questionario : HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO

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nte.
PERGUNTA 1
1. (USCS-2009) Sócrates foi considerado um dos maiores sábios da humanidade. Nada deixou escrito. Suas ideias foram divulgadas por dois de seus discípulos, Xenofonte e Platão. O ponto de partida da filosofia socrática encontra-se no fato de que:
	
	a.
	A verdadeira filosofia se encontra na physis, na natureza, cabendo ao homem buscá-la com todos os seus esforços.
	
	b.
	A verdade não está ao alcance dos seres humanos.
	
	c.
	O primeiro passo em direção à verdade é o reconhecimento da ignorância.
	
	d.
	A aquisição do conhecimento se dá por meio da retórica.
	
	e.
	Nenhuma das anteriores está correta.
0,3 pontos   
PERGUNTA 2
1. (FUNCAB, 2013, adaptada) Aristóteles foi o maior opositor da teoria das ideias de Platão, segundo a qual todo conhecimento verdadeiro deriva do plano da mente. A crítica aristotélica ao platonismo comporta a ideia de que:
	
	a.
	A essência dos seres materiais ou reais não pode ser conhecida, porque é afetada pela mudança incessante do mundo sensível.
	
	b.
	A reflexão opera independente dos sentidos na produção do conhecimento.
	
	c.
	O conhecimento é gerado com base na generalização de muitos casos particulares observados e não do mundo das ideias.
	
	d.
	A essência das coisas pertence à ordem divina e por isso não pode ser apreendida pelo homem.
	
	e.
	O único conhecimento seguro e exato a ser produzido é a matemática, com suas figuras geométricas.
0,3 pontos   
PERGUNTA 3
1. (Questão 2-UFU-1/1999) O filósofo grego que maior influência exerceu sobre Santo Tomás de Aquino foi:
	
	a.
	Platão.
	
	b.
	Aristóteles.
	
	c.
	Sócrates.
	
	d.
	Heráclito.
	
	e.
	Parmênides.
0,3 pontos   
PERGUNTA 4
1. De acordo com a análise da “Alegoria da caverna”, de Platão, assinale a alternativa correta.
	
	a.
	As correntes da ignorância não podem ser quebradas.
	
	b.
	Os sofistas, que enganavam os outros, deveriam ser acorrentados no fundo da caverna, como punição.
	
	c.
	O acorrentado no fundo da caverna é o sábio que quer fugir dos prazeres do mundo.
	
	d.
	O filósofo é aquele que se liberta dos grilhões e contempla o verdadeiro conhecimento.
	
	e.
	Aquele que sai da caverna não deve voltar para tentar libertar seus ex-companheiros.
0,3 pontos   
PERGUNTA 5
1. Leia as afirmações abaixo e depois assinale a alternativa correta.
I.Durante a Idade Média, a Igreja Católica surge como força espiritual e política. Uma importante questão discutida nesse período foi a relação entre razão e fé, entre filosofia e teologia.
II.Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão uma auxiliar da fé, uma vez que a filosofia é tomada como serva da teologia.
III.Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão mais importante que a fé, uma vez que é por meio da razão filosófica que vão justificar as verdades da fé.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
	
	a.
	Apenas I.
	
	b.
	I e II.
	
	c.
	Apenas II.
	
	d.
	I e III.
	
	e.
	I, II e III.
0,3 pontos   
PERGUNTA 6
1. Na “Alegoria da caverna”, Platão apresenta, metaforicamente, fases ou níveis de conhecimento da realidade. O significado da alegoria nos remete a questões de teoria do conhecimento e epistemologia. Qual seria, respectivamente, segundo o texto, o significado dos seguintes elementos: caverna, sombras e luz do sol?
	
	a.
	Platão, Sócrates e Plotino.
	
	b.
	O conhecimento, a filosofia e o mundo.
	
	c.
	Crenças, ciência e verdade.
	
	d.
	O mundo das aparências, as coisas que percebemos e a luz da verdade.
	
	e.
	Igreja, altar e velas acesas.
0,3 pontos   
PERGUNTA 7
1. O Oráculo de Delfos era um lugar sagrado e respeitado na Antiguidade e as pessoas iam até lá para fazer consultas, que eram respondidas por uma sacerdotisa em transe, em nome do deus Apolo. O que o oráculo revelou a Querefonte sobre Sócrates?
	
	a.
	Sócrates deveria se calar.
	
	b.
	Sócrates seria condenado à morte.
	
	c.
	Sócrates deveria respeitar os deuses.
	
	d.
	Sócrates deveria escrever.
	
	e.
	Sócrates era o homem mais sábio.
0,3 pontos   
PERGUNTA 8
1. O método socrático começa pelo perguntar. É a parte destrutiva do método. Nas discussões, Sócrates afirma inicialmente nada saber, diante do oponente que se diz conhecedor de determinado assunto. Com hábeis perguntas, desmonta as certezas até o outro reconhecer a ignorância. A segunda parte do método foi denominada em homenagem à sua mãe, que era parteira. O método socrático denomina-se, respectivamente:
	
	a.
	Assepsia e obstetrícia.
	
	b.
	Diálogo e entendimento.
	
	c.
	Ironia e prática.
	
	d.
	Mito e razão.
	
	e.
	Ironia e maiêutica.
0,3 pontos   
PERGUNTA 9
1. Quais os filósofos que formaram a tríade grega?
	
	a.
	Sócrates, Diógenes e Heráclito.
	
	b.
	Platão e Aristóteles.
	
	c.
	Sócrates, Platão e Aristóteles.
	
	d.
	Agostinho, Tomás de Aquino e Hume.
	
	e.
	Hegel, Marx e Comte.
0,3 pontos   
PERGUNTA 10
1. Sobre o conhecimento na Idade Média é correto afirmar:
	
	a.
	É o período de maior valorização e aceitação da filosofia grega.
	
	b.
	Os padres da Igreja, durante esse período, consideram a razão mais importante que a fé.
	
	c.
	A teologia é considerada serva da filosofia.
	
	d.
	A filosofia é considerada serva da teologia.
	
	e.
	Os mitos gregos são valorizados e considerados portadores da verdade.
	
ATIVIDADE TELEAULA III
	Iniciado
	10/08/21 17:19
	Enviado
	10/08/21 17:23
	Status
	Completada
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	Tempo decorrido
	3 minutos
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	O aluno responde e o resultado do aluno não é visível ao professor.
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· Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Do racionalismo e do empirismo.
	Respostas:
	a. 
Do comunismo e do socialismo.
	
	b. 
Do empirismo e da complexidade.
	
	c. 
Do catolicismo e do protestantismo.
	
	d. 
Do positivismo e do liberalismo.
	
	e. 
Do racionalismo e do empirismo.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
	
	
	
· Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	Quando Freud mencionou as “feridas narcísicas”, Nietzsche disse que “Deus estava morto” e Sartre afirmou que “estamos condenados à liberdade”, eles quiseram dizer que:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
Vivemos sob um profundo desconforto.
	Respostas:
	a. 
A razão e a fé não existem mais.
	
	b. 
A razão acabou.
	
	c. 
Provou-se a inexistência de Deus.
	
	d. 
Tudo que existe é a matéria.
	
	e. 
Vivemos sob um profundo desconforto.
	Comentário da resposta:
	Resposta: E
	
	
	
· Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Segundo Descartes, o conhecimento deve ser fundamentado principalmente:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Na razão.
	Respostas:
	a. 
Nos sentidos.
	
	b. 
Nas crenças.
	
	c. 
Na imaginação.
	
	d. 
Na razão.
	
	e. 
Na emoção.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
	
	
	
· Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Segundo as ideias de Marx e Engels:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
A história de todas as sociedades é a história das lutas de classes.
	Respostas:
	a. 
A sociedade é regida por leis naturais.
	
	b. 
A sociedade é concebida como um organismo vivo.
	
	c. 
O mundo material é a encarnação do mundo espiritual (consciência).
	
	d. 
A história de todas as sociedades é a história das lutas de classes.
	
	e. 
Os homens não são capazes de transformar a sociedade.
	Comentário da resposta:
	Resposta: D
	
	
	
	
 Estado de Conclusão da Pergunta:
PERGUNTA 1
1. “As ideias claras e distintas são ideias gerais que não derivam do particular, mas já se encontram no espírito, como instrumentos de fundamentação para apreensão de outras verdades. São as ideias inatas, verdadeiras, não sujeitas a erro, pois vêm da razão, independentes das ideias que ‘vem de fora’, formadas pela ação dos sentidos, e das outras que formamos pela imaginação” (ARANHA & MARTINS, 2003).
A citação se refere a corrente de:
	
	a.
	Empirismo.
	
	b.Criticismo.
	
	c.
	Racionalismo.
	
	d.
	Fenomenologia.
	
	e.
	Positivismo.
0,4 pontos   
PERGUNTA 2
1. “O botão desaparece no desabrochar da flor, e poderia dizer-se que a flor o refuta; do mesmo modo que o fruto faz a flor parecer um falso ser-aí da planta, pondo-se como sua verdade em lugar da flor: essas formas não só se distinguem, mas também se repelem como incompatíveis entre si […]” (HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Espírito. Petrópolis: Vozes, 1988). 
O trecho ilustra a concepção hegeliana chamada:
	
	a.
	Metamorfose.
	
	b.
	Natureza.
	
	c.
	Revolução.
	
	d.
	Dialética.
	
	e.
	Espírito.
0,4 pontos   
PERGUNTA 3
1. O filósofo John Locke afirma que a alma é como uma “tábula rasa” (uma tábua onde não há inscrições), como uma cera em que não houvesse qualquer impressão, e o conhecimento só começasse após a experiência sensível. Podemos inferir que o texto defende a corrente de:
	
	a.
	Empirismo.
	
	b.
	Criticismo.
	
	c.
	Racionalismo.
	
	d.
	Fenomenologia.
	
	e.
	Positivismo.
0,4 pontos   
PERGUNTA 4
1. A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se pela:
	
	a.
	Oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma superação.
	
	b.
	Junção entre o empirismo e o racionalismo, produzindo o criticismo.
	
	c.
	Manutenção do existencialismo e do materialismo de Marx e Engels.
	
	d.
	Aproximação entre o pensamento moderno e o contemporâneo, gerando a síntese.
	
	e.
	Afirmação que a antítese exerce sobre a tese, produzindo a síntese.
0,4 pontos   
PERGUNTA 5
1. Jean-Paul Sartre (1905-1980) é conhecido por ser representante do existencialismo. Sua frase “a existência humana precede a essência” representa bem a corrente filosófica à qual ele está ligado. São dele também as célebres frases: “o homem está condenado a ser livre” e “o homem é lançado e abandonado no mundo”. O que o existencialismo e Sartre defendem, portanto, é que:
	
	a.
	O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a seguir, mas com a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas e é assim que ele define quem é ou será.
	
	b.
	O ser humano precisa saber primeiro quem ele é para depois passar a ter consciência do que ele foi.
	
	c.
	O movimento de abandono da religiosidade por parte de grande parte das pessoas, desde o final do século XIX, colocou-as diante de uma profunda desilusão, ficando, elas, sozinhas para decidir o que fazer.
	
	d.
	Tudo o que importa ao ser humano é o existir, não importando quem ele é, foi ou será; tais preocupações pertenciam à religiosidade e à filosofia moderna, mas não ao existencialismo.
	
	e.
	O homem nasce com um instinto, assim como os animais, mas se diferencia deles por rejeitar agir conforme esses instintos, negando sua essência e construindo outra.
0,4 pontos   
PERGUNTA 6
1. O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes:
	
	a.
	Do comunismo e do socialismo.
	
	b.
	Do empirismo e da complexidade.
	
	c.
	Do catolicismo e protestantismo.
	
	d.
	Do positivismo e do liberalismo.
	
	e.
	Do racionalismo e do empirismo.
0,4 pontos   
PERGUNTA 7
1. O pai da filosofia moderna tem dentre suas obras “O Discurso do Método”, cuja principal preocupação é com o problema do conhecimento. Tem como ponto de partida a busca de uma verdade que não possa ser colocada em dúvida, convertendo a dúvida em método. Estamos nos referindo a:
	
	a.
	Descartes.
	
	b.
	Locke.
	
	c.
	Kant.
	
	d.
	Bacon.
	
	e.
	Galileu.
0,4 pontos   
PERGUNTA 8
1. Para Michel Focault (1926-1984), vivemos em uma “sociedade disciplinar”, um tipo de organização da sociedade criada com a chegada ao poder da burguesia, grupo que se preocupou em afastar do convívio social os inaptos ao trabalho e em garantir a manutenção de seu poder. Nessa concepção, a principal característica da sociedade disciplinar é a de, por meio de suas instituições fechadas, como as prisões, os orfanatos, os hospícios, quartéis e as escolas:
	
	a.
	Deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo.
	
	b.
	Deixar claro que as instituições sociais como hospícios, hospitais, orfanatos, quartéis e escolas servem para manter a ordem social.
	
	c.
	Deixar claro para a sociedade que as instituições como hospícios, hospitais, orfanatos, quartéis e escolas existem para controlá-la.
	
	d.
	Ocultar e mascarar o real objetivo das instituições fechadas, que é promover a ordem e a justiça social.
	
	e.
	Procurar manter a ordem e a paz social, utilizando-se de medidas que parecem drásticas e violentas por vezes, mas que são necessárias ao bem comum.
0,4 pontos   
PERGUNTA 9
1. Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o matou fomos nós”, com isso ele estava querendo dizer que:
	
	a.
	Ele era ateu convicto e, por isso, as “verdades” religiosas não lhe interessavam.
	
	b.
	A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião.
	
	c.
	A humanidade havia chegado a um momento de autossuficiência em que se podia “bater no peito” e dizer que a ajuda de Deus não era mais necessária.
	
	d.
	A ciência provou que Deus não existe e, por isso, ninguém mais precisa continuar acreditando nem em Deus nem em deuses.
	
	e.
	Ele liderou um movimento de ateus convictos que se empenhou em desconstruir a ideia de Deus (ou de deuses da cabeça das pessoas).
0,4 pontos   
PERGUNTA 10
1. Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do inconsciente representou uma ferida narcísica ao “orgulho” humano. Isso acontece porque ao aceitar a existência do inconsciente, o homem:
	
	a.
	Jamais conseguirá ter controle sobre suas ações.
	
	b.
	Terá que aceitar que é um fantoche do “gênio maligno”, conforme propôs René Descartes.
	
	c.
	Precisa admitir que a Terra não é o centro do universo, conforme afirmou Copérnico.
	
	d.
	Precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão.
	
	e.
	É forçado a perceber que suas ações são determinadas pela estrutura econômica, conforme defendia Marx.