FILOSOFIA DA CIÊNCIA 8

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1
          Questão
	
	
	A história do conhecimento científico é, assim, a constante oposição entre os atos epistemológicos que impulsionam o conhecimento e os obstáculos epistemológicos que entravam esse mesmo conhecimento. Tal problemática é própria da
		
	
	retomada neotomista
	
	arqueologia foucaultiana
	 
	epistemologia contemporânea
	
	interpretação marxista
	
	corrente positivista
	Respondido em 01/09/2021 16:34:22
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	O pensamento de _______________ está centrado na ideia de falsificação de teorias para a evolução da ciência. Como não há conhecimento certo e comprovado, o autor acredita que as teorias devem ser colocadas à prova, por meio de testes rigorosos.
		
	
	Bachelard
	
	Marx
	
	Foucault
	
	Kuhn
	 
	Popper
	Respondido em 01/09/2021 16:34:26
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	Karl Popper (1902-1994) criticou o método indutivo afirmando que o verdadeiro método consiste na criação de hipóteses que devem ser submetidas ao critério de falseabilidade. Seu método foi denominado de
		
	
	método racional-apriorístico
	 
	método hipotético-dedutivo
	
	método dedutivo
	
	método silogístico
	
	método objetivo
	Respondido em 01/09/2021 16:34:28
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	Para ele a ciência é um tipo de atividade altamente determinada que consiste em resolver problemas (como um quebra-cabeça) dentro de uma unidade metodológica chamada paradigma. O termo Revoluções Científicas ficou associado ao seu nome desde a publicação de seu livro: A Estrutura das Revoluções Científicas. Essas características são atribuídas a qual Cientista?
		
	
	Físico e matemático Albert Einstein
	
	Geólogo e Biólogo Charles Darwin
	 
	Físico e filósofo Thomas Khun
	
	Físico e Astrônomo Galileu Galilei
	
	Astrônomo e Alquimista Isaac Newton
	Respondido em 01/09/2021 16:34:35
	
Explicação:
O conceito de paradigma científico de Kuhn é visto como um marco da história da epistemologia e da própria ciência. Em sua obra A Estrutura das Revoluções Científicas, de 1962, ele demarca o início de um período no qual se começou a questionar o que realmente é a ciência.
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	É verdadeiro dizer que: I- A teoria científica é o resultado das investigações, experimentos, do conjunto de métodos pelos quais é possível explicar os fenômenos (suas causas) e uma teoria pode ser o resultado da verificação das hipóteses. II - As hipóteses são suposições, espécies de indução, que podem ser refutadas através dos experimentos que provem que elas não valem mais. III - O argumento dedutivo, faz parte de uma verdade universal e chega a uma verdade menos universal ou singular e sua característica principal é a necessidade, uma vez que nós admitimos como verdadeira as premissas teremos que admitir a conclusão como verdadeira. IV- O argumento indutivo é raciocínio que geralmente parte de enunciados singulares e infere-se um enunciado universal, pois parte de dados da experiência e desses dados chega a enunciados universais, além de oferecer novas informações que não estavam contidas na premissa.
		
	
	Nenhuma é verdadeira;
	
	Somente I e IV são verdadeiras;
	
	Somente II e III são verdadeiras;
	
	Somente I, II e III são verdadeiras;
	 
	Todas são verdadeiras.
	Respondido em 01/09/2021 16:34:50
	
Explicação:
Popper compara os cientistas aos pesacadores, ele vê "as nossas teorias científicas como invenções humanas ¿ como redes concebidas por nós para apanhar o mundo. Elas diferem, sem dúvida, das invenções dos poetas e até das invenções dos técnicos. As teorias não são só instrumentos. O que temos em mira é a verdade: testamos as nossas teorias na esperança de eliminar as que não sejam verdadeiras. Deste modo, podemos conseguir melhorar as nossas teorias ¿ até como instrumentos ¿,ao fazer redes cada vez mais bem adaptadas para apanhar o nosso peixe, o mundo real. Contudo, elas nunca serão instrumentos perfeitos para esse fim. Elas são redes racionais de nossa autoria e não deveriam ser tomadas, erradamente, por uma representação completa do mundo real em todos os seus aspectos. Nem mesmo se forem altamente bem sucedidas; nem mesmo se parecerem dar excelentes aproximações da realidade."
	
	
	 
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          Questão
	
	
	Tal filósofo entende que a compreensão da racionalidade implica no reconhecimento do valor da própria História da Ciência e analisa a história da ciência não numa evolução linear, mas ao contrário pelas rupturas epistemológicas ocorridas. Tais rupturas ocorrem quando são superados os obstáculos epistemológicos. Quem é?
		
	
	Kuhn
	
	Marx
	
	Popper
	
	Comte
	 
	Bachelard
	Respondido em 01/09/2021 16:34:54
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		7
          Questão
	
	
	A epistemologia contemporânea marca uma ruptura radical, em comparação com o positivismo, na maneira de considerar a ciência.De que forma se dá essa diferenciação?
		
	
	O ponto de partida da ciência não é a observação, mas a hipótese, a saber, aquela espécie de intuição ou iluminação capaz de criar um salto de qualidade.
	
	A verdade científica se afirma somente através da oposição dialética dos erros. A negatividade, o erro são como a alavanca da verdade. A imaginação apresenta à razão novas hipóteses e a leva a uma contínua superação.
	 
	O positivismo considerava que o único critério do conhecimento consistia no controle dos dados da experiência. Conseqüentemente, o saber cientifico não é apenas a forma mais alta do conhecimento, mas a única: e se baseia no tripé observação-demonstração-quantificação.
	
	A ciência possui um caráter convencional e não absoluto. Serve-se da liberdade de pesquisa, e não pode fixar-se em idéias preconcebidas.
	
	A escolha de um determinado método científico depende de razões ideológicas. É preciso, pois, liberar o saber cientifico de toda forma de dogmatismo e restitui-lo à realidade humana.
	Respondido em 01/09/2021 16:34:57
	
	
	 
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          Questão
	
	
	Thomas Kuhn apontou que a ciência avança por rupturas. Explique:
		
	 
	Para ele, toda investigação é feita com base numa matriz disciplinar que contém elementos diversos. Para ele, não há experiência nem ciência sem teoria. Além disso, a ciência avança por rupturas. A seriedade de uma crise teórica aprofunda-se quando surge um paradigma rival, que será muito diferente e até incompatível com o anterior.
	
	Para ele, a evolução do conhecimento científico se faz por descontinuidades. 'Obstáculos Epistemológicos' seriam as resistências e a inércia que afetam o ato de conhecer, levando o espírito a aceitar apenas o que lhe é familiar, evidente e óbvio, impedindo-o, por isso mesmo, de responder às exigências do conhecimento objetivo.
	
	Para ele, a história das ciências é a história da luta entre obstáculos epistemológicos e atos epistemológicos.
	
	Não há mais realidade prévia a medir, mas uma realidade que nasce no momento em que é medida, ou seja, a realidade científica é a sua realização. Um problema científico não surge de modo espontâneo, é sempre um problema pensado, fabricado. O conhecimento científico é o resultado de um exaustivo trabalho de interrogação, construção e retificação.
	
	O progresso do conhecimento se dá pela inserção do passado numa nova perspectiva, que o engloba e o redireciona. Progredir é descontinuar o passado.