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23/08/2021 ESAB - Escola Superior Aberta do Brasil https://campusonline.esab.edu.br/campusonline/modulos/campus/index.cfm 1/4 1 - Em relação ao caráter da educação em direitos humanos, não é correto afirmar que: Resposta errada. Opção correta: Letra D. A. Aqueles que se dispõem a aplicá-lo devem superar as concepções idealistas e positivistas de direitos humanos. B. Em primeiro lugar, é preciso qualificar os próprios agentes educadores, tanto instituições quanto pessoas. C. Numa sociedade secularizada e pluralista, tais direitos não podem depender apenas de uma visão religiosa, metafísica ou abstrata. D. Os direitos fundamentais devem restringir apenas aos direitos individuais enunciados pelas revoluções burguesas do século XVIII. 2 - Assinale a alternativa que não corresponde às metas para um programa educativo em direitos humanos. Resposta errada. Opção correta: Letra B. A. Deve englobar os direitos da liberdade, os direitos da igualdade e o direito da solidariedade. B. Seu programa deve adotar a pedagogia do conformismo. C. Deve humanizar, o que significa suscitar nos educandos capacidade de reflexão e de crítica, bem como a aquisição do saber, o acolhimento do próximo. D. Deve ser dialógica, adotando o educador posturas que levem à colaboração, união, organização, síntese cultural e reconstrução do conhecimento. 3 - Assinale a alternativa que não contempla as características dos Direitos Humanos como Valor Ético (Dimensão Filosófica). Resposta errada. Opção correta: Letra C. A. "São todos os direitos inerentes à vida". B. "Liberdade e viver livre, solidariedade ao saber conduzir a paz". C. "É tudo aquilo que o homem merece por lei ou naturalmente". D. "É o direito que o cidadão tem de ser livre sem ser molestado". 23/08/2021 ESAB - Escola Superior Aberta do Brasil https://campusonline.esab.edu.br/campusonline/modulos/campus/index.cfm 2/4 4 - Em relação aos Direitos Humanos ou Direitos do Homem, é correto afirmar que: Resposta errada. Opção correta: Letra A. A. São direitos que o homem possui pelo fato de ser homem. B. São direitos que resultam de uma concessão da sociedade política. C. São direitos que a sociedade política não tem o dever de consagrar e garantir. D. Não são direitos unânimes no mundo contemporâneo. 5 - Assinale a alternativa que corresponde corretamente à fundamentação filosófica dos direitos humanos. Resposta errada. Opção correta: Letra B. A. Concepções Idealistas - focalizam os direitos da pessoa humana como essenciais e fundamentais, desde que sejam reconhecidos pelo Estado. B. Concepção idealista - Os direitos humanos nessa abordagem são inerentes a pessoa humana, independentemente do seu reconhecimento por parte do Estado. C. Concepções Positivistas - como expressão de um processo político-social e ideológico realizado através das lutas sociais, na perspectiva de uma ordem social justa e igualitária. D. Concepções Crítico-Materialista - relacionam-se diretamente com a garantia de não ingerência do Estado na esfera individual e a consagração da dignidade humana. 6 - Segundo o que afirma Arroyo (2001), é incorreto afirmar que: Resposta errada. Opção correta: Letra D. A. Os olhares sobre a condição social, política, e cultural dos alunos de EJA têm condicionado as diversas concepções da educação que lhes é oferecida. B. Os sujeitos da EJA são tratados como uma massa de alunos, sem identidade, qualificados sob diferentes nomes, relacionados diretamente ao chamado "fracasso escolar". C. Que o discurso escolar os trata, a priori, como os repetentes, evadidos, defasados, aceleráveis, deixando de fora dimensões da condição humana desses sujeitos. D. Incluem as dimensões da condição humana desses sujeitos, básicas para o processo educacional penas as 23/08/2021 ESAB - Escola Superior Aberta do Brasil https://campusonline.esab.edu.br/campusonline/modulos/campus/index.cfm 3/4 mulheres e os escravos. 7 - Assinale a alternativa que não contempla a prática de uma escola inclusiva. Resposta errada. Opção correta: Letra C. A. Sala de aula? como eixo de ensino e aprendizagem para todos, criando oportunidades constantes de estudo e pesquisa. B. Articulação teoria e prática: organização de grupos de estudos contínuos para planejamento, troca de experiências e monitoramento do processo. C. Centralização nos conteúdos disciplinares. D. Reorganização do Tempo e Espaço de forma flexível. 8 - Em relação ao agir da escola regular frente a uma prática inclusiva, Maria Terezinha C.Teixeira dos Santos afirma que: Resposta errada. Opção correta: Letra A. A. Busca, muitas vezes, anular diferenças, padronizar e modelizar, excluindo, assim, quem não cabe em seus parâmetros. B. Trabalham com planos de aula amplamente flexíveis. C. Rompem a padronização dos horários de aulas iguais para todas as idades. D. Reorganização do Tempo e Espaço de forma flexível. 9 - Entre as ações possíveis no âmbito da sala de aula, do projeto da escola ou em dimensões mais amplas pertinentes à esfera de políticas inclusivas a serem adotadas. Algumas prioridades podem ser delineadas. Assinale a alternativa que não se enquadra nessas ações. Resposta Correta. Letra B. A. Garantia e sustentação pedagógica ao trabalho com a heterogeneidade, as diferenças e a diversidade. B. Reconhecimento de que as diferenças e a diversidade, são obstáculos às práticas escolares. C. Garantia de que o atendimento educacional especializado aconteça em salas multifuncionais nas escolas, em caráter complementar às aulas do turno regular. 23/08/2021 ESAB - Escola Superior Aberta do Brasil https://campusonline.esab.edu.br/campusonline/modulos/campus/index.cfm 4/4 D. Discussão de propostas para uma escola inclusiva e, portanto, para uma sociedade inclusiva. 10 - Assinale a alternativa que não faz parte da trajetória histórica de Paulo Freire na busca da Educação Popular. Recordemos sua importância através de algumas de suas manifestações sociais e culturais, plenas de ousadia: Resposta Correta. Letra D. A. Movimento de Cultura Popular - MCP (iniciado no Recife, em maio/60). B. Campanha "De pé no chão também se aprende a ler" (Natal, fev./61). C. Movimento de "Educação de Base", MEB (CNBB, março/61). D. Estatuto da Criança e do Adolescente, de 13 de julho de 1990. 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