1483 - A Crise Atual

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A Crise Atual 
 
 
 
Sermão nº 1483 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Set/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 A crise atual / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2018. 
 40p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
 
3 
 
“Irei e voltarei para o meu lugar, até que se 
reconheçam culpados e busquem a minha face; 
estando eles angustiados, cedo me buscarão,” 
(Oseias 5:15) 
O Senhor nem sempre nos diz o que Ele fará. 
“Em verdade, és um Deus que se esconde, ó 
Deus de Israel, o Salvador.” Ele nos disse que “é 
a glória de Deus esconder algo” e nosso Senhor 
Jesus disse: “Não é para você. conhecer os 
tempos ou as estações que o Pai fixou em Seu 
próprio poder. ”Quando Ele nos dá a conhecer o 
que está prestes a fazer, não é para satisfazer 
nossa curiosidade, mas para dirigir nossa 
conduta. Neste caso, o Senhor fala em voz alta 
sobre suas intenções. Ele havia se cansado de 
castigar seu povo e, portanto, estava prestes a se 
retirar deles e deixá-los em paz, quando um 
homem deixa um trabalho sem esperança ou 
quando um juiz deixa o banco e entrega o 
prisioneiro à condenação. Ele diz: "Eu irei e 
voltarei ao Meu lugar", como se o tempo de 
espera tivesse acabado e ele não mais 
permanecesse no meio deles para ser 
provocado por sua obstinação. Essa retirada 
ocasionaria a não aceitação de suas orações e 
ofertas, assim como Ele havia dito em um 
versículo anterior: “Eles irão com seus 
rebanhos e com suas manadas para buscar o 
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Senhor; mas eles não o acharão; Ele se retirou 
deles”. Isso Ele lhes diz para que eles sejam 
levados a implorar que Ele permaneça com eles. 
Ou que, se Ele já se foi, eles podem, pela sincera 
confissão de seus pecados e uma busca imediata 
de Sua face, prevalecer sobre Ele mais uma vez 
para visitá-los em Sua graça. Se Deus está 
prestes a ir, então tudo está indo, até a própria 
esperança está sendo removida. A partida divina 
é a pior das calamidades e, portanto, é certo que 
aqueles que são ameaçados com tal julgamento 
devem unir seus pensamentos, considerar seus 
caminhos e usar os melhores meios para 
segurá-Lo pelas vestes antes de partir ou trazê-
lo de volta antes de fechar a porta entre Ele e 
eles. Deve haver um desejo ansioso de trazer o 
rei de volta para que mais uma vez o coração 
possa se pôr à luz de seu favor. 
Queridos amigos, eu falarei esta manhã com o 
mais ansioso desejo de ser prático, ansiando e 
orando em meu coração que onde quer que o 
pecado tenha começado a fazer separação entre 
nós e Deus, possamos ser despertados para 
reconhecer nossas ofensas e buscar Sua face e 
que onde essa separação existe há muito tempo, 
possa surgir um desejo intenso de toda a alma 
de retornar de seu banimento e se aproximar de 
Deus. 
5 
 
Nesta manhã usaremos nosso texto primeiro 
em referência aos nossos problemas nacionais, 
pois as palavras foram originalmente 
pronunciadas a respeito dos problemas 
nacionais de Israel e Judá. Em segundo lugar, 
devemos usá-lo em referência às nossas 
provações pessoais como crentes. E depois, em 
terceiro lugar, em sua relação com as provações 
pessoais dos não convertidos. As lições podem 
aqui ser instruídas em cada um dos três casos. 
Que o Espírito Santo fale a verdade para o 
coração. 
I. E primeiro, com relação a NOSSOS 
PROBLEMAS NACIONAIS PRESENTES. Desejo 
falar dessas coisas como diante de Deus com 
toda a sinceridade e simplicidade. Eu sei que é 
impossível tocar em tal assunto sem ser 
suspeito de parcialidade política, mas posso 
verdadeiramente declarar que de toda essa 
parcialidade eu desejo ser libertado para que eu 
não possa falar como um partidário, mas como 
o servo do Deus vivo. Calma e solenemente, eu 
falaria palavras de sobriedade, verdade e justiça; 
é um fardo para o meu coração falar uma 
palavra dura do meu próprio amado país, e se eu 
o fizer não é por falta de vontade, mas por causa 
de uma pressão sobre a minha consciência que 
não me deixará calar. Certamente ninguém 
negará que nosso país está passando por uma 
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época de grande e grave adversidade. Ficamos 
perplexos por muitos meses e até mesmo por 
anos com rumores perpétuos de guerras. 
 Durante muito tempo, ninguém sabia, quando 
ia para a cama à noite, senão o que a revista da 
manhã lhe informava de que a nossa nação 
mergulhara em guerra com pelo menos uma 
das grandes potências da Europa. Nossa política 
tem sido tal, sábia ou insensata, que estamos 
constantemente à beira do conflito. 
É surpreendente que tenhamos escapado de nos 
envolver em uma longa e séria guerra, pois 
muitas vezes as chamas da contenda 
ameaçaram uma conflagração geral. Essa 
inquietação de si mesma tem sido um dano 
sério à prosperidade de nosso país, pois 
comércio e indústria fazem viagens prósperas 
sobre as águas da paz - mas mesmo antes que 
essas águas sejam perturbadas pelas 
tempestades da guerra real - enquanto apenas a 
ameaça de rumores de batalha na superfície, 
eles fazem pequenos avanços ou são recuados. O 
comércio é tímido como uma pomba e é agitado 
por todo tumulto ou sussurro de problemas 
vindouros. De mil maneiras, as agitações 
políticas atingem o coração da prosperidade 
nacional. Além disso, estamos de fato engajados 
em duas guerras pelo menos - guerras 
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certamente caras e questionavelmente 
convenientes. Nestes dois conflitos, é 
impossível para nós ganharmos honra, uma vez 
que eram casos do poderoso iludindo o fraco. Os 
lauréis obtidos de nações até então inferiores a 
nós seriam indignos de um lugar na testa de 
uma nação corajosa. Nós invadimos um país e 
depois outro sem justificação melhor que a lei 
da força superior ou a suspeita de perigo futuro. 
O desastre seguiu os calcanhares do desastre e, 
no final de tudo, há grandes despesas a serem 
cumpridas. Nossos atos de agressão devem ser 
pagos não apenas com o sangue de nossos 
soldados, mas com o tendão e o suor de nossos 
trabalhadores. Os resultados da indústria que 
deveriam ter ido para apoiar as artes e promover 
o conforto e o avanço da raça foram jogados fora 
em feitos de desperdício de armas. A comida 
que deveria ter alimentado nossos filhos foi 
lançada na boca do leão, para ser devorada pela 
guerra, para que seu espírito maligno se torne 
ainda mais voraz. O desperdício intencional, 
deve ser temido, será seguido por um desejo 
lastimável, a menos que Deus, em Sua 
misericórdia, se interponha. 
Nós nos intrometemos em muitas coisas e 
ameaçamos pelo menos três dos grandes 
bairros do planeta, seja com nossas frotas ou 
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nossos exércitos. Nada poderia nos contentar 
até que tivéssemos empunhado a espada contra 
um bravo povo selvagem, cuja luta pode muito 
bem ser feroz, já que é para a pátria invadida. 
Estas guerras, seja qual for o seu problema, são 
sérias calamidades. Na parte de trás de toda esta 
guerra veio a depressão no comércio. Em todo 
lugar há reclamações e não sem causa. Até 
mesmo os homens mais alegres que sempre se 
regozijaram quando os outros lamentaram 
começaram enfim a parecer muito sérios e 
admitir que os tempos estão ameaçando. 
Comerciantes esforçados se perguntam se eles 
serão capazes de “fornecer coisas honestas aos 
olhos de todos os homens”. Muitos homens 
agora planejam e trabalham, mas seu cuidado e 
trabalho não passam de uma recompensa 
escassa. Todo o comércio é monótono e algum 
comércio está morto. Alguns ramos da indústria 
já estão paralisados e há poucas perspectivas deque sejam revividos. A terra chora e os corações 
dos homens afundam por medo. As coisas não 
são tão ruins quanto o desânimo que as pintaria, 
mas até a esperança é incapaz de traçar um 
quadro alegre. É um dia de escuridão e de 
tristeza - um dia de nuvens e de densas trevas. 
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Como se tudo isso não bastasse, os céus se 
recusam a ajudar os processos dos agricultores. 
Na maior parte, a colheita de feno, tão 
necessária para o gado, pode ser considerada 
como perdida e agora grande perigo está sobre 
o trigo. Em alguns lugares, o trigo está muito 
atrasado para ter sofrido muito no presente, 
mas em outros, as perspectivas são escuras. 
Parece certo que a continuação dessa chuva 
constante deve nos privar dos frutos mais 
preciosos da terra. Os agricultores estão 
começando a gritar amargamente e há uma 
demanda que a oração deve ser oferecida em 
todas as igrejas para o bom tempo. Que Deus se 
agrade de olhar para a nossa terra e nos libertar 
nesta hora de angústia, pois de fato é um tempo 
de perda e ruína para milhares! Se alguma vez a 
oração foi necessária, é certamente a esta hora. 
Vocês, que moram em Londres, não sabem 
muito sobre o que está acontecendo com as 
plantações e o que os olhos não veem, o coração 
não se arrepende - mas para nossos amigos 
agrícolas esse mau tempo é uma questão muito 
séria - eles estão sofrendo muito fortemente. 
Ninguém pode duvidar que a maldade do 
comércio afeta o agricultor em comum com o 
resto da comunidade - e agora vem o fardo 
adicional dos céus sem sol, o inverno no verão e 
as nuvens retornando depois da chuva. Na 
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primeira questão, a de uma política de guerra, 
podemos, pela bondade de Deus, fazer uma 
mudança. Pode ser possível que, em pouco 
tempo, princípios melhores cheguem à frente e 
não possamos mais ser feitos para parecer uma 
nação de rosnadores e rugidores, que respiram 
desafio e se deleitam com a guerra. Deus 
conceda isto rapidamente! Mas quanto aos dois 
outros assuntos, o que podemos fazer? Somos 
impotentes para acelerar o comércio. Nós 
somos certamente impotentes para ficar com as 
garrafas do céu. Se Deus quiser, as nuvens se 
reunirão dia após dia e inundarão nossos 
campos com sua impiedosa chuva torrencial. O 
dilúvio seguirá o dilúvio até que o trigo apodreça 
nos campos, se Deus assim o determinar. A 
oração é, portanto, desejada e bem, pode ser. 
Mas, para alguns, a oração é desejada como se 
fosse certo que, se certas palavras piedosas se 
repetem, a chuva deve necessariamente cessar 
e o tempo tornar-se favorável. Eu não tenho 
tanta certeza. Que a oração seja oferecida por 
todos os meios, mas somente sob certas 
condições pode ser eficaz. Sei de muitas razões 
pelas quais é possível que as orações que 
possam ser oferecidas não sejam ouvidas, mas, 
em vez disso, o julgamento ameaçador de Deus 
pode vir sobre nós. 
11 
 
Desejo esta manhã falar sobre a oração na forma 
de advertir, para que os homens não devam 
colocar uma confiança imprudente na 
formalidade de ler uma forma de oração nas 
igrejas ou proferir formulários improvisados no 
encontro de casas. Poucos homens acreditam 
mais profundamente no poder da oração real do 
que eu e eu testei e provei isso de muitas 
maneiras notáveis de forma tão completa que 
não tenho dúvidas quanto à sua eficácia, mas 
animo o nome da nossa oração, ouvindo a Deus. 
Mas ainda precisamos usar nosso 
entendimento, para não sermos enganados e 
esperar o que não receberemos. Eu chamaria à 
sua lembrança o fato de que, sob certas 
circunstâncias, Deus não responde à oração. 
Nosso texto diz: “Eu irei e voltarei ao Meu lugar, 
até que eles reconheçam sua ofensa”, e se este 
for o caso, não haverá resposta de oração até que 
o arrependimento seja manifestado. Às vezes os 
céus são de bronze, até mesmo para os homens 
bons, e seus gritos reverberam e voltam aos 
seus próprios ouvidos, não sem uma bênção 
para si mesmos, mas ainda sem nenhuma 
resposta visível quanto ao povo pelo qual foram 
oferecidas suas intercessões. Não é todo tipo de 
oração que Deus ouvirá, pois Ele diz pelo Seu 
servo Isaías: “Quando estenderes as tuas mãos, 
esconderei os meus olhos de ti; sim, quando 
12 
 
fizeres muitas orações, não ouvirei; as mãos 
estão cheias de sangue.” (Isaías 1:15). A 
intercessão é às vezes inútil, pois Jeremias nos 
diz: “Disse-me então o Senhor: Ainda que 
Moisés e Samuel estivessem diante de mim, 
minha mente não poderia estar voltada para 
este povo.” (Jeremias 15: 1). Ezequiel também nos 
adverte que a presença dos piedosos não pode 
em todos os momentos evitar o julgamento, pois 
assim diz o Senhor: “Filho do homem, quando 
uma terra pecar contra mim, cometendo graves 
transgressões, estenderei a mão contra ela, e 
tornarei instável o sustento do pão, e enviarei 
contra ela fome, e eliminarei dela homens e 
animais; ainda que estivessem no meio dela 
estes três homens, Noé, Daniel e Jó, eles, pela 
sua justiça, salvariam apenas a sua própria vida, 
diz o SENHOR Deus.” (Ezequiel 14: 13-14). Sem 
dúvida, Davi orou fervorosamente para que ele 
escapasse do castigo de seu pecado quando ele 
contasse o povo, mas não poderia ser removido. 
Ele tinha uma escolha de três males, mas um 
dos três era inevitável. Quando Deus chegou a 
este ponto com um povo, que Ele deve e irá 
julgá-los, a oração é seu único recurso e até 
mesmo isso pode falhar em evitar o derrame 
ameaçado. Uma criança pode ter transgredido 
de tal maneira que seu pai pode se sentir 
obrigado a puni-la e então não poupará a vara 
por causa de seu choro. Eu oro a Deus para que a 
13 
 
chuva cesse, mas se ela deve continuar, não será 
porque o Senhor não pode nos ajudar ou deixou 
de responder à oração. Aqui está o segredo de 
tudo e, tremendo, cito as palavras: 
“1 Eis que a mão do SENHOR não está encolhida, 
para que não possa salvar; nem surdo o seu 
ouvido, para não poder ouvir. 
2 Mas as vossas iniquidades fazem separação 
entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados 
encobrem o seu rosto de vós, para que vos não 
ouça. 
3 Porque as vossas mãos estão contaminadas de 
sangue, e os vossos dedos, de iniquidade; os 
vossos lábios falam mentiras, e a vossa língua 
profere maldade. 
4 Ninguém há que clame pela justiça, ninguém 
que compareça em juízo pela verdade; confiam 
no que é nulo e andam falando mentiras; 
concebem o mal e dão à luz a iniquidade. 
5 Chocam ovos de áspide e tecem teias de 
aranha; o que comer os ovos dela morrerá; se 
um dos ovos é pisado, sai-lhe uma víbora. 
6 As suas teias não se prestam para vestes, os 
homens não poderão cobrir-se com o que eles 
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fazem, as obras deles são obras de iniquidade, 
obra de violência há nas suas mãos. 
7 Os seus pés correm para o mal, são velozes 
para derramar o sangue inocente; os seus 
pensamentos são pensamentos de iniquidade; 
nos seus caminhos há desolação e abatimento. 
8 Desconhecem o caminho da paz, nem há 
justiça nos seus passos; fizeram para si veredas 
tortuosas; quem anda por elas não conhece a 
paz.” (Isaías 59: 1-8). 
Lembre-se, também, de que não apenas Deus 
pode se retirar com ira, mas pode ser a Sua 
determinação em punir um povo com base em 
um projeto de visão previdente para o seu bem. 
Talvez, como nação, tenhamos prosperado 
demais. Facilidade e abundância geraram 
orgulho e luxo, e isso pode ter enfraquecido o 
espírito da nação. Pode ter-se tornado 
absolutamente necessário para esta nação 
favorecida, se é para ser ainda a fortaleza da 
liberdade e a fortaleza da verdade do evangelho, 
que ela deve novamente suportar aquelas 
explosões do norte da adversidade que a 
fortaleceram no coração. Não será a primeira 
vez que nossa terra sofreu por seu bem. 
Colheitas ruins e comércio decadente não são 
coisas novas para os ingleses. Há entre nós 
15 
 
agora alguns homens e mulheres veneráveis 
que podem nos falar dos estreitosda velha 
guerra - de como havia grande escassez de pão e 
peso de impostos e frequentes alarmes vindos 
do exterior e tumultos em casa. Que tempo 
longo e triste era quando o som do canhão quase 
podia ser ouvido do outro lado do estreito e as 
fogueiras dos sentinelas estavam prontas em 
cada penhasco e altura! 
Ainda assim, veio o bem da aflição e, desde 
aquele tempo sombrio, o país progrediu 
rapidamente em muitos aspectos e 
especialmente na liberdade, civil e religiosa - 
pode ser assim de novo. Eu não desejaria mal ao 
meu país, mas se nossos semelhantes não se 
lembrarem de Deus, exceto na adversidade, a 
própria adversidade poderia ser desejada pelo 
coração mais bondoso. Se a verdadeira religião é 
para ser lançada no pó por infidelidade 
prepotente, se um líder bastardo pode ocupar 
nossas igrejas nacionais, se a embriaguez é para 
permanecer sem vergonha e quase universal, se 
a linguagem das pessoas comuns se tornar 
imunda e obscena, se a exaltação de uma seita é 
preferida acima de seus companheiros cristãos 
- um ato de injustiça que chora - é 
perpetuamente duradoura, se a nossa nação 
derramar o sangue das nações mais fracas e 
enviar seus exércitos para terras que não são 
16 
 
nossas, então não será uma coisa estranha se o 
Senhor resolver punir - e será difícil para o 
homem justo encontrar um argumento com o 
qual pleitear piedade. Quando a ofensa é 
arrependida, a punição será retirada - mas 
podemos esperar perdão em outros termos? 
Podemos até pedir por isso? O veredicto do 
severo simplesmente seria: "Deixe a vara cair", 
do que, "Deixe-a ser retirada", se apenas por 
meios severos a nação pode ser feita para afastar 
seus atos malignos. 
Em nosso texto, Deus declara que Ele não dará 
audiência a Seu povo que erra, mas se retirará 
para Seu lugar secreto até que ele reconheça a 
ofensa e busque Sua face. Pode ser assim com a 
nossa nação neste momento e, se for, 
precisamos ser exortados a algo mais do que a 
oração pública. Há necessidade de um trabalho 
mais completo e mais difícil do que o uso 
público de uma forma devocional. Mas, diz 
alguém, “esperamos que tenhamos uma oração 
nacional”. Espero que sim, mas haverá uma 
confissão nacional de pecado? Se não, como 
pode a simples oração acontecer? Haverá um 
desejo geral de fazer o que é justo e correto entre 
homem e homem? Haverá uma declaração de 
que a política da Inglaterra é nunca atropelar os 
fracos ou escolher uma briga por seu próprio 
engrandecimento? Haverá uma aversão ao 
17 
 
princípio de que os interesses britânicos devem 
ser nossa estrela guia em vez de justiça e 
direito? Interesses pessoais não são desculpa 
para agir errado. Se assim fosse, deveríamos 
exonerar o pior dos ladrões, pois eles não 
invadiriam uma casa até que seus interesses 
pessoais os convidassem. Talvez o ladrão da 
meia-noite ainda possa aprender a alegar que só 
cometeu um roubo por medo de que outro 
ladrão receba o despojo e faça uso pior dele do 
que ele. O ladrão de estrada interrompe um 
passageiro na estrada por outros que não sejam 
seus próprios interesses? Quando nossos 
interesses são nossa política, a nobreza está 
morta e a verdadeira honra é abandonada - mas 
temo que apenas uma minoria seja dessa mente. 
A nação se arrependerá de qualquer um dos 
seus pecados? Será que ela se estabelecerá 
como o povo de Jerusalém durante a grande 
chuva do tempo de Esdras e fará aquilo que é 
certo aos olhos de Deus? Lembre-se do que eles 
disseram naquele dia: “As pessoas são muitas e 
é um tempo de muita chuva, e nós não podemos 
ficar de fora, nem esta é uma obra de um dia ou 
dois: pois nós somos muitos que 
transgrediram.” Se a severa reforma foi com 
súplica, estou persuadido de que a oração 
prevaleceria, mas enquanto o pecado é 
glorificado, minhas esperanças encontrarão 
pouco terreno para repousar. 
18 
 
Mas haverá oração geral? Não, não haverá. Falo 
com tristeza, mas não falo mais que a verdade. 
Há números entre nós que dizem que a oração é 
inútil em relação aos ventos e às nuvens, pois 
certas leis governam o tempo e a oração não 
pode afetar essas leis. Esses homens, portanto, 
não orarão e há multidões de outros de espírito 
semelhante, cujo ateísmo é prático, embora não 
seja permitido. 
Como, então, a oração pode ser geral quando 
tais vastos números a desconsideram? Volte 
seus olhos para Nínive. Quando Jonas ameaçou 
aquela grande cidade e após seu 
arrependimento, o julgamento foi retirado, de 
que caráter era sua humilhação? Desde o rei no 
trono até os animais no campo, todos vestidos 
de pano de saco, jejuando e clamando a Deus - e, 
portanto, não nos admiramos de que Ele os 
ouvisse. 
Haverá algum tal clamor a Deus entre nós? Eu 
acho que não. Um silêncio desafiador selará 
milhões de lábios. Mas e daqueles que deveriam 
orar? Todos esses homens da marca de um 
Elias, cuja oração fervorosa poderia abrir ou 
fechar as janelas do céu? Não nos atrevemos a 
depositar muita confiança nas orações que 
serão oferecidas. Serão oferecidas em fé por um 
décimo daqueles que os repetirão? Eu gostaria 
19 
 
de poder esperar isso. Por muitos, a oração 
pública será considerada absolutamente 
ridícula - e por muitos mais como uma mera 
questão de forma que é apropriado usar - mas na 
qual não há confiança alguma que possa ser 
colocada. Não diga, portanto, se a chuva deve 
continuar pelo mês inteiro, essa oração foi 
ordenada pelo Arcebispo de Cantuária e que 
Deus não a ouviu e, portanto, toda a oração está 
ociosa. Não, mas veja que tipo de oração será e 
quão pouco conectada será com a confissão - e 
quão pouco ela será geral e quão pouco será 
sincera - e então você não se perguntará se 
nenhuma resposta confortável vem dela. 
Pode ser que meu texto seja a única resposta do 
Senhor: "Eu irei e voltarei ao Meu lugar, até que 
eles reconheçam sua ofensa e busquem Minha 
face: em sua aflição, eles Me buscarão cedo". 
Isso está para ser feito? Isso deve ser feito - toda 
a esperança de um país reside nos verdadeiros 
crentes que moram lá. Lembre-se de Sodoma e 
como ela teria sido poupada se houvesse dez 
homens justos nela encontrados e soubesse que 
você também é o sal da terra pelo qual ela deve 
ser conservada. Odeie o espírito daqueles que 
dizem que, porque somos cidadãos do céu, não 
temos nada a ver com as preocupações dos 
homens aqui embaixo. Um sentimento mais 
anticristão, um sentimento mais egoísta, nunca 
20 
 
degradou as mentes espirituais. Onde quer que 
os judeus habitassem, nos dias de sua dispersão, 
recebiam ordem de cuidar do bem do povo, 
entre os quais habitavam. Eis as palavras do 
Senhor em Jeremias: “Buscai a paz da cidade em 
que vos fizeste transportar cativos, e orai ao 
Senhor por ela; porque na paz da cidade tereis 
paz.” Certamente, os cristãos são não devem ser 
menos generosos que os judeus. Felizmente, 
nós não estamos sob um déspota. Na Inglaterra 
somos nossos próprios governantes e o homem 
que nesta terra nada faz para garantir o bom 
governo do país está, por seu silêncio, do lado 
errado. Você não pode se esquivar de sua 
responsabilidade, exceto limpando totalmente a 
terra - e então, se ela sofrer pela sua ausência, 
você ainda será considerado culpado. Você é 
parte integrante da nação, pois compartilha de 
sua proteção e privilégios e é seu como homens 
e mulheres cristãos sentir que você está 
obrigado a fazer tudo o que puder no meio dela 
para promover a verdade e a retidão. O que fazer 
então? Que curso devemos seguir agora? Vamos 
confessar o pecado em nome do povo como 
Moisés e Jeremias e Daniel fizeram no passado. 
Você pode não considerar que isso seja pecado 
que julgo ser, mas, meus irmãos, você vê pecado 
o bastante à sua volta de um tipo ou de outro. 
Leve para si mesmo e quando o sumo sacerdote 
for ao lugar santo para implorar ao povo, então 
21 
 
você agecomo um sacerdote diante de Deus em 
suas devoções pessoais silenciosas. Confesse o 
pecado desta nação diante de Deus. Se não se 
arrepender, arrependa-se por isso. Permaneça 
como uma espécie de patrocinador consagrado 
diante de Deus e deixe que o pecado esteja em 
seu coração até que você caia em seu rosto 
diante do Altíssimo. Lembre-se, os santos são 
intercessores de Deus pelo povo. Vocês são os 
defensores de Deus e, como são chamados para 
fazer menção de Seu nome, não se calem nem 
dia nem noite, mas nesta hora de angústia, 
derramam seus corações diante dEle. Levante-
se no seu Carmelo e clame em voz alta, você que 
sabe clamar a Deus, que Ele possa enviar 
livramento, e quando você orou por este povo e 
pediu ao Senhor para perdoar seu pecado e 
também para tirar a vara castigadora, então 
todos vocês promovem em suas vidas diárias, 
seus preceitos e suas ações, “Tudo o que é 
verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é 
justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, 
tudo é de boa fama”. Esteja do lado da 
temperança e da sobriedade - esteja do lado da 
paz e da justiça - esteja do lado de tudo o que está 
de acordo com a mente de Deus e de acordo com 
a lei do amor. Ame a Deus e a seus semelhantes 
e busque promover todos os interesses que 
pareçam assim. Acredito que um país nunca 
pode ter uma bênção maior, uma proteção mais 
22 
 
verdadeira para o presente, ou uma segurança 
mais firme para sua grandeza futura do que um 
grupo de homens e mulheres que fazem 
menção a ele diante do trono de Deus. 
A história inglesa, desde o primeiro dia até 
agora, é tão cheia de instrução quanto a história 
de Israel desde o Egito até a Babilônia. Alguma 
vez você leu a maravilhosa descrição de Cowper 
sobre o cuidado que Deus tomou com essa 
pequena ilha? Como ele favoreceu e protegeu? 
Quando todas as nações estavam em armas 
contra ela, não podiam tocar sua costa, pois 
Deus estava lá. E, por outro lado, o Senhor nos 
colocou para baixo e nos fez sofrer quando nos 
gloriamos de nossas frotas e exércitos. Nossa 
nação tem estado tanto sob a peculiar e especial 
providência de Deus quanto os descendentes de 
Jacó e, portanto, Deus lida conosco como Ele não 
lida com outras nações. A sufocação de homens 
negros com fumaça nas cavernas para as quais 
haviam fugido, a queima de habitações 
humanas e a caça de homens como se fossem 
bestas selvagens é a maior iniquidade para nós 
do que teria sido em selvagens ou mesmo em 
papistas. ou maometanos. Nossa religião é 
maior, mais nobre, mais pura que a deles e 
devemos nos envergonhar de agir como eles. 
Derramamento de sangue por algumas nações 
Deus passa por alto, pois eles sabem pouco 
23 
 
melhor, mas um país que tem o próprio sol do 
evangelho brilhando na plenitude de sua força 
deve definir para o mundo um exemplo que ele 
pode seguir e se isso acontecer não pode 
esperar ter problemas após problemas e golpe 
após golpe das mãos de Deus. 
Assim eu falei o que estava sobrecarregando 
meu coração. Faça o que quiser com isso - é o 
aviso de um amante honesto de seu país que 
teme o Senhor e não teme mais nada. Julgue-me 
por ter falado com preconceito político ou não e 
censure-me como quiser. Eu não poderia dizer 
menos ou ficaria feliz em ter mantido a minha 
paz. Diante de Deus, eu estou limpo nessa coisa 
de qualquer tentativa que não seja a correta. Que 
Deus conceda que meu fraco protesto possa 
tocar os corações daqueles que deveriam sentir 
a sua verdade. Não estou muito confiante de que 
será assim, pois caímos nos tempos maus e o 
coração do povo tornou-se grosseiro. 
II. E agora, em segundo lugar, vamos ver o texto 
em referência aos nossos TESTEMUNHOS 
PESSOAIS COMO CRENTES. Irmãos e irmãs, 
vamos agora nos comunicar uns com os outros 
sobre os caminhos de Deus com nossas próprias 
almas. O Senhor não rejeitará Seu povo - apesar 
de suas falhas, eles são Seus próprios filhos e 
eles serão Seus filhos para sempre. Mas quando 
24 
 
Seus filhos pecam, Deus com certeza os castiga 
por isso. “Você só sabe de todo o povo, por isso 
vou puni-lo por suas iniquidades.” Ele deixa seus 
inimigos em paz por um tempo, mas ele fere 
seus filhos. Seus inimigos ficarão impunes até 
que o fim ocorra - mas quanto ao seu amado, Ele 
é extremamente zeloso sobre eles e os fará 
inteligentes quando pecarem. O Senhor tem 
estado castigando algum de nós ultimamente? 
A traça esteve em nossas propriedades ou o leão 
esteve rasgando nossa paz? Vamos nos voltar 
para sua repreensão. Digamos ao Senhor: 
Mostra-me por que contendes comigo. Senhor, 
se estás me ferindo, para que eu não seja como 
o cavalo ou como a mula que não têm 
entendimento, mas para que eu me volte para ti 
imediatamente, antes de me ferir novamente.” 
É bom se arrepender imediatamente e buscar a 
face do nosso pai celestial. Pois, note em 
seguida, quando os castigos são inúteis, com a 
seguinte sugestão. O Senhor prometeu que não 
renunciará ao Seu povo, nem o fará totalmente, 
mas há vestígios que não são incluídos nessa 
promessa. Deus pode se esconder de seus servos 
para que eles não tenham comunhão 
consciente com Ele, nenhum desfrute de Sua 
Palavra, nenhum poder em oração. De fato, eles 
podem orar e Ele pode calar sua oração. Sua vida 
pode estar vazia e sem espírito - alegria e paz 
podem fugir. Eles podem tentar nesses 
25 
 
momentos compensar sua perda, aproveitando 
o mundo. Eles podem correr atrás de prazeres 
carnais e diversões vãs, mas eles não podem 
encher suas mentes com elas - eles não têm 
alegria com tais vaidades vazias - a graça os 
torna incapazes de encontrar comida de alma 
no trigo e no vinho da terra. Eles devem ter seu 
Deus ou morrer. Deixe-me dizer-lhe muito 
solenemente que é uma coisa muito triste 
quando Deus se afastou de um espírito crente e 
quanto mais santo um homem tem sido, mais 
tristemente ele lamentará que ele esteja agora 
debaixo de uma nuvem e mais sinceramente ele 
vai clamar: "Oh, que eu soubesse onde poderia 
encontrá-lo, para que viesse a seu lugar." 
Quando estes embates de Deus são 
dolorosamente sentidos, então devemos 
começar ansiosamente a investigar o pecado 
que os causou, porque o pecado está no fundo de 
tudo. Se, crente, há uma briga entre seu Amado 
e você mesmo, não há uma causa? Nosso Senhor 
Jesus não é um amante inconstante que em um 
momento deixará a alma que está unida a Ele 
meramente para satisfazer um capricho. Caso 
contrário. Ele nunca brinca conosco, mas trata o 
nosso amor como algo sagrado. Há alguma 
causa grave sempre que o Amado franze a testa. 
Agora, façam uma busca completa, uma 
varredura da casa e uma limpeza de todas as 
coisas que ofendem. Através do coração, o 
26 
 
entendimento e os lábios permitem que um 
mandado de busca seja emitido e, se algum 
pecado for detectado - e não demorará muito 
para que seja -, deixe-o ser trazido à luz e julgado. 
Coloque-o à luz do semblante de Deus e 
confesse-o e lamente-o. Não ofereça desculpas e 
justificativas e explicações, mas honestamente 
confesse o erro e deixe-o. Você reprimiu a 
oração? Confesse. Você negligenciou a leitura 
da Palavra? Confesse. Você tem negligenciado 
seus filhos e sua família quanto a treiná-los na 
criação do Senhor? Confesse. Houve frouxidão 
em seu contato com o mundo? Você deu lugar a 
leviandade? Você ficou orgulhoso? Você foi 
preguiçoso? Você se entregou muito aos 
prazeres da mesa? Seu coração se fixou em sua 
riqueza? Então traga os ídolos e deixe seu 
coração ver as feridas que eles lhe deram e o que 
você tem adorado e quais são essas coisas que se 
interpuseram entre você e seu Deus. 
Certamente você se envergonhará deles 
quando considerar que o amor deles é o preço 
pelo qual você se separou da presença de seu 
Salvador. É este um bom preço pelo qual o seu 
Senhor foi valorizado por você? As peças de 
prata de Judas não erammais desprezíveis do 
que esses pobres subornos insignificantes. 
Lamente a traição do seu coração e ouça-o 
perguntar: "Você me ama?", Nem hesite em 
responder: "Senhor, você sabe todas as coisas, 
27 
 
você sabe que eu te amo." Mas, amado, quando 
você obteve um sentido do pecado ou pecados 
que separam você de Deus e fez uma confissão 
completa, então cuide para que busque o 
Senhor com esperança e confiança, pois apesar 
de tudo isso, ainda é seu filho e não deve dar 
lugar a um desespero paralisante. Você é casado 
com Cristo e não há divórcio com Ele, “porque o 
Senhor Deus de Israel diz que odeia o divórcio”. 
Ele não rejeitará para sempre nem afastará sua 
esposa errante. Venha, portanto, para Ele com 
humilde confiança. Ele feriu e curará. Ele 
quebrou e nos ligará. Procure o rosto dele, pois 
o rosto dele é para você. A face de Deus é Jesus 
Cristo. O Filho de Deus é aquele em quem vemos 
o Pai. Do mesmo modo como você vê um 
homem em seu semblante, também Deus é 
visto em Cristo. Busque a Deus em Cristo Jesus, 
pois assim o bem virá até você. Não diga: "Não 
adianta, eu me apaixonei e me revoltei de novo 
e de novo e Ele agora me recusará finalmente." 
Não, Ele não irá rejeitar você. Você não está fora 
do alcance do Seu amor - Ele voltará e terá 
compaixão de você, pois Ele se deleita na 
misericórdia. Se ele se retirar, é para que você 
possa suspirar por ele e buscá-lo. Uma mãe, 
quando seu filhinho se afasta dela e cai em 
perigo, às vezes se esconde para ensiná-lo 
melhor. Ela ainda vê a criança, embora a criança 
não possa vê-la. Ela está perto para ajudar, mas a 
28 
 
criança não consegue encontrá-la e por isso 
começa a chorar por ela e não descansa até que 
ela seja encontrada. A criança não vai tão cedo 
vagar novamente. Mesmo assim, o Senhor 
esconde Seu rosto para nos fazer chorar 
procurando por ele, mas ele está muito perto de 
nós o tempo todo e ele ainda será encontrado 
por nós. “Eis”, diz ele, “estou à porta e bato. Se 
alguém a abrir para mim, eu entrarei”. Não é 
muito para abrir a porta? Isso é tudo que ele 
pede. Abra e deixe-o entrar, pois Ele acrescenta: 
“e eu vou cear com ele”. “Ah, Senhor”, diga a 
Ele, “não temos nenhuma provisão adequada 
para Ti”. Mas, com certeza, ele traz a sua ceia 
com Ele e nós ceamos com Ele e Ele conosco. Ele 
só quer que você empreste a casa, abrindo o seu 
coração, pois Ele trouxe a comida. Sim, ele é o 
nosso pão do céu. Agora, a quem é dito isso? Para 
pecadores? Não, não, fala-se à igreja de 
Laodiceia, que não era “nem fria nem quente”. 
Seu Senhor estava pronto para vomitá-la de sua 
boca e ainda em misericórdia Ele clama: “Eis 
que estou à porta e bato. Oh desviado, Jesus 
espera ser gentil com você. Ele deseja restaurá-
lo. Somente reconheça sua transgressão e 
retorne a Ele. Tende bom ânimo quanto à 
aceitação, porque Ele não expulsa nenhum que 
venha a ele. Acabará com esses desvios e não 
precisará mais sofrer de miséria. Deus ajude 
você a se levantar neste dia para uma 
29 
 
caminhada mais próxima com Ele e possa lhe 
manter ao Seu lado para sempre. 
Estar fora da comunhão com Deus é para o 
coração estar em um estado de doença 
espiritual. As coisas devem estar erradas 
quando estamos errados com Deus. Quando não 
andamos na luz, como Deus está na luz, há 
algum mal nos olhos da alma. Tema o mal e 
clame por cura. Estar longe de Deus é estar em 
estado de fraqueza espiritual. Sansão pode se 
abalar como em outras ocasiões, mas não pode 
fazer nenhum feito de força quando o Senhor se 
apartou dele. Deus é a nossa força e o esconder 
de Deus nos torna fracos como a água. Se o 
Senhor nos deixar, não podemos pleitear com 
Ele e prevalecer, nem podemos implorar aos 
homens e conquistá-los para Cristo. Nossa força 
se foi - tanto para Deus quanto para o homem - 
quando nossa comunhão com Deus está 
suspensa. Nosso coração não pode pular como 
uma jovem ovelha nas montanhas - nosso 
espírito manca como alguém cujos ossos estão 
quebrados. Nós não podemos nem olhar através 
dos portões de pérola para ver a glória que o 
Espírito revela, pois nossos olhos estão escuros 
de modo que não podemos ver longe quando 
Jesus está fora. Se você está nessa condição, 
você está em um caso maligno - cuidado 
oneroso invade você, ansiedades o incomodam, 
30 
 
seu temperamento toma o domínio, Satanás 
acusa e a consciência treme. Seu espírito é como 
o de um homem carnal e você está apto a falar 
desavisadamente com seus lábios e a ser 
prontamente movido por toda influência 
externa. O que é pior, quando um homem está 
fora da comunhão com Deus, ele está em perigo 
de pecados presunçosos. Davi, nos terraços de 
seu palácio, não andava com Deus, ou então a 
visão de Bate-Seba abaixo não lhe causaria uma 
queda tão grave. Perca a comunhão com Cristo 
e você está à beira de uma loucura que 
manchará seu caráter e terrivelmente arruinará 
sua vida. É somente quando estamos perto de 
Deus que estamos seguros - portanto, deixemos 
que uma sensação de perigo nos leve a Ele 
imediatamente. 
Falo de uma observação generalizada, bem 
como de uma experiência interior. Há apenas 
um passo entre a distância de Deus e a 
proximidade da tentação e do pecado. Se Deus 
pensa muito em você, Ele terá você perto dEle, 
ou então Ele fará você miserável. Ele não 
permitirá que você se regozije, exceto em Si 
mesmo. Se o seu amor não vale a pena, você 
pode amar quem você gosta, mas quando ele te 
ama muito, ele vai ser muito ciumento sobre 
você e se ele acha que você está contente por 
estar sem a sua companhia, Ele vai fazer você 
31 
 
sofrer por tal desinteresse e ingratidão. Aquele 
negócio de pastagens - que descendo a pista 
verde para sair das pedras do caminho certo, 
que se afastar de Cristo para ter um gostinho das 
doces ilusões do mundo, que descendo de 
nossos lugares altos como se tivéssemos ficado 
cansados de ser feliz e descontentes com uma 
vida angélica - tudo isso significa uma sucessão 
de aflições e arrependimentos, que só pode, na 
melhor das hipóteses, chegarmos a Cristo 
novamente com ossos quebrados. Essas 
andanças são dolorosas e terminam como 
podem. A carreira de Davi antes de seu pecado, 
como era diferente de sua vida depois. Você 
sempre pode dizer quais salmos ele escreveu 
antes de sua transgressão - eles são tão 
exultantes, tão cheios de santa alegria, mas 
depois, quando ele canta, é em voz baixa. Ele 
toca a harpa, mas as cordas estão desafinadas. 
Ele ama o seu Deus, mas é o amor solene e 
lacrimoso do arrependimento, e não o amor 
cintilante e brilhante do deleite em Deus. Não 
errem, meus amados irmãos, porque o erro traz 
tristeza. “Filhinhos, guardem-se dos ídolos.” Se 
você foi para o mal, em seguida, busque cedo a 
face de Deus e Ele será encontrado por você em 
Cristo Jesus. 
III. E agora meu tempo é quase gasto, na verdade 
eu tenho apenas alguns minutos para usar na 
32 
 
terceira cabeça e, portanto, falo poucas 
palavras, mas falo com muita sinceridade. 
Pensaremos agora nas PROVAÇÕES PESSOAIS 
DO PECADOR. 
Oh, você que não é convertido, se Deus quer 
salvá-lo, Ele começará antes de muito tempo 
castigando-o no corpo ou na mente. Você terá 
problemas. Você é uma ovelha errante e Deus 
enviará o cachorro preto dele atrás de você para 
levá-lo ao redil. Se um problema não o fizer, você 
terá outro e outro e outro. Talvez eu fale para 
alguns que, como resultado de canalizações 
providenciais e do trabalho de consciência em 
seu espírito, já foram despertados - que eles 
tenham cuidado para não serem insignificantes 
com seus despertamentos. 
Depois daquele sermão sincero, ou depois de ler 
aquele livro devocional, você começou a orar, 
mas seus desejos e sentimentos agora 
diminuíram. Eu gostaria que você lamentasse 
muito isso. Deixe-me avisá-lo que Deus pode 
retirar-se de você completamente. 
Alguns estão sentadosneste Tabernáculo há 
anos, de quem temo que Deus tenha se retirado, 
pois vocês costumavam se sentir muito 
comovidos pelo evangelho, mas agora não é 
assim. Você não viria quando fosse chamado e 
33 
 
admoestado, mas se revoltava cada vez mais - e 
agora Sua misericórdia está ficando cada vez 
mais cansada de você. Você foi ferido de novo e 
de novo, mas você ainda se rebelou e agora Deus 
diz: "Deixe-o sozinho". Esta é uma calamidade 
mais terrível do que você suspeita - a menos que 
seja evitada, será sua ruína. Eu posso estar 
falando com alguns estranhos aqui que uma vez 
tiveram uma consciência perturbada, mas eles 
se tornaram muito insensíveis ultimamente. 
Você está em perigo de ira eterna, mas você é 
surpreendentemente superficial. Você pode até 
fazer piadas sobre religião, não é? Pobres almas! 
Temo que o Senhor tenha lhe dado pelo menos 
um tempo - espero que não para sempre. Você 
me pergunta o que deveria fazer? Eu respondo 
que, de acordo com nosso texto, é hora de você 
buscar o Senhor. Você foi ferido antes de tentar 
a justiça própria, a irmandade, a capela, os 
sacramentos e assim por diante. Como o profeta 
diz, você foi ao rei Jarebe, mas ele não conseguiu 
curar suas feridas. Você deve agora retornar ao 
seu Deus ou você nunca estará certo. É inútil 
procurar sacerdotes, sacramentos ou 
religiosidades - todas essas coisas juntas não são 
nada. Você deve ter relações pessoais com o seu 
Deus e você deve confessar seu pecado a Ele ou 
você será eternamente condenado. Vá e faça 
isso esta manhã. Diga-lhe tudo o que sabe sobre 
o seu pecado e peça a ele que tenha misericórdia 
34 
 
de você por amor a Jesus. Procure conhecê-lo 
como ele se manifesta em Jesus. Esteja disposto 
a acreditar no que Ele quiser revelar. Fique 
ansioso para se reconciliar com ele. Há muito 
para estar em paz com o grande Deus que fez os 
céus e a terra. Por que deveria haver uma briga 
entre seu Criador e sua alma? O caminho da 
reconciliação é pelo sangue do Seu Filho, Jesus 
Cristo. Você deve, portanto, confiar em Jesus e 
então você encontrará a paz de Deus. Oh, que o 
Seu Espírito te ajude a fazer isso agora. 
Busque-o e busque-o intensamente, resolvendo 
que você nunca cessará de procurar até 
encontrar Deus cheio de misericórdia e amor 
por você. Venha, eu oro e se volte para o Senhor 
agora, e que o Espírito Santo o ajude a fazê-lo. 
“Vinde, e tornemos para o SENHOR, porque ele 
nos despedaçou e nos sarará; fez a ferida e a 
ligará. Depois de dois dias, nos revigorará; ao 
terceiro dia, nos levantará, e viveremos diante 
dele. O próprio Deus deve curá-lo ou você nunca 
será curado. Aquele que quebrou seu coração 
deve lhe dar consolo ou você nunca terá 
nenhum. Apresse-se imediatamente a seu 
quarto e depois sobre seus joelhos clame a Deus 
com a oração da fé. Não se contente com seu 
próprio senso de pecado. Não diga: "Estou indo 
bem, pois senti minha culpa". Não, seu senso de 
pecado pode ser apenas a primeira gota de uma 
35 
 
chuva de remorso eterno. Aproxime-se de Deus 
em Cristo e não descanse até que você esteja lá. 
Oh, se eu tivesse o poder de colocar isso em 
palavras adequadas e forçadas, eu imploraria a 
todo homem e mulher que eu olhasse para não 
viver sem Deus. Ele te criou e você não pode ser 
feliz sem ele. Enquanto Ele está bravo com você, 
você não pode estar em paz. Ele pede que você 
venha a ele. Os golpes de Sua providência 
destinam-se a separar você do amor ao pecado e 
levá-lo ao seu Deus. Em Jesus Cristo, o grande 
Pai estende os braços para você e diz: “Vinde, 
pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que os 
vossos pecados sejam como a escarlata, eles se 
tornarão brancos como a neve; ainda que sejam 
vermelhos como o carmesim, se tornarão como 
a lã.” 
Acredite em Jesus e viva. 
“6 Buscai o SENHOR enquanto se pode achar, 
invocai-o enquanto está perto. 
7 Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os 
seus pensamentos; converta-se ao SENHOR, 
que se compadecerá dele, e volte-se para o 
nosso Deus, porque é rico em perdoar. 
36 
 
8 Porque os meus pensamentos não são os 
vossos pensamentos, nem os vossos caminhos, 
os meus caminhos, diz o SENHOR, 
9 porque, assim como os céus são mais altos do 
que a terra, assim são os meus caminhos mais 
altos do que os vossos caminhos, e os meus 
pensamentos, mais altos do que os vossos 
pensamentos. 
10 Porque, assim como descem a chuva e a neve 
dos céus e para lá não tornam, sem que primeiro 
reguem a terra, e a fecundem, e a façam brotar, 
para dar semente ao semeador e pão ao que 
come, 
11 assim será a palavra que sair da minha boca: 
não voltará para mim vazia, mas fará o que me 
apraz e prosperará naquilo para que a designei. 
12 Saireis com alegria e em paz sereis guiados; os 
montes e os outeiros romperão em cânticos 
diante de vós, e todas as árvores do campo 
baterão palmas. 
13 Em lugar do espinheiro, crescerá o cipreste, e 
em lugar da sarça crescerá a murta; e será isto 
glória para o SENHOR e memorial eterno, que 
jamais será extinto.” (Isaías 55.6-13). 
37 
 
”Deus lhes abençoe, meus amados amigos, pelo 
amor de Seu nome. Amém. 
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO 
SERMÃO - OSEIAS 5. 
Oseias – 5 
“1 Ouvi isto, ó sacerdotes; escutai, ó casa de 
Israel; e dai ouvidos, ó casa do rei, porque este 
juízo é contra vós outros, visto que fostes um 
laço em Mispa e rede estendida sobre o Tabor. 
2 Na prática de excessos, vos aprofundastes; mas 
eu castigarei a todos eles. 
3 Conheço a Efraim, e Israel não me está oculto; 
porque, agora, te tens prostituído, ó Efraim, e 
Israel está contaminado. 
4 O seu proceder não lhes permite voltar para o 
seu Deus, porque um espírito de prostituição 
está no meio deles, e não conhecem ao 
SENHOR. 
5 A soberba de Israel, abertamente, o acusa; 
Israel e Efraim cairão por causa da sua 
iniquidade, e Judá cairá juntamente com eles. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/oseias/os-capitulo-5/
38 
 
6 Estes irão com os seus rebanhos e o seu gado à 
procura do SENHOR, porém não o acharão; ele 
se retirou deles. 
7 Aleivosamente se houveram contra o 
SENHOR, porque geraram filhos bastardos; 
agora, a Festa da Lua Nova os consumirá com as 
suas porções. 
8 Tocai a trombeta em Gibeá e em Ramá tocai a 
rebate! Levantai gritos em Bete-Áven! Cuidado, 
Benjamim! 
9 Efraim tornar-se-á assolação no dia do castigo; 
entre as tribos de Israel, tornei conhecido o que 
se cumprirá. 
10 Os príncipes de Judá são como os que mudam 
os marcos; derramarei, pois, o meu furor sobre 
eles como água. 
11 Efraim está oprimido e quebrantado pelo 
castigo, porque foi do seu agrado andar após a 
vaidade. 
12 Portanto, para Efraim serei como a traça e 
para a casa de Judá, como a podridão. 
13 Quando Efraim viu a sua enfermidade, e Judá, 
a sua chaga, subiu Efraim à Assíria e se dirigiu ao 
39 
 
rei principal, que o acudisse; mas ele não poderá 
curá-los, nem sarar a sua chaga. 
14 Porque para Efraim serei como um leão e 
como um leãozinho, para a casa de Judá; eu, eu 
mesmo, os despedaçarei e ir-me-ei embora; 
arrebatá-los-ei, e não haverá quem os livre. 
15 Irei e voltarei para o meu lugar, até que se 
reconheçam culpados e busquem a minha face; 
estando eles angustiados, cedo me buscarão, 
dizendo:” 
Oseias – 6 
“1 Vinde, e tornemos para o SENHOR, porque 
ele nos despedaçou e nos sarará; fez a ferida e a 
ligará. 
2 Depois de dois dias, nos revigorará; ao terceiro 
dia, nos levantará, e viveremos diante dele. 
3 Conheçamos e prossigamos em conhecer ao 
SENHOR; como a alva, a sua vinda é certa; e ele 
descerá sobre nós como a chuva, como chuva 
serôdia que rega a terra. 
4 Que te farei, ó Efraim? Que te farei, ó Judá? 
Porque o vosso amor é como a nuvem da manhã 
e como o orvalho da madrugada, que cedo passa. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/oseias/os-capitulo-6/40 
 
5 Por isso, os abati por meio dos profetas; pela 
palavra da minha boca, os matei; e os meus 
juízos sairão como a luz. 
6 Pois misericórdia quero, e não sacrifício, e o 
conhecimento de Deus, mais do que 
holocaustos. 
7 Mas eles transgrediram a aliança, como Adão; 
eles se portaram aleivosamente contra mim. 
8 Gileade é a cidade dos que praticam a 
injustiça, manchada de sangue. 
9 Como hordas de salteadores que espreitam 
alguém, assim é a companhia dos sacerdotes, 
pois matam no caminho para Siquém; praticam 
abominações. 
10 Vejo uma coisa horrenda na casa de Israel: ali 
está a prostituição de Efraim; Israel está 
contaminado. 
11 Também tu, ó Judá, serás ceifado.”