HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA MEDIEVAL OCIDENTAL

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Questão 1/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a seguinte citação: 
“O grande acontecimento do século 7°, mesmo para o Ocidente, é a aparição do Islã e a conquista árabe. Veremos adiante a dimensão que a formação do mundo muçulmano teve para a Cristandade [...]. Com efeito, o século 8° foi o dos Francos. Sua ascensão no Ocidente [...] foi regular desde Clóvis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Iacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p, 32. 
Alguns conflitos foram considerados épicos na Idade Média. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a batalha de Poitiers, que aconteceu em 732, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	nesta batalha Carlos Martel caiu em desgraça, após ser derrotado pelos muçulmanos.
	
	B
	para os muçulmanos, esta batalha marcou uma derrota expressiva, pois não conseguiram expandir suas conquistas além da Península Ibérica.
Você acertou!
“Essa batalha marcou uma derrota significativa para os muçulmanos na sua tentativa de expansão para além da Península Ibérica (livro-base, p. 70) “[...] Carlos Martel [...] consagrou-se como um grande vitorioso [...] evidentes as diferenças entre os dois grupos nas batalhas [...] considerada uma das mais importantes do século VIII ( História Medieval p. 69-70)
	
	C
	devido ao sincretismo cultural, os cristãos e muçulmanos confundiam uns aos outros nas batalhas.
	
	D
	esta batalha, apesar de ter pouca importância na Idade Média comparada a outras, marcou a passagem da dinastia visigótica para carolíngia.
	
	E
	apesar da vitória muçulmana em Poitiers, Carlos Magno realizaria um contra-ataque que fortaleceria o Império Sacro Romano Germânico.
Questão 2/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o excerto a seguir:
“Durante a Alta Idade Média, verifica-se a continuidade no avanço dos povos germânicos, chamados também de bárbaros, iniciado na Antiguidade Tardia. Foram eles que formaram os novos reinos medievais, consagrando as estruturas deixadas pelo Império Romano e dando forma ao novo sistema feudal”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: IESDE, 2018. p. 85 
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base História Medieval, sobre a interação entre os povos germânicos e os romanos, leia as afirmações a seguir:
I. Com a dissolução do Império Romano, boa parte dos povos Bárbaros se estabeleceu e impôs sua forma de organizar-se socialmente, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder.
II. Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos formados por anglo-saxões, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos.
III. Para proteger as fronteiras da ameaça de grupos bárbaros, os romanos rejeitaram alianças e mantiveram a pureza da raça romana.
IV. Muitos destes povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos, a adoção de costumes e hábitos ocorreu de forma natural. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, III, IV.
	
	B
	II, III e IV.
	
	C
	I, II, III.
	
	D
	I, II, IV.
Você acertou!
As afirmativas I, II e VI estão corretas porque, com “a desagregação do Império Romano vários grupos de povos Bárbaros se estabeleceram e impuseram sua forma de organização social, pautada em laços sanguíneos e fidelidade ao líder (livro-base, p. 35); “[...] o sistema viria mudar com os favores entre o rei e seus guerreiros [...] Ao norte do Império Romano viviam povos germânicos, ostrogodos, vândalos, bretões, visigodos e francos” (livro-base, p. 35);; “[...] povos bárbaros tinham o desejo de serem romanos (livro-base, p. 36). A afirmativa III é falsa, pois, segundo Carvalho “Os Romanos durante muito tempo protegeram suas fronteiras da entrada de tais grupos. Alguns deles até se tornaram seus aliados”. (livro-base, p. 35).
	
	E
	I e IV.
Questão 3/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para a seguinte citação:
“No geral, a instituição eclesial ganha a forma de uma hierarquia bem ordenada, sob autoridade absoluta do papa e os nomes de Inocêncio III e Gregório IX correspondem sem dúvida ao apogeu do poder pontifício que, nesse momento, é a mais poderosa das monarquias do Ocidente, a mais parecida com a de Cristo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. P. 195. 
A Idade Média ficou marcada pela necessidade de os reis centralizarem o poder, e, por isso, enfrentarem a oposição da igreja. Considerando o trecho acima e o livro-base História Medieval, no que se refere ao embate entre os papas e os imperadores, analise as seguintes proposições:
I. O Papa Gregório VII publicou a Dictatus Papae na qual afirma que o papa não pode ser julgado por ninguém
PORQUE
II. Reclamava para si não só a suprema autoridade espiritual, mas também o poder temporal, inclusive, para depor o imperador caso este o contrariasse. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “Gregório VII [...] publicou, em 1075, o Dictatus Papae, em que expunha suas pretensões relativas à função papal [...]. ‘O papa não pode ser julgado para ninguém’; “Reclamava para si, portanto, não somente a suprema autoridade espiritual, mas também o sumo poder temporal, inclusive o poder de depor o imperador!” (livro-base, p. 114).
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 4/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia o fragmento de texto abaixo: 
“Certo dia um romano foi dormir antigo, e acordou medieval. Mil anos depois, num dia comum, um lavrador medieval arou a terra, foi dormir e acordou moderno. Tais colocações certamente não fazem sentido, pois as datas servem como uma guia, um roteiro, mas não são limites definitivos”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba: Iesde, 2018. P. 12. 
A ideia apontada no excerto acima constitui uma questão importante para os Historiadores. Considerado o fragmento acima e os conteúdos do livro História Medieval, escolha a alternativa que apresenta corretamente o recorte temporal convencionado para Idade Média:
Nota: 10.0
	
	A
	Foi convencionado pela historiografia que o período medieval vai do século X ao XIX, momento em que ocorreram pouquíssimas mudanças na mentalidade dos homens.
	
	B
	Essa época foi marcada por uma nova visão de mundo, extremamente centrada no pensamento cientifico, fomentado pela Igreja, que soube divulgar o saber para benefício de todos.
	
	C
	O período medieval divide-se em geral entre Alta Idade Média e Baixa Idade Média. Tal divisão estabelecida pelos historiadores aconteceu, em parte, para facilitar as pesquisas e ressaltar as diferenças entre esses dois momentos.
Você acertou!
Segundo o livro-base “O período medieval, que vai do século V ao século XV, está convencionado pela historiografia em Alta Idade Média (entre os séculos V e X) e Baixa Idade Média (entre os séculos XI e XV). Essa divisão em dois períodos aconteceu, em parte, para facilitar o estudo pelos pesquisadores, bem como para diferenciar os avanços que ocorreram de um período para outro. [...] o período medieval vai do século V ao XV” (livro-base, p. 29).
	
	D
	Existem poucas divergências sobre a delimitação ou subdivisões da Idade Média, pois, através de método adequado os historiadores definiram o recorte temporal do século I ao século XIII.
	
	E
	Trata-se de um período conhecidocomo Idade das Trevas, devido ao declínio do comércio, da economia, cultura e teocentrismo pungente, que se deu entre os séculos IV e XIII.
Questão 5/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o trecho a seguir: 
“As Cruzadas eram consideradas um exercício de penitência tão rigoroso que absolvia o cruzado de todos os seus pecados anteriores. Sendo assim, quando Urbano II convoca a primeira Cruzada oferecendo indulgência plena em 1095, ele atrai leigos de todas as classes. Seu apelo, no entanto, dirigia-se diretamente aos cavaleiros, passando por cima da autoridade dos reis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 63. 
Fo no Concílio de Clermont em 1095 que o Papa Urbano II convocou a primeira cruzada. De acordo com o livro-base História Medieval a respeito das cruzadas, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	o verdadeiro sentido da cruzada medieval era a batalha interior (entre o bem e o mal) e nunca foi levar a guerra aos outros, conforme as distorções feitas posteriormente colocam.
	
	B
	o Papa exorta àqueles que estão habituados a cometerem guerras privadas, se envolvendo em conflitos internos, para lutarem contra os inimigos da cristandade.
Você acertou!
Esta é a alternativa correta porque “Os que estão habituados a combater maldosamente, em guerra privada, contra os fiéis, lutem agora contra os infiéis [...] por isto eu vos apregoo e exorto, tanto aos pobres como aos ricos [...] aos nossos irmãos do Oriente [...] todas essas cruzes de seda, de ouro ou de pano” (livro-base, p. 96).
	
	C
	Apenas os servos armados participavam das cruzadas, pois os nobres e cavaleiros não queriam arriscar perder a vida nesses combates.
	
	D
	A Primeira cruzada seria direcionada ao ocidente, a fim de vencer os pagãos e reconquistar as terras roubadas pelos nórdicos.
	
	E
	Os cruzados são convidados a usar armaduras e vestes simples. Cotas de malha que visavam proteção e eficiência em combate, evitando vestes com cruzes de seda ou ouro.
Questão 6/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Observe o fragmento de texto a seguir: 
“O cristianismo passou assim de uma crença a uma instituição com regras rígidas, que contribuíram para sua unidade e expansão durante toda a Idade Média. Entre essas regras, estavam os dogmas, considerados verdades definitivas e imutáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI. M. História Medieval. Curitiba, editora IESDE, 2018. P. 56. 
É importante refletir sobre o papel desempenhado pela instituição da Igreja Católica, que se fortaleceu na Idade Média. De acordo com o fragmento de texto e o livro-base História Medieval sobre o papel da Igreja na Idade Média, leia as seguintes afirmativas:
I. A interferência do Papa no poder temporal gerou diversos conflitos e disputas.
II. Teocentrismo era a teoria que colocava o homem cristão no centro de todas as coisas.
III. O fortalecimento da instituição da Igreja cristã foi favorecido pelo acordo e conversão dos reis germânicos na Idade Média.
IV. Clóvis, Rei dos Francos, aceitou ser batizado junto com seus guerreiros estabelecendo uma ligação duradoura com a Igreja. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e IV.
	
	B
	I e IV.
	
	C
	I, II e III
	
	D
	I, III e IV.
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I e III e IV: “A interferência dos Papas [...] gerou querelas, disputas [...] O fortalecimento da Igreja deu-se pelo acordo firmado com os germânicos. [...] Rei Clóvis [...]. A partir do momento em que o rei dos francos se converteu ao cristianismo e aceitou ser batizado juntamente a seus guerreiros [...]”. Está incorreta a afirmativa II pois “Teocentrismo: teoria que coloca Deus no centro”. (livro-base, p. 89).
	
	E
	III e IV.
Questão 7/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere a citação: 
“É ao nome de Gregório VII (1073-1085) que se liga a Reforma Gregoriana, que constitui apenas o aspecto mais exterior do grande movimento da Igreja rumo às suas raízes. Tratava-se de reestruturar a autonomia e o poder da classe dos sacerdotes em face da classe dos guerreiros”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005.p. 90. 
As disputas entre o Papa Gregório VII e o Imperador Henrique IV levaram o primeiro a excomungar o rei. Sobre este assunto, de acordo com a citação e o livro-base História Medieval, leia as afirmativas a seguir, e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( )  Na Idade Média um rei excomungado sofria certo isolamento político e perdia muitos de seus vassalos.
II. ( )  A excomunhão foi uma honra e deu total liberdade ao Rei, que podia agir sem sofrer interferência da Igreja.
III. (   ) Henrique IV, após receber a excomunhão, viu-se obrigado a pedir desculpas ao papa, e suplicou seu perdão, ainda assim, não deu fim ao conflito.
IV. ( ) O Rei Henrique IV era um dos principais apoiadores do papa, e por isso, recebeu a excomunhão. 
A seguir, marque a alternativa com a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	V – F – F – V
	
	D
	F – V – V – V
	
	E
	V – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I e III são verdadeiras, pois “Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa [...] isso não deu fim ao conflito” (livro-base, p.95). As afirmativas II e IV são falsas, pois “A desobediência de Henrique IV levou o Papa Gregório VII a tomar  uma atitude radical: excomungar o rei. Na Idade Média, um rei excomungado perdia seus súditos e seus guerreiros e ninguém mais lhe devia fidelidade, ou seja, ele perdia seus vassalos. Henrique IV viu-se obrigado, diante da excomunhão, a pedir desculpas ao papa. Assim, foi descalço ao encontro de Gregório IV, em Canossa, ao norte da Itália. Mas isso não deu fim ao conflito, que, posteriormente, culminou no exílio de Gregório IV. Henrique IV governou até sua morte e fez sucessor seu filho, Henrique V, o qual foi um dos responsáveis pela assinatura da Concordata de Worms [...]” (livro-base, p. 95)
Questão 8/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Atente para o seguinte excerto: 
 “Paralelamente a esta expansão interior, a Cristandade passou por uma expansão exterior. É provável mesmo que tenha preferido esta, as soluções militares lhe parecendo mais fáceis que as soluções de valorização pacífica. Assim nasceu um duplo movimento de conquista, que teve como resultado a ampliação das fronteiras da Cristandade na Europa e as expedições longínquas em terras muçulmanas: as cruzadas”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LE GOFF, Jacques. A civilização do ocidente medieval. Trad. José Rivair de Macedo. Bauru: Edusc, 2005. p. 61 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base História Medieval, sobre as estudos de Jacques Le Goff sobre as cruzadas, leia as afirmativas abaixo:
I. Le Goff percebe as cruzadas como uma forma de transformar o estado de guerra recorrente no Ocidente em uma causa santa: a luta contra os infiéis.
II. Segundo Le Goff, o ardor belicoso assolava o mundo feudal, e a guerra santa surgia como um grande propósito capaz de amenizar as diferenças existentes dentro da cristandade Oriental e Ocidental e afastar a violência da Europa.
III. Após os saques realizados pelos cruzados contra as cidades de Jerusalém e Constantinopla, o papa e a Igreja perceberam a necessidade de enviar mais cruzados para eliminar de vez o poderio destas cidades.
IV. A análise do historiador mostra que o papa e a Igreja julgavam ter encontrado uma maneira de forjar a unidade cristã, utilizando uma direção espiritual para superar divisões internas. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III.
	
	B
	II e III e IV.
	
	C
	I e IV.
	
	D
	I, II e IV.
Você acertou!
As afirmativasI, II e IV estão corretas, pois “[...] ‘transformar o estado de guerra crônico vigente no Ocidente numa causa justa, a luta contra os infiéis [...] tentativa de conter o ímpeto bélico dos europeus, que lutavam entre si e matavam uns aos outros [...] forjar a unidade [...] ao assumir a direção espiritual da Cruzada’” (livro-base. p. 98). A afirmativa III está incorreta, pois “Jerusalém e Constantinopla saqueadas – duas cidades com maioria cristã e não muçulmana. Com o passar do tempo, a Igreja reconheceu o erro dessa convocatória”. Constantinopla era uma cidade cristã. (livro-base. p. 98).
	
	E
	II e III.
Questão 9/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Leia a citação: 
“Para Raimundo Lulio a cavalaria e o povo cristão se perderam, cabe à Igreja trazer seu rebanho de volta. Pelos cavaleiros deve ser mantida justiça, porque, assim como os juízes têm ofício de julgar, assim os cavaleiros têm ofício de manter justiça. Para que exercesse a justiça, o cavaleiro deveria possuir sete virtudes que o destacassem dentre os demais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  COSTA. Ricardo da. Ramon Llull (1232-1316) e o modelo cavaleiresco ibérico: o Libro del Orden de Caballería. Revista Mediaevalia. Textos e Estudos 11-12 (1997), p. 231-252. Gabinete de Filosofia Medieval da Faculdade de Letras do Porto e Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa.  
A obra a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull é uma fonte importante para o estudo do período medieval. De acordo com a citação e o livro-base História Medieval sobre a Ordem de Cavalaria, de Ramon Llull, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a Ordem de Cavalaria foi uma das grandes responsáveis por difamar e perpetuar a má reputação dos cavaleiros.
	
	B
	o livro argumenta que na falta de um cavalo disponível, o cavaleiro não perdia seu status, pois podia combater a pé.
	
	C
	a Ordem de Cavalaria revela a verdade sobre a mitologia nórdica, enaltecendo a conquistas dos vikings na Europa.
	
	D
	ao contrário do que se pensa, as mulheres podiam participar das ordens de cavalaria no período medieval.
	
	E
	o livro de Ramon Llull afirma que os cavaleiros deveriam ser corajosos e evitar pensamentos impuros.
Você acertou!
Esta é a resposta correta porque “ninguém que seja cavaleiro deve-se pensar com impureza, vício ou covardia, mas deve ser orgulhoso e ousado como um leão quando tem um bacinete ou elmo na cabeça [...]” (livro-base, p. 79). “[...] a condição de cavaleiro pressupunha uma linhagem nobre [...] é mister que tenha escudeiro e troteiro que o sirvam e cuidem de seus cavalos [...] Ramom Llull, foi um dos grandes responsáveis por perpetuar essa imagem do bom cavaleiro. [...] Montar a cavalo era crucial” (livro-base, p. 79-81). “A obra revela normas de conduta de um cavaleiro” (livro-base, p.83).
Questão 10/10 - História e Historiografia Medieval Ocidental
Considere o fragmento de texto a seguir: 
“Desde o início, impondo um juramento de fidelidade aos cruzados, o imperador do Oriente recusa o próprio princípio do empreendimento ocidental, não lhe dando nenhum apoio e vendo [nele] um empreendimento ordinário de conquista que só poderia ter legitimidade sob a condição de restituir ao Império os territórios retomados aos muçulmanos. Assim, os bizantinos não ficam surpresos quando a quarta cruzada se desvia de seu objetivo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BASCHET, Jérôme. A civilização feudal – do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006. p.  95 
A Quarta Cruzada é muito importante para compreendermos as relações de Constantinopla com o Ocidente. De acordo o fragmento de texto e o livro-base História Medieval a respeito deste tema, leia as afirmativas abaixo e marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
I. ( ) A quarta cruzada convocada por Inocêncio III resgatou Constantinopla das mãos dos muçulmanos, contribuindo para a unificação cristã contra o Islamismo.
II. (  ) A população da cidade de Constantinopla idolatrava e apoiava os cruzados, que foram recebidos com flores na cidade como reconhecimento pelos trabalhos prestados.
III. (   ) Os cavaleiros cruzados saquearam a cidade cristã de Constantinopla, humilhando sua população, contribuindo para o aumento do fosso que existia entre a Igreja Cristã de Bizâncio e a de Roma.
IV. ( ) Após as cruzadas, a Igreja Cristã que antes era dividida em duas, passou a ser unificada sob o comando do Papa e da Igreja Católica Apostólica Romana.
Agora, marque a sequência correta:
 
Nota: 10.0
	
	A
	V – V – F – F
	
	B
	F – F – V – F
Você acertou!
As afirmativas I, II e IV são falsas: a “[...] quarta Cruzada [...] ficou marcada de maneira negativa na História. Depois da tomada e pilhagem de Constantinopla pelos venezianos e cavaleiros francos, em 1024, a cólera e  ódio da população bizantina recaíram durante muito tempo sobre os cruzados [...] em 1054 a Igreja dividiu-se em duas [...] As Cruzadas serviram apenas para agravar mais ainda essa separação, que dura até os dias atuais. (livro-base, p. 109)
	
	C
	V – V – F – V
	
	D
	V – F – V – F
	
	E
	F – V – V – V