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Atividade Objetiva 02_ Sociologia - 2018_2

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16/09/2021 13:58 Atividade Objetiva 02: Sociologia - 2018/2
https://pucminas.instructure.com/courses/867/quizzes/5322 1/11
Atividade Objetiva 02
Entrega 3 de set de 2018 em 23:59 Pontos 4 Perguntas 8
Disponível 23 de ago de 2018 em 0:00 - 3 de set de 2018 em 23:59 12 dias
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Tentativa Tempo Pontuação
MAIS RECENTE Tentativa 1 5.800 minutos 0,5 de 4
Pontuação deste teste: 0,5 de 4
Enviado 3 de set de 2018 em 19:24
Esta tentativa levou 5.800 minutos.
0 / 0,5 ptsPergunta 1
O primeiro conceito estudado no conteúdo da disciplina foi o de
“episteme”. Isso porque ele é de um dos mais importantes conceitos
para a compreensão do poder que o saber oficializado exerce em
qualquer tempo, inclusive no atual, cuja episteme é a ciência. Tal poder
não se dá apenas pelas conquistas tecnológicas, que só são possíveis
por causa dos avanços científicos, mas por causa dos efeitos éticos,
políticos e econômicos que produzem.
 
Qual das afirmativas abaixo sintetiza o sentido completo do conceito
de episteme?
 
O mesmo saber que aponta o que é verdadeiro e o que é falso,
também define o que é justo e o que é injusto fazer.
esposta corretaesposta correta
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A ciência só pôde se estabelecer como episteme depois que os valores
cristãos entraram em decadência para dar lugar ao Racionalismo
Moderno.
 
O que faz um saber se tornar episteme é sua eficiência, e esta
depende de sua capacidade de se traduzir em resultados práticos para
proveito da sociedade que o oficializa.
 
Um saber se torna oficial, porque explica melhor a realidade. Assim,
mesmo que existam vários saberes disponíveis, sempre tem aquele
que prevalece superando os demais saberes disponíveis; este se torna
“oficial”.
ocê respondeuocê respondeu
 A ‘a’ não explica nem sintetiza o conceito de episteme; a ‘b’ é
falsa porque discorre apenas sobre o caminho da episteme
moderna e não do conceito, e a ‘d’ é falsa porque os valores
cristãos não entram em decadência nem são eliminados pelo
advento da ciência.
0 / 0,5 ptsPergunta 2
Em seu livro “O espírito das leis”, Montesquieu define as leis naturais
como “relações necessárias que derivam da natureza das coisas”.
Aponte a alternativa que justifica o que o autor da frase está dizendo:
 
O autor define a lei como aquilo que não pode ser burlado, senão o ser
humano não cumpre sua função de compartilhar com Deus a maravilha
da Criação.
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A natureza humana que nos conduz a viver em sociedade traz consigo
a necessidade da obediência e das leis, para que a sociedade se
configure como fenômeno organizado.
ocê respondeuocê respondeu
 
O conceito de imanência, herdado dos gregos clássicos, pressupõe
que cada ente do mundo faz o que faz em obediência a um código que
lhe dá uma função a ser cumprida no modo como ele se relaciona com
outros entes, também eles obedientes às suas naturezas.
esposta corretaesposta correta
 
Nada existe senão em obediência à sua natureza e essência. Por isso,
os acontecimentos se tornam previsíveis, podendo ser estimulados ou
evitados pela inspiração de um saber capaz de compreender a
natureza de cada coisa.
As alternativas ‘O autor define a lei como aquilo que não pode
ser burlado, senão o ser humano não cumpre sua função de
compartilhar com Deus a maravilha da Criação.’ e ‘A natureza
humana que nos conduz a viver em sociedade traz consigo a
necessidade da obediência e das leis, para que a sociedade se
configure como fenômeno organizado.’ falam sobre leis
positivas e não sobre leis naturais.
0 / 0,5 ptsPergunta 3
Quando se fala em Racionalismo, considera-se um longo processo
que marca diferentes momentos de uma mesma e longa história. Para
compreender tal processo, costuma-se estabelecer e comparar etapas.
Numa perspectiva epistemológica, o Racionalismo é o grande
norteador da história da Civilização Ocidental, também denominada
Civilização Cristã.
 
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Associe a 2ª Coluna de acordo com a 1ª, tendo em vista as
características que marcam cada uma das etapas do Racionalismo e,
em sequência, aponte a sequência CORRETA:
 
 
1ª Coluna
 
I – Gregos clássicos
II – Medieval-renascentista
III – Iluminismo
IV – Cientificismo
 
 
2ª Coluna
 
( ) Considera Deus como O Criador universal, que teria usado a razão
para estabelecer a natureza de cada ente e o modo como se
relacionaria com os demais.
 
( ) Considera pioneiramente que os acontecimentos tornam-se
inteligíveis pelo raciocínio e pela lógica, uma vez que há essências
racionais e abstratas que coordenam a existência.
 
( ) Não se permite aceitar explicações, ainda que perfeitamente
lógicas, se estas não podem ser verificadas empiricamente, obrigando
a teoria a estar sempre a serviço dos fatos.
 
( ) Usa a razão como critério de verdade para avaliar conhecimentos
advindos do passado, produzindo assim uma grande síntese do saber
anterior.
 II, I, IV, III. esposta corretaesposta correta
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 I, III, II, IV. 
 II, III, IV, I. ocê respondeuocê respondeu
 III, I, II, IV. 
Primeiro a Medieval (II), depois os Gregos (I), depois o
Cientificismo (IV), depois o Iluminismo (III).
0,5 / 0,5 ptsPergunta 4
Ao acompanhar a história da civilização por uma ótica epistemológica,
nota-se que há uma sucessão linear de epistemes, desde a Magia na
Pré-história até a Ciência na Modernidade. Cada episteme tem
características bem marcantes que a distingue das demais.
 
 
Tendo em vista tais características, associe a 2ª coluna à 1ª e, em
seguida, aponte a sequência CORRETA:
 
1ª Coluna
I - Magia
II - Mito
III - Religião
IV - Ciência
 
2ª Coluna
( ) Diferencia-se da episteme anterior por ser um saber narrativo, que
intui de forma inédita a ideia de que nada acontece por acaso.
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( ) Conhecimento que trabalha com a crença e a busca de métodos
que possam fazer com que signos evoquem e produzam
acontecimentos. Traz por isso um forte apelo prático.
( ) Não se contenta com a lógica, embora não abra mão dela na
busca da verdade.
( ) Atribui ao homem uma missão: buscar compreender o mundo para
compartilhar a maravilha da obra divina.
 II, I, IV, III. Correto!Correto!
 III, II, IV, I. 
 II, I, III, IV. 
 III, II, I, IV. 
O primeiro é o Mito (2), o segundo Magia (1), o terceiro Ciência
(4) e o último Religião (1).
0 / 0,5 ptsPergunta 5
Outro importante conceito estudado até então na disciplina foi o de
“Racionalismo”. Isso porque ele é de um dos mais importantes
conceitos para a compreensão da tradição a que se filia toda a história
do pensamento ocidental do qual nos tornamos herdeiros desde 1500.
 
Qual afirmativa é FALSA com relação ao Racionalismo?
 
A cultura ocidental aprendeu, desde a Grécia Antiga, a usar a razão
como ferramenta para explicar o mundo, extraindo daí importantes
efeitos organizacionais para a vida social.
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Antes de ser racionalista, o ser humano sofreu a constante ameaça de
se extinguir como espécie naquele difícil vestibular chamado seleção
natural, visto que até então tudo se resumia apenas à luta pela
sobrevivência.
esposta corretaesposta correta
 
Racionalismo e Racionalidade não devem ser confundidos: enquanto
um se refere a uma habilidadeda mente humana que é nosso poder de
raciocinar, o outro fala de uma leitura dogmática do mundo, segundo a
qual tudo o que acontece obedece a uma relação lógica de causa e
efeito.
 
O Racionalismo é praticamente uma exclusividade da cultura
ocidental, embora muitas outras civilizações tenham feito amplo uso
da racionalidade, seja na luta pela sobrevivência ou mesmo em certos
aspectos da interpretação do mundo.
ocê respondeuocê respondeu
A alternativa é falsa com relação ao conceito de Racionalismo,
porque pressupõe o racionalismo como o que salvou a
humanidade e não há como dizer tal coisa a não ser sendo
dogmático, ou mesmo excessivamente racionalista.
0 / 0,5 ptsPergunta 6
Foi sob a influência da mecânica newtoniana, que estuda a matéria em
duas condições – o repouso e o movimento, que Comte chegou ao
que foi parar na bandeira brasileira: ordem e progresso.
 
Assinale a alternativa que indica o raciocínio metodológico que orienta
esta tipificação:
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As forças que regem a ordem são as mesmas que impulsionam o
progresso, uma vez que todo o processo que desencadeia a vida em
sociedade deriva da episteme. Sendo assim, a história caminha num
ritmo evolutivo.
ocê respondeuocê respondeu
 
O peso do passado se combina com os desejos de futuro, para fazer
de cada indivíduo o que ele é como ente social e histórico: por vezes
conservador, por vezes inovador.
 
Embora as ciências sejam diferenciadas em função da complexidade
do objeto de estudo de cada uma, podem-se encontrar
correspondências importantes, para que os saberes adquiridos em uma
sejam utilizados na construção de outra.
esposta corretaesposta correta
 
Mudanças nunca são radicais ao ponto de se desvencilhar de forças
motrizes que vêm do passado, por isso não se pode pensar no
progresso sem considerar a ordem.
O que se diz em ‘a’ e ‘b’ não são raciocínios metodológicos, e o
que se diz em ‘c’ contraria a ideia comteana de que as leis da
ordem são diferentes das leis da mudança.
0 / 0,5 ptsPergunta 7
Embora o conhecimento científico seja um saber altamente
departamentalizado, existem fatores comuns a todas as ciências, a
exemplo das características, como a de “elementos do conhecimento
científico”, que foram estudadas e discutidas na disciplina. Assim,
“elementos” se refere às características que não podem faltar para que
algo seja o que é.
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Aponte a alternativa que trata INCORRETAMENTE dos elementos do
conhecimento científico:
 
A ciência, ao contrário dos saberes que foram epistemes antes dela,
precisa se inovar constantemente, uma vez que persegue descobertas
e acredita na possibilidade de usar o que sabe para intervir sobre a
realidade.
 
Quando as ciências não trabalham com provas, normalmente é porque
estão lidando com grandezas que ainda não se podem reproduzir ou
simular em laboratório. Nenhuma outra razão justifica preferir medir o
que está acontecendo ao invés de criar condições laboratoriais para a
verificação.
esposta corretaesposta correta
 
Desde o Empirismo de Francis Bacon, o Racionalismo passou a
depender de resultados práticos para confirmar o que raciocínios pura
e simplesmente são capazes de inferir sobre o mundo real.
 
A ciência só reconhece e só é capaz de operar na base dos
raciocínios lógicos, mas nunca pode se contentar com explicações,
uma vez que lida com problemas que são identificados a partir do que
é desejável e do que é indesejável em meio aos acontecimentos que
nos envolvem.
ocê respondeuocê respondeu
A única incorreção que todas as afirmações trazem está na
letra ‘d’, porque, além da questão do que não pode ser
reproduzido em laboratório, tem a questão ética que impede,
por exemplo, as Ciências Sociais de manipularem seu objeto.
0 / 0,5 ptsPergunta 8
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Tendo em vista o Texto 3 e o quadro III das notas de aula, observou-se
que muitas coisas são comuns a todas as ciências. Mas também se
sabe que os saberes gostam de classificar o mundo e, no caso da
ciência, isso se traduz em uma departamentalização do conhecimento.
Segundo Millôr Fernandes, “o especialista é aquele que vai sabendo
cada vez mais de menos, até entender tudo de nada”. Uma divisão
bem genérica opõe as Ciências Sociais às Ciências Naturais. Isso se
deve, entre outros motivos, à natureza de seu objeto.
 
Aponte a alternativa CORRETA sobre a natureza do objeto das
Ciências Sociais:
 
O ser humano é um animal que age de acordo com a maneira como
experimenta o mundo e, por isso, não é possível compreender o
comportamento humano com base em dados exclusivamente
biológicos.
esposta corretaesposta correta
 
Por ser um animal cultural, o ser humano não cria condições para que
se estude o seu comportamento mediante referências numéricas como
acontece com as Ciências Naturais.
 
As Ciências Naturais trabalham apenas com provas, enquanto as
Ciências Sociais só podem se valer de evidências.
 
O grande diferencial das Ciências Sociais é lidar com um objeto cujas
atitudes são imprevisíveis.
ocê respondeuocê respondeu
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Letra ‘a’. A ‘b’ está errada porque existem métodos quantitativos
muito eficientes a serviço das Ciências Sociais, a ‘c’ porque
nem sempre as Ciências Naturais podem usar provas, e nem
sempre as Sociais têm apenas evidências. E a ‘d’ está errada
porque não se pode afirmar que o comportamento humano é
invariavelmente imprevisível e, se assim fosse, não seria
possível compreender a sociedade cientificamente.
Pontuação do teste: 0,5 de 4

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