1890 - A oração do nosso Senhor pela santificação do seu povo

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A Oração do Nosso Senhor 
pela Santificação do Seu 
Povo 
 
 
 
Sermão nº 1890 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Abr/2019 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 A oração do nosso Senhor pela santificação do 
 seu povo / Charles H. Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2019. 
 40p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
3 
 
“Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a 
verdade.” (João 17:17) 
Nosso Senhor Jesus Cristo orou muito por Seu 
povo enquanto esteve aqui na terra. Ele fez de 
Pedro o assunto especial de sua intercessão 
quando soube que estava em perigo 
extraordinário. A luta da meia-noite do Filho do 
homem foi para o Seu povo. No registro sagrado, 
porém, muito mais espaço é ocupado pelas 
intercessões de nosso Senhor quando Ele se 
aproxima do fim de seus labores. 
Depois da ceia de encerramento, Seu trabalho 
de pregação pública terminou e nada resta a ser 
feito a não ser morrer, Ele se entregou 
totalmente à oração. 
Ele não foi novamente para instruir a multidão, 
ou para curar os enfermos, e no intervalo que 
permaneceu, antes de Ele dar a sua vida, Ele 
cingiu-se por especial intercessão. 
Ele derramou Sua alma em vida antes de 
derramá-la até a morte. Nesta maravilhosa 
oração, nosso Senhor, como nosso grande Sumo 
Sacerdote, parece entrar naquele perpétuo 
ofício de intercessão que Ele agora está 
exercitando à destra do Pai. 
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Nosso Senhor sempre pareceu, na ânsia do Seu 
amor, antecipar Sua obra. Antes de ser separado 
para a obra da sua vida, pela descida do Espírito 
Santo sobre ele, ele deve necessariamente estar 
sobre os negócios de seu pai. Antes que ele 
finalmente sofresse nas mãos de homens 
cruéis, Ele teve um batismo para ser batizado, e 
foi fortalecido até que foi cumprido. 
Antes de morrer, Ele realmente estava coberto 
de suor e ficou extremamente triste até a morte, 
e neste caso, antes de entrar pessoalmente no 
véu, intercedeu por nós. Ele nunca fica parado 
quando o bem do Seu povo o chama. Seu amor 
tem asas e pés, é verdade para Ele sempre mais: 
“Ele cavalgou sobre um querubim e voou: sim, 
Ele voou sobre as asas do vento”. 
Ó amado, que amigo temos em Jesus , tão 
disposto, tão rápido de fazer por nós tudo o que 
precisamos! Oh, que pudéssemos imitá-lo nisto 
e sermos rápidos em compreender a nossa linha 
de serviço, e ser ansiosos de coração para entrar 
nela. 
Este capítulo, que deveria ser universalmente 
conhecido como a oração do Senhor, pode ser 
chamado de Santo dos santos da Palavra de 
Deus. Aqui somos admitidos naquele lugar 
secreto onde o Filho de Deus fala com o Pai em 
5 
 
comunhão mais próxima de amor. Aqui nós 
olhamos para o coração de Jesus quando Ele 
estabelece seus desejos e pedidos diante de Seu 
Pai em nosso favor. Aqui a inspiração ergue o 
véu e vemos a verdade face a face. Nosso texto 
está em algum lugar perto do meio da oração; é 
o coração disso. 
O desejo de nosso Senhor pela santificação do 
Seu povo permeia toda a oração, mas é reunido, 
declarado e intensificado na única frase que eu 
li para você: "Santifica-os na verdade: a tua 
palavra é a verdade". 
A bênção da santificação deve ser quando nosso 
Senhor, ao mais alto alcance de Sua intercessão, 
clamar: "Santifica-os"! À vista de Sua paixão, na 
noite antes de Sua morte, nosso Salvador eleva 
os olhos para o grande Pai e clama em Seus tons 
mais melancólicos: “Pai, santifica-os”. 
O lugar em que nos encontramos é solo sagrado 
e o assunto de que falamos exige nosso 
pensamento solene. Venha, Espírito Santo, e nos 
ensine o pleno significado desta oração pela 
santidade! 
Primeiro, chamo a sua atenção para o que o 
Salvador pede - “santifica-os” e, depois, para 
quem Ele pede - é para aqueles que o Pai Lhe 
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deu. Em terceiro lugar, devemos observar de 
quem Ele pede, Ele pede a esta santificação de 
Deus ao próprio Pai, pois somente Ele é quem 
pode santificar o Seu povo. 
Por fim, indagaremos como essa bênção deve 
ser trabalhada - “Santifica-os na tua verdade”, e 
nosso Senhor acrescenta uma frase explicativa, 
que foi uma confissão de Sua própria fé para 
com a palavra do Senhor e uma instrução para 
nossa fé no mesmo assunto. “Tua palavra é a 
verdade.” 
I. No começo, então, considere o QUE ELE FEZ. 
Qual é essa bênção inestimável que nosso 
Salvador tão fervorosamente solicita às mãos do 
Pai? Primeiro ele ora: “Pai santo, guarde-os”, e 
novamente, "livrai-os do mal", mas esta bênção 
negativa da preservação do mal não é suficiente, 
Ele procura por eles santidade positiva, e, 
portanto, Ele clama, "santifica-os." A palavra é de 
uma considerável gama de significados, eu não 
sou capaz de segui-la através de todas as suas 
sombras, então um ou dois devem ser 
suficientes. Significa, primeiro, dedicá-los ao 
Seu serviço, pois tal deve ser o significado da 
palavra mais abaixo, quando lemos: “Por eles eu 
me santifico”. No caso do Senhor, não pode 
significar purificação do pecado, porque nosso 
Salvador era imaculado, Sua natureza era 
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imaculada pelo pecado e Suas ações eram 
imaculadas. Nenhum olho do homem, nem 
olhar de demônio, poderia descobrir defeitos 
nEle, e a busca de Deus só resultou na 
declaração de que nEle Deus estava bem 
satisfeito. 
A santificação de nosso Senhor foi Sua 
consagração para o cumprimento do propósito 
Divino, Sua absorção na vontade do Pai. “Eis que 
venho para fazer a tua vontade, ó Deus.” Neste 
sentido, o nosso Senhor intercedente pede que 
todo o seu povo seja ordenado pelo Pai e 
consagrado ao santo serviço. A oração significa: 
“Pai, consagre-os para o seu próprio Ser, sejam 
eles templos para a Sua habitação, instrumentos 
para o Seu uso.” 
Sob a lei judaica, a tribo de Levi foi escolhida 
dentre as doze e ordenada para o serviço do 
Senhor. em vez do primogênito, de quem o 
Senhor dissera: “Todos os primogênitos dos 
filhos de Israel são meus: no dia em que feri a 
todo primogênito na terra do Egito, eu os 
santifiquei para mim” (Nm 8:17). A partir da 
tribo de Levi, uma família foi tomada e dedicada 
ao sacerdócio. Dizem que Arão e seus filhos 
foram santificados (Lev 8:30). Uma certa tenda 
foi santificada para o serviço de Deus e, 
portanto, tornou-se um santuário, e os vasos 
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que estavam nele, fossem eles maiores, como o 
altar e a mesa santa, e a arca da aliança, ou se 
eram de menor grau, como as tigelas e os 
utensílios de rapé do candelabro, todos foram 
dedicados ou santificados (Nm 7: 1). Nenhuma 
dessas coisas poderia ser usada para qualquer 
outro propósito além do serviço de Jeová. Em 
seus tribunais havia fogo sagrado, pão sagrado e 
óleo sagrado. O óleo da santa unção, por 
exemplo, era reservado para usos sagrados. 
“Sobre a carne do homem não se derramará”, e 
novamente: “Todo aquele que fizer tal como 
este para o cheirar, será extirpado do seu povo.” 
Essas coisas santificadas foram reservadas para 
propósitos sagrados e qualquer outro uso delas 
era estritamente proibido. 
Os bois e cordeiros e as ovelhas e as rolas, e 
assim por diante, eram dados por devotos, 
levados ao lugar santo e dedicados a Deus; 
doravante eles pertenciam a Deus e devem ser 
apresentados em Seu altar. Esta é uma parte do 
significado da oração do nosso Senhor. Ele teria 
cada um de nós consagrado ao Senhor, 
designado e ordenado para propósitos divinos. 
Nós não somos o mundo, senão podemos ser 
ambiciosos; nós não somos de Satanás, do 
contrário poderíamos ser ambiciosos; nós nãosomos nossos, do contrário poderíamos ser 
egoístas. Somos comprados com um preço e, 
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portanto, somos Seus por quem o preço é pago. 
Nós pertencemos a Jesus, e Ele nos apresenta ao 
Seu Pai, e implora que Ele nos aceite e nos 
santifique para Seus propósitos. Não 
concordamos de todo coração nesta dedicação? 
Nós não clamamos: “Pai, santifica-nos ao Seu 
serviço?” Tenho certeza de que o faremos se 
tivermos percebido nossa condição redimida. 
Amados irmãos, se a aspersão do sangue, da 
qual falamos no último Dia do Senhor, [O 
Sangue da Aspersão (Segundo Sermão) Sermão 
No. 1889, Volume 32] realmente teve efeito 
sobre nós, pertencemos, a partir de agora, 
àquele que morreu por nós e ressuscitou. Nós 
nos consideramos homens de Deus, os servos 
condecorados do grande rei - aquela 
condecoração, o manto da justiça. Fomos como 
ovelhas perdidas, mas agora voltamos ao grande 
Pastor e Bispo das almas, e daí em diante somos 
o Seu povo e as ovelhas do Seu pasto. Se alguém 
perguntasse: “A quem você pertence?”, 
Respondemos: “Eu pertenço a Cristo”. Se 
alguém perguntar: “Qual é a sua ocupação?”, 
Respondemos com Jonas: “Temo a Deus”. Nossa 
própria disposição; nem podemos nos dedicar a 
objetos inferiores, objetivos mercenários ou 
ambições egoístas, pois estamos 
comprometidos por um contrato solene ao 
serviço de nosso Deus. Nós levantamos nossa 
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mão para o Senhor e não podemos recuar. 
Tampouco desejamos nos retirar do deleitável 
pacto e aliança, desejamos mantê-lo até o fim. 
Não buscamos liberdade para pecar, nem 
licença para si mesmo, antes clamamos: 
“Amarra o sacrifício com cordas, nas pontas do 
altar. Santifica-nos, ó Senhor. Deixe-nos saber e 
deixar todo o mundo saber, que nós somos Seus, 
porque nós pertencemos a Cristo.” 
Além disso, aqueles que pertenciam a Deus, e 
foram dedicados ao Seu serviço, foram 
separados dos outros. Havia um serviço especial 
para a designação de sacerdotes; certos ritos 
eram realizados na santificação de lugares e 
vasos dedicados. Você se lembra com que 
serviço solene o Tabernáculo foi estabelecido, e 
com que pompa de devoção o próprio Templo 
foi separado para o serviço divino. O dia do 
sábado, que o Senhor santificou, é separado do 
resto do tempo. Para o homem é um não morrer, 
porque é o dia do Senhor. O Senhor deseja que 
aqueles que são dedicados a Ele sejam 
separados do resto da humanidade. Para este 
propósito, Ele trouxe Abraão de Ur dos Caldeus 
e Israel do Egito. “O povo habitará só e não será 
contado entre as nações.” O Senhor diz do Seu 
escolhido: “Este povo eu formei para Mim; eles 
mostrarão o Meu louvor.” Logo, esse propósito 
secreto é seguido pelo chamado aberto: “Saia do 
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meio deles e seja você separado; não toque em 
coisa impura, e serei para vós Pai, e vós sereis 
para Mim filhos e filhas.” 
A igreja de Cristo é uma virgem casta, 
totalmente reservada para o Senhor Jesus 
Cristo; Suas próprias palavras a respeito de Seu 
povo são estas: “Eles não são do mundo, assim 
como eu não sou do mundo.” Pela eleição da 
graça desde antes da fundação do mundo, esta 
distinção começa, e os nomes estão escritos no 
céu. 
Então, segue-se uma redenção peculiar e 
especial, como está escrito: “Estes foram 
resgatados dentre os homens, sendo as 
primícias para Deus e para o Cordeiro.” Esta 
redenção é seguida por um chamado eficaz, em 
que os homens são feitos para sair do mundo 
velho para o reino de Cristo. Isso é assistido com 
regeneração, em que eles recebem uma nova 
vida, e assim se tornam tão distintos de seus 
semelhantes quanto os vivos são dos mortos. 
Esta obra de separação é ainda levada adiante no 
que é comumente conhecido como 
santificação, pela qual o homem de Deus é 
afastado cada vez mais de toda comunhão com 
as obras infrutíferas das trevas, e é mudado de 
glória em glória, para uma sempre crescente 
semelhança. seu Senhor, que era "santo, 
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inofensivo, imaculado, separado dos 
pecadores". Aqueles que são santificados neste 
sentido deixaram de ser desigualmente unidos 
com os incrédulos, eles deixaram de correr com 
a multidão para fazer o mal, eles não estão 
conformados com este presente mundo do mal; 
eles são estranhos e peregrinos sobre a Terra. 
Quanto mais seguramente isso é verdade, 
melhor. 
Há alguns, nestes dias de apostasia, que pensam 
que a igreja não pode fazer melhor do que 
descer ao mundo para aprender seus caminhos, 
seguir suas máximas e adquirir sua “cultura”. 
De fato, a noção é que o mundo deve ser 
conquistado por nos conformarmos a ele. Isso é 
tão contrário às Escrituras quanto a luz é para as 
trevas. Quanto mais distinta a linha entre o que 
teme a Deus e quem não O teme, melhor ao 
redor. Será um dia negro quando o próprio sol se 
transformar em escuridão. Quando o sal perdeu 
seu sabor e não se opõe mais à putrefação, o 
mundo apodrece com uma vingança. Esse texto 
ainda é verdade: "vós sois de Deus, filhinhos, e o 
mundo inteiro jaz no maligno". A semente da 
mulher não conhece termos com a serpente, 
senão com uma guerra contínua. Nosso Senhor 
diz que nesta questão Ele não veio para enviar 
paz à terra, mas uma espada. “Porque você não é 
do mundo, mas eu lhe escolhi do mundo, 
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portanto o mundo lhe odeia. ”Se a igreja procura 
cultivar a amizade do mundo, ela tem esta 
mensagem do Espírito Santo pela pena do 
apóstolo Tiago: “Adúlteros e adúlteras, não 
sabeis que a amizade do mundo é inimizade 
contra Deus? Quem, portanto, for amigo do 
mundo, é inimigo de Deus.” Ele cobra de todos 
os que agradam ao mundo o crime negro e 
imundo do adultério espiritual. O coração que 
deve ser dado a Cristo e a pureza não deve vagar 
sem querer para atrair as coisas contaminadas e 
poluídas deste presente mundo mau. 
Separação do mundo é a oração de Cristo por 
nós. Coloque essas duas coisas juntas, dedicação 
a Deus e separação para Ele, e você está se 
aproximando do significado da oração. 
Mas, assinalem vocês, não é toda a separação 
que se quer dizer, pois, como eu disse na leitura, 
há alguns que “se separam” e, no entanto, são 
sensuais, não tendo o Espírito. Separação por 
amor à separação, antes de Babel do que de 
Jerusalém. Uma coisa é separar-se do mundo e 
outra coisa separar-se da igreja. Onde 
acreditamos que há fé viva em Jesus e a 
habitação do Espírito Santo, não somos 
chamados à divisão, mas à unidade. Para o 
pecado real e manifesto, devemos nos separar 
dos ofensores, mas erramos se levarmos 
14 
 
adiante essa separação, onde ela não está 
autorizada pela Palavra de Deus. 
Os coríntios e os gálatas estavam longe de serem 
perfeitos na vida, e haviam cometido muitos 
erros de doutrina, sim, até mesmo em pontos 
vitais, mas na medida em que estavam 
verdadeiramente em Cristo, Paulo não ordenou 
que alguém saísse daquelas igrejas, e para ser 
separado disso, mas ele exortou-os a provar a 
cada homem o seu próprio trabalho, e ele 
trabalhou para trazê-los de volta ao primeiro e 
único evangelho e a um conhecimento mais 
claro do mesmo. 
Devemos ser fiéis à verdade, mas não devemos 
ser um espírito contencioso, separando-nos 
daqueles que são membros vivos do corpo único 
e indivisível de Cristo. Promover a unidade da 
igreja criando novas divisões não é sábio. 
Cultivem imediatamente o amor da verdade e o 
amor dos irmãos. O corpo de Cristo não será 
aperfeiçoado ao ser rasgado. A verdade deve ser 
a companheira do amor. Se amamos de coração 
mesmo aqueles que estão em alguma medida 
em erro, mas que possuem a vida de Deus em 
suas almas, seremos mais propensos a acertar. 
A separação do mundo é um dever solene, na 
verdade, é o ponto difícil, o ponto crucial e o 
15 
 
peso de nossa religião. Não é fácil ser cheio de 
amor para com os homens e, no entanto, pelo 
amor de Deus, e mesmo por eles mesmos, 
separar-se deles. Que o Senhor nos ensine isso. 
Aomesmo tempo, a palavra “santificação” 
significa o que é comumente entendido por ela, 
ou seja, a santificação do povo de Deus. 
"Santifique-os", isto é, trabalhe neles um caráter 
puro e santo. “Senhor, santifica o teu povo” deve 
ser a nossa oração diária. 
Eu quero que você perceba que esta palavra aqui 
usada no grego não é aquela que é traduzida 
como “purificar”, mas tem outro tom de 
significado. Se significasse “purificar”, 
dificilmente teria sido usado em referência ao 
nosso Senhor como é no versículo seguinte. 
Tem um significado maior que isso. Ó irmãos, se 
vocês são chamados cristãos, não deve haver 
dúvida quanto ao fato de que vocês são 
purificados dos pecados comuns e das 
transgressões comuns da humanidade, caso 
contrário, vocês são manifestamente 
mentirosos para com Deus e enganam suas 
próprias almas. Os que não são morais, os que 
não são honestos, os que não são bondosos, os 
que não são verdadeiros, estão longe do reino. 
Como podem estes serem filhos de Deus que 
nem são filhos decentes dos homens? Assim, 
16 
 
nós julgamos, e corretamente julgamos, que a 
vida de Deus não pode estar na alma daquele 
homem que permanece intencionalmente em 
qualquer pecado conhecido, e sente prazer 
nisso. 
Não, a purificação não é tudo. Tomaremos como 
certo que vocês que professam ser cristãos 
escaparam da poluição fétida da luxúria e da 
falsidade; se vocês não o fizeram, humilhem-se 
diante de Deus e fiquem envergonhados, pois 
vocês precisam dos primórdios da graça. 
"Aqueles que são de Cristo crucificaram a 
carne." 
Mas a santificação é algo mais do que mera 
moralidade e respeitabilidade, não é apenas a 
libertação dos pecados comuns dos homens, 
mas também da dureza, do cadáver e da 
carnalidade da natureza, é libertação daquilo 
que é da carne no seu melhor, e admitir aquilo 
que é espiritual e divino. Aquilo que é carnal, 
não entra em comunhão com o reino espiritual 
de Cristo; precisamos que a natureza espiritual 
se eleve acima daquilo que é meramente 
natural. Esta é a nossa oração: Senhor, 
espiritualiza-nos, eleva-nos, faz-nos habitar em 
comunhão com Deus, faz-nos conhecer Aquele 
cuja carne e sangue não podem revelar ou 
discernir. 
17 
 
Possa o Espírito do Deus vivo ter plena soberania 
sobre nós e aperfeiçoar em nós a vontade do 
Senhor, pois isso é ser santificado.” 
Santificação é uma palavra mais elevada que 
purificação, pois inclui essa palavra e muito 
mais. Não é suficiente estar negativamente 
limpo; precisamos ser adornados com todas as 
virtudes. Se você é meramente moral, como a 
sua justiça excede a dos escribas e fariseus? Se 
você pagar suas dívidas legais, dar esmolas aos 
pobres e observar os ritos de sua religião, o que 
você faz mais do que os outros que você mesmo 
considera estarem errados? 
Filhos de Deus devem exibir o amor de Deus, 
devem ser cheios de zelo pela Sua glória, devem 
viver vidas generosas e altruístas, devem andar 
com Deus e comungar com o Altíssimo. O nosso 
deve ser um propósito e um objetivo muito 
maior do que o melhor dos não regenerados 
pode entender. 
Devemos alcançar uma vida e um reino dos 
quais a massa da humanidade não saiba nada e 
se importe menos. 
Agora, receio que esse sentido espiritual da 
oração seja muitas vezes esquecido. Oh, que o 
Espírito Santo de Deus nos faça conhecê-lo 
18 
 
experimentando-o em nós mesmos! Que 
“Santidade ao Senhor” seja escrita na testa da 
nossa humanidade consagrada! 
Amados, esta oração do nosso Senhor é muito 
necessária, pois sem a santificação, como 
podemos ser salvos, uma vez que está escrito: 
"Sem santidade, nenhum homem verá o 
Senhor"? Como podemos ser salvos do pecado 
se o pecado ainda tem domínio sobre nós? Se 
não estamos vivendo vidas santas, piedosas e 
espirituais, como podemos dizer que somos 
redimidos do poder do mal? Sem santificação, 
seremos impróprios para o serviço. Nosso 
Senhor Jesus contemplou o envio de cada um de 
nós ao mundo, assim como o Pai O enviou ao 
mundo, mas como Ele pode dar uma missão a 
homens e mulheres não santificados? Não 
devem os vasos do Senhor estar limpos? Sem 
santificação, não podemos desfrutar dos doces 
mais íntimos da nossa santa fé. Os não 
santificados estão cheios de dúvidas e medos, e 
que surpresa há nisto? Os não santificados 
costumam dizer do exercício exterior da 
religião: “Que cansaço é!” E não é de admirar, 
pois não conhecem as alegrias internas dela, 
nunca tendo aprendido a se deleitar em Deus. Se 
eles não andam à luz do semblante do Senhor, 
como podem conhecer o céu aqui embaixo, que 
vem da verdadeira piedade? Oh, é uma oração 
19 
 
que precisa ser feita por mim, por você, por esta 
igreja e por toda a igreja de Deus! “Pai, santifica-
os na tua verdade.” 
II. Agora eu quero que você perceba, em 
segundo lugar, PARA QUEM ESTA ORAÇÃO FOI 
OFERECIDA. Não foi oferecida para o mundo lá 
fora. Não seria uma oração adequada para 
aqueles que estão mortos em pecado. Nosso 
Senhor referiu-se à companhia de homens e 
mulheres que já foram salvos, dos quais Ele 
disse que eles haviam guardado a Palavra de 
Deus: "Eles eram teus e tu os destes a Mim". 
Portanto, eles já foram santificados no sentido 
de serem consagrados. e separados para 
propósitos sagrados, e eles também foram 
santificados em uma medida já no sentido de 
serem santificados em caráter, para serem os 
discípulos imediatos de nosso Senhor, com 
todos os seus erros e deficiências, eram homens 
santos. Foi para os apóstolos que Jesus orou 
assim, para que possamos ter certeza de que os 
santos mais eminentes ainda precisam ter esta 
oração oferecida por eles: "Santifica-os na 
verdade". 
Embora, minhas irmãs, vocês possam ser 
Débora, dignas de ser chamada de mãe em 
Israel, ainda assim você precisa ser santificada. 
Embora, meus irmãos, vocês possam ser 
20 
 
verdadeiros pais em Deus, dos quais as 
Escrituras dizem verdadeiramente que “não são 
muitos”, ainda assim você ainda precisa que 
Jesus ore por você: “Santifica-os na verdade.” 
Esses escolhidos foram santificados, mas 
apenas até certo ponto. 
A justificação é perfeita no momento em que é 
recebida, mas a santificação é uma questão de 
crescimento. Aquele que é justificado é 
justificado de uma vez por todas pela perfeita 
obra de Jesus, mas aquele que é santificado por 
Cristo Jesus deve crescer em todas as coisas 
naquele que é a Cabeça. Para nos tornar santos é 
uma obra da vida, e para isso devemos buscar a 
operação divina a cada hora, pois “Aquele que 
nos operou para a mesma coisa é Deus”. 
Devemos nos elevar ao mais alto nível da vida 
santa, e nunca contentarmo-nos com 
realizações presentes. Aqueles que são mais 
puros e honrados ainda têm suas falhas e erros 
para lamentar. Quando o Senhor torna a luz 
forte sobre nós, logo vemos as manchas em 
nossas vestes, é realmente quando andamos na 
luz como Deus está na luz que vemos mais nossa 
necessidade do sangue purificador de Jesus. Se 
agimos bem, para Deus seja a glória disso, mas 
poderíamos ter feito melhor. Se nós amássemos 
muito, à graça de Deus seria o louvor, mas 
deveríamos ter amado mais. Se acreditamos e 
21 
 
confiamos firmemente, deveríamos ter 
acreditado em um grau muito mais elevado em 
nosso amigo todo-poderoso. Ainda estamos 
abaixo de nossas capacidades; existe algo além 
de nós. Ó vocês santificados; é para vocês que 
Jesus ora para que o Pai ainda possa santificá-los. 
Eu quero que você perceba mais 
particularmente que esses crentes, por quem 
nosso Senhor orou, deveriam ser os pregadores 
e mestres de suas próprias e sucessivas 
gerações. Estes eram o punhado de semente de 
trigo, dos quais cresceria a igreja do futuro, cuja 
colheita alegraria todas as terras. Para prepará-
los para serem enviados como missionários de 
Cristo, eles devem ser santificados. Como um 
Deus santo enviará mensageirosprofanos? Um 
ministro não santificado é um ministro não-
enviado. Um missionário profano é uma praga 
para a tribo que ele visita, um professor profano 
de uma escola é um ferimento em vez de uma 
bênção para a classe que ele conduz. Somente 
na proporção em que você é santificado para 
Deus, você pode esperar que o poder do Espírito 
Santo descanse sobre você e trabalhe com você, 
de modo a trazer outros para os pés do Salvador. 
Quanto cada um de nós pode ter sido 
prejudicado e impedido pela falta de santidade! 
Deus não usará instrumentos impuros; não, ele 
nem mesmo terá os seus vasos sagrados 
22 
 
carregados pelas mãos impuras. “Para o ímpio, 
Deus diz: O que você tem que fazer para declarar 
Meus estatutos?” Um exército inteiro pode ser 
derrotado por causa de um Acã no 
acampamento, e este é nosso medo constante. A 
santidade é uma qualificação essencial para a 
aptidão de um homem para ser usado pelo 
Senhor Deus para a extensão do Seu reino, 
portanto, a oração do Senhor por Seus apóstolos 
e outros trabalhadores, “Pai santo, santifica-os.” 
Além disso, nosso Senhor Jesus Cristo estava 
prestes a orar “para que todos sejam um” e, para 
esse resultado desejável, a santidade é 
necessária. Por que não somos um? O pecado é 
o grande elemento divisório. O perfeitamente 
santo estaria perfeitamente unido. Quanto mais 
santos os homens, mais eles amam seu Senhor 
e uns aos outros, e assim eles entram em união 
mais estreita uns com os outros. Nossos erros e 
nossos pecados são raízes de amargura que 
surgem e nos perturbam, e muitos são 
contaminados. Nossas enfermidades de 
julgamento são agravadas por nossas 
imperfeições de caráter e nossa caminhada a 
uma distância de nosso Deus, e estas criam 
frieza e indiferença, das quais crescem desunião 
e divisão, seitas e heresias. Se todos 
estivéssemos em Cristo em plenitude, 
permaneceríamos em união uns com os outros 
23 
 
e com Deus, e a grande oração de nosso Senhor 
pela união de Sua igreja seria cumprida. 
Além disso, nosso Senhor terminou Sua oração 
mais abrangente por meio de uma petição para 
que todos possamos estar com Ele - com Ele 
onde Ele está, para que possamos contemplar 
Sua glória. A santificação plena é essencial para 
isso. Porventura os não santificados habitarão 
com Cristo no céu? Olhos profanos observarão a 
Sua glória? Não pode ser. Como podemos 
participar do esplendor e triunfos da Cabeça 
exaltada se não somos membros de Seu corpo? 
E como pode uma cabeça santa ter membros 
impuros e desonestos? Não, irmãos, devemos 
ser santos, porque Cristo é santo. A retidão do 
andar e a limpeza do coração são absolutamente 
necessárias para os propósitos da vida cristã, 
seja aqui ou no futuro. Aqueles que vivem em 
pecado são os servos do pecado, somente 
aqueles que são renovados pelo Espírito Santo 
para a verdade, santidade e amor, podem 
esperar ser participantes de alegrias sagradas e 
felicidade celestial. 
III. Fico compelido, por falta de tempo, a ser 
breve em cada ponto, mas preciso me alongar 
um pouco sobre o terceiro assunto de 
consideração, que é este - PARA QUANDO ESTA 
ORAÇÃO É DIRIGIDA. “Santifica-os na tua 
24 
 
verdade.” Ninguém pode santificar uma alma, 
senão somente o Deus Todo-Poderoso, o grande 
Pai dos espíritos. Aquele que nos criou também 
deve nos tornar santos, ou nunca alcançaremos 
esse caráter. Nosso querido Salvador chama o 
grande Deus de “Santo Pai” nesta oração, e é a 
parte do Deus santo criar a santidade, enquanto 
um Pai santo só pode ser o Pai dos filhos santos, 
por assim como gera. Para vocês que creem em 
Jesus, Ele dá poder para se tornarem filhos de 
Deus, e uma parte desse poder está em tornar-
se santo, de acordo com a maneira e caráter de 
nosso Pai que está no céu. Como somos santos, 
também trazemos a imagem daquele Senhor do 
céu que, como o segundo homem, é o 
primogênito ao qual os muitos irmãos estão 
conformados. O Santo Pai no céu possuirá 
aqueles como Seus filhos na terra que são 
santos. A própria natureza de Deus deveria nos 
encorajar em nossas orações por santidade, pois 
Ele não tardará a trabalhar em nós para querer e 
fazer conforme a Sua perfeita vontade. Amado, 
esta santificação é uma obra de Deus desde o 
seu estágio inicial. Nós nos desviamos de nós 
mesmos, mas nunca retornamos ao grande 
Pastor à parte de Seu plano divino. A 
regeneração, na qual a santificação começa, é 
totalmente a obra do Espírito de Deus. Nossa 
primeira descoberta do mal e nossa primeira 
pontada de penitência é obra da graça divina. 
25 
 
Todo pensamento de santidade, e todo desejo 
por pureza, deve vir somente do Senhor, pois, 
por natureza, somos presos à iniquidade. Assim 
também a conquista final do pecado em nós, e 
nos tornando perfeitamente semelhantes ao 
nosso Senhor, deve ser inteiramente a obra do 
Senhor Deus, que faz todas as coisas novas, já 
que não temos poder para realizar tão grande 
obra por nós mesmos. Isto é uma criação; 
podemos criar? Isto é uma ressurreição; 
podemos ressuscitar os mortos? Nossa natureza 
degenerada pode apodrecer em putrefação 
ainda mais lenta, mas nunca pode retornar à 
pureza ou adoçar-se em perfeição, isso é de 
Deus e somente de Deus. 
A santificação é tanto a obra de Deus quanto a 
realização dos céus e da Terra. Quem é 
suficiente para essas coisas? Não damos nem 
mesmo um passo de santificação em nossas 
próprias forças, seja o que for que pensemos que 
promovamos de nós mesmos, senão um 
progresso fictício que levará a um amargo 
desapontamento. A verdadeira santificação é 
inteiramente do princípio ao fim o trabalho do 
Espírito do Deus bendito, a quem o Pai enviou 
para santificar os Seus escolhidos. Veja, então, 
que coisa grandiosa é a santificação e quão 
necessário é que nosso Senhor ore a Seu Pai: 
“Santifica-os na verdade.” A verdade, por si só, 
26 
 
não santificará um homem. Podemos manter 
um credo ortodoxo, e é muito importante que o 
façamos, mas se ele não toca nosso coração e 
não influencia nosso caráter, qual é o valor de 
nossa ortodoxia? Não é a doutrina que em si 
mesma santifica, mas o Pai santifica por meio da 
doutrina. A verdade é o elemento em que somos 
levados a viver para a santidade. A falsidade leva 
ao pecado, a verdade leva à santidade, mas há 
um espírito mentiroso, e há também o Espírito 
da verdade, e por estes o erro e a verdade são 
usados como meios para um fim. A verdade 
deve ser aplicada com poder espiritual à mente, 
à consciência e ao coração, ou então o homem 
pode receber a verdade e, ainda assim, retê-la 
em injustiça. Creio que esta é a obra coroadora 
de Deus no homem, para que Seu povo seja 
perfeitamente liberto do mal. Ele os elegeu para 
que eles pudessem ser um povo peculiar, zeloso 
por boas obras; Ele os resgatou para que pudesse 
redimi-los de toda iniquidade e purificá-los para 
Si, Ele efetivamente os chama para uma elevada 
e santa vocação, a saber, para a virtude e 
verdadeira santidade. Toda obra do Espírito de 
Deus sobre a nova natureza visa a purificação, a 
consagração, o aperfeiçoamento daqueles a 
quem Deus ama e tomou como Seus. 
Sim, ainda mais; todos os eventos da 
Providência à nossa volta trabalham para esse 
27 
 
fim, para isso nossas alegrias e tristezas, por 
causa de nossas dores de corpo e aflições de 
coração, por isso nossas perdas e nossas cruzes 
- tudo isso são remédios sagrados pelos quais 
somos curados da doença da natureza, e 
preparados para o gozo de perfeita saúde 
espiritual. Tudo o que nos acontece em nosso 
caminho para o céu é para nos servir para o fim 
de nossa jornada. Nosso caminho pelo deserto 
destina-se a tentar-nos e a nos provar que 
nossos males podem ser descobertos, 
arrependidos e vencidos, e que, assim, podemos 
estar sem culpa diante do trono no final. 
Estamos sendo educados para o céu, preparados 
para a montagem do perfeito.Ainda não aparece 
o que seremos, mas estamos lutando para isso, e 
sabemos que quando Jesus aparecer, seremos 
como Ele, pois o veremos como ele é. 
Estamos nos levantando, lutando duro, 
observando por muito tempo e esperando 
pacientemente, estamos nos tornando santos. 
Essas tribulações debulham nosso trigo e tiram 
o joio; essas aflições consomem nossa escória e 
estanho para tornar o ouro mais puro. Todas as 
coisas cooperam para o bem daqueles que 
amam a Deus, e o resultado líquido de todas elas 
será a apresentação dos escolhidos para Deus, 
não tendo mancha ou ruga, ou qualquer coisa 
28 
 
semelhante. Assim, lembrei-lhe que a oração 
pela santificação é oferecida ao Pai divino, e isso 
nos leva a olhar para fora de nós mesmos e 
totalmente para o nosso Deus. Não estabeleça a 
obra da santificação, como se você pudesse 
realizá-la sozinho. Não imagine que a santidade 
necessariamente se seguirá porque você ouve 
um pregador fervoroso ou se une na adoração 
sagrada. Meus irmãos, o próprio Deus deve 
trabalhar dentro de você, o Espírito Santo deve 
habitar em você, e isso só pode vir a você pela fé 
no Senhor Jesus. Crê nele para tua santificação, 
assim como crestes para o teu perdão e 
justificação. Somente ele pode conferir 
santificação a você, pois este é o dom de Deus 
através de Jesus Cristo, nosso Senhor. 
IV. Este é um assunto excelente, e eu tenho 
pouco tempo, então eu tenho, em último lugar, 
para notar com muito brevidade COMO A 
SANTIFICAÇÃO DEVE SER TRABALHADA NOS 
CRENTES. 
Santifica-os na tua verdade: a tua palavra é a 
verdade. Amados, observem como Deus uniu a 
santidade e a verdade. 
Houve uma tendência tardia em dividir a 
verdade da doutrina da verdade do preceito. 
29 
 
Os homens dizem que o cristianismo é uma vida 
e não um credo, isso é parte da verdade e muito 
próximo de uma mentira. O cristianismo é uma 
vida que cresce a partir da verdade. Jesus Cristo 
é o caminho e a verdade, assim como a vida, e 
Ele não é devidamente recebido a menos que 
seja aceito nesse caráter tríplice. Nenhuma vida 
santa será produzida em nós pela crença da 
falsidade. A santificação em caráter visível vem 
da edificação na fé interior do coração, ou, de 
outro modo, é uma mera concha. Boas obras são 
fruto da fé verdadeira, e a verdadeira fé é uma 
crença sincera da verdade. Toda verdade leva 
para a santidade; todo erro de doutrina, direta 
ou indiretamente, leva ao pecado. Uma 
reviravolta do entendimento inevitavelmente 
trará uma contorção da vida, mais cedo ou mais 
tarde. A linha reta da verdade desenhada no 
coração produzirá um curso direto de uma 
caminhada graciosa na vida. Não imagine que 
você pode viver em carniça espiritual e ainda 
assim estar em perfeita saúde moral, ou que 
você pode beber um erro venenoso e, ainda 
assim, levantar um rosto sem mancha diante de 
Deus. Até o próprio Deus só nos santifica pela 
verdade. Somente aquele ensinamento vos 
santificará, que é tirado da Palavra de Deus, que 
o ensino que não é verdadeiro, nem a verdade de 
Deus, não pode santificá-lo. O erro pode inchar 
você, pode até fazer você pensar que é 
30 
 
santificado, mas há uma diferença muito séria 
entre ostentar a santificação e ser santificado, e 
uma diferença muito grande entre estabelecer-
se superior aos outros e ser realmente aceito 
diante de Deus. Acredite em mim; Deus opera a 
santificação em nós pela verdade e por nada 
mais. 
Mas qual é a verdade? Existe o ponto. É a verdade 
que imagino ser revelada a mim por alguma 
comunicação privada? Será que eu gostaria de 
desfrutar de alguma revelação especial, e devo 
ordenar minha vida por vozes, sonhos e 
impressões? Irmãos, não caiam nessa ilusão 
comum. A Palavra de Deus para nós está na 
Sagrada Escritura. Toda a verdade que santifica 
os homens está na Palavra de Deus. Não dê 
ouvidos àqueles que gritam: "Eis aqui!" E "Eis aí". 
Sou tocado pela manga quase todos os dias por 
pessoas malucas e pretendentes que pensam 
que têm revelações. Um homem me conta que 
Deus enviou uma mensagem para mim por ele e 
eu respondo: “Não, senhor, o Senhor sabe onde 
moro e está tão perto de mim que não precisaria 
me enviar por você." Outro homem anuncia em 
nome de Deus que é um dogma que, em face 
disso, é uma mentira contra o Espírito Santo. Ele 
diz que o Espírito de Deus lhe disse isso e aquilo, 
mas sabemos que o Espírito Santo nunca se 
contradiz. Se a sua revelação imaginária não 
31 
 
está de acordo com esta Palavra, ela não tem 
peso conosco, e se é de acordo com esta Palavra, 
não é algo novo. Irmãos, esta Bíblia é suficiente 
se o Senhor agir, para usá-la e acelerá-la pelo 
Seu Espírito em nossos corações. A verdade não 
é nem sua opinião, nem minha; sua mensagem, 
nem minha. Jesus diz: “A tua palavra é a 
verdade”. Aquilo que santifica os homens não é 
apenas verdade, mas é a verdade particular que 
é revelada na Palavra de Deus - “a tua palavra é a 
verdade”. Que bênção é que toda a verdade que 
é necessária para nos santificar é revelada na 
Palavra de Deus, de modo que não devemos 
gastar nossas energias na descoberta da 
verdade, mas podemos, para nosso maior 
benefício, usar a verdade revelada para seus fins 
e propósitos divinos! Não haverá mais 
revelações; não mais são necessárias. O Cânon é 
fixo e completo, e aquele que acrescentar a ele 
terá acrescentado a ele as pragas que estão 
escritas neste livro. Que necessidade de mais 
quando aqui é suficiente para todos os fins 
práticos? Santifica-os na tua verdade: a tua 
palavra é a verdade. Assim sendo, a verdade que 
é necessário que recebamos está 
evidentemente fixada. Você não pode mudar a 
Sagrada Escritura. Você pode chegar com mais 
precisão ao texto original, mas para todos os 
efeitos práticos, o texto que temos é correto o 
suficiente, e nossa versão antiga e autorizada é 
32 
 
correta. A própria Escritura não pode ser 
quebrada; não podemos tirar nem adicionar a 
ela. O Senhor nunca reescreveu nem revisou 
Sua Palavra, nem jamais fará isso. Nossos 
ensinamentos estão cheios de erros, mas o 
Espírito não comete erros. Temos as 
“Retratações” de Agostinho, mas não há 
retratações com profetas e apóstolos. A fé foi 
entregue de uma vez por todas aos santos e 
permanece firme para sempre. “Sua palavra é a 
verdade.” Somente a Escritura é verdade 
absoluta, verdade essencial, verdade decisiva, 
verdade autoritária, verdade não diluída, 
verdade eterna. A verdade que nos é dada na 
palavra de Deus é aquela que deve santificar 
todos os crentes até o fim dos tempos; Deus vai 
usá-la para esse fim. 
Aprendam, pois, meus irmãos, quão 
diligentemente devem procurar nas Escrituras! 
Vejam, minhas irmãs, quão cuidadosamente 
vocês deveriam ler este Livro de Deus! Se esta é 
a verdade, e a verdade com a qual Deus nos 
santifica, deixe-nos aprendê-la, guardá-la, e 
permanecer vivificado nela. 
Àquele que nos deu o Livro, comprometemo-
nos a nunca nos afastarmos de Seus 
testemunhos. Para nós, de qualquer modo, a 
palavra de Deus é a verdade. 
33 
 
"Mas eles discutem de forma diferente nas 
escolas!" Deixe-os discutir. “Mas a oratória com 
seu discurso floral fala de outra maneira!” Deixe 
falar; as palavras são apenas ar e línguas, e barro. 
Ó Deus, "Sua palavra é a verdade". 
"Mas os filósofos contradizem isso!" Deixe-os 
contradizê-lo. Quem são eles? A palavra de Deus 
é a verdade; que não irá passar quando o mundo 
acabar. Mas, então, sejamos igualmente firmes 
em nossa convicção de que não conhecemos a 
verdade corretamente a menos que nos torne 
santos. Não mantemos a verdade de maneira 
verdadeira, a menos que nos leve a uma vida 
verdadeira. Se você usar a parte de trás de uma 
faca ela não cortará, a verdade tem sua alça e sua 
lâmina, veja se você a usa corretamente. Você 
pode fazer água pura matar um homem, você 
deve usar todas as coisas certas corretamenteou não será bom. 
A verdade, quando plenamente utilizada, 
destruirá diariamente o pecado, nutrirá a graça, 
sugerirá desejos nobres e desejo de atos santos. 
Ó senhores, eu oro para que possamos, em 
nossa vida, adornar a doutrina de Deus, nosso 
Salvador, em todas as coisas. Alguns não o 
fazem. Eu digo isto para nossa vergonha e para 
minha própria tristeza de hora em hora. 
34 
 
O único ponto de falha a ser mais 
profundamente lamentado seria um fracasso na 
santidade de nossos membros da igreja. Se você 
agir como os outros, que testemunha você tem? 
Se suas famílias não forem graciosamente 
ordenadas, se o seu negócio não for conduzido 
com base nos princípios da mais estrita 
integridade, se seu discurso for questionável 
quanto à pureza ou veracidade, se suas vidas 
estão abertas a sérias repreensões - como Deus 
pode aceitá-lo ou enviar uma bênção na igreja a 
qual você pertence? É tudo falsidade e engano 
falar sobre você ser o povo de Deus quando até 
os homens do mundo envergonham-se de você. 
Sua fé no Senhor Jesus deve operar sobre suas 
vidas para torná-lo fiel e verdadeiro, deve 
verificar você aqui e excitar você lá; deve mantê-
lo longe disso e levá-lo a aquilo; deve operar 
constantemente sobre pensamento e fala e 
ação, ou então você não sabe nada sobre seu 
poder salvador. 
Como posso falar de forma mais clara e 
enfática? 
Não venha a mim com suas experiências, suas 
convicções e suas profissões, a menos que você 
santifique o nome de Deus em sua vida. 
35 
 
Irmãos, é melhor que abandonemos nossas 
profissões se não vivermos para Ele. Em nome 
dele, que fez esta oração pouco antes de Seu 
rosto ser coberto com o suor sangrento, vamos 
clamar poderosamente ao Pai: "Santifica-nos na 
verdade; a tua palavra é a verdade." 
Como povo, nós nos apegamos à palavra do 
Senhor, mas estamos praticamente 
obedecendo? Nós determinamos como uma 
congregação manter os velhos caminhos, e eu, 
por exemplo, como o ministro, estou 
solenemente ligado à velha fé. Oh, que 
possamos louvá-lo pela nossa santidade! Nada é 
verdade para mim, senão este livro, esta 
infalivelmente inspirada escrita do Espírito de 
Deus. Cabe a nós mostrar a influência sagrada 
deste livro. Os votos de Deus estão em nós, que 
por nossas vidas piedosas devemos mostrar 
Seus louvores que nos tirou das trevas para a 
Sua maravilhosa luz. 
Esta Bíblia é o nosso tesouro. Nós valorizamos 
cada página dela. Vamos usá-la da melhor 
maneira através de uma fé clara e inteligente, e 
vamos colocar um fecho de ouro sobre ela e 
dourar suas bordas com uma vida de amor, 
verdade, pureza e zelo. 
36 
 
Assim, devemos recomendar o volume àqueles 
que nunca olharam dentro de suas páginas. 
Irmãos, o rolo sagrado, com seus sete selos, não 
deve ser segurado em mãos impuras e poluídas, 
mas com mãos limpas e coração puro nós 
devemos segurá-lo e publicá-lo entre os 
homens. 
Deus nos ajude assim a fazer por amor a Jesus! 
Amém. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
37 
 
PARTE DA ESCRITURA LIDA ANTES DO 
SERMÃO - JOÃO 17. 
João – 17 
1 Tendo Jesus falado estas coisas, levantou os 
olhos ao céu e disse: Pai, é chegada a hora; 
glorifica a teu Filho, para que o Filho te 
glorifique a ti, 
2 assim como lhe conferiste autoridade sobre 
toda a carne, a fim de que ele conceda a vida 
eterna a todos os que lhe deste. 
3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o 
único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem 
enviaste. 
4 Eu te glorifiquei na terra, consumando a obra 
que me confiaste para fazer; 
5 e, agora, glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, 
com a glória que eu tive junto de ti, antes que 
houvesse mundo. 
6 Manifestei o teu nome aos homens que me 
deste do mundo. Eram teus, tu mos confiaste, e 
eles têm guardado a tua palavra. 
7 Agora, eles reconhecem que todas as coisas 
que me tens dado provêm de ti; 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/joao/joao-capitulo-17/
38 
 
8 porque eu lhes tenho transmitido as palavras 
que me deste, e eles as receberam, e 
verdadeiramente conheceram que saí de ti, e 
creram que tu me enviaste. 
9 É por eles que eu rogo; não rogo pelo mundo, 
mas por aqueles que me deste, porque são teus; 
10 ora, todas as minhas coisas são tuas, e as tuas 
coisas são minhas; e, neles, eu sou glorificado. 
11 Já não estou no mundo, mas eles continuam 
no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. 
Pai santo, guarda-os em teu nome, que me 
deste, para que eles sejam um, assim como nós. 
12 Quando eu estava com eles, guardava-os no 
teu nome, que me deste, e protegi-os, e nenhum 
deles se perdeu, exceto o filho da perdição, para 
que se cumprisse a Escritura. 
13 Mas, agora, vou para junto de ti e isto falo no 
mundo para que eles tenham o meu gozo 
completo em si mesmos. 
14 Eu lhes tenho dado a tua palavra, e o mundo 
os odiou, porque eles não são do mundo, como 
também eu não sou. 
15 Não peço que os tires do mundo, e sim que os 
guardes do mal. 
39 
 
16 Eles não são do mundo, como também eu não 
sou. 
17 Santifica-os na verdade; a tua palavra é a 
verdade. 
18 Assim como tu me enviaste ao mundo, 
também eu os enviei ao mundo. 
19 E a favor deles eu me santifico a mim mesmo, 
para que eles também sejam santificados na 
verdade. 
20 Não rogo somente por estes, mas também 
por aqueles que vierem a crer em mim, por 
intermédio da sua palavra; 
21 a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó 
Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em 
nós; para que o mundo creia que tu me enviaste. 
22 Eu lhes tenho transmitido a glória que me 
tens dado, para que sejam um, como nós o 
somos; 
23 eu neles, e tu em mim, a fim de que sejam 
aperfeiçoados na unidade, para que o mundo 
conheça que tu me enviaste e os amaste, como 
também amaste a mim. 
40 
 
24 Pai, a minha vontade é que onde eu estou, 
estejam também comigo os que me deste, para 
que vejam a minha glória que me conferiste, 
porque me amaste antes da fundação do mundo. 
25 Pai justo, o mundo não te conheceu; eu, 
porém, te conheci, e também estes 
compreenderam que tu me enviaste. 
26 Eu lhes fiz conhecer o teu nome e ainda o 
farei conhecer, a fim de que o amor com que me 
amaste esteja neles, e eu neles esteja.