2100 - Fé é essencial para agradar a Deus

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Fé é Essencial para 
Agradar a Deus 
 
 
 
Sermão nº 2100 
 
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) 
 
Traduzido, Adaptado e 
Editado por Silvio Dutra 
 
 
 
 
Set/2018 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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S772 
 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 
 Fé é essencial para agradar a Deus / Charles H. 
 Spurgeon 
 Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio 
 de Janeiro, 2018. 
 37p.; 14,8 x21cm 
 
 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. 
I. Título. 
 
 CDD 252 
 
 
 
 
3 
 
“Mas sem fé é impossível agradar a Deus, pois 
aquele que vem a Deus deve crer que Ele existe 
e que é galardoador dos que o buscam 
diligentemente.” (Hebreus 11: 6) 
Homens têm vivido e que agradaram a Deus - 
Enoque era um deles, mas ele não era o único. 
Em todas as eras, certas pessoas têm sido 
agradáveis a Deus, e sua caminhada na vida tem 
sido tal como foi Seu deleite. Deve ser o objetivo 
de cada um de nós agradar a Deus; a coisa é 
possível, apesar de todas as nossas imperfeições 
e fraquezas; vamos nos concentrar nisso no 
poder do Espírito Santo. O que foi trabalhado em 
um homem pode ser trabalhado em outro. Nós 
também podemos ser agradáveis a Deus. 
Portanto, vamos buscá-lo com esperança. Se 
assim vivermos para agradar ao Senhor, 
estaremos apenas agindo como devemos agir; 
porque devemos agradar a quem nos criou e nos 
sustenta o ser. Ele é nosso Deus e Senhor, e a 
obediência a Ele é a mais alta lei do nosso ser. 
Além disso, o glorioso Jeová é tão perfeitamente 
bom, tão supremamente santo, que a conduta 
que Lhe agrada deve ser da melhor e mais nobre 
espécie e, portanto, devemos buscá-lo. Não 
deveríamos aspirar àquele caráter sobre o qual 
o próprio Deus pode sorrir? 
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A aprovação de nossos semelhantes é agradável 
em seu caminho. Mas eles são sempre 
imperfeitos e muitas vezes confundidos, e assim 
podemos ser bem agradáveis a eles e ainda 
assim estar longe da retidão. Pode ser uma 
calamidade ser elogiado por engano, pois pode 
impedir que nos tornemos louváveis. Mas Deus 
não comete erros. O Infinitamente Santo não 
conhece imperfeição. E se for possível para nós 
sermos agradáveis a Ele, deve ser nosso único 
objetivo alcançar essa condição. 
Como Enoque, em uma época mais sombria, 
estava agradando a Ele, por que não deveríamos 
nós, a quem o dia do evangelho já tem 
amanhecido? Deus nos conceda encontrar a 
graça divina à sua vista! Se agradarmos a Deus, 
teremos percebido o objetivo do nosso ser. Está 
escrito a respeito de todas as coisas: “Para seu 
prazer, eles são e foram criados”. E perdemos o 
fim da criação, se não estamos agradando ao 
Senhor. Cumprir o propósito de Deus em nossa 
criação é obter a maior alegria. 
Se estamos agradando a Deus, embora não 
possamos escapar à prova - pois até as mais altas 
qualidades devem ser testadas; todavia, 
encontraremos grande paz e felicidade especial. 
Não é um homem infeliz aquele que agrada a 
5 
 
Deus; Deus o abençoou sim, e ele será 
abençoado. 
Ao agradar a Deus, nos tornaremos os meios do 
bem para os outros - nosso exemplo será 
repreender e estimular. Nossa paz vai 
convencer e convidar. Sendo ele mesmo 
agradável a Deus, o homem piedoso ensinará 
aos transgressores o caminho de Deus, e os 
pecadores serão convertidos a ele. 
Eu, portanto, sem a menor hesitação, coloco 
diante de vocês como algo a ser desejado por 
todos nós, que devemos ganhar este 
testemunho - que estamos agradando a Deus. 
Aqui o apóstolo entra com instruções 
necessárias. Ele afirma que a fé é absolutamente 
essencial, se quisermos agradar a Deus. Então, 
para nos ajudar ainda mais, ele menciona dois 
pontos essenciais de fé - "Aquele que vem a Deus 
deve crer que Ele existe, e que Ele é um 
galardoador daqueles que o buscam 
diligentemente." Quando falar sobre esses dois 
pontos eu irei encerrar, como Deus me ajudará, 
mostrando que Ele então nos ensina muitas 
lições valiosas. 
I. Primeiro, então, o apóstolo afirma que a fé é 
absolutamente essencial ao prazer de Deus. 
6 
 
Tome como palavra-chave a palavra forte 
“impossível”. “Sem fé é impossível agradar a 
Deus”. Ele não diz que é difícil, ou tão necessário 
que, sem isso, o sucesso é quase impossível. Ele 
declara que é "impossível". Quando o Espírito 
Santo diz que algo é impossível, é assim em um 
sentido muito absoluto. Não tentemos o 
impossível. Tentar uma dificuldade pode ser 
louvável, mas tentar o impossível é loucura! Não 
devemos, portanto, esperar agradar a Deus por 
qualquer invenção nossa, por mais inteligente 
que seja, nem por qualquer trabalho nosso, por 
mais fervoroso que seja - desde que a inspiração 
infalível declara que “sem fé é impossível 
agradar a Deus”. Somos obrigados a acreditar 
nessa afirmação, porque a temos no volume 
sagrado, declarada sobre a autoridade divina; 
mas, por sua ajuda, gostaria de convidá-lo a 
pensar em alguns assuntos que podem lhe 
mostrar como é impossível agradar a Deus sem 
ter fé nEle. Pois, primeiro, sem fé, não há 
capacidade de comunhão com Deus. As coisas 
de Deus são espirituais e invisíveis - sem fé não 
podemos reconhecer tais coisas, mas devemos 
estar mortos para elas. Fé é o olho que vê. Mas 
sem esse olho somos cegos e não podemos ter 
comunhão com Deus naquelas sagradas 
verdades que só a fé pode perceber. A fé é a mão 
da alma, e sem ela não temos a compreensão das 
coisas eternas. Se eu fosse mencionar todas as 
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imagens pelas quais a fé é estabelecida, cada um 
ajudaria você a ver que você deve ter fé para 
conhecer a Deus e conversar com Ele. 
É somente pela fé que podemos reconhecer 
Deus, nos aproximarmos dEle, falar com Ele, 
ouvi-lo, sentir a Sua presença e deleitar-se com 
Suas perfeições. Aquele que não tem fé em Deus 
é como um morto. E o Senhor não é o Deus dos 
mortos, mas dos vivos. A comunhão do Deus 
vivo não se encaminha para a morte e a 
corrupção; Sua comunhão é com aqueles que 
têm vida espiritual, uma vida semelhante à sua; 
onde não há fé, não houve vivificação do Espírito 
Santo, pois a fé é a essência da vida espiritual. E 
assim o homem que não tem fé não pode mais 
comungar com o Deus vivo e dar-Lhe prazer, do 
que pode um pau ou uma pedra, um cavalo ou 
um boi, conversar com a mente humana. 
Ainda, sem fé, o próprio homem não está 
agradando a Deus. Nós lemos: “Sem fé é 
impossível agradar a Deus”. Mas a versão 
Revisada é melhor - “Sem fé é impossível ser 
agradável a Deus”. O caminho da aceitação 
descrito nas Escrituras é, primeiro, o homem é 
aceito - e então o que aquele homem faz é aceito. 
Está escrito: “E ele purificará os filhos de Levi, 
para oferecer ao Senhor uma oferta em justiça”. 
Primeiro, Deus está satisfeito com a pessoa e 
8 
 
depois com o dom ou a obra. A pessoa 
inaceitável oferece, necessariamente, um 
sacrifício inaceitável. Se um homem é seu 
inimigo, você não irá valorizar um presente que 
ele lhe envia. Se você sabe que ele não tem 
confiança em você, mas conta que você é um 
mentiroso, seus louvores se perdem sobre você. 
Eles são vazios, enganosos, coisas que 
possivelmente não podem agradá-lo. Ó meu 
leitor, em seu estado natural você é tão pecador 
que Deus não pode olhar para você com 
complacência! Em relação à nossa raça, está 
escrito: “Arrependeu-se o Senhor de que ele 
havia feito o homem na terra e entristeceu-se 
em seu coração”. Com relação a muitos, Deus 
disse: “Minha alma os abominou e sua alma 
também me aborreceu”. isso é verdade quanto a 
nós? “Você deve nascer de novo” ou não pode 
ser agradável ao Senhor. Você deve acreditar em 
Jesus. Pois somente a tantos quantos O recebem 
dá-lhes poder para se tornarem filhos de Deus. 
Quando cremos noSenhor Jesus, o Senhor Deus 
nos aceita pelo amor de Seu Amado, e nEle 
somos feitos reis e sacerdotes, e é permitido 
trazer uma oferta que agrada a Deus. Como o 
homem é, tal é o seu trabalho. O fluxo é da 
natureza da fonte da qual flui. Aquele que é um 
rebelde, banido e proclamado, não pode 
gratificar seu príncipe por qualquer forma de 
serviço. Ele deve primeiro se submeter à lei. 
9 
 
Todas as ações dos rebeldes são atos feitos em 
rebelião. Devemos primeiro ser reconciliados 
com Deus, ou é uma zombaria trazer uma 
oferenda ao Seu altar. A reconciliação só pode 
ser efetuada através da morte do Senhor Jesus e, 
se não tivermos fé nesse caminho de 
reconciliação, não poderemos agradar a Deus. A 
fé em Cristo faz uma mudança total em nossa 
posição em relação a Deus - nós que somos 
inimigos somos reconciliados. E daí vem para 
Deus uma mudança distinta na natureza de 
todas as nossas ações; por mais imperfeitas que 
sejam, elas brotam de um coração leal - e são 
agradáveis a Deus. Lembre-se de que, nas 
associações humanas, a falta de confiança 
impediria que um homem fosse agradável para 
o outro. Se um homem não tem confiança em 
você, você não pode ter prazer nele. Se você 
tivesse um filho e ele não tivesse confiança em 
seu pai, não acreditasse na bondade de seu pai, 
não confiasse na palavra de seu pai - seria muito 
doloroso e seria completamente impossível que 
você tivesse prazer em tal filho. Se você tivesse 
um criado em sua casa que sempre suspeitasse 
de todas as suas ações, e acreditasse em nada 
que você dissesse ou fizesse, mas colocasse uma 
construção errada em tudo, isso tornaria a casa 
muito miserável, e você estaria bem se livrando 
de tal empregado. Como posso ter prazer em um 
homem que se associa comigo e finge servir-
10 
 
me, mas o tempo todo me considera um puro 
impostor e não me dá crédito pela veracidade? 
Essa pessoa seria uma monstruosidade para 
mim. É claro que a falta de confiança destruiria 
qualquer prazer que um homem pudesse ter em 
outro. 
Quando a criatura ousa duvidar do seu Criador, 
como pode o Criador ficar satisfeito? Quando a 
palavra que operou a criação não é suficiente 
para o homem repousar, ele pode fingir o que 
deseja de retidão e obediência, mas o assunto 
todo está podre no âmago - e Deus não pode 
sentir prazer nisso. 
Note ainda: a incredulidade tira o terreno 
comum sobre o qual Deus e o homem podem se 
encontrar. Duas pessoas que são agradáveis 
uma a outra devem ter certas visões e objetos 
comuns. O grande objetivo de Deus é a 
glorificação do Seu Filho. E como podemos 
agradar a Ele se desonrarmos esse Filho? O Pai 
se deleita em Jesus - o próprio pensamento dele 
é um prazer para Deus. Ele disse, apenas para 
ele: “Este é o meu Filho amado, em quem me 
comprazo”. Ele disse, depois, a outros, que eles 
poderiam considerar: “Este é o meu Filho 
amado; ouvi-O.” Ele se deleita com o que o Seu 
Filho fez - Ele cheira um doce aroma de 
descanso em Seu glorioso sacrifício. Se você e 
11 
 
eu acreditamos no plano de salvação de Deus 
por meio de Jesus Cristo, temos um terreno 
comum de simpatia para com Deus. Mas se não, 
não estamos em harmonia. Como dois podem 
andar juntos, exceto que eles estejam de 
acordo? Se tivermos pensamentos de Jesus 
como o Pai tem, podemos viver juntos e 
trabalhar juntos. Mas se nos opomos a Ele em 
um ponto que é como a menina dos Seus olhos, 
não podemos ser agradáveis a Ele. Se Jesus é 
desprezado, rejeitado, desconfiado ou mesmo 
negligenciado, não é possível agradar a Deus. De 
acordo com a fábula desgastada, duas pessoas 
que são totalmente diferentes em suas 
atividades não podem viver juntas. O 
branqueador e o carvoeiro foram obrigados a se 
separar, pois o que quer que o branqueador 
fizesse branco, o carvoeiro enegrecia com o 
dedo. Se diferentes atividades se dividem, muito 
mais serão sentimentos diferentes em um 
ponto vital. É Jesus quem Jeová se agrada em 
honrar. E se você nem mesmo confiar em Jesus 
com a salvação da sua alma, você entristece o 
coração de Deus e Ele não pode ter prazer em 
você. A falta de fé priva a alma do ponto de 
encontro divinamente designado no 
propiciatório, que é a pessoa do Senhor Jesus, 
onde Deus e o homem se unem em um 
Mediador e o Senhor brilha sobre o suplicante. 
12 
 
Certamente, ainda, a falta de fé destrói toda 
perspectiva de amor. Embora talvez não 
possamos vê-lo, está no fundo de todo amor a 
crença no objeto amado, sua amabilidade, seu 
mérito ou sua capacidade de nos fazer feliz. Se 
eu não acredito em uma pessoa, não posso amá-
la. Se não posso confiar em Deus, não posso 
amá-lo. Se eu não acredito que Ele me ama, 
sentirei apenas leves emoções de amor por ele. 
Se eu me recuso a ver qualquer coisa na maior 
demonstração de Seu amor - se não valorizo o 
dom de Seu amado Filho - não posso amá-lo. Nós 
O amamos porque Ele nos amou primeiro, mas 
se não crermos em Seu amor, o poder motivador 
se foi. Se rejeitarmos a palavra que diz: “Deus 
amou o mundo de tal maneira que deu o seu 
Filho unigênito, para que todo aquele que nele 
crê não pereça, mas tenha a vida eterna”, então 
não colocamos dentro do coração o grande 
incentivo para amar. Mas o amor de nossa parte 
é essencial para agradar a Deus - como Ele pode 
estar satisfeito com um coração desamoroso? 
Não é a principal exigência do Senhor que o 
amemos de todo o coração, com toda a nossa 
alma, com toda a nossa mente e com toda a 
nossa força? Sem fé, o amor é impossível, e o 
prazer de Deus em nós deve ser impossível. 
Ainda uma vez, queridos amigos, a falta de fé 
criará uma variação positiva em muitos pontos. 
13 
 
Observe alguns. Se eu confio em Deus e creio 
nele, eu me submeterei à Sua vontade. Mesmo 
quando se tornar muito doloroso para mim, 
direi: “É o Senhor: faça o que lhe parecer bom”. 
Mas se eu não acredito que Ele é Deus e que Ele 
está almejando o meu bem, então eu devo 
ressentir-me de seus castigos e chutar contra 
sua vontade. O que Ele quer que eu sofra; não 
estarei disposto a sofrer; vou me rebelar e 
murmurar e orgulhosamente acusar meu 
Criador de injustiça ou falta de amor. Eu estarei 
em um estado rebelde para com Ele e então Ele 
não pode ter prazer em mim. “O Senhor tem 
prazer naqueles que O temem, naqueles que 
esperam em Sua misericórdia.” Mas Ele andará 
contrário a nós, se nós formos contrários a Ele 
recusando a nos curvar diante de Sua mão. 
Sem fé, além disso, eu discordo de Deus de outra 
maneira; porque na medida em que desejo ser 
salvo, buscarei a salvação do meu próprio jeito; 
e vou estabelecer uma justiça própria. Seja o que 
for, seja por cerimônias, ou por boas obras, ou 
por sentimentos, eu devo, de uma forma ou de 
outra, estabelecer um caminho de salvação 
diferente daquele que Deus designou através de 
Cristo Jesus. 
O amor de Deus a Cristo é supremo e Ele não 
suportará que um rival seja estabelecido em 
14 
 
oposição a ele. Outro modo de salvação é o 
Anticristo e isso provoca o Senhor ao ciúme. Se 
você está trabalhando para ser salvo de uma 
maneira, enquanto Deus declara que através de 
Seu Filho é o único caminho de salvação, você 
está agindo em clara oposição ao Senhor em 
uma questão que não admite qualquer 
compromisso. Rejeitadores de Cristo são 
inimigos de Deus! Se você fingir que é servo de 
Deus, você está convencido de falsidade se você 
se recusar a honrar o Seu Filho confiando nele. 
Se você acredita em Cristo, a quem Ele enviou, 
você faz a obra de Deus. Mas de nenhum outro 
jeito! A justiça própria é um insulto a Cristo e 
uma distinta revolta para com Deus. Aquele que 
não tem fé, busca a salvação de uma maneira 
que é depreciativa para o Senhor Jesus - e é 
impossível que ele agrade a Deus. 
Devemos estar em desacordo com Deus se 
estivermos sem fé; é uma verdade solene que: 
“Aquele que não crê, faz Deus mentiroso.Porque ele não acredita no testemunho que 
Deus deu de Seu Filho”. Esse é o pecado do 
incrédulo - assim é afirmado pelo Espírito Santo 
falando pelo amado João. Você poderia ter 
algum prazer em um homem que fez de você um 
mentiroso? Talvez com muita paciência você 
pudesse suportá-lo, mas não poderia ficar 
satisfeito com ele - isso estaria fora de questão. 
15 
 
Um homem, diariamente, pelo modo de sua vida 
e pela evidente tendência de suas ações, 
proclama que você é um mentiroso? Como ele 
pode falar de dar prazer a você? Nada que ele 
pudesse fazer lhe agradaria enquanto ele te 
chama de mentiroso. Aquele que faz Deus 
mentiroso faz com que ele não seja Deus. Para o 
melhor de sua capacidade, ele não confirma a 
Deidade. Ele destitui o Senhor de tudo e até 
apunhala o coração do Eterno. Falar de agradar 
a Deus em tal caso é absurdo! Deixe-me concluir 
este ponto perguntando por quais meios 
podemos esperar agradar a Deus, além da fé 
nEle? Por guardar todos os seus mandamentos? 
Infelizmente, você não fez isso. Você já quebrou 
esses comandos. E o que é mais, você ainda as 
quebra e está em um estado crônico de 
desobediência. Se você não acredita nele, você 
não é obediente a ele. Pois a verdadeira 
obediência comanda o entendimento, assim 
como todos os outros poderes e faculdades. 
Somos obrigados a obedecer com a mente, 
acreditando, assim como com a mão, agindo. 
A parte espiritual do nosso ser está em revolta 
contra Deus até crermos. E enquanto a própria 
vida e glória do nosso ser estão em revolta, como 
podemos agradar a Deus? Mas o que você trará 
ao Senhor para agradá-lo? Você propõe 
16 
 
suborná-lo com seu dinheiro? Certamente você 
não é tão tolo! É o Senhor para ser comprado 
com uma fila de templos, ou uma capela ou uma 
catedral? Para a maioria de vocês, seria 
impossível tentar o plano por falta de meios. 
Mas se você fosse rico o suficiente para esbanjar 
ouro da sacola, isso o agradaria? A prata e o ouro 
são seus e o gado em mil montes. Se Ele 
estivesse com fome, Ele não lhe diria. O que você 
pode dar a quem pertence tudo? 
Verdadeiramente, você pode ajudar em um 
culto ornamentado, ou construir uma linda 
igreja, ou bordar a mobília de um altar, ou 
adornar as janelas de uma igreja. Mas você é tão 
fraco a ponto de acreditar que tais ninharias 
como essas podem causar algum deleite à 
mente do Infinito? Salomão lhe construiu uma 
casa, mas “o Altíssimo não habita em templos 
feitos por mãos”. A que devo comparar as mais 
gloriosas invenções do gênio humano, senão 
aos formigueiros dos trópicos, que são 
maravilhosos como a fabricação de formigas, 
mesmo como nossas catedrais são maravilhosas 
como o artesanato de homens? Mas o que são 
formigueiros ou catedrais quando medidos com 
o Infinito? Quais são todas as nossas obras para 
o Senhor? Aquele que, com um único arco, 
atravessou o mundo, pouco se importa com 
nossos capitéis esculpidos e entalhes de arcos. 
As belezas da arquitetura estão tanto sob a glória 
17 
 
de Jeová quanto as bonecas e caixas de tijolos de 
nossos filhos estariam abaixo da dignidade de 
um Salomão. Deus não é um homem que deva se 
deleitar nessas coisas. “O Senhor se agradará de 
milhares de carneiros ou de dez milhares de rios 
de azeite? Devo eu dar meu primogênito por 
minha transgressão, o fruto do meu corpo pelo 
pecado da minha alma?” Não é isto que Ele pede 
de você, mas andar humildemente com Ele, 
nunca ousando arrogantemente duvidar de Sua 
verdade e ter desconfiança. Sua fidelidade; é ao 
que visa, não vá por mil invenções para obter o 
que você nunca irá alcançar, mas acredite em 
seu Deus e seja estabelecido. Tenho demorado 
sobre esse ponto doloroso. Lembre-se da 
impossibilidade de agradar ao Senhor sem fé - e 
não force o seu barco nesta costa de ferro. 
II. Agora, em segundo lugar, O APÓSTOLO 
MENCIONA DOIS PONTOS ESSENCIAIS DA FÉ. 
Ele começa dizendo: “Aquele que vem a Deus 
deve crer que Ele existe.” Observe a palavra-
chave “deve” - é uma necessidade insaciável e 
inamovível. Antes de podermos andar com 
Deus, é claro que devemos nos aproximar de 
Deus. Naturalmente, estamos a uma distância 
dEle e devemos acabar com essa distância 
chegando a Ele, ou então não podemos andar 
com Ele, nem agradar a Ele. Para que possamos 
chegar a Ele, devemos primeiro acreditar que 
18 
 
existe um Deus para vir. Mais - não devemos 
apenas acreditar que existe um Deus - pois 
apenas um tolo duvida disso - “O insensato disse 
em seu coração: Não há Deus” - mas precisamos 
acreditar que Jeová é Deus e só Ele. Essa era a fé 
de Enoque - ele acreditava que Jeová era o Deus 
vivo e verdadeiro. Você deve crer e deve confiar, 
para ser agradável a Deus, que Ele é Deus, que 
Ele é o único Deus, e que não pode haver outro 
senão Ele. Você também deve aceitar a Jeová ao 
se revelar. Você não deve ter um Deus criado por 
si mesmo, nem um Deus racionalizado, mas um 
Deus como Ele se agradou de se revelar a você. 
Acredite que Jeová existe; quem mais pode ser 
ou não ser. Mas os demônios acreditam e 
tremem e, no entanto, não estão agradando a 
Deus, pois é preciso mais. Acredite que Deus 
existe, em referência a si mesmo; que Ele tem a 
ver com sua vida e seus caminhos. Muitos 
acreditam que existe um poder nebuloso e 
imaginário que eles chamam de Deus. Mas eles 
nunca pensam nEle como uma pessoa, nem 
suspeitam que Ele pensa neles, ou que Sua 
existência é de qualquer consequência para eles 
de um jeito ou de outro. Acredite que Deus 
existe tão verdadeiramente quanto você existe. 
E deixe que Ele seja real para você. Deixe a 
consideração dele entrar em tudo o que lhe diz 
respeito. Acredite que Ele é acessível por si 
mesmo e é para ser satisfeito ou insatisfeito por 
19 
 
você. Acredite nele como você acredita em sua 
esposa ou seu filho a quem você tenta agradar. 
Acredite em Deus além de tudo que "Ele é", em 
um sentido mais seguro do que isso em que 
qualquer outra pessoa existe. Acredite que Ele 
deve ser abordado, para ser realizado, para ser, 
de fato, o grande fator prático de sua vida. 
Mantenha isso como a principal verdade de 
Deus, que Deus é mais influente em você. E 
então acredite que é da sua conta vir a Ele. Mas 
há apenas uma maneira de chegar a Ele e você 
deve ter fé para usar dessa maneira. Aquele que 
morreu e vive para sempre diz: “Eu sou o 
caminho. Ninguém vem ao Pai senão por mim.” 
Aquele que vem a Deus deve crer em Deus 
conforme Ele é revelado e deve vir a Deus 
quando Deus revela o caminho da aproximação. 
E isso é um esforço de fé. Fé quanto a este ponto 
é essencial. Você não pode chegar a Ele em 
quem você não acredita. Não estão muitos dos 
ouvintes da palavra tão longe de Deus quanto os 
infiéis? Deixe-me perguntar-lhe quantos ateus 
estão agora nesta casa? Talvez nem um de vocês 
aceite o título e, no entanto, se você vive de 
segunda a domingo, da mesma forma que 
viveria se não houvesse Deus, você é um ateísta 
prático. E como as ações falam mais alto do que 
as palavras, vocês são mais ateus do que os 
incrédulos doutrinários que repudiam a Deus 
20 
 
com suas bocas e, afinal, têm secretamente 
medo dele. 
Uma vida sem Deus é tão ruim quanto um credo 
sem Deus. Você não pode vir a Deus a menos que 
você acredite nEle como o tudo em todos, o 
Senhor Deus ao lado do qual não há mais 
ninguém. No entanto, tudo isso não seria nada 
sem o segundo ponto de crença. Precisamos 
acreditar que “Ele é o galardoador dos que o 
buscam diligentemente”. Como o buscamos 
então? Bem, nós O buscamos, primeiro, quando 
começamos pela oração, confiando em Jesus e 
chamando o nome sagrado, para buscar a 
salvação. “Todo aquele que invocar o nome do 
Senhor será salvo.” Essa é uma grande 
promessa e ensina como chegamos a Deus - a 
saber, invocando o nome dele. Depois, 
buscamos a Deus visando à Sua glória, fazendo 
dele o grandeobjetivo pelo qual vivemos. Um 
homem procura dinheiro, outro busca 
reputação e outro busca o prazer. Mas aquele 
que é agradável a Deus busca a Deus como seu 
objetivo e fim. “Busque primeiro o reino de Deus 
e Sua justiça. E todas estas coisas vos serão 
acrescentadas”. O homem com quem Deus se 
agrada está satisfeito com Deus. Ele coloca o 
Senhor sempre diante dele e procura viver para 
ele. Isso ele não faria, a menos que acreditasse 
que Deus o recompensaria ao fazê-lo. Tome isso 
21 
 
como uma certeza - devemos acreditar que 
"Deus é o recompensador dos que o buscam 
diligentemente", ou não o buscaremos. 
Tenhamos a certeza de que, de uma forma ou 
outra, será para nosso maior benefício honrar o 
Senhor e confiar nEle. Embora não mereçamos 
nada de Suas mãos senão a ira, ainda assim 
percebemos pelo evangelho que, se O 
buscarmos por meio de Seu Filho, seremos tão 
bem agradáveis a Ele como obteremos uma 
recompensa de Suas mãos. Isso deve ser da 
graça divina - graça livre e soberana! E que 
recompensa é! Perdão livre, graciosamente 
concedido; uma mudança de coração, 
graciosamente trabalhada; perseverança 
graciosamente mantida; conforto, 
graciosamente derramado, e privilégio, 
graciosamente premiado. A recompensa da 
piedade, mesmo neste mundo, é imensurável - 
e no mundo por vir é infinita! Podemos ter 
respeito pela recompensa. De fato, devemos ter 
respeito a ela e, portanto, corajosamente, 
buscar a Deus e não buscar mais nada. O Senhor 
é “recompensador dos que o buscam 
diligentemente”. Essa não é uma tradução exata 
- a palavra grega significa não apenas buscá-lo, 
mas “procurá-lo”. Isto é, buscá-lo até que o 
encontrem e o busquem. acima de todos os 
outros. É uma palavra muito forte. Mal sabemos 
como transferir seu significado para o inglês, 
22 
 
pois, embora não diga “diligentemente”, 
implica isso. Nós devemos procurar e procurar. 
Isto é, buscar até encontrarmos realmente. 
Aqueles que seguem seus corações segundo 
Deus, não serão perdedores se acreditarem que 
Ele os recompensará; você tem que acreditar 
em Deus para buscar a Sua glória. Mesmo 
quando você não obtém nenhuma recompensa 
presente por isso, você deve dizer: “Eu terei uma 
recompensa em última instância, mesmo que 
por algum tempo eu seja um perdedor através 
de Seu serviço. Se eu perder dinheiro, respeito, 
amizade ou mesmo a vida por seguir a Deus, 
ainda assim Ele será um recompensador e eu 
serei pago dez mil vezes, não em dívida, mas de 
acordo com Sua graça divina”. 
Aquele, então, que deseja agradar a Deus, deve 
primeiro acreditar que Ele existe, e então, 
dedicar-se a Deus, deve estar firmemente 
seguro de que isto é o certo, o sábio, o prudente 
a fazer. Esteja certo de que servir a Deus é em si 
mesmo ganho - é riqueza ser santo. É felicidade 
ser agradável a Deus. Para nós, é vida viver para 
Deus - conhecê-lo, adorá-lo, comungar com Ele, 
tornar-se como Ele é. É glória para nós torná-lo 
glorioso entre os filhos dos homens; para nós 
viver é Cristo. Estamos persuadidos de que esta 
é a melhor busca para nós. De fato, é a única que 
pode satisfazer nossos corações. Deus é nosso 
23 
 
escudo e nossa recompensa extremamente 
grande. E nos dentes de tudo o que acontece, nós 
nos apegamos a isto - que servir a Deus é ganho. 
Se Deus nos ajuda a confiar nEle e a viver nEle, e 
procurar seja agradável à Sua vista, teremos 
sucesso em agradá-Lo. Não podemos conceber 
que o Pai celestial veja, sem prazer, um homem 
lutando contra o pecado, lutando contra o mal, 
suportando a tristeza contente por meio de uma 
fé simples, e trabalhando diariamente para 
chegar mais perto e mais perto dEle. 
Deus não está descontente com aqueles que, 
pela fé, vivem para agradá-Lo e se contentam 
em receber sua recompensa de Sua mão. Ele 
deve estar satisfeito com o trabalho de Sua 
própria graça. O desejo de se achegar a Deus, o 
caminho para chegar a Deus, o poder de vir a 
Deus, a verdadeira vinda a Deus - tudo isto são 
dons da graça soberana. Vindo a Deus, por mais 
débil que venhamos - e procurando-O, por mais 
que tenhamos saudades, deve ser agradável à 
Sua vista. Pois é o resultado do Seu próprio 
propósito e graça que Ele nos deu em Cristo 
Jesus antes do mundo começar. 
Mas tudo isso depende da fé. Sem fé não há 
como chegar a Deus que existe e não há busca de 
Deus que é um recompensador. E, portanto, sem 
fé, é impossível agradar a Deus. 
24 
 
III. NÓS TIRAREMOS ALGUMAS LIÇÕES DO 
QUE O APÓSTOLO NOS ENSINOU. Ajude-nos, Ó 
gracioso Espírito! Primeiro, então, o apóstolo 
nos ensina aqui, por implicação, que Deus está 
satisfeito com aqueles que têm fé. O negativo é 
frequentemente o modo mais simples de 
sugerir o positivo. Se formos tão 
cuidadosamente avisados de que sem fé é 
impossível agradar a Deus, inferimos que com fé 
é possível agradar a Deus. Se você acredita que 
Ele existe e que Ele é um recompensador dos 
que o buscam diligentemente. Se você está 
disposto a acreditar em tudo o que Ele ensina 
porque Ele ensina e é realmente um crente em 
Si mesmo e em tudo o que Ele deseja revelar, 
então você está agradando a Ele. Aquele que 
acredita em Deus acredita em todas as palavras 
que Deus fala e se entrega a tudo o que Deus faz. 
E tal homem deve agradar a Deus. Cremos em 
um só Deus e em um único mediador entre Deus 
e o homem, o homem Jesus Cristo. Confiamos 
no Senhor quando Ele se aproxima de nós - 
assim estamos no caminho de agradar a Deus. 
Pela fé nós mesmos nos tornamos agradáveis a 
Deus, e nossas ações realizadas com vistas à Sua 
honra são agradáveis a Ele. Que alegria é essa! É 
uma alegria pensar que eu, que em meu estado 
não regenerado, entristeci o Espírito Santo e O 
atormentei dia após dia, mas agora sou objeto de 
prazer para Ele. Eu, cujas ações eram contrárias 
25 
 
à lei de Deus e a inclinação de cuja mente era 
contra o evangelho de Cristo, eu, mesmo eu, que 
uma vez fui sujeito à ira divina, um herdeiro da 
ira, assim como os outros, tenho agora, através 
da fé, me tornado para Deus um objeto de sua 
complacência! Isso é maravilhoso. Se o Espírito 
Santo os levar a sentir a plena doçura desta 
verdade de Deus, você se regozijará com alegria 
indescritível. Eu sinto vontade de cantar em vez 
de pregar. Oh, culpado, você não acredita agora 
no seu Deus? Este é o caminho para voltar a ele. 
Quando o filho pródigo disse: "Na casa de meu 
pai há pão suficiente e de sobra", ele acreditava 
no poder de seu pai de suprir todas as suas 
necessidades; quando ele pensou em seu 
coração que seu pai iria recebê-lo, ele disse: 
"Levantar-me-ei, irei ter com meu pai e dir-lhe-
ei: Pai, pequei". Você deve ter tanta confiança em 
Deus quanto crer nele, que Ele tem o coração de 
um pai para você, ou você nunca mais voltará a 
ele. Mas quando você começa a confiar em seu 
Deus, seu rosto já está voltado para o lar celestial 
e, em pouco tempo, sua cabeça estará no seio de 
seu Pai. Se a fé pode fazer o mais vil e culpado 
agradar a Deus, eles não crerão nEle? Que 
transformação isso operaria neles! Oh, que esta 
manhã todos nós possamos nos destacar na luz 
solar clara do bom prazer de Jeová e sermos 
conhecidos como agradáveis a Ele através de 
Jesus Cristo! 
26 
 
Aprenda, em seguida, que aqueles que têm fé 
tornam o grande objetivo de sua vida agradar a 
Deus. Eu estou falando a verdade? Cada um 
perguntará se é verdade sobre si mesmo? Eu, 
como crente, vivo para agradar a Deus? 
Precisamos de um exame pessoal do coração 
neste ponto. O crente no Deus invisível se 
deleita em agir à sua vista e em segredo para 
servi-lo. Eu tenho um prazer seleto em prestar 
ao meu Deus um serviço desconhecido para os 
outros, não feito por causa de meus 
companheiros, mas distintamente que eu possa 
fazer algo para o meu Senhor. É doce dar ou 
simplesmente agradar a Ele, sem respeito aos 
olhos do público. Atémesmo as ações que 
devem estar sob o olhar dos outros não devem 
ser feitas com a visão de ganhar sua aprovação, 
mas apenas para agradar a Deus. A realização de 
tais ações é uma fonte singular de força para a 
mente de um homem. É enobrecedor sentir que 
você tem apenas um Mestre e vive para agradá-
lo, o próprio Deus. Agradar os homens é um 
trabalho pobre. Viver para seguir o capricho de 
todos é escravidão. Se você deixar um homem 
puxá-lo pelo ouvido em sua direção, outro 
puxará você para outra direção e você terá 
ouvidos muito longos em pouco tempo. Feliz é 
aquele que, agradando a Deus, sente que subiu 
acima de procurar agradar aos homens. É 
grandioso dizer: “Isto é o que Deus quer que eu 
27 
 
faça e faço isso em feliz comunhão com os 
outros, ou sozinho por mim mesmo, conforme o 
caso. Mas devo fazê-lo.” Isso dá ao homem uma 
espinha dorsal e, ao mesmo tempo, elimina o 
egoísmo que é ganancioso de aplausos 
populares. É uma coisa grandiosa não estar mais 
procurando por alegria, mas estar claramente 
sendo procurado por ela. O homem que 
realmente acredita em Deus faz pequena conta 
dos homens. Coloque-os juntos, eles são 
vaidade. Coloque-os aos milhares; eles são 
completamente mais leves que a vaidade. 
Nações sobre nações, o que são elas senão como 
gafanhotos? As terras em que eles vivem, o que 
são elas diante de Deus? “Ele toma as ilhas como 
uma coisa muito pequena.” Agradar a Deus, 
mesmo um pouco, é infinitamente maior do que 
ter as aclamações de toda a nossa raça ao longo 
dos séculos. O verdadeiro crente sente que Deus 
existe, e que não há ninguém além dEle - 
nenhum que precise ser pensado em 
comparação com Ele. 
A teologia do presente visa à deificação do 
homem, mas a verdade de todos os tempos 
exalta a Deus. Permaneceremos pelos antigos 
caminhos, onde ouviremos uma voz que nos 
ordena a adorar a Jeová, nosso Deus, e a servi-lo 
sozinho. Ele será tudo em todos. Somente 
quando vemos homens amados por Ele, 
28 
 
podemos viver para os homens. Buscamos o seu 
bem em Deus e para a Sua glória - e considerá-
los capazes de serem feitos espelhos para 
refletir a glória do Senhor. 
Note, em seguida, o apóstolo nos ensina aqui, 
que aqueles que têm fé em Deus estão sempre 
vindo a Deus; pois ele fala do crente como: 
“Aquele que vem a Deus”. Se você uma vez 
aprender a crer em Deus e a agradá-Lo, estará 
vindo a Ele todos os dias. Você não somente vem 
a Ele e se afasta dele, como em atos de oração e 
louvor, mas você está sempre vindo. Sua vida é 
uma marcha em direção a ele. O caminho do 
crente é para com Deus - pela sua fé ele chega 
cada vez mais perto e ainda mais perto do trono 
eterno. Qual é a recompensa dele? Ora, aquele 
que está assentado no trono dirá: “Vem, 
abençoado de meu Pai, herde o reino preparado 
para você desde a fundação do mundo”. 
Venha! Vamos! Você vem vindo, continue vindo 
para sempre. Há um progresso suave, constante 
e perpétuo do coração e da mente do crente 
cada vez mais perto de Deus. Eu não podia 
imaginar em Enoque ser arrebatado depois de 
andar com Deus centenas de anos. Pois é um 
passo tão pequeno da íntima comunhão com 
Deus na terra para aperfeiçoar a comunhão com 
Deus no céu. Uma divisória fina nos divide, que 
29 
 
um suspiro removerá. A quebra de um vaso 
sanguíneo, o estalar de um cordão, a suspensão 
da respiração, e aquele que tinha Deus com ele, 
estará com Deus. Às vezes, o crente não sabia 
dizer se estava no corpo ou fora do corpo, mas 
teve que deixar essa questão com Deus. Ele logo 
poderá responder à pergunta por si mesmo e 
saber que está ausente do corpo e presente com 
o Senhor. Ó amado, agrade a Deus, agrade a 
Deus! E quando você O agrada pela sua simples 
confiança e crença infantil, você está se 
aproximando dele. 
A próxima lição é sobre a qual já falei - Deus verá 
que aqueles que praticam a fé nEle terão uma 
recompensa. Eu digo, Deus cuidará disso, pois o 
texto diz: “Ele é recompensador dos que o 
buscam diligentemente”. O Senhor não deixará 
a recompensa da fé ao mais escolhido anjo - Ele 
próprio julgará a recompensa. Aqui podemos 
receber apenas uma recompensa escassa 
daqueles a quem nos beneficiamos; na verdade, 
eles geralmente nos devolvem ingratidão. José 
era um servo fiel de Potifar, mas Potifar o 
colocou na prisão por uma acusação sem 
fundamento. José ajudou o mordomo e 
interpretou seu sonho, mas ele não se lembrou 
de José, mas esqueceu-o. Você não pode contar 
com o devido retorno de seus semelhantes, ou 
ficará desapontado. Assim como Davi, você pode 
30 
 
guardar as ovelhas de Nabal e quando a tosquia 
de ovelhas chegar, você pode esperar ser 
lembrado e ele o insultará com uma resposta 
grosseira. Espere pouco dos homens, mas muito 
de Deus; pois pela natureza e pelo ofício, Ele é 
um recompensador. Nenhum trabalho feito 
para Ele ficará sem recompensa. Em Seu 
serviço, os salários são certos. Suba na vida 
abraâmica que permanece sobre a palavra do 
Senhor: "Não temais, Abraão: Eu sou o seu 
escudo e a sua grande recompensa". É uma 
recompensa suficiente ter um Deus assim para 
ser nosso Deus. E se Ele não nos der nem 
vinhedos nem jardins de oliveira, nem ovelhas 
nem bois? Ele mesmo é nosso, e esta é uma 
recompensa maior do que se Ele nos desse o 
mundo inteiro! O próprio Deus é suficiente para 
o crente; se sua fé é verdadeira, profunda e 
inteligente, ele clama: “A quem tenho eu no céu 
senão a ti? E não há ninguém na terra que eu 
deseje ao teu lado”. 
A última lição que aprendemos sobre isso é: 
aqueles que não têm fé estão em um caso 
temeroso. Eu não falo dos pagãos, mas dos 
incrédulos que rejeitam o evangelho. “Sem fé é 
impossível agradar a Deus”. Alguns de vocês 
estão sempre criando novas redes de dúvida 
para o seu próprio enredamento. Você inventa 
armadilhas para seus próprios pés e é 
31 
 
ganancioso para depositar mais e mais delas. 
Vocês são marinheiros que procuram as rochas, 
soldados que cortejam a ponta da baioneta. É um 
negócio não lucrativo. Praticamente 
moralmente, mentalmente, espiritualmente - 
duvidar é um comércio maligno. Você é como 
um ferreiro, usando o braço para fazer 
correntes para se amarrar. A dúvida é estéril, 
um deserto sem água. A dúvida descobre 
dificuldades que nunca resolve. Isso cria 
hesitação, desânimo, desespero. Seu progresso 
é a decadência do conforto, a morte da paz. 
“Acredite!” É a palavra que fala da vida em um 
homem - a dúvida prende seu caixão. Se você 
pode crer, ó culpado, que Jesus Cristo levou a 
culpa do pecado na cruz, e por Sua morte fez 
expiação ao governo insultado de Deus; se você 
puder assim acreditar nEle para se lançar, assim 
como você é, aos Seus pés queridos, você será 
agradável a Deus. Peço-lhe que olhe para cima e 
veja as mãos e pés perfurados e o lado do 
querido Redentor, e leia a misericórdia eterna 
lá! Leia o perdão completo lá e siga o seu 
caminho em paz, pois você está agradando a 
Deus. O pecador que crê no testemunho de Deus 
a respeito de Seu Filho começou a agradá-Lo e a 
si mesmo é agradável ao Senhor. Oh, que você 
confiasse naquele que justifica o ímpio e passa 
por alto as iniquidades de homens pecadores! 
32 
 
Ele te receberá graciosamente e te amará 
livremente. Oh, venha a Ele, pois Ele é um 
recompensador dos que o buscam 
diligentemente. Deus te ajude a fazer isso 
imediatamente. Mas sem fé você não pode 
agradá-lo. Faça o que puder, sinta o que você 
quiser - você vai trabalhar como no próprio fogo 
e nada virá a não ser desespero eterno. O Senhor 
ajude você a acreditar e viver. Amém. 
Hebreus – 11 
1 Ora, a fé é a certeza de coisas que se esperam, a 
convicção de fatos que se não veem. 
2 Pois, pela fé, os antigos obtiveram bom 
testemunho. 
3 Pela fé, entendemos que foi o universo 
formado pela palavra de Deus, de maneira que o 
visível veio a existir das coisas que nãoaparecem. 
4 Pela fé, Abel ofereceu a Deus mais excelente 
sacrifício do que Caim; pelo qual obteve 
testemunho de ser justo, tendo a aprovação de 
Deus quanto às suas ofertas. Por meio dela, 
também mesmo depois de morto, ainda fala. 
5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a 
morte; não foi achado, porque Deus o trasladara. 
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/hebreus/hb-capitulo-11/
33 
 
Pois, antes da sua trasladação, obteve 
testemunho de haver agradado a Deus. 
6 De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, 
porquanto é necessário que aquele que se 
aproxima de Deus creia que ele existe e que se 
torna galardoador dos que o buscam. 
7 Pela fé, Noé, divinamente instruído acerca de 
acontecimentos que ainda não se viam e sendo 
temente a Deus, aparelhou uma arca para a 
salvação de sua casa; pela qual condenou o 
mundo e se tornou herdeiro da justiça que vem 
da fé. 
8 Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a 
fim de ir para um lugar que devia receber por 
herança; e partiu sem saber aonde ia. 
9 Pela fé, peregrinou na terra da promessa como 
em terra alheia, habitando em tendas com 
Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma 
promessa; 
10 porque aguardava a cidade que tem 
fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e 
edificador. 
11 Pela fé, também, a própria Sara recebeu poder 
para ser mãe, não obstante o avançado de sua 
34 
 
idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia 
feito a promessa. 
12 Por isso, também de um, aliás já amortecido, 
saiu uma posteridade tão numerosa como as 
estrelas do céu e inumerável como a areia que 
está na praia do mar. 
13 Todos estes morreram na fé, sem ter obtido 
as promessas; vendo-as, porém, de longe, e 
saudando-as, e confessando que eram 
estrangeiros e peregrinos sobre a terra. 
14 Porque os que falam desse modo manifestam 
estar procurando uma pátria. 
15 E, se, na verdade, se lembrassem daquela de 
onde saíram, teriam oportunidade de voltar. 
16 Mas, agora, aspiram a uma pátria superior, 
isto é, celestial. Por isso, Deus não se 
envergonha deles, de ser chamado o seu Deus, 
porquanto lhes preparou uma cidade. 
17 Pela fé, Abraão, quando posto à prova, 
ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o 
seu unigênito aquele que acolheu alegremente 
as promessas, 
18 a quem se tinha dito: Em Isaque será chamada 
a tua descendência; 
35 
 
19 porque considerou que Deus era poderoso até 
para ressuscitá-lo dentre os mortos, de onde 
também, figuradamente, o recobrou. 
20 Pela fé, igualmente Isaque abençoou a Jacó e 
a Esaú, acerca de coisas que ainda estavam para 
vir. 
21 Pela fé, Jacó, quando estava para morrer, 
abençoou cada um dos filhos de José e, apoiado 
sobre a extremidade do seu bordão, adorou. 
22 Pela fé, José, próximo do seu fim, fez menção 
do êxodo dos filhos de Israel, bem como deu 
ordens quanto aos seus próprios ossos. 
23 Pela fé, Moisés, apenas nascido, foi ocultado 
por seus pais, durante três meses, porque viram 
que a criança era formosa; também não ficaram 
amedrontados pelo decreto do rei. 
24 Pela fé, Moisés, quando já homem feito, 
recusou ser chamado filho da filha de Faraó, 
25 preferindo ser maltratado junto com o povo 
de Deus a usufruir prazeres transitórios do 
pecado; 
26 porquanto considerou o opróbrio de Cristo 
por maiores riquezas do que os tesouros do 
Egito, porque contemplava o galardão. 
36 
 
27 Pela fé, ele abandonou o Egito, não ficando 
amedrontado com a cólera do rei; antes, 
permaneceu firme como quem vê aquele que é 
invisível. 
28 Pela fé, celebrou a Páscoa e o derramamento 
do sangue, para que o exterminador não tocasse 
nos primogênitos dos israelitas. 
29 Pela fé, atravessaram o mar Vermelho como 
por terra seca; tentando-o os egípcios, foram 
tragados de todo. 
30 Pela fé, ruíram as muralhas de Jericó, depois 
de rodeadas por sete dias. 
31 Pela fé, Raabe, a meretriz, não foi destruída 
com os desobedientes, porque acolheu com paz 
aos espias. 
32 E que mais direi? Certamente, me faltará o 
tempo necessário para referir o que há a 
respeito de Gideão, de Baraque, de Sansão, de 
Jefté, de Davi, de Samuel e dos profetas, 
33 os quais, por meio da fé, subjugaram reinos, 
praticaram a justiça, obtiveram promessas, 
fecharam a boca de leões, 
34 extinguiram a violência do fogo, escaparam 
ao fio da espada, da fraqueza tiraram força, 
37 
 
fizeram-se poderosos em guerra, puseram em 
fuga exércitos de estrangeiros. 
35 Mulheres receberam, pela ressurreição, os 
seus mortos. Alguns foram torturados, não 
aceitando seu resgate, para obterem superior 
ressurreição; 
36 outros, por sua vez, passaram pela prova de 
escárnios e açoites, sim, até de algemas e 
prisões. 
37 Foram apedrejados, provados, serrados pelo 
meio, mortos a fio de espada; andaram 
peregrinos, vestidos de peles de ovelhas e de 
cabras, necessitados, afligidos, maltratados 
38 (homens dos quais o mundo não era digno), 
errantes pelos desertos, pelos montes, pelas 
covas, pelos antros da terra. 
39 Ora, todos estes que obtiveram bom 
testemunho por sua fé não obtiveram, contudo, 
a concretização da promessa, 
40 por haver Deus provido coisa superior a 
nosso respeito, para que eles, sem nós, não 
fossem aperfeiçoados.