos, eu o faço agora mesmo: vou 
até confessar que se eu pudesse ter tido a minha 
própria escolha, eu deveria ter deixado para 
outra pessoa se dirigir a vocês esta manhã. 
Minha harpa está desafinada, e as cordas estão 
todas soltas, mas o músico-chefe entende seus 
instrumentos e sabe como tirar música de nós e, 
em resposta à oração, sem dúvida vai nos 
sustentar e dar-lhes uma bênção. 
Vamos, em primeiro lugar, mostrar nosso 
desejo de que em nosso esforço atual possamos 
caminhar com Deus; caso contrário, nossos 
esforços em busca do reavivamento serão muito 
cansativos. Não sei de nada mais triste do que 
assistir a uma reunião de oração em que a 
devoção é forçada e o fervor trabalhoso; onde os 
irmãos sopram e se esforçam como motores 
12 
 
com uma carga atrás deles, pesada demais para 
serem arrastados. 
É doloroso detectar um desígnio evidente para 
despertar uma excitação e levar as pessoas ao 
passo apropriado; quando os apelos são 
adaptados para fomentar a impetuosidade e as 
orações para gerar superstição. Os verdadeiros 
santos de Deus não podem deixar de sentir que 
ganhar as graças do Espírito pela veemência 
carnal é um triste trabalho. Eles se afastam de tal 
reunião e dizem: “Quão diferente é isso de 
ocasiões em que o Espírito de Deus tem 
realmente trabalhado conosco!” 
Então, como um navio com suas velas cheias de 
um vento formoso, flutuando majestosamente 
sem empurrar e empurrar para a frente, a 
Igreja, será levada avante com o sopro do 
Espírito divino, com uma maré cheia de graça 
celestial, acelerando seu caminho glorioso. “Se 
a tua presença não for comigo, não nos leve 
adiante”, foi o pedido de Moisés; e acho que 
podemos preferir depreciar do que desejar um 
reavivamento se a presença de Deus não estiver 
nele. Senhor, deixe-nos ficar como estamos, 
chorando e gemendo para ver melhores dias, ao 
invés de nos permitir sermos inchados com a 
noção de reavivamento sem o seu próprio 
poder; que não tenhamos reuniões de oração 
13 
 
especiais apenas por causa deles; mas vamos 
receber bênçãos especiais como resultado da 
oração: se você não pretende nos ajudar agora, 
vamos chorar em segredo, mas não nos 
regozijemos em um mero nome se a essência 
estiver faltando. 
Durante um curso de reuniões pelo qual 
desejamos excitar os corações dos crentes para 
um interesse mais profundo em coisas 
espirituais; se não houver um poder gracioso 
neles, você logo perceberá um sentimento de 
maldade, um sinal, um peso, um cansaço 
roubando a assembleia; os números vão 
declinar, as orações se tornarão menos 
fervorosas, e a coisa toda degenerará em uma 
farsa vazia ou em uma monotonia lúgubre. 
Subir do deserto é difícil, a menos que nos 
apoiemos em nosso amado. Ó tu que és nosso 
amado e adorável Senhor, para que nossas 
almas não se cansem de fazer o bem, e desmaie 
pelo peso, tenha prazer em nos deixar gozar a 
comunhão contigo mesmo. Não existe apenas 
cansaço em nossas próprias tentativas, mas elas 
sempre terminam em decepção, a menos que 
Deus ande conosco. Você pode orar, orar e orar, 
mas não haverá conversões, nenhum 
sentimento de vivificação, até que o trabalho do 
Espírito seja distintamente reconhecido. O 
14 
 
ministro será tanto pregador da simples letra da 
Bíblia, como sempre foi; os oficiais da Igreja 
serão tão formais como sempre foram; os 
membros da Igreja devem ser tão 
inconsistentes e tão indiferentes quanto 
costumavam ser; a congregação será tão 
desinteressada e indiferente quanto era nos 
piores momentos, exceto que o Espírito de Deus 
trabalhe conosco. Nisto podemos citar as 
palavras do salmista: Se o Senhor não edificar a 
casa, em vão trabalham os que a edificam: se o 
Senhor não guardar a cidade, o sentinela vigiará 
em vão. Inútil vos será levantar de madrugada, 
repousar tarde, comer o pão de dores, pois 
assim dá ele aos seus amados o sono. 
Ó amigos, é bom ter uma operosidade santa e 
uma perseverança devota; é bom esforçar todos 
os nervos e fazer todos os esforços; mas tudo 
isso deve terminar na mais dolorosa e terrível 
falta de coração, a menos que o Senhor rasgue 
os céus e desça. Estou lhe dizendo o que todos 
vocês sabem e o que eu acredito que você sente, 
mas é o que estamos constantemente 
esquecendo; porque muitos são os que 
empreendem uma guerra por conta própria, e 
assim se tornam falidos e derrotados; e muitos 
são aqueles que constroem a casa de Deus 
simplesmente pelo esforço humano, mas eles 
falham, porque Deus não está lá para dar-lhes 
15 
 
sucesso. supondo que nesta nossa tentativa de 
reavivamento, não devemos ser favorecidos 
com a presença de Deus; então a oração será 
muito desonrada. Entendo que, quando uma 
Igreja se aproxima de Deus em oração especial, 
pedindo qualquer misericórdia, se ela não 
receber essa misericórdia por causa de algum 
desacordo com Deus, então sua crença na 
oração é, no futuro, grandemente enfraquecida; 
e este é um mal muito sério, pois afrouxa o cinto 
dos lombos dos santos de Deus. Qualquer coisa 
que faça os homens duvidarem da eficácia da 
oração é um dano à sua espiritualidade; e assim, 
na maior escala, a Igreja de Deus sofrerá perdas 
se suas orações permanecerem sem resposta. 
Nós devemos continuar; seria arruinar-se a 
desistir ou virar as costas. 
Como Igreja, precisamos conquistar ou morrer 
agora. Como posso novamente incitá-los à 
súplica, se nesta ocasião suas orações devem ser 
em vão? Eu entrarei neste púlpito com apenas 
um coração fraco para falar da fidelidade do 
meu Mestre, se ele não lhes der evidências 
disso. 
Ah! meus irmãos, quando vocês estão 
levantando suas vozes em intercessão, não 
posso esperar marcar sua sinceridade nem 
contemplar sua fé, a menos que essa fé seja 
16 
 
confirmada agora mesmo por uma chuva de 
divina misericórdia. Para o mundo em geral, a 
falta de audição da oração seria um argumento 
pronto, seja contra a existência de Deus, seja 
contra a realidade de sua promessa. Espero que 
algo assim não ocorra. “Aha! Aha!” diz o 
inimigo, “veja o que veio disso tudo! O povo 
chorou, mas eles choraram em vão. Eles se 
conheceram em grande número; eles se 
aproximaram do propiciatório com lágrimas e 
gemidos, mas nenhum resultado veio disso; não 
houve mais conversões do que antes e a força de 
Deusnão foi apresentada.” Você desejaria que 
uma calamidade como esta ocorresse? Os 
verdadeiros soldados da cruz em nosso Israel 
quase logo inclinarão os seus pescoços, de modo 
que a honra de Deus seja assim alcançada na 
presença de seus inimigos. 
Além disso, toda tentativa de reavivamento da 
religião que se prova um fracasso - e falha sem a 
presença de Deus - deixa a Igreja em pior estado 
do que antes; porque, se for um fracasso, da falta 
de qualquer agitação; então o povo de Deus recai 
em sua antiga letargia, com uma desculpa para 
continuar nela; ou, se for feita uma falsa 
agitação, segue-se uma reação de caráter muito 
injurioso. Suponho que o pior momento na 
Igreja Cristã é geralmente aquele que segue a 
excitação de um avivamento; e se isso revivesse 
17 
 
não há realidade nisso, o dano que é feito é 
terrível e incalculável. Se nenhuma emoção 
vier, o dano ainda é muito grande; pois o povo de 
Deus, sendo desapontado, tem pouco coração 
para ouvir mais exortações à futura ação zelosa, 
e contenta-se com a indiferença laodicense, e 
torna-se impossível incentivá-los novamente. 
Se um reavivamento aparentemente tiver 
sucesso e ainda assim Deus não estiver nele, 
talvez isso seja ainda pior. O fogo selvagem e a 
loucura de alguns reavivamentos têm sido uma 
desgraça perfeita para o senso comum da época, 
sem falar da espiritualidade da Igreja. Eu sei, e 
falo não sem razão, quando declaro que algumas 
igrejas foram seriamente deterioradas e 
permanentemente prejudicadas por grandes 
admissões de pessoas excitadas mas não 
convertidas; de modo que a única coisa que um 
pastor poderia fazer era começar de novo, e 
purgar o livro de registro de membros da igreja 
por toda parte, varrendo dezenas de pessoas 
carnais; e o começo de novo é quase impossível, 
porque, depois que o paroxismo de paixão pela 
religião passou, segue-se uma época em que a 
religião é tratada com indiferença, se não com 
desdém. Eu preferia ver uma Igreja dormindo, 
do que vê-la acordada com a febre do fanatismo: 
melhor que ela ficasse quieta do que animada. 
18 
 
Ó queridos amigos, sentimos isto em nossas 
almas, não que possamos ter reavivamento, mas 
que devemos tê-lo; e quando pensamos no dano 
incalculável que será feito a todos nós se o 
Senhor não nos visitar, tenho certeza de que 
devemos nos aproximar novamente do anjo e 
lutar de novo, com essa determinação, de que 
não o deixaremos ir a menos que ele nos 
abençoe. 
Podemos ser confirmados em nosso desejo 
ansioso de ter o Senhor andando conosco nessa 
coisa, quando consideramos as bênçãos que 
certamente fluirão de sua presença. 
Ah! Que santo despertar virá sobre cada um de 
nós. O pregador não terá que lamentar que ele 
tenha tão pouco poder na oração; sozinho e em 
sua presença, ele será fortalecido para 
interceder como um anjo de Deus. Você não terá 
que lamentar que o culto não tenha sua doçura 
anterior. Você sentirá a bem-aventurança que 
conheceu quando viu o Senhor pela primeira 
vez. Você não terá que lamentar que está frio e 
morto, que suas canções definham e que suas 
orações expiram; em vez disso, toda ação será 
carregada de vigor, todo pensamento brilhará 
com seriedade, toda palavra será revestida de 
poder divino. 
19 
 
Deixe Deus surgir; e dúvidas e medos se dirigem 
para seus esconderijos, enquanto os morcegos 
se escondem ao nascer da aurora. 
Deixe o Senhor visitá-lo; e dificuldades que 
franzem como os Alpes afundarão nas planícies. 
Deixe-o surgir; e todos os teus inimigos fugirão 
diante de ti, como a fumaça do vento; os céus 
cairão com chuvas de misericórdia; e até 
mesmo os teus pecados e toda a tua culpa 
tremerão quando o Sinai for sacudido na 
presença do Deus de Israel. 
Uma Igreja com a presença de Deus nela é santa, 
feliz, unida, séria, laboriosa e bem-sucedida; 
justa como a lua diante do Senhor, e clara como 
o sol aos olhos dos homens, ela é terrível como 
um exército com estandartes para seus 
inimigos. 
Se Deus estiver satisfeito em estar com sua 
Igreja, então o bem direto visitará nossa 
congregação. 
Costumávamos dizer na Park Street que não 
havia muitos ocupantes de assentos não 
convertidos. O semelhante é em grande parte 
verdade aqui. O imenso aumento de nossa Igreja 
nos dá a esperança de que chegará o dia em que 
20 
 
não haverá um único assento desocupado por 
um crente, mas ainda não é o caso. Eu suponho 
que a Igreja é metade da congregação agora. 
Há alguns, no entanto, que desde o primeiro 
momento ouviram; mas no que diz respeito à 
salvação, eles ouviram em vão: foram levados às 
lágrimas, fizeram boas resoluções; mas depois 
de dez ou onze anos de ministério, eles estão 
exatamente onde estavam, exceto que 
acumularam uma nova culpa. 
Alguns desejam ser cristãos, mas eles abrigam 
um desejo amoroso. Conhecemos alguns que 
costumavam se sentir sob a Palavra, mas não 
sentem agora. A voz que uma vez foi como uma 
trombeta, agora os acalma para dormir. 
Alguns fizeram um compromisso; e um dia eles 
servirão a Deus e outro dia servirão a seus 
pecados; como os samaritanos que temiam o 
Senhor e serviam a outros deuses. 
Agora, que nossos gritos sejam ouvidos pela 
presença do Mestre, e logo veremos esses 
clamores; o coração de pedra se converterá em 
carne; o ferro da Palavra quebrará o ferro e o aço 
do coração carnal; Jeová Jesus cavalgará 
vitoriosamente através daqueles portões que 
foram fechados contra ele, e lá estará gritando 
21 
 
no céu, porque o Senhor lhe deu a vitória. 
Bênçãos maiores se seguirão. Uma igreja nunca 
é abençoada sozinha. Se qualquer uma das 
Igrejas permanecer no vigor da piedade, outras 
Igrejas tomarão o exemplo dela e farão um 
avanço em direção a um estado melhor. Aqui 
nós temos ao nosso redor muitas igrejas, colinas 
que Deus abençoou; mas eles, como nós, 
tendem a dormir. Deixe Deus derramar o seu 
Espírito aqui, e o chuveiro não ficará confinado 
a estes campos mas cairá sobre outros pastos, e 
eles se regozijarão de todos os lados. Nosso 
testemunho para Deus soa através desta terra; 
de um lado para o outro. Nosso ministério não 
está escondido sob um alqueire nem confinado 
a poucos. Dezenas de milhares ouvem todas as 
semanas a nossa palavra; e se o Senhor tiver 
prazer em abençoá-la, então será como um 
unguento derramado, para carregar a 
atmosfera moral com um sabor de Cristo 
crucificado. 
Uma nação não pode sentir o poder de Deus sem 
comunicar algumas de suas bênçãos a outra. O 
Atlântico não pode dividir: nenhuma linguagem 
pode nos separar. Se Deus abençoar a França ou 
a Suíça, a influência será sentida no continente; 
se ele deve abençoar nossa ilha, toda a terra 
deve sentir o poder dela. Portanto, nos sentimos 
encorajados a orar com força. 
22 
 
Ó meus irmãos, o mundo envelhece; a fé do 
homem está ficando cansada de esperar por 
muito tempo; os falsos profetas recomeçam a 
aparecer e choram aqui, e eis aí; mas o Senhor 
deve vir; disso estamos confiantes: em tal hora 
que não pensamos, ele pode aparecer. Como 
poderíamos tê-lo nos encontrando em sua 
vinda? Será que ele acharia seus criados 
dormindo? Seus administradores 
desperdiçando seus bens? Seus lavradores com 
vinhas negligenciadas? Seus soldados com 
espadas enferrujadas em suas bainhas? Não, 
nós queríamos que ele nos encontrasse 
observando, de pé na torre de vigia, 
alimentando suas ovelhas, cuidando de seus 
cordeiros, socorrendo os necessitados, 
confortando os cansados, ajudando os 
oprimidos. Cinjam seus lombos, então, peço-
lhes, como homens que vigiam o retorno do seu 
Senhor. Se minhas palavras pudessem ter o 
poder nelas, que sinto que lhes falta, gostaria de 
estimular vocês, queridos irmãos e irmãs, a 
buscarem o poderoso Deus de Jacó, para que, 
quando o Filho do homem vier, se ele não 
encontrar fé na terra em outro lugar, pelo 
menos ele pode encontrá-laem você: se o zelo 
estiver extinto em todos os outros lugares, pelo 
menos ele poderá encontrar uma brasa viva 
ainda brilhando em seu peito. Por isso 
23 
 
queremos a sua presença, pois sem ela nada 
podemos fazer. 
II. Isso me leva, em segundo lugar, a observar 
que, 
SE DEVEMOS TER A PRESENÇA DE DEUS, É 
NECESSÁRIO QUE ESTEJAMOS DE ACORDO 
COM ELE. 
Devemos concordar com Deus quanto ao fim de 
nossa existência cristã. Deus nos formou para si 
mesmo, para que possamos mostrar o seu 
louvor. O fim principal de um homem cristão é 
que, tendo sido comprado com sangue precioso, 
ele possa viver para Cristo, e não para si mesmo. 
Ó irmãos! Receio não estarmos de acordo com 
Deus nisto. Devo dizer que, por mais doloroso 
que seja, há muitos professantes, e há alguns 
nesta Igreja, que pelo menos parecem acreditar 
que o fim principal de sua existência cristã é 
chegar ao céu, para obter tanto dinheiro quanto 
eles possam na terra e deixar o máximo que 
puderem para seus filhos quando morrerem; eu 
digo, para chegar ao céu, porque eles 
egoisticamente incluem isso como um dos 
desígnios da graça divina; mas eu questiono, se 
não fosse por sua felicidade ir para o céu, se eles 
se importariam muito em ir, se fosse apenas 
para a glória de Deus; porque o seu modo de 
24 
 
viver na terra é sempre assim: “O que devo 
comer? O que devo beber? Com que me 
vestirei?” A religião nunca chama a atenção 
deles. Eles podem julgar, pesar, enredar e 
planejar ganhar dinheiro, mas não têm planos 
de como podem servir a Deus. A causa de Deus é 
pequena em seus pensamentos. Eles vão 
beliscar e apertar para ver quão pouco podem 
contribuir de alguma forma para a manutenção 
da causa da verdade ou para a disseminação do 
reino do Redentor; até o momento, 
condescenderão em considerar a religião, a 
pensar em como podem professá-la da maneira 
mais econômica, mas nada mais. Você não me 
ouvirá falar tão louca e insensatamente, como 
se eu pensasse que não era justo e louvável em 
um homem procurar ganhar dinheiro para 
suprir as necessidades de sua família, ou 
mesmo para provê-los em sua própria morte; tal 
coisa é justa e correta: mas sempre que esse é o 
pensamento principal; e estou convencido de 
que é o principal pensamento de muitos 
professantes; tais homens esquecem de quem 
são e a quem servem; eles estão vivendo para si 
mesmos; eles se esqueceram de quem é que 
disse: "Não foram redimidos com coisas 
corruptíveis, como prata e ouro”. 
Oh! Eu oro a Deus para que eu possa sentir que 
eu sou o homem de Deus, que eu não tenho um 
25 
 
cabelo na minha cabeça que não seja 
consagrado, nem uma gota do meu sangue que 
não seja dedicada à sua causa; e oro, irmãos e 
irmãs, para que sintam o mesmo; que o egoísmo 
possa claramente morrer em você; para que 
você possa dizer sem forçar a verdade: “não 
tenho nada para ansiar, nem para viver neste 
mundo, senão para que eu possa glorificar a 
Deus e espalhar o aroma do nome do meu 
Salvador. Não podemos esperar a bênção do 
Mestre até concordarmos com isso. Esta é a 
vontade de Deus: é isto a nossa vontade hoje? Sei 
que tenho ao meu redor muitos corações fiéis, 
que dirão: “Meu desejo é que, quer eu viva ou 
morra, Cristo possa ser glorificado em mim”: se 
formos todos dessa mente, Deus caminhará 
conosco; mas todo aquele que é de outra mente, 
e de um coração dividido, é um obstáculo e um 
prejuízo para nós em nosso progresso. Não seria 
uma perda real perder essas pessoas, mas um 
benefício espiritual para toda a causa, se essa 
madeira morta fosse expulsa. Quando o corpo 
põe nele um pedaço de osso podre, ele nunca 
descansa, até que, com a dor, expulse o morto: e 
assim com a Igreja; a Igreja pode ser aumentada 
por membros mortos, mas quando ela começa a 
ficar vigorosa e cheia de vida, seu primeiro 
esforço é com muita dor, talvez com muito 
estrago de sua beleza atual, para fazer surgir a 
substância morta; e se este for o caso, embora 
26 
 
tenhamos pena dos que foram expulsos, mas 
para nossa própria saúde, podemos agradecer a 
Deus e ter coragem ao ver que Ele os tem 
afastado. Se quisermos ter Deus conosco, 
devemos concordar quanto à real necessidade 
da conversão de almas. Deus acha que as almas 
são muito preciosas, e as suas próprias palavras 
são: “Como eu vivo, diz o Senhor, não tenho 
prazer na morte do ímpio, antes que ele se 
converta e viva”. Estamos de acordo com Deus 
nisso? Nosso Deus pensa que as almas são tão 
preciosas, que se um homem pudesse ganhar o 
mundo inteiro e viesse a perder sua alma, ele 
seria um perdedor. Estamos de acordo com ele 
nisto? Na pessoa de Cristo, nosso Deus chorou 
por Jerusalém; regando de lágrimas aquela 
cidade que deveria ser entregue às chamas. Nós 
também temos lágrimas? temos também 
compaixão? Quando Deus pensa nos pecadores, 
é desta maneira: “Como te deixaria, ó Efraim? 
Como te entregaria, ó Israel? Como te faria 
como Admá? Te poria como Zeboim? Está 
comovido em mim o meu coração, as minhas 
compaixões à uma se acendem.” Podemos 
lamentar pelos pecadores dessa maneira? 
Agitamos nossas almas a uma agonia de tristeza 
porque os homens se afastarão de Deus e 
perecerão intencionalmente em seu pecado? 
Se, pelo contrário, você e eu egoisticamente 
dissermos: “Estamos seguros, não importa para 
27 
 
nós se os outros são levados a conhecer a 
Cristo”, nós não concordamos com Deus e ele 
não trabalhará conosco; e vocês que sentem 
esse indiferentismo, essa letargia amaldiçoada, 
são nossa maldição, nossa carga, nosso 
obstáculo, Deus te perdoe, e te incite a sentir 
que seu coração não descansará, a menos que os 
pobres pecadores sejam arrancados como 
tições do fogo. Estamos de acordo aqui? 
Se quisermos ter o Senhor conosco, no próximo 
lugar, devemos concordar quanto aos meios a 
serem usados no avivamento. Estamos de 
acordo que o primeiro meio é a pregação de 
Cristo. Nós não queremos nenhuma outra 
doutrina além daquilo que recebemos - Cristo 
levantado sobre a sua cruz, como a serpente foi 
levantada na haste. Este é o remédio em que nós, 
nesta casa de oração, acreditamos. Que os 
outros escolham música doce, ou imagens, ou 
vestimentas, ou água batismal, ou confirmação, 
ou ritos humanos; nós os odiamos e 
derramamos desprezo sobre eles; quanto a nós, 
nossa única esperança está na doutrina de um 
substituto para os pecadores, o grande fato da 
expiação, a gloriosa verdade que Cristo Jesus 
veio ao mundo para buscar e salvar os 
pecadores. Acho que estamos de acordo com 
Deus nisso, que a pregação de Cristo é o 
caminho pelo qual os crentes serão salvos. A 
28 
 
grande agência de Deus é o Espírito Santo. 
Concordamos, irmãos, que não queremos que 
os pecadores sejam convertidos por nossa 
persuasão; não queremos que eles sejam 
trazidos à Igreja por excitação; queremos o 
trabalho do Espírito e o trabalho do Espírito 
sozinho. Eu não dobraria meu joelho uma vez 
em oração, muito menos dia a dia, para ganhar 
uma mera excitação; nós fizemos sem isto, e 
faremos sem isto pela graça de Deus; senão eu 
daria os meus olhos, se soubesse, mas sei que o 
próprio Espírito Santo surgiria e mostraria o que 
a divindade pode fazer ao transformar corações 
de pedra em carne. Nessa coisa, penso que 
estamos de acordo com Deus. 
Mas a maneira de Deus abençoar a Igreja é pela 
instrumentalidade de todos os seus membros. A 
multidão deve ser alimentada, mas não deve ser 
somente pela mão de Cristo, “Ele deu o pão aos 
discípulos, e os discípulos, à multidão”. Vocês 
estão todos de acordo aqui? Temo que não. 
Muitos de vocês estão empenhados em obras de 
utilidade, e eu vou fazer disso o meu orgulho 
neste dia, que eu nunca pensei que eu deveria 
encontrar um povo tão apostólico em seu zelo 
quanto a maioria de vocês tem sido. Maravilhei-
me e regozijei-me quando vi o sacrifício que 
alguns dos mais pobres dentre vocêsfizeram 
para Cristo; que zelo, que entusiasmo vocês 
29 
 
manifestaram na divulgação do nome do 
Salvador. Mas ainda há alguns de vocês que não 
estão fazendo nada, que têm um nome para 
viver, mas temo que estejas mortos; que muito 
raramente são vistos em uma reunião de oração 
- até mesmo alguns membros da Igreja e 
pessoas que eu conheço não são mantidos em 
casa pelos negócios, mas por pura indiferença à 
causa de Deus. Alguns de vocês nunca são 
provocados por zelo e boas obras. Que você 
venha e nos escute, é algo; e pelo que você faz, 
somos gratos; mas pelo que você não faz, por 
isso lamentamos, porque tememos sermos 
restringidos em nossos esforços para a 
expansão do reino do Salvador, porque, como 
Igreja, não estamos de acordo com o plano de 
Deus; e seremos contidos até que todo homem 
na Igreja possa dizer: “Eu me consagrarei este 
dia ao Senhor dos exércitos; se há alguma coisa 
a ser feita, seja para ser porteiro da casa de Deus, 
aqui estou eu. 
Não há um cordeiro entre seu rebanho, 
que eu desdenharia alimentar; 
não há nenhum inimigo diante do qual, 
eu tenha que temer na defesa da Sua causa.” 
30 
 
Mais uma vez, queridos amigos, estamos de 
acordo neste dia quanto ao nosso total 
desamparo nesta obra? Eu peguei uma boa 
sentença no outro dia falando com um ministro 
Wesleyano, quando eu disse a ele: “Sua 
denominação durante o ano passado não 
aumentou: vocês geralmente tiveram um 
grande aumento em seus números. Vocês 
nunca foram tão ricos como agora; seus 
ministros nunca foram tão bem educados; vocês 
nunca tiveram templos tão bons como agora, e 
mesmo assim vocês nunca tiveram tão pouco 
sucesso. O que vocês estão fazendo? - sabendo 
que este é o fato, o que você está fazendo? Como 
as mentes de seus irmãos são exercitadas em 
relação a isso?” Ele me confortou muito pela 
resposta. Ele disse: “Isto nos tem colocado de 
joelhos: agradecemos a Deus que conhecemos 
nosso estado e não estamos contentes com ele. 
Nós tivemos um dia de humilhação, e eu 
espero,” ele disse, “alguns de nós foram 
humilhados o suficiente para serem 
abençoados.” Há uma grande verdade nessa 
última sentença, “humilhados o suficiente para 
serem abençoados”, e eu temo que alguns de 
nós nunca fiquem humildes o suficiente para 
serem abençoados. Quando um homem diz: 
“Oh! sim, estamos nos dando muito bem, não 
queremos nenhum reavivamento que eu 
conheça”. Temo que ele não esteja humilhado o 
31 
 
suficiente para ser abençoado; e quando você e 
eu oramos a Deus com orgulho em nós, com 
autoexaltação, com confiança em nosso próprio 
zelo, ou mesmo na prevalência de nossas 
próprias orações de si mesmas, não chegamos 
baixo o suficiente para sermos abençoados. 
Uma igreja humilde será uma igreja abençoada; 
uma Igreja disposta a confessar seus próprios 
erros e fracassos, e a deitar-se aos pés da cruz de 
Cristo, está em posição de ser favorecida pelo 
Senhor. Espero que tenhamos concordado, 
então, com Deus, quanto à nossa total 
indignidade e desamparo, para que possamos 
olhar para ele somente. 
Eu ordeno a todos que concordem com Deus 
nessa coisa, que se algum bem for feito, 
qualquer conversão deve ocorrer, toda a glória 
deve ser dada a ele. 
Os reavivamentos foram muitas vezes 
estragados, seja por pessoas que se gabavam de 
que tais e tais ministros eram o meio deles, ou 
então, como no caso do norte da Irlanda, 
ostentando que o trabalho era feito sem 
ministros. Esse reavivamento, assinala você, foi 
interrompido em seu próprio meio e 
seriamente danificado por ser feito uma espécie 
de curiosidade, e uma coisa a ser vista e 
admirada por pessoas tanto em casa quanto no 
32 
 
exterior. Deus não se preocupa em trabalhar 
para a honra dos homens, seja de ministros ou 
de leigos, ou de Igrejas; e se dissermos, “Ah! 
bem, eu gostaria de ver a presença de Deus 
conosco para que possamos ter muitas 
conversões, e colocá-lo na Revista, e dizer, é 
assim que as coisas são feitas no Tabernáculo 
Metropolitano”, por que não devemos ter uma 
bênção assim? Coroas! Coroas! Coroas! Mas 
tudo para a tua cabeça Jesus! Louros e coroas de 
flores! Mas nada para homem, todo aquele cuja 
mão direita e cujo braço santo lhe deu a vitória. 
Todos nós devemos concordar com este ponto, 
e espero que estejamos de acordo. 
III. E agora para concluir. 
DEIXEM-NOS AFASTAR-NOS DE TODAS AS 
COISAS QUE OFENDEM O NOSSO DEUS. 
Antes que Deus aparecesse no Monte Sinai, os 
filhos de Israel tiveram que se purificar por três 
dias. Antes que Israel pudesse tomar posse do 
prometido descanso de Canaã, Josué tinha que 
providenciar para que eles fossem purificados 
pelo rito da circuncisão. 
Sempre que Deus visitava seu povo, ele sempre 
exigia deles alguma purificação preparatória, 
para que pudessem estar em condições de ver 
33 
 
sua presença; porque os dois não podem andar 
juntos, a menos que seja eliminado aquilo que 
os faria discordar. 
Algumas sugestões, então, sobre se há algo em 
nós com o qual Deus não possa concordar. Aqui 
eu não posso pregar para você 
indiscriminadamente, mas coloco a tarefa na 
mão de cada homem para pregar para si mesmo. 
Nos dias do grande choro, lemos que todo 
homem chorava à parte e sua esposa à parte, o 
filho à parte, e a filha à parte, todas as famílias à 
parte. Então deve ser aqui. Existe orgulho em 
mim? Eu estou inchado com o meu talento, 
minhas posses, meu caráter, meu sucesso? 
Senhor purga isto de mim, ou então tu não 
podes andar comigo, pois ninguém dirá que 
Deus e a alma orgulhosa são amigos: ele dá 
graça aos humildes; quanto aos soberbos, ele os 
conhece de longe, e não os deixa chegar-se a ele. 
Eu sou preguiçoso? Eu desperdiço horas que eu 
poderia empregar utilmente? Tenho a 
leviandade da borboleta, que voa de flor em flor, 
mas não bebe néctar de nenhuma delas? Ou 
tenho a indústria da abelha que, onde quer que 
pouse, encontraria algo doce para a colmeia? 
Senhor, tu conheces a minha alma, tu me 
entendes. Estou fazendo pouco onde eu poderia 
fazer muito? Tens pouca colheita para muitas 
semeaduras? Eu escondi meu talento em um 
34 
 
lenço? Eu gastei esse talento para mim mesmo, 
em vez de gastá-lo para ti? Almas preguiçosas 
não podem andar com Deus. “Meu pai 
trabalha”, diz Jesus, “e eu trabalho”; e você que 
está no mercado ocioso, pode ficar lá com o 
diabo, mas você não pode ficar lá com Deus. Que 
todo irmão que é culpado disto, purgue a 
preguiça dele. 
Ou eu sou culpado de mundanismo. Este é o 
pecado que há em muitos na Igreja Cristã. Eu me 
coloco em associação com homens que não 
podem, por qualquer possibilidade, me 
beneficiar? Eu fui onde meu mestre não iria? Eu 
amo amizades que não podem me dar conforto 
quando eu reflito sobre elas; e que com quem 
nunca me encontraria, se eu pensasse que 
Cristo viria enquanto eu estivesse com eles? 
Eu sou mundano em espírito quanto à moda? Eu 
sou tão vistoso, tão volátil, tão frívolo quanto 
homens e mulheres do mundo? Se assim for, se 
eu amo o mundo, o amor do Pai não está em 
mim; consequentemente, ele não pode andar 
comigo, pois não estamos de acordo. 
Ainda mais, sou cobiçoso? É meu primeiro 
pensamento, não como posso honrar a Deus, 
mas como posso acumular riqueza? Quando 
ganho riqueza, esqueço-me de usá-la como 
35 
 
mordomo? Se sim, então Deus não está de 
acordo comigo; pois eu sou um ladrão com seu 
patrimônio; eu me preparei para ser um mestre 
em vez de ser um servo, e Deus não andará 
comigo até eu comece a sentir que isso não é 
meu, mas dele; e que devo usá-lo em seu temor. 
Mais uma vez, sou um espírito raivoso? Eu sou 
severo com meus irmãos? Eu nutro inveja 
daqueles que são melhores do que eu desprezo 
aqueles que estão em pior situação? Se for 
assim, Deus não pode andar comigo, pois ele 
odeia inveja, e todo desprezo pelos pobres é 
abominável para ele. 
Existe algumaluxúria em mim? Eu faço 
provisão para agradar a carne? Eu gosto de 
indulgências carnais pelas quais minha alma 
sofre? Se assim for, Deus não andará comigo; 
porque a devassidão, a gula, a embriaguez, 
fazem separação entre um crente e seu Deus: 
estas coisas não são convenientes para um 
cristão. 
Antes da grande festa dos pães sem fermento, 
um pai judeu varria cada fermento de sua casa; 
e tão ansioso era nisto, e tão ansioso é ainda o 
judeu nos dias de hoje, que ele pega uma vela e 
varre todos os armários, não importa se não 
tenha havido comida ali a qualquer hora, ele 
36 
 
tem medo de que acidentalmente uma migalha 
possa estar em algum lugar escondido na casa; e 
assim, do sótão ao porão, ele limpa toda a casa, 
para purificar do velho fermento. Deixe-nos 
fazer isso. Não posso pensar que você o faça 
como o efeito de palavras tão pobres como as 
minhas; mas se minha alma pudesse falar com 
você, e Deus abençoasse a expressão, você o 
faria. 
De minha parte, eu clamo ao meu Mestre, que 
se houver algo que possa me tornar mais apto 
para ser o mensageiro de Deus para você e para 
os filhos dos homens, por mais doloroso que 
seja o processo preparatório, lhe agradaria 
graciosamente, não me poupar disso. Se por 
doença, se por calamidades sérias, se por 
calúnia e repreensão, mais honra pode ser 
trazida a ele, então salve e seja bem-vindo! 
Todas essas coisas; elas serão a minha alegria; e 
recebê-las será um deleite. Eu te peço, que 
expresse o mesmo desejo: “Senhor, faça-me 
apto para ser o meio de te glorificar. 
O ídolo mais querido que eu conheci, 
Seja qual for esse ídolo, 
Ajude-me a arrancá-lo de seu trono, 
37 
 
E adorar somente a Ti.” 
O que! Você nega? Você quer para sempre 
continuar no velho modo morto-vivo em que as 
Igrejas estão agora? Você não sente paixão santa 
agitando seu peito para angustiar-se no 
presente e esperar pelo futuro? Ó fiéis, que 
temem a batalha, se arrastam para suas camas; 
mas vós, que tendes em vós o espírito do vosso 
Mestre, e desejais ver dias mais brilhantes e 
melhores, erguei a cabeça com confiança 
naquele que andará conosco se estivermos de 
acordo. 
O meu texto tem uma influência importante 
sobre os não convertidos: penso em pregar a 
partir desta noite para aqueles que não estão de 
acordo com Deus, e que não podem andar com 
ele. Eu oro para que eles sejam reconciliados 
com Deus pela morte de seu Filho; e o meio mais 
provável de conseguir isso será com suas 
fervorosas orações. Ó Senhor, ouve e responde 
por amor a Jesus. Amém.