A sociologia como ciência no Brasil

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A SOCIOLOGIA 
 COMO CIÊNCIA
NO BRASIL
FERNANDO DE
AZEVEDO 
(1894-1974)
ANÍSIO TEIXEIRA
 (1900-1971)
ALBERTO 
GUERREIRO RAMOS 
(1915-1982)
LUIZ DE AGUIAR
COSTA PINTO 
(1920-2002)
- As décadas de 40 e 50 significam o momento da afirmação do pensamento sociológico
no Brasil. Dos espaços acadêmicos fortalecidos neste período é que emergem
pensadoresque se transformam em ícones do desenvolvimento da Sociologia no Brasil. 
- A criação da Escola Livre de Sociologia e Política de São Paulo, em 1933, e da Seção de
Sociologia e Ciência Política da Faculdade de Filosofia da Universidade de São Paulo, em
1934, significaram a efetivação de espaços de reflexão, elaboração teórico-prática e
formação de profissionais indispensáveis para a produção sociológica brasileira.
LUANA MARIA DIAS DA
 SILVEIRA - 499554 Aula 5
Odontologia - Segundo semestre
FLORESTAN 
FERNANDES
 (1920-1995)
“O grande mestre fundador da Sociolo-
gia brasileira”, o “Pai da Sociologia no Brasil”,
 o “Patrono da Sociologia Brasileira”, o “Mestre”
- A Sociologia clássica e moderna
- O pensamento marxista
- A corrente mais crítica do pensamento
 brasileiro
- Os desafios da época
- Análise do panorama social e histórico
 “Uma das mais altas expressões da
inteligência e
da cultura do Brasil moderno”
(Lemme, apud Piletti, 1994)
A obra de Azevedo procurava definir a Sociologia como uma área científica, com objeto e
métodos próprios e o sociólogo como um cientista portador de um conhecimento
especializado capaz de conhecer as leis sociais a fim de melhor conduzir os “destinos da
nossa história” (Meucci, 2000)
 Entendia que a educação era
ferramenta fundamental para a
transformação do país em direção a
uma Nação moderna e desenvolvida
Na proposta de Anísio Teixeira está
explícita a preocupação em atuar,
de forma integrada, em três frentes
para pôr em prática seu projeto:
1o. Introduzir Reformas de Ensino nos Estados e no país 
2o. Criação de universidades capazes de formar
intelectuais 
3o. Criar instituições públicas e privadas capazes de
realizar o estudo científico dos problemas nacionais
Seu objetivo era construir uma ciência
social que fosse ao mesmo tempo
engajada (não meramente universitária),
participante e não marxista
Sua obra mais expressiva foi A
Redução Sociológica, na qual
apresenta sua proposta
política, científica e intelectual
Outro tema que foi foco de atenção de Guerreiro Ramos é a
“questão do negro no Brasil”. Haveria uma inadequação no uso dos
conceitos de “raça”, “aculturação” e “mudança social” para tratar a
questão do negro no Brasil (Bariani Junior, 2008)
Aborda temas, tais como as relações raciais e a
questão da integração do negro na sociedade
brasileira, o papel dos intelectuais e das Ciências
Sociais, a questão da modernização e a questão do
desenvolvimento
Deixa claro que as tentativas de ascensão
social individual ou até mesmo feita pelo
“movimento negro” não passam de uma
manifestação de “falsa consciência” e
estarão fadadas ao fracasso
Na visão de Costa Pinto, desenvolvimento é
uma forma de transição social provocada
pelo agir humano, na qual uma sociedade
nacional transforma sua estrutura em direção a
uma nova sociedade