Trabalho de Psicologia -GESTALTISMO

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UNIVERSIDADE LÚRIO 
Faculdade de Ciências de Saúde 
Licenciatura em Medicina Dentária 
3º nível/ V semestre 
Disciplina de Psicologia 
 
 
Tema: 
ESCOLA DE GESTALTISMO 
 
 
 Discentes: Docente: 
 Ana Beatriz de Lima Xisto MSc. Maria Alice Luis 
 Rahamatú-Llah Bint Cássimo Mussagi 
 
 
 
 
 
 
Nampula, Março de 2020 
2 
 
UNIVERSIDADE LÚRIO 
Faculdade de Ciências de Saúde 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ESCOLA DE GESTALTISMO 
 
 
Trabalho de carácter avaliativo da 
disciplina de Psicologia, curso de 
Medicina Dentária, 3º ano – V semestre, 
orientado pela MSc. Maria Alice Luis, 
docente da cadeira. 
 
 
 
 
 
 
 
Nampula, Março de 2020 
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Resumo 
Conceito: Gestaltismo ou Psicologia da Forma é uma doutrina da psicologia baseada na ideia 
da compreensão da totalidade para que haja a percepção das partes. A escola Gestalt é talvez 
mais conhecida pelo desenvolvimento de princípios de percepção visual que descrevem como 
nós organizamos partes visuais em um todo Objectivo: Desenvolver os principais aspectos 
sobre a Escola de Gestaltismo. Métodos usados: trata-se de estudo do tipo exploratório, de 
natureza básica ou fundamental e abordagem qualitativa. Conclusão: conclui-se que a 
psicologia da Gestalt é uma corrente da psicologia moderna, que surgiu em meados do século 
XX na Alemanha pela mão de teóricos como Max Wertheimer, Wolfgang Köhler e Kurt 
Koffka. Esta doutrina sustenta que a mente configura, através de diversas leis, os elementos 
que chegam a ela mediante a percepção ou a memória (a inteligência). A psicologia da 
Gestalt afirma que o todo é mais do que a soma das suas partes. 
Palavras-chave: Escola de Gestaltismo, Psicologia. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
iii 
https://conceito.de/mente
https://conceito.de/soma
4 
 
ÍNDICE GERAL 
1. Introdução ................................................................................................................................ 5 
2. Objectivos ................................................................................................................................ 5 
2.1. Objectivo geral................................................................................................................. 5 
2.2. Objectivos específicos ..................................................................................................... 5 
3. Conceito ................................................................................................................................... 6 
4. História..................................................................................................................................... 6 
4.1. Origem.............................................................................................................................. 6 
4.2. Escola "dualista" de Graz ................................................................................................ 7 
4.3. Laboratório de 1913 ........................................................................................................ 7 
4.4. A Gestalt-terapia na França e na Europa ....................................................................... 8 
5. Leis de Gestalt ......................................................................................................................... 9 
6. Aplicações ............................................................................................................................. 12 
6.1. Aplicações na arte.......................................................................................................... 12 
6.2. Gestalt-terapia ................................................................................................................ 13 
6.3. Aplicações na gestão de empresas ................................................................................ 14 
7. Críticas sobre a Gestalt ......................................................................................................... 14 
8. Discussão do grupo ............................................................................................................... 16 
9. Conclusão .............................................................................................................................. 18 
10. Bibliografia ........................................................................................................................ 19 
 
 
 
 
 
 
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1. Introdução 
Gestalt, Gestaltismo ou Psicologia da Forma é uma doutrina da psicologia baseada na ideia 
da compreensão da totalidade para que haja a percepção das partes. Psicologia da Gestalt é 
uma perspectiva psicológica que enfatiza que a mente tende a perceber o todo e padrões 
unificados em vez de pedaços que compõem essas totalidades e padrões. Por exemplo, 
quando assistimos a um filme percebemos as imagens em movimento como um evento 
significativo, não uma sucessão de várias fotos estáticas. 
Um dos principais temas trazido por ela é tornar mais explícito o que está implícito, 
projectando na cena exterior aquilo que ocorre na cena interior, permitindo assim que todos 
tenham mais consciência da maneira como se comportam aqui e agora, na fronteira de 
contacto com seu meio. Trata-se de seguir o processo em curso, observando atentamente os 
“fenómenos de superfície” e não mergulhando nas profundezas obscuras e hipotéticas do 
inconsciente – que só podem ser exploradas com a ajuda da iluminação artificial da 
interpretação. 
De acordo com a teoria gestáltica, não se pode ter conhecimento do "todo" por meio de suas 
partes, pois o todo é outro, que não a soma de suas partes: "(...) 'A+B' não é simplesmente 
'(A+B)', mas sim, um terceiro elemento 'C', que possui características próprias". Segundo o 
critério da transponibilidade, independentemente dos elementos que compõem determinado 
objecto, a forma é que sobressai: as letras r, o, s, a não constituem apenas uma palavra em 
nossas mentes: "(...) evocam a imagem da flor, seu cheiro e simbolismo - propriedades não 
exatamente relacionadas às letras." 
2. Objectivos 
2.1. Objectivo geral 
 Desenvolver os principais aspectos sobre a Escola de Gestaltismo. 
2.2. Objectivos específicos 
 Conceituar o Gestaltismo; 
 Falar do historial e origem da Escola de Gestaltismo; 
 Mencionar os estudos que contribuíram para o desenvolvimento do Gestaltismo; 
 Descrever as Leis de Gestalt; 
 Especificar as aplicações do Gestalt em diferentes áreas. 
http://psicoativo.com/2015/12/gestalt.html
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3. Conceito 
O termo gestalt, de origem alemã, não tem uma tradução específica em outras línguas. Tendo 
em vista a riqueza da língua alemã, a palavra gestalt pode ser interpretada como 
configuração, estrutura, forma ou padrão. Devido a essa complexidade de traduções, o termo 
gestalt foi incorporado à psicologia (1). 
A teoria da Gestalt, também conhecida como Psicologia da Gestalt ou Psicologia da Boa 
Forma, faz parte dos estudos da percepção humana, que começaram a se desenvolver entre o 
final do século XIX e os primeiros anos do século XX. Os pioneiros desta doutrina e 
formuladores das Leis da Gestalt foram os psicólogos Kurt Koffka, Wolfgang Köhler e Max 
Werteimer (1). 
A Gestalt surgiu como uma doutrina de oposição ao Atomismo, uma filosofia que acreditava 
ser possível a percepção do todo apenas após a compreensão das diferentes partes (1). 
A escola Gestalt da psicologia é talvez mais conhecida pelo desenvolvimento de princípios de 
percepção visual que descrevem como nós organizamos partes visuais em um todo, por 
exemplo, como nós mentalmente separamos o primeiro plano e o fundo de uma imagem (1). 
4. História 
4.1. Origem 
O movimento gestáltico surgiu na Alemanha,por volta de 1910-1912, contrapondo-se ao 
estruturalismo e ao behaviorismo. Max Wertheimerl (1880-1943), alemão, elaborou os 
primeiros conceitos da psicologia gestáltica. Esses conceitos foram, posteriormente, 
ampliados por Kurt Koffka (1886-1941) e Wolfgang Kõhler (1887-1967). Koffka e Kõhler, 
foram os sujeitos de experimentos da gestalt (1). 
Max Wertheimer , Wolfgang Köhler e Kurt Koffka foram os criadores das leis da gestalt. 
Wertheimer pôde provar experimentalmente que diferentes formas de organização perceptiva 
são percebidas de forma organizada e com significado distinto por cada pessoa. Como pode 
ser visto nas figuras do Cubo de Necker e do Vaso de Rubin. O todo é maior do que a soma 
das partes que o constituem. Por exemplo: uma cadeira é mais do que quatro pernas, um 
assento e um encosto. Uma cadeira é tudo isso, mas é mais que isso: está presente na nossa 
mente como um símbolo de algo distinto de seus elementos particulares (2-16). 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Max_Wertheimer
https://pt.wikipedia.org/wiki/Wolfgang_K%C3%B6hler
https://pt.wikipedia.org/wiki/Kurt_Koffka
7 
 
Em uma série de testes, Wertheimer demonstrou que pode ser realizada uma ilusão visual de 
movimento de um determinado objecto estacionário se este for mostrado em uma sucessão 
rápida de imagens. Assim, se consegue uma impressão de continuidade. Ele chamou este 
movimento percebido em sequência mais rápida de "fenômeno phi" (o cinema é baseado 
nessa ilusão de movimento: a imagem percebida em movimento, na realidade, são conjuntos 
de imagens fixas (frames) projectadas na tela durante 1 segundo. Devem existir ao menos 24 
fotogramas por segundo, ou 24 quadros por segundo) (2-16). 
4.2. Escola "dualista" de Graz 
A tentativa de visualização do movimento marca o início de outra escola da psicologia 
da Gestalt: a Escola de Graz ou "corrente dualista" (Áustria). Esta identificou dois processos 
distintos na percepção sensorial: um, a sensação, a percepção física pura dos elementos de 
uma configuração (o formato de uma imagem ou as notas de uma música), próprio ao objecto 
percebido; e o outro, a representação, que seria um processo "extrassensorial" através do qual 
os elementos, agrupados, excitam a percepção e adquirem sentido (a forma visual ou a 
melodia da música), que já é particular do trabalho mental do homem (2-16). 
A outra concepção, divergente do "dualismo", era a chamada "corrente monista" (de "mono", 
"único"), defendida pelos alemães. Pelo ponto de vista monista, tanto sensação como 
representação se dariam simultaneamente, e não em separado. A forma, ou seja, a 
compreensão que os dualistas chamaram de "extrassensorial", não pode ser dissociada da 
sensação do objecto material. Por ocorrerem ao mesmo tempo, percepção sensorial e 
representativa vão se completando até finalizarem o processo de percepção visual. Só quando 
uma é concluída que a outra pode ser concluída também (2-16). 
4.3. Laboratório de 1913 
Em 1913, a Academia Prussiana de Ciências instalou, na ilha de Tenerife, nas Canárias, uma 
estação para estudo do comportamento do macaco. Wolfgang Köhler foi nomeado, então, 
diretor da estação - ainda muito jovem e com quase nenhuma experiência em biologia e 
psicologia de animais. Suas pesquisas pioneiras com antropoides enfatizaram que não só a 
percepção humana, mas também nossas formas de pensar e agir funcionam, com frequência, 
de acordo com os pressupostos da Gestalt da reorganização perceptiva (2-16). 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cinema
https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81ustria
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Academia_Prussiana_de_Ci%C3%AAncias&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tenerife
https://pt.wikipedia.org/wiki/Can%C3%A1rias
https://pt.wikipedia.org/wiki/Antropoide
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Observou-se que ato cognitivo corresponde a uma reestruturação do conhecimento anterior 
(informações disponíveis na memória) tal como posteriormente estudada pelos construtivistas 
a exemplo de Piaget. Medidas da estimulação eléctrica cortical em gatos e os seus clássicos 
experimentos com chimpanzés (empilhando caixotes para alcançar alimentos) comprovaram 
que estes têm condições de resolver problemas relativamente mais complexos do que os 
experimentos de contornar um obstáculo e abrir fechaduras para fuga, aproximando-se da 
inteligência humana (2-16). 
4.4. A Gestalt-terapia na França e na Europa 
A história da gestalt na França começou no início dos anos 1970, quando, mais ou menos 
simultaneamente, vários psicólogos franceses trouxeram, de uma estadia nos Estados Unidos, 
experiências, técnicas, métodos e perguntas. Podemos citar, em 1970: Jacques Durand-
Dassier, Serge e Anne Ginger; depois, em 1972: Jean-Michel Fourcade; em 1974, Claude e 
Christine Allais, Jean-Claude See, Jean Ambrosi e o americano Max Furlaud (2-16). 
A gestalt francesa já tinha um retrospecto antes de 1975, mas cada um desses terapeutas 
trabalhava isoladamente, em geral até ignorando a existência de seus colegas. Seria preciso 
esperar o ano de 1981 e a criação da Societé Française de Gestalt (S.F.G.) - iniciativa de 
Serge Ginger – para que essas diversas pessoas, e outras recém-chegadas, se encontrassem, 
em geral pela primeira vez, e trocassem suas experiências. Este ano, 1981, marcou uma 
virada na história da gestalt na França, que saiu então da sombra e da "semiclandestinidade": 
várias formações profissionais de Gestalt-clínicos ou Gestalt-terapeutas foram instaladas 
quase simultaneamente, vindo somar-se aos cursos oferecidos há pouco na França por uma 
equipe de profissionais do Centro Internacional de Gestalt de Quebec, dirigido por Ernest 
Godin (formação depois paralisada). A École Parisiènne de Gestalt (E.P.G.) do I.F.E.P.P., 
com Serge e Anne Ginger, foi primeira formação promovida por franceses. A E.P.G. formou, 
nesse tempo, cerca de 300 clínicos em gestalt, de 12 nacionalidades (2-16). 
Foi criado o Centre de Croissance et d'Humanisme Appliqué, em Nantes, com Janine Corbeil, 
de Montreal (formação depois paralisada) (2-16). 
Depois, no ano seguinte, uma formação em Paris, com Marie Petit e Hubert Bidault, no 
Centre d'Evolution (formação depois paralisada). E uma outra, associando o Instituto de 
Gestalt de Bordeaux (Jean-Marie Robine) e o de Grenoble (Jean-Marie e Agnès Delacroix). 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget
https://pt.wikipedia.org/wiki/Chimpanz%C3%A9
https://pt.wikipedia.org/wiki/Fran%C3%A7a
https://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1970
https://pt.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidos
https://pt.wikipedia.org/wiki/Quebec
https://pt.wikipedia.org/wiki/Nantes
https://pt.wikipedia.org/wiki/Montreal
https://pt.wikipedia.org/wiki/Paris
https://pt.wikipedia.org/wiki/Bordeaux
https://pt.wikipedia.org/wiki/Grenoble
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Todos esses institutos asseguraram uma formação teórica e prática de 500 a 600 horas, 
distribuídas geralmente por três ou quatro anos (2-16). 
Em 1980, Marie-Petit publicou o primeiro livro francês sobre gestalt: La Gestalt, thérapie de 
l'ici et maintenant ("A gestalt, terapia do aqui e agora"). Embora as publicações francesas 
sobre este método não ultrapassassem 25 no momento da criação da S.F.G., elas, hoje, são 
mais de 400. A S.F.G. edita um Bulletin reservado aos seus membros, assim como 
uma revista anual, divulgada através das grandes livrarias (2-16). 
Várias manifestações públicas têm sido organizadas anualmente: colóquios, jornadas 
nacionais de estudos, seguidas de um Congresso Internacional francófono, que reuniu 300 
participantes de 12 países em Paris, em 1987. Uma série de conferências acontece na maioria 
das cidades da França e laboratórios de sensibilização ou grupos regulares de terapias são 
propostos por todas as partes em cerca de 40 diferentes cidades da França, isso sem falar das 
terapias individuais, actualmente promovidas por mais de uma centena de gestaltistas 
franceses qualificados. Paralelamente, a gestalt foi incluídano currículo de algumas 
universidades (Toulouse, Paris, Bordeaux) e é objecto de dissertações de 2º e 3º ciclo e 
de teses de doutorado (2-16). 
Esta consolidação da gestalt não deixou indiferentes os países vizinhos: a Bélgica – que 
precedera a França – logo se associou activamente ao movimento, e vários Gestalt–terapeutas 
belgas foram eleitos para o Conselho de Administração da S.F.G. – que, na realidade, é mais 
uma associação francófona do que francesa. Uma Associação Espanhola da Gestalt-terapia 
foi criada em 1982 e uma Sociedade Italiana de Gestalt, em janeiro de 1985. Enfim, uma 
Associação Europeia foi fundada, por iniciativa de Hilarion Petzold, em maio de 1985, assim 
como uma Associação Quebequense de Gestalt. A Federação Internacional dos Órgãos de 
formação em Gestalt (FORGE), presidida por S. Ginger, reúne vários institutos de formação 
da França, Bélgica, Itália, Canadá etc., e possibilita profícuas trocas de ideias, professores e 
estudantes (2-16). 
5. Leis de Gestalt 
Observando-se o comportamento espontâneo do cérebro durante o processo de percepção, 
chegou-se á elaboração de leis que regem esta faculdade de conhecer os objectos. Estas 
normas podem ser resumidas como (17): 
1. Lei da Unidade 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria
https://pt.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%A1tica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Revista
https://pt.wikipedia.org/wiki/Universidade_de_Toulouse
https://pt.wikipedia.org/wiki/Universidade_de_Paris
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Universidade_de_Bordeaux&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Disserta%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tese
https://pt.wikipedia.org/wiki/Doutorado
https://pt.wikipedia.org/wiki/B%C3%A9lgica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Francofonia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Quebec
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A lei da unidade consiste em afirmar que a percepção de um elemento pode ser construído 
por uma ou até mesmo várias partes que constroem o todo. Sendo assim, uma unidade é 
percebida como um elemento único. 
Essa lei se faz presente em diversas criações publicitárias famosas. Uma delas é o logo da 
Adidas. A disposição de faixas retangulares cortadas do símbolo é um exemplo fiel de como 
uma composição original pode ser feita a partir de pequenas unidades já existentes. 
2. Lei da Segregação 
Essa lei foca na capacidade perceptiva de isolar, evidenciar ou identificar objectos, ainda que 
sobrepostos, dentro de uma composição. Isso acontece por causa da variação estética (cor, 
textura, sombra, brilho, etc) que um elemento possui em relação ao outro. 
Na construção de anúncios, pôsteres e identidade visual de marcas é muito comum o uso de 
contrastes para obtenção de uma leitura visual impactante e melhor entendimento pelo 
público. Também é possível estabelecer “níveis” de segregação, hierarquizando os objectos 
na imagem para valorizar uma parte mais importante em relação à outra. 
3. Lei da Unificação 
A unificação pode ser definida pela igualdade ou equilíbrio de estímulos em todos os 
elementos de uma determinada composição. Desta forma, tem-se um objecto coerente e 
harmonizado. 
Símbolos como o yin-yang e as mandalas são exemplos desse tipo de lei. Eles utilizam uma 
proporção balanceada de proximidade e semelhança para criar a imagem de um todo 
harmônico e agradável aos olhos. 
4. Lei do Fechamento 
Esta é uma das mais aplicadas leis da gestalt. É possível encontrá-la em diversos logotipos 
famosos, tais como: Carrefour, NBC e Johnnie Walker, entre outros. A lei do fechamento 
parte do princípio de que o nosso cérebro “fecha” a formação de imagens completas quando 
vemos apenas formas inacabadas ou silhuetas. 
Isso significa que, ao deixar a mente se guiar pela continuidade de uma forma, ela já é capaz 
de prever toda a sua estrutura sozinha. 
5. Lei da Continuidade 
https://blog.revendakwg.com.br/destaque/logobook-um-incrivel-acervo-de-logos-simbolos-e-marcas-registradas/?utm_source=blog&utm_campaign=rc_blogpost
https://blog.revendakwg.com.br/destaque/identidade-visual-4-passos-que-voce-deve-considerar-para-criar-a-sua/?utm_source=blog&utm_campaign=rc_blogpost
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A continuidade diz respeito à forma como a sucessão de elementos e o fluxo de informações 
funciona em nosso cérebro. Ela representa, ainda, a tendência de que objectos acompanhem 
outros no sentido de alcançar uma forma — seja pelo uso de cores, volumes, texturas e 
formas estruturalmente estáveis. Muito presente na arquitectura de edifícios grandes, escalas 
de cores e diagramação de textos, a continuidade procura estabelecer a melhor percepção 
possível aos olhos. 
6. Lei da Proximidade 
Elementos distintos que se posicionam de formas muito próximas uns dos outros tendem a ser 
percebidos juntos. Consequentemente, também são interpretados como apenas uma unidade. 
Essa impressão é ainda mais forte quando esses elementos são semelhantes. 
Vários publicitários e arquitectos usam esta estratégia para unificar formas. Os exemplos 
então tanto em algumas logos famosas (como IBM e Unilever) quanto em detalhes de 
construções — como cúpulas de igrejas ou grandes edifícios com janelas padronizadas e 
paralelas. 
7. Lei da Semelhança 
Aqueles objectos que possuem formas, cores ou aparência geral semelhante também tendem 
a ser interpretados como uma só unidade. Na publicidade, essa lei geralmente é utilizada para 
criar releituras a partir do agrupamento de outras formas que são iguais ou parecidas entre si. 
8. Lei da Pregnância 
Essa lei (também conhecida como “boa forma”) nada mais é do que o princípio básico da 
percepção visual da Gestalt. Sempre enxergamos a composição visual geral como um todo 
antes de nos aprofundarmos nos seus elementos mais complexos. 
Assim, existem composições que seu cérebro consegue ler rapidamente e com clareza, pois 
são homogéneas e harmónicas. Os objectos que possuem essas características são 
classificados como de alta pregnância. 
Por outro lado, um objecto de baixa pregnância tende a ter uma organização visual 
complicada e confusa. Sendo assim, é possível afirmar que quanto maior for a pregnância da 
forma, mais eficiente será a comunicação com o seu receptor. 
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6. Aplicações 
6.1. Aplicações na arte 
De acordo com a gestalt, a arte se funda no princípio da pregnância da forma. O importante é 
perceber a forma por ela mesma; vê-la como "todos" estruturados, resultados de relações. A 
Gestalt, após sistemáticas pesquisas, apresenta uma teoria nova sobre o fenómeno 
da percepção. Segundo esta teoria, o que acontece no cérebro não é idêntico ao que acontece 
na retina. A excitação cerebral não se dá por pontos isolados, mas por extensão. A primeira 
sensação já é de forma, já é global e unificada. O postulado da gestalt no que se refere às 
relações psicofisiológicas pode ser definido como: todo processo consciente, toda forma 
psicologicamente percebida, está estreitamente relacionada com as forças integradoras do 
processo fisiológico cerebral (2-16). 
A hipótese da gestalt para explicar a origem dessas forças integradoras, é atribuir, ao sistema 
nervoso central, um dinamismo autorregulador que, à procura de sua própria estabilidade, 
tende a organizar as formas em todos coerentes e unificados. Essas organizações, originárias 
da estrutura cerebral, são espontâneas, independente da nossa vontade. Na realidade, a 
"psicologia da gestalt" não tentou integrar os fatos da motivação com os fatos da percepção e 
esta foi a grande contribuição de Frederick Perls que deu origem à gestalt-terapia (2-16). 
A tendência à estruturação, por exemplo, explica como os diferentes povos distinguem 
grupos de estrelas e reconhecem constelações no céu; a configuração ideal mais conhecida é 
a proporção áurea dos arquitectos e geómetras gregos, o que explica muitas das formas que se 
tornam agradáveis aos olhos humanos. As empresas de publicidade e os criadores de signos 
visuais (marcas) são grandes usuários da descoberta dossímbolos e de seu poder de atracão 
(pregnância). Vários artistas se utilizaram das ilusões de óptica. Muitas delas são explicadas 
pela lei da segregação da figura e fundo, a exemplo das obras de Escher e Salvador Dalí ou 
dos discos ópticos de Marcel Duchamp. A ilusão de perspectiva e a proposição cubista de 
criação de uma cena com (sob) múltiplos pontos de vista também são explicados pela teoria 
da gestalt (2-16). 
Através dos estudos das teorias elaboradas pela gestalt no início do século XX referentes à 
psicologia das imagens, foi possível criar condições favoráveis para a racionalização na 
construção de projectos gráficos. Reforça-se a ideia de que o todo, é mais que a soma das 
suas partes, existindo um envolvimento psicológico e cultural. Compreender a construção de 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Arte
https://pt.wikipedia.org/wiki/Percep%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/Retina
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sistema_nervoso_central
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sistema_nervoso_central
https://pt.wikipedia.org/wiki/Estrela
https://pt.wikipedia.org/wiki/Constela%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%A9u
https://pt.wikipedia.org/wiki/Propor%C3%A7%C3%A3o_%C3%A1urea
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ilus%C3%A3o_de_%C3%B3ptica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Maurits_Cornelis_Escher
https://pt.wikipedia.org/wiki/Salvador_Dal%C3%AD
https://pt.wikipedia.org/wiki/Marcel_Duchamp
https://pt.wikipedia.org/wiki/Cubismo
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imagens é imprescindível para a elaboração e desenvolvimento de objectos visuais, 
viabilizando a ampliação do acervo de soluções gráficas (2-16). 
6.2. Gestalt-terapia 
A Gestalt Terapia surgiu pelas mãos do médico alemão Fritz Perls (1893-1970), que tinha 
grande interesse pela neurologia e posteriormente pela psiquiatria. A gestaltoterapia 
ou terapia gestalt orienta-se segundo o conceito que o desenvolvimento psicológico e 
biológico de um organismo se processa de acordo com as tendências inatas desse organismo, 
que tentam adaptá-lo harmoniosamente ao ambiente. A prática psicoterapêutica é, 
normalmente, realizada em grupo e, ao longo das suas sessões, destaca-se a realização de um 
conjunto de exercícios sensório-motores (que trabalham as áreas sensoriais e motoras do 
nosso corpo) e meditativos (de relaxamento). Estes exercícios pretendem, principalmente, 
que os indivíduos descubram novas forças existentes em si, para poderem ultrapassar as suas 
dificuldades (2-16). 
A gestalt-terapia, apesar da coincidência de nome, não está diretamente ligada à psicologia da 
gestalt. Ela foi criada pelo médico alemão Frederick Perls (1893-1970) em 1951. Perls actuou 
como psicanalista até 1941, mas sua formação é muito eclética e passou por importantes 
psicanalistas como Otto Fenichel e Karen Horney. Passou também por Wilhelm Reich e foi 
assistente de Kurt Goldestein, que pertencia ao grupo da psicologia da gestalt, e foi muito 
influenciado pela filosofia fenomenológica. Provavelmente, dessa relação, veio a inspiração 
para o nome da corrente (2-16). 
Com a aproximação da Segunda Guerra Mundial, Perls foi obrigado a se exilar e escolheu 
a África do Sul para morar, onde fundou o Instituto Sul-Africano de Psicanálise. No final 
da década de 1940 imigrou para os Estados Unidos e, lá, lançou a primeira publicação em 
gestalt-terapia. Apesar da experiência psicanalítica de Perls, a gestalt-terapia está muito mais 
próxima da fenomenologia que dos princípios de psicanálise. Em primeiro lugar, a gestalt-
terapia não trabalha com o conceito de inconsciente, que é central na psicanálise (2-16). 
O que importa para essa corrente é o aqui-agora. A centralidade no presente, ao contrário da 
psicanálise, que busca no passado a elucidação do trauma, é a pedra de toque da gestalt -
terapia. De acordo com Naranjo (1980), são três os princípios gerais da gestalt-terapia: 
"valorização da realidade: temporal (presente versus passado ou futuro); valorização da 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Terapia_gestalt
https://pt.wikipedia.org/wiki/Inatas
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ambiente
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sistema_sensorial
https://pt.wikipedia.org/wiki/Sistema_locomotor
https://pt.wikipedia.org/wiki/Medita%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9cnica_de_relaxamento
https://pt.wikipedia.org/wiki/Frederick_Perls
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Otto_Fenichel&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Karen_Horney
https://pt.wikipedia.org/wiki/Wilhelm_Reich
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Kurt_Goldestein&action=edit&redlink=1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Fenomenologia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Segunda_Guerra_Mundial
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ex%C3%ADlio
https://pt.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica_do_Sul
https://pt.wikipedia.org/wiki/D%C3%A9cada_de_1940
https://pt.wikipedia.org/wiki/Imigra%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/Fenomenologia
https://pt.wikipedia.org/wiki/Inconsciente
14 
 
tomada de consciência e aceitação da experiência; valorização do todo ou responsabilidade" 
(2-16). 
6.3. Aplicações na gestão de empresas 
A análise gestalt é passível de incorporação na gestão das empresas. No seminário realizado a 
20 de Junho de 2012 no Instituto de Estudos Superiores Financeiros e Fiscais sobre o tema 
"Pós-Capitalismo – Sociedade do Conhecimento", o doutor Amândio Silva transmite a ideia 
de que as empresas são mais do que uma simples adição dos seus diferentes sectores. 
Importa, ao gestor, ser capaz de olhar, avaliar e gerir de acordo com os padrões e 
configurações que detecta. A visão do todo, da forma que sobressai, é o elemento chave para 
a condução de uma gestão empresarial de sucesso, pois só assim é possível identificar a 
completa dimensão física, cultural e emocional da organização. Algo que a análise 
individualizada a cada sector se mostra incapaz de percepcionar (2-16). 
7. Críticas sobre a Gestalt 
Embora a Gestalt seja considerada por muitos como um consenso alguns cientistas apontam 
fraquezas nessa teoria. Segundo o autor Johan Wagemans e seus colegas cientistas, a Gestalt 
possui alguns aspectos que poderiam ser esclarecidos (8). 
A Gestalt defende que as leis da percepção nascem com o ser humano ao invés de serem 
aprendidas com o passar dos anos. No entanto, estudos recentes com observadores adultos 
mostraram que a experiência passada pode influenciar a forma como percebemos a diferença 
entre a figura e o seu fundo. Peterson & Skow-Grant (2003), também compartilham dessa 
crítica. Wertheimer, um dos fundadores da teoria Gestalt, também falou sobre a influência da 
"experiência passada", mas o que ele disse não tem o mesmo sentido utilizado por outras 
correntes da psicologia. Para ele, a experiência prévia da pessoa não consegue alterar os 
princípios gerais da percepção (Luccio, 2011), mas não é isso que vemos acontecer na 
prática, quando mostramos uma imagem ambígua (com mais de uma interpretação) para 
diferentes pessoas (8,9). 
A Gestalt oferece meras demonstrações, usando estímulos muito simples ou confusos, 
formulando leis com pouca precisão, ou adicionando "leis" para cada factor que parecesse ter 
alguma influência na percepção. Para evitar criar leis demais, foi proposta uma lei principal, 
chamada de Lei da Concisão (Prägnanz), mas sua explicação foi deixada "confusa" de 
https://pt.wikipedia.org/w/index.php?title=Instituto_de_Estudos_Superiores_Financeiros_e_Fiscais&action=edit&redlink=1
15 
 
propósito: "a organização psicológica será sempre tão boa quanto as condições permitirem". 
Sobre esse assunto, Bruce & Green (1990), escreveram: "algumas das suas 'leis' de 
organização perceptiva hoje parecem vagas e inadequadas. O que significa uma 'boa' ou 
'simples' forma, por exemplo?". Os próprios gestaltistas admitem que este conceito 
é subjectivo. Se observarmos a natureza, poucos objectos naturais têm uma estrutura regular. 
A maioria não tem forma ou tem uma forma imperfeita, de modo que poucos objectostêm 
uma "boa forma" de modo a serem "melhores" do que outros (10,11). 
Todorovic (2008), explica ainda que, embora a Gestalt seja coberta de alguma forma 
na literatura científica como em Kubovy & Van der Berg (2008), ainda resta detalhar como é 
que diferentes princípios gestaltistas interagem entre si e quais irão ser mais fortes em quais 
situações (12). 
Além dessas críticas, o psicólogo Skinner (1972), também questiona a base filosófica da 
Gestalt, chamada de teoria representacional ou "teoria da cópia" (a ideia de que nossa mente 
faz cópias do mundo), afirmando que fazer isso seria um desperdício de tempo para o cérebro 
(13). 
Somando a essas discussões, Dewey (2004) faz ainda, uma declaração bastante séria: o 
conceito principal repetido nas aulas de Gestalt está errado ("o todo é maior do que a soma 
das partes"). Foi traduzido incorretamente do alemão para o inglês, algo que Kurt Koffa, um 
dos fundadores da Gestalt, criticou severamente. No seu texto original, estava dito que "o 
todo é diferente (ou independente) da soma das partes", no sentido de que o todo tem uma 
existência própria, que não depende das partes. Koffka não gostou da tradução e corrigia os 
alunos que usavam a palavra "maior" ao invés de "diferente". Segundo Koffa, não se trata de 
um princípio de "soma". O que o texto original da Gestalt queria dizer é que o todo tem uma 
existência independente no sistema perceptivo (14, 15). 
Além disso, os fundamentos propostos pela Gestalt se baseiam em conceitos relativamente 
óbvios. Rock (1975) afirma que os princípios da Gestalt são baseados na nossa experiência 
com coisas e suas propriedades: objectos no mundo, geralmente, estão localizados na frente 
de algum fundo (figura fundo), têm uma textura diferente da textura desse fundo 
(similaridade), são feitos de partes que estão perto umas das outras (proximidade), se movem 
como um todo (destino comum), têm contornos fechados (fechamento) e esses são contínuos 
(continuidade) (12). 
 
https://pt.wikipedia.org/wiki/Subjetividade
https://pt.wikipedia.org/wiki/Literatura_cient%C3%ADfica
https://pt.wikipedia.org/wiki/Princ%C3%ADpio
https://pt.wikipedia.org/wiki/Burrhus_Frederic_Skinner
https://pt.wikipedia.org/wiki/Tradu%C3%A7%C3%A3o
https://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_alem%C3%A3
https://pt.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADngua_inglesa
https://pt.wikipedia.org/wiki/Adi%C3%A7%C3%A3o
16 
 
8. Discussão do grupo 
Durante a elaboração do presente trabalho, o grupo compreendeu que o princípio da Gestalt 
foi desenvolvido no início do século XX pelos teóricos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler e 
Kurt Koffka. Eles observaram que a mente humana tem um padrão ao perceber as formas 
vistas nos objectos, nas pessoas, nos cenários e em tudo o que vemos. 
Os gestaltistas afirmam que, ao visualizar algo, nosso cérebro não recebe uma excitação 
sensorial isolada, mas vários sinais complexos que agrupam todas as características que 
consideramos semelhantes, somando rapidamente todas as partes do item visto. Isso significa 
que, à primeira vista, percebemos os objectos em sua totalidade, para só depois nos 
atentarmos aos detalhes. Essa teoria pode ser comprovada por acções do nosso cotidiano, 
como por exemplo, ver desenhos nas nuvens e formas (de cruz, de animais e formas 
geométricas) nas constelações. 
Tudo o que foi explicado sobre a percepção do que vemos também vale para o nosso 
comportamento. Podemos não perceber, mas nós usamos esse princípio na maioria dos 
aspectos de nossas vidas. O modo como combinamos nossas roupas, como agimos em grupo 
e até como enxergamos um anúncio publicitário é influenciado pela Gestalt. 
Como em todas as outras escolas do pensamento, a psicologia da Gestalt também sofreu 
suas críticas e contribui para algumas escolas que surgiram mais tarde, como também 
influenciou a psicologia em si. 
Apesar das críticas, como a falta de definição e de sustentação quantitativa, para além do 
carácter descritivo, vago e inadequado das suas leis, a Gestalt foi, ainda assim, incorporada a 
psicologia. Isto foi possível por uma abordagem ampla dos problemas e através de um 
pensamento que podia ser produtivo – procurando a resposta a situações e às interacções do 
ambiente através de uma pequena reflexão sobre o que ocorre no seu intimo – ou reprodutivo 
– resolvendo problemas através do que já se sabe e do que se viveu. 
A gestalt, na sua essência, mas também nas suas aplicações na psicologia, na ciência e na 
arte, é uma das escolas de pensamento mais influentes do estudo da mente humana. Através 
de uma linha de estudo que se inspirou na percepção das percepções, isto é, na forma como as 
impressões são captadas, essencialmente através do olhar. Por meio de suas leis e princípios 
de análise, fornece uma metodologia que se tornou notável na construção do conhecimento e 
https://psicologado.com.br/psicologia-geral/introducao/o-que-e-psicologia
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na sua consolidação. Também a gestalt esclareceu as formas de comunicação entre a 
experiência e a mente. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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9. Conclusão 
Ao final deste trabalho, conclui-se que a psicologia da Gestalt é uma corrente da psicologia 
moderna, que surgiu em meados do século XX na Alemanha pela mão de teóricos como Max 
Wertheimer, Wolfgang Köhler e Kurt Koffka . Esta doutrina sustenta que a mente configura, 
através de diversas leis, os elementos que chegam a ela mediante a percepção ou a memória 
(a inteligência). A psicologia da Gestalt afirma que o todo é mais do que a soma das suas 
partes. 
Entre as principais leis anunciadas pela corrente Gestalt, destacam-se a lei da pregnância (a 
tendência da experiência perceptiva em adoptar as formas mais simples possíveis), a lei do 
fechamento (a mente acrescenta os elementos em falta para completar uma figura), a lei da 
semelhança (a mente agrupa os elementos similares numa só entidade), a lei da proximidade 
(o agrupamento parcial ou sequencial de elementos, com base na distância), a lei da 
segregação ou simetria (ao longe, as imagens simétricas são captadas como sendo um único 
elemento) e a lei da continuidade (os detalhes que mantêm um padrão ou uma direcção 
tendem a ser reunidos, como fazendo parte de um modelo). 
O Gestalt sustenta a ideia de que para se compreender as partes, antes é necessário que se 
compreenda o todo que elas compõem. Ele estuda o modo como os seres humanos percebem 
e compreendem elementos. Devido a isso ela é também conhecida por alguns como a 
“psicologia das formas”. 
Convém fazer a distinção entre a psicologia da Gestalt e a Terapia Gestalt, que pertence à 
psicologia humanista e que se caracteriza pela sua intenção de desenvolver o potencial 
humano. 
Um dos objectivos do Gestalt é tornar explícito o que se encontra implícito, é fazer com que o 
que acontece numa cena interior seja mostrada numa cena exterior. Devido a isso ela é usada 
em psicoterapias, ajudando as pessoas conseguirem compreender melhor o modo como se 
comportam. Nesse sentido, existe o que se conhece por “Gestalt terapia” a qual é utilizada em 
trabalhos psicoterapêuticos. Esse tipo de abordagem tem o objectivo de auxiliar o paciente a 
se conscientizar do que está acontecendo em sua vida e compreender isso, tanto o que 
acontece internamente quanto o que acontece externamente. O profissional que utiliza-a 
busca trazer uma reflexão para o presente, ajudando o paciente a analisar e desenvolver seu 
potencial. 
https://conceito.de/mente
https://conceito.de/soma
https://conceito.de/lei
https://conceito.de/ser
https://conceito.de/ideia
19 
 
10. Bibliografia 
1. WERTHEIMER Princípios de organización perceptual; Experimentelle Studein uber 
das Sehen von Bewegungen. 
2. FERREIRA, A. B. H. Novo Dicionário da Língua Portuguesa. 2ª edição. Rio de 
Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 848, 849. 
3. Infoescola. Disponível em http://www.infoescola.com/psicologia/gestalt/.Acesso em 
28 de fevereiro de 2020. 
4. Revista Scientific American "Primórdios da Psicologia da Forma - por Helmut E. 
Lück 
5. Revista Mente e Cérebro, 179, pgs. 88-93. Editora Duetto. São Paulo (dezembro de 
2007) 
6. TELLEGEN, A.T. In: PERLS, F.S. Gestalt Terapia aplicada. São Paulo: Summus, 
1977. 
7. WAGEMANS, J; ELDER, J; KUBOVY, M; PALMER, S; PETERSON, M. (2012) A 
Century of Gestalt Psychology in Visual Perception I. Perceptual Grouping and 
Figure-Ground Organization. Psychology Bulletin November 138 (6): 1172-1217 
8. PETERSON, M & Skow-Grant, E. (2003). Memory and learning in figure-ground 
perception. Em B. Ross & D. Irwin (Eds.) Cognitive Vision: Psychology of Learning 
and Motivation, 42, 1-34. 
9. LUCCIO, R. (2011) Gestalt Psychology and Cognitive Psychology. Humana.Mente 
Journal of Philosophical Studies. Vol. 17, 95-128. 
10. BRUCE, V. e GREEN, P. (1990). Visual Perception – Physiology, Psychology and 
Ecology. Lawrence Erlbaum Associates: UK. 
11. KOFFKA, K. (1975) Princípios de psicologia da Gestalt. São Paulo: Cultrix. 
12. TODOROVIC, D. (2008) Gestalt Principles. Scholarpedia, 3(12):5345. 
13. SKINNER, B. (1972). Tecnologia do ensino. São Paulo: Herder. 
14. DEWEY, R. (2004) Psychology, an introduction. Wadsworth Publishing Company, 
Boston, MA. 
15. HEIDER, G. (1977). More about Hull and Koffka. American Psychologist, Vol. 32 
(5), 383. 
16. Meggs, P. e Purvis, A. (2009) História do Design Gráfico. São Paulo: Cosac Naify. 
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http://www.methodus.com.br/artigo/84/primordios-da-psicologia-da-forma.html
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20 
 
17. PRADO, Margareth Simone Marques, Psicologia da Educacao, Cruz das Almas, 
BA;SEAD-UFRB, 2015. 
18. ALBUQUERQUI, Bia, Gestalt e Suas Aplicações, Brasilia, 2013, 
www.biaelenita.wordpress.com 
 
	1. Introdução
	2. Objectivos
	2.1. Objectivo geral
	2.2. Objectivos específicos
	3. Conceito
	4. História
	4.1. Origem
	4.2. Escola "dualista" de Graz
	4.3. Laboratório de 1913
	1.
	2.
	3.
	4.
	4.1.
	4.2.
	4.3.
	4.4. A Gestalt-terapia na França e na Europa
	5. Leis de Gestalt
	1.
	2.
	3.
	4.
	5.
	6. Aplicações
	7.
	8.
	1.
	2.
	3.
	4.
	5.
	6.
	6.1. Aplicações na arte
	1. (1)
	2. (1)
	3. (1)
	4. (1)
	5. (1)
	6. (1)
	6.1.
	6.2. Gestalt-terapia
	6.3. Aplicações na gestão de empresas
	7. Críticas sobre a Gestalt
	8. Discussão do grupo
	9. Conclusão
	10. Bibliografia