APOL - SOCIOLOGIA DO CONSUMO E INDÚSTRIA CULTURAL

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Questão 1/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Considere o seguinte fragmento: 
“O espirito do capitalismo é legado secularizado da ética protestante. Diz respeito a 
uma orientação metódica para o lucro, a competição, o trabalho ‘como fim absoluto em 
si mesmo’, e uma certeza do dever de aumentar a própria riqueza (mas a evitação do 
seu gozo)”. 
 Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KALBERG, S. Max Weber: Uma introdução. Rio de Janeiro: Zahar, 2010. p. 137. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre a teoria weberiana, analise as sentenças abaixo, assinalando 
V para as verdadeiras e F para as falsas: 
I. ( ) Para Weber, o capitalismo deve ser pensado em suas especificidades e 
contextualizado historicamente. 
II. ( ) Weber busca compreender as particularidades do sistema capitalista. 
III. ( ) Características da cultura ocidental permitiram que o capitalismo se 
desenvolvesse e perdurasse. 
 Agora assinale a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – F 
 
B V – V – V 
Você acertou! 
Comentário: As afirmativas I, II e III estão corretas pois “É por isso que o capitalismo deve ser pensado em suas especificidades e contextualizado 
historicamente. Com o intuito de entender as particularidades do sistema, o autor refletiu sobre quais características da cultura ocidental permitiram que 
o capitalismo se desenvolvesse e perdurasse na forma e com a amplitude pela qual hoje o conhecemos (livro-base, p. 11). 
 
C F – F – F 
 
D V – F – V 
 
E V – F – F 
 
Questão 2/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Leia a citação a seguir: 
“Em sua flexão plural – culturas – e adjetivado, o conceito incorpora novas e diferentes 
possibilidades de sentido. É assim que podemos nos referir, por exemplo, à cultura de 
massa, típico produto da indústria cultural ou da sociedade techno contemporânea, bem 
como às culturas juvenis, à cultura surda, à cultura empresarial, ou às culturas 
indígenas, expressando a diversificação e a singularização que o conceito comporta”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Cultural studies, education 
and pedagogy. Rev. Bras. Educ. 2003. p. 36-37. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre os Estudos Culturais, analise as sentenças a seguir 
assinalando V para as sentenças verdadeiras e F para as sentenças falsas: 
 
I. ( ) Cultura não é algo fixo e imutável, mas vivo e em transformação. 
 
II. ( ) Cabe ao pesquisador encontrar a verdadeira cultura, ou seja, a cultura original de 
um grupo. 
III.( ) O termo cultura é entendido no sentido plural, pois não é fechado em si mesmo. 
 
IV. ( ) Não se pode pensar em cultura, mas em culturas a serem analisadas em suas 
complexidades e particularidades, sempre em contextos históricos específicos. 
Agora, assinale a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – V – F 
 
B V – V – F – F 
 
C V – F – V – V 
Você acertou! 
As sentenças I, III e IV são verdadeiras e a sentença II é falsa pois “Para os estudos culturais, cultura não é algo fixo e imutável, mas vivo e em 
transformação. Por isso, pesquisadores da área afirmam que não devemos procurar por uma cultural original ou pela “verdadeira cultura” de um grupo. 
[...] O termo cultura é entendido no sentido plural, pois não é fechado em si mesmo, como se houvesse uma cultura ideal que influenciasse as demais. 
[...] Nesse sentido, não poderíamos pensar em “uma cultura”, mas em “culturas” que devem ser analisadas em suas complexidades e particularidades, 
sempre em contextos históricos específicos” (livro-base p. 132). 
 
D F – F – F – V 
 
E F – V – V – V 
 
Questão 3/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Atente para o seguinte fragmento: 
“A análise crítica da sub-representação ou da representação distorcida de identidades 
sociais (classes, gêneros, orientações sexuais, raças, etnias, nacionalidades) se 
consolidou, desde a década de 1960, como um dos temas centrais da agenda dos 
estudos culturais e midiáticos”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FILHO, João Freire. Força de expressão: construção, consumo e contestação das representações midiáticas 
das Minorias. Revista FAMECOS, Porto Alegre, n. 28, dez. 2005. p. 20. 
Tendo em vista o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre consumo, representação e gênero, analise as sentenças 
abaixo, assinalando V para as verdadeiras e F para as falsas: 
 
I. ( ) Gênero é uma forma de enfatizar o caráter social e, portanto, histórico, das 
concepções baseadas nas percepções das diferenças sexuais. 
 
II. ( ) O termo gênero refere-se às percepções e interações entre masculino e feminino 
nas sociedades e nas culturas. 
III.( ) Apesar da sua importância, o gênero pouco interfere na estruturação dos papéis 
sociais como também pouco influi nos discursos e práticas. 
 
IV. ( ) Gênero é uma categoria que permeia as instituições sociais e é reiterada pelas 
práticas. 
Agora, assinale a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – V – F 
 
B V – V – F – V 
Você acertou! 
As sentenças I, II e IV são verdadeiras e a sentença III é falsa, pois “Quando falamos em gênero, referimo-nos a ‘uma forma de enfatizar o caráter 
social e, portanto, histórico, das concepções baseadas nas percepções das diferenças sexuais’ (Stearns, 2007, p. 11). De maneira bastante resumida, o 
termo refere-se às percepções e interações entre masculino e feminino nas sociedades e nas culturas, embasando discursos e práticas, como os papéis 
atribuídos aos homens e às mulheres. Segundo Louro (2008, p. 18), gênero é uma categoria que permeia as instituições sociais e é reiterada pelas 
práticas” (livro-base p. 179). 
 
C F – F – V – V 
 
D V – F – V – V 
 
E V – V – V – F 
 
Questão 4/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Atente para a seguinte citação: 
“Foi em meados do século XIX que surgiu a sociologia, com a importante tarefa de 
analisar e explicar a sociedade moderna sob a lógica racional e científica, bem como 
as consequentes relações entre essa sociedade e os indivíduos”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBEIRO, C. A. B. C. Teorias sociológicas modernas e pós-modernas. Curitiba: Intersaberes, 2016. p. 
27. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural, relacione corretamente os autores às respectivas características 
do seu pensamento: 
1. Theodor Adorno e Max Horkheimer 
2. Anthony Giddens 
3. Zygmunt Bauman 
4. Max Weber 
( ) Explica o capitalismo por meio de uma série de questões que vão além das 
relações econômicas, onde fatores culturais são cruciais para se pensar a realidade. 
( ) Entende a Modernidade com base em quatro características principais: monopólio 
da violência, industrialismo, capitalismo e vigilância. 
( ) Descreve a Modernidade como uma busca constante por conhecer e classificar o 
mundo. 
( ) No momento em que prometia uma liberdade em relação à natureza, o projeto 
moderno aprisionava por meio da dominação técnica-instrumental. 
Nota: 10.0 
 
A 2 – 4 – 1 – 3 
 
B 1 – 3 – 2 – 4 
 
C 3 – 4 – 1 – 2 
 
D 4 – 2 – 3 – 1 
Você acertou! 
Comentários: A sequência correta é 4 – 2 – 3 – 1 pois “Weber explica o capitalismo por meio de uma série de questões que vão além das relações 
econômicas. No pensamento weberiano, fatores culturais são cruciais para se pensar a realidade” (livro-base, p. 33) e “Theodor Adorno (1903–1969) e 
Max Horkheimer (1895–1973): [...]. Para os autores, no momento em que prometia uma liberdade em relação à natureza, o projeto moderno 
aprisionava por meio da dominação técnica. [...] Anthony Giddens (1938-): Entendea Modernidade com base em quatro características principais: 
monopólio da violência, industrialismo, capitalismo e vigilância. [..] Zygmunt Bauman (1925-): Descreve a Modernidade como uma busca constante 
por conhecer e classificar o mundo” (livro-base, p. 41). 
 
E 3 – 2 – 1 – 4 
 
Questão 5/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Leia a seguinte afirmativa: 
 “Um dos efeitos de manter a busca da felicidade atrelada ao consumo de mercadorias 
é tornar essa busca interminável e a felicidade sempre inalcançada. Se não se pode 
chegar a um estado de felicidade duradouro, então a solução é continuar comprando, 
com a esperança de que a próxima linha de produtos superfáceis de usar ou a nova 
tendência outono-inverno redima os incansáveis buscadores de felicidade”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRAGOSO, T. Modernidade líquida e liberdade consumidora: o pensamento crítico de Zygmunt Bauman. 
Revista Perspectivas Sociais Pelotas, a. 1, n. 1, p. 109-124, mar. 2011. p. 112. 
Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do 
Consumo e Indústria Cultural sobre Bauman e sua formulação de que as relações 
de consumo são aplicadas às relações humanas, relacione corretamente os elementos 
às suas respectivas características: 
1. No mercado de trabalho 
2. No mercado amoroso 
3. Na fama 
4. Relações de marketing 
( ) Os candidatos apresentam-se como objetos a serem desejados, ao passo que 
buscam “pacotes completos” que correspondam aos seus desejos. 
( ) O futuro empregado deve apresentar-se, ele mesmo, como uma mercadoria 
desejada pelo empregador. 
( ) Lapidamos e tentamos controlar nossas formas de apresentação pública e 
relegamos à privacidade um espaço extremamente pequeno. 
( ) A vontade de sermos reconhecidos e consequentemente desejados. Todos querem 
atrair os olhares alheios. 
 Agora, assinale a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 3 – 1 – 2 – 4 
 
B 2 – 1 – 4 – 3 
Você acertou! 
Comentário: A ordem correta é 2 – 1 – 4 – 3 pois “O mercado de trabalho: [...] Nesse sentindo, o futuro empregado deve apresentar-se, ele mesmo, 
como uma mercadoria desejada pelo empregador (Bauman, 2008). O mercado amoroso: [...] Os candidatos apresentam-se como objetos a serem 
desejados, ao passo que buscam “pacotes completos” que correspondam aos seus desejos. [...] A fama: Esse fator é apresentado por Bauman como a 
vontade de sermos reconhecidos e consequentemente desejados. Todos querem alcançar a fama e atrair os olhares alheios, [...] Para Bauman (2008), 
estabelecemos relações de marketing com tudo e com todos na contemporaneidade. [...] Nessa necessidade de aparecermos constantemente, lapidamos 
e tentamos controlar nossas formas de apresentação pública e relegamos à privacidade um espaço extremamente pequeno” (livro-base, p. 167-168). 
 
C 1 – 3 – 2 – 4 
 
D 4 – 2 – 3 – 1 
 
E 1 – 2 – 4 – 3 
 
Questão 6/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Leia a citação a seguir: 
“Cultura deixa, gradativamente, de ser domínio exclusivo da erudição, da tradição 
literária e artística, de padrões estéticos elitizados e passa a contemplar, também, o 
gosto das multidões. Em sua flexão plural – culturas – e adjetivado, o conceito 
incorpora novas e diferentes possibilidades de sentido”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Cultural studies, education 
and pedagogy. Rev. Bras. Educ., 2003. p. 36. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre a cultura, analise as sentenças a seguir, assinalando V para 
as verdadeiras e F para as falsas: 
 I. ( ) A hegemonia cultural é vista com bons olhos e confiança pois valoriza as 
diferenças. 
II. ( ) Toda a tentativa de homogeneizar e definir determinada manifestação cultural faz 
com que tantas outras sejam descartadas. 
 
III. ( ) A cultura hegemônica é mais original que as outras culturas e a mais autentica. 
IV. ( ) A cultura hegemônica é a mais difundida por conta de interesses econômicos, 
políticos e pelo perfil social dos grupos que estão no poder. 
 
 
Agora, assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A F – V – F – V 
Você acertou! 
Comentário: As afirmativas I e III são falsas e as afirmativas II e IV são verdadeiras de acordo com o seguinte trecho: “Para os pesquisadores dessa 
área de estudos, a ideia de hegemonia cultural é percebida com desconfiança, pois carrega em si um valor totalizador que subtrai e menospreza as 
diferenças. Nesse sentido, retomando a ideia de culturas (no plural), podemos assumir que toda a tentativa de homogeneizar e definir determinada 
manifestação cultural faz com que tantas outras sejam descartadas. A cultura hegemônica não é mais original que as outras, ou a mais autêntica, mas 
sim a mais difundida por conta de interesses econômicos, políticos e pelo perfil social dos grupos que estão no poder” (livro-base, p. 135). 
 
B V – V – F – F 
 
C V – V – V – F 
 
D F – F – V – V 
 
E V – F – V – F 
 
Questão 7/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Considere a citação a seguir: 
“A cultura não pode mais ser concebida como acumulação de saberes ou processo 
estético, intelectual ou espiritual. A cultura precisa ser estudada e compreendida 
tendo-se em conta a enorme expansão de tudo que está associado a ela, e o papel 
constitutivo que assumiu em todos os aspectos da vida social”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COSTA, Marisa Vorraber; SILVEIRA, Rosa Hessel; SOMMER, Luis Henrique. Cultural studies, education 
and pedagogy. Rev. Bras. Educ., 2003. p. 37. 
Em relação ao tema da cultura, considere o texto acima e os conteúdos do livro-base 
Sociologia do Consumo e Indústria Cultural, e assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A A cultura é algo estático pois não depende da sociedade em que ela está inserida nem do tempo histórico. 
 
B A cultura se divide em alta cultura e baixa cultura, dessa forma, as transformações históricas não a modificam. 
 
C O significado da cultura é sempre o mesmo, o que explica o fato de que a cultura de uma sociedade não se modifica no decorrer do tempo 
histórico. 
 
D As transformações históricas modificam o significado de cultura assim não se pode pensar esse conceito como estático. 
Você acertou! 
Comentário “[...] as transformações históricas modificam o significado de cultura de maneira que não se pode pensar esse conceito como estático” 
(livro-base, p. 129). 
 
E A cultura não se modifica, assim, os valores culturais são encontrados da mesma forma em todas as sociedades de modo atemporal. 
 
Questão 8/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Leia a citação a seguir: 
“A publicidade opera em um plano mágico, ao mostrar simbolismos e representações 
que contrastam com o racionalismo adotado pela sociedade. São significações que 
constroem um mundo idealizado, onde produtos ganham vida e sentimentos 
protagonizam situações insólitas”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBARIC, M. A publicidade audiovisual na sociedade de consumo. Revista Temética. a. IX, n. 05, maio 
2013. p. 2. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre a publicidade, analise as sentenças a seguir: 
 
I. A ênfase da publicidade é, via de regra, particular. 
 
II. Consiste em um conjunto de técnicas de comunicação de caráter persuasivo. 
III. Tem como objetivo divulgar produtos para consumidores em potencial. 
 
IV. A publicidade está presente em diversas áreas do cotidiano, como páginas de 
revistas, jornais e sites. 
São corretas apenas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e III 
 
B II, III e IV 
Você acertou! 
As afirmativas II, III e IV estão corretas e a afirmativa I está incorretapois “A ênfase da publicidade é, via de regra, comercial, pois consiste em um 
conjunto de técnicas de comunicação de caráter persuasivo que têm como objetivo divulgar produtos para consumidores em potencial. A publicidade 
está presente em diversas áreas do cotidiano, desde os tradicionais anúncios nos intervalos dos programas de televisão, em páginas de revistas, jornais e 
sites até as propagandas feitas em veículos de transporte público” (livro-base p. 156-157). 
 
C I e III 
 
D I e IV 
 
E I, II e IV 
 
Questão 9/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Atente para a seguinte citação: 
“O traço característico de todo processo histórico-social denominado modernidade, 
conforme frisado, é representado pela racionalidade em oposição ao tradicionalismo dos 
períodos histórico-culturais anteriores. Nessa racionalidade, fundam-se a ética social, a 
visão de mundo e o modo de vida da sociedade capitalista-ocidental construindo, em 
conjunto, uma forte crença na ciência e na tecnologia e em seu poder de determinar os 
acontecimentos da vida, da história e do universo”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOZINE, A. C. S. Modernidade e trato da natureza: desencantamento do mundo e racionalização. 
Disponível em: <http://www.anppas.org.br/encontro5/cd/artigos/GT10-444-391-20100814194102.pdf>. Acesso em: 26 set. 2016. 
Considerando a passagem acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do 
Consumo e Indústria Cultural, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
I. ( ) Modernidade deve ser entendida como um período histórico. 
 
II. ( ) A modernidade é fundamentada na tradição e em valores supostamente estáveis, 
como os religiosos e familiares. 
III.( ) Foi uma época durante a qual valores como individualismo e liberdade difundiram-
se. 
 
IV. ( ) O período centralizou-se no pensamento racional e na noção de controle da 
natureza para benefício e usufruto humanos. 
Agora, assinale a alternativa com a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A V – V – F – V 
 
B F – F – V – V 
 
C F – V – F – V 
 
D V – V – V – F 
 
E V – F – V – V 
Você acertou! 
As afirmativas I, III e IV são verdadeiras e a afirmativa II é falsa pois “No que tange à Modernidade como período histórico, podemos afirmar que foi 
uma época durante a qual valores como individualismo e liberdade difundiram-se. Uma vida fundamentada na tradição e em valores supostamente 
estáveis, como os religiosos e familiares, cedeu espaço a inúmeras outras formas de se viver. O período centralizou-se no pensamento racional e na 
noção de controle da natureza para benefício e usufruto humanos” (livro-base p. 37). 
 
Questão 10/10 - Sociologia do Consumo e Indústria cultural 
Leia a passagem a seguir: 
“As novas formas do consumo estão relacionadas com a expansão e o 
desenvolvimento dos meios de comunicação, com as novas tecnologias e com as 
indústrias da informação. Segundo Baudrillard, a nossa sociedade pensa-se e fala-se 
como sociedade de consumo. Pelo menos, na medida em que consome, consome-se 
enquanto sociedade de consumo em ideia. A publicidade é o hino triunfal desta ideia”. 
Após essa avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RIBARIC, M. A publicidade audiovisual na sociedade de consumo. Revista Temética. a. IX, n. 05, maio 
2013. p. 1. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do livro-base Sociologia do Consumo e 
Indústria Cultural sobre a publicidade, analise as sentenças a seguir: 
I. A publicidade reforça a identidade e as referências individuais. 
II. A publicidade exerce um controle sobre os indivíduos, haja vista que aquilo que 
deve ser desejado é previamente estabelecido e controlado. 
III. Ao redor da publicidade, estilos de vida e comunidades são articulados, os quais 
são ao mesmo tempo representados e criados. 
 Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Apenas as afirmativas I e II são corretas. 
 
B Apenas as afirmativas I e III são corretas. 
 
C Apenas as afirmativas II e III são corretas. 
Você acertou! 
Comentário: As sentenças II e III estão corretas e a sentença I está incorreta pois: “a publicidade [...] transforma os desejos em referências coletivas. 
Dessa maneira, segundo Baudrillard (1976), exerce-se um controle sobre os indivíduos, haja vista que aquilo que deve ser desejado é previamente 
estabelecido e controlado. Nessas relações de consumo, normas sociais são criadas e reforçadas: [...] Ao redor da publicidade, estilos de vida e 
comunidades são articulados, os quais são ao mesmo tempo representados e criados” (livro-base, p. 162). 
 
D Apenas a afirmativa I é correta. 
 
E Apenas a afirmativa II é correta.