Ava Final Teoria Política

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1) A ruptura do pensamento renascentista com o pensamento medieval decretou o fim da Idade Média e o advento da Idade Moderna. Nessa direção, é importante que saibamos distinguir com suficiente clareza as expressões que refletem cada uma dessas duas visões de mundo. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- No pensamento medieval, Deus está no centro do Universo, ao que denominamos teocentrismo.
II- Na Modernidade, o homem é compreendido como o centro do Universo e a medida de todas as coisas.
III- A preocupação com as coisas mundanas passa a ser uma das características da Modernidade.
IV- Durante a Idade Média, há uma progressiva valorização do pensamento greco-romano.
Assinale a alternativa CORRETA:
A)  As sentenças I, II e III estão corretas
B)  As sentenças I e IV estão corretas.
C)  Somente a sentença II está correta.
D)  As sentenças III e IV estão corretas.
2) O extraordinário conhecimento humano, acumulado ao longo dos séculos é modernamente caracterizado por uma ampla divisão de áreas do conhecimento, ciências, campos do conhecimento e especializações. Um dos mais tradicionais campos do conhecimento é a História, que, como sabemos, tem uma relevância elementar na vida das pessoas e das sociedades. O lema segundo o qual "a Sociedade que ignora sua própria história está condenada a repetir seus erros" parece traduzir bem essa importância. Nessa perspectiva, assinale a alternativa CORRETA:
A)  A fim de evitar erros de interpretação, derivados da subjetividade, o historiador deve se furtar a tentar relacionar os casos, sendo esta a concepção mais apropriada da História.
B)  Ao teorizar sobre a História, Sócrates (399 a.C.) usou o tradicional conceito grego de competitividade, a fim de explicar que governos que se excedem são os bem-sucedidos.
C)  Aristóteles (385 - 323 a.C.), pensador ateniense, é considerado o "pai da História", por ter demonstrado que a compreensão do presente depende da capacidade de relacioná-lo com os fatos passados.
D)  A História, como método de estudos sistemático de relacionar os fatos do passado para compreender o presente, surgiu a partir do esforço de Heródoto (485 - 425), em Atenas, na Grécia.
3) Como na ciência em geral, as associações entre livros, autores, regimes políticos e fatos marcantes ajudam na compreensão da teoria política moderna. Tais associações, quanto mais as reconhecemos, mais familiares se tornam e ampliam nossa compreensão teórica. Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Tocqueville estudou a ordem política da Inglaterra e a comparou com a França.
(    ) "Os Federalistas" é uma obra escrita por Tocqueville, Madison e Marx.
(    ) A defesa do socialismo está representada nas obras de Burke, Mill e Marx.
(    ) O liberalismo de Mill expressa a crítica à tirania da maioria.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)  V - F - F - F.
B)  F - V - V - F.
C)  V - F - F - V.
D)  F - F - V - V.
4) As críticas existentes na famosa obra "Reflexões sobre a Revolução na França" (1790) são bastante ilustrativas e emblemáticas na caracterização do pensamento conservador moderno. Por conseguinte, a distinção entre o conservadorismo e outras formas de ver a realidade política ficou mais claramente demarcada com sua publicação. Sobre as críticas relacionadas ao conservadorismo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Críticas à vontade da maioria.
(    ) Críticas às aristocracias hereditárias.
(    ) Elogios ao idealismo revolucionário.
(    ) Críticas ao racionalismo político.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)  F - V - V - F.
B)  V - V - F - V.
C)  V - V - V - F.
D)  V - F - F - V.
5) Pensadores são em geral instantaneamente reconhecidos por ideias-chave que marcaram suas posições. Os filósofos políticos modernos que precederam a Ciência Política propriamente dita, da mesma maneira, também são lembrados por características de seus pensamentos. Nessa perspectiva, é importante que saibamos reconhecer essas relações instantâneas entre autor e características de seu pensamento. Sobre o filósofo inglês Edmund Burke, analise as sentenças a seguir:
I- Burke foi um defensor tenaz de liberdades individuais e coletivas.
II- Burke foi um crítico severo da Revolução Francesa.
III- Burke foi um defensor radical do socialismo.
IV- Burke foi um pensador reacionário, defensor do absolutismo monárquico.
Assinale a alternativa CORRETA:
A)  As sentenças I e III estão corretas.
B)  As sentenças III e IV estão corretas.
C)  As sentenças I e II estão corretas.
D)  As sentenças II e IV estão corretas.
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6) As contribuições do pensador Florentino Nicolau Machiavel (1469-1527) são inúmeras ao pensamento político ocidental. Como sabemos, muitas de suas ideias não são apenas valiosas, como inúmeras outras, de grandes pensadores, à teoria política do Ocidente. Algumas, não obstante, constituem a essência do pensamento político moderno e é por isso que o pensador renascentista é considerado o "pai" da moderna Ciência Política. Uma delas é a ideia de que, em política, os fins justificam os meios. Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os atos dos políticos são avaliados nas suas intenções e não nos seus resultados.
(    ) Os fins últimos da política significam a preservação dos melhores valores morais.
(    ) No campo da política, os erros oriundos das boas intenções são, com frequência, imperdoáveis por suas consequências.
(    ) Na política, os meios inescrupulosos são justificados por finalidades privadas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)  F - F - V - V.
B)  F - F - V - F.
C)  F - V - F - V.
D)  V - V - V - F.
7) Conquanto as notáveis contribuições intelectuais do filósofo político inglês John Locke (1634-1704) estejam no campo do pensamento moderno, baseado no pensamento racional e na investigação empírica, o autor se pautou em interpretação religiosa para a defesa de algumas de suas mais caras ideias políticas. Não obstante, trata-se de uma interpretação religiosa que também sinaliza o caráter moderno que adquiriu. A modernidade não apenas se manifestou na ciência, mas também interferiu na concepção tradicional da religião cristã. Com base na concepção religiosa de John Locke, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O pensamento religioso de John Locke reflete o cristão, que orienta sua concepção de livre arbítrio.
(    ) O livre arbítrio deve ser exercido através do uso da razão para entendimento da vida correta.
(    ) Na perspectiva teocêntrica de John Locke, os seres humanos são incapazes de discernimento moral pela razão.
(    ) Atitudes como o descumprimento dos contratos seriam contrárias às leis de Deus.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)  V - V - F - F.
B)  V - V - F - V.
C)  V - F - V - F.
D)  F - F - V - F.
8) O filósofo Edmund Burke era muito respeitado no meio intelectual europeu. Da mesma forma era reconhecida a sua importância no interior do partido político ao qual pertencia. Não obstante, apesar disso, foi alvo de críticas por parte de seus correligionários. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Burke pertencia ao partido Whig e foi criticado pela defesa da Revolução Francesa.
II- Burke pertencia ao partido Tory e foi criticado pela defesa da Revolução Francesa.
III- Burke pertencia ao partido Whig e foi criticado pelas suas críticas à Revolução Francesa.
IV- Burke era um liberal que criticou a Revolução Francesa, no que foi criticado pelos correligionários.
Assinale a alternativa CORRETA:
A)  Somente a sentença IV está correta.
B)  As sentenças III e IV estão corretas.
C)  Somente a sentença I está correta.
D)  As sentenças I, II e III estão corretas.
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9) Conquanto marcada por avanços e retrocessos, a trajetória dos últimos dois séculos da civilização ocidentalpromoveu a ascensão dos direitos. É o efeito do maior produto político do Ocidente: a democracia, cuja origem, devemos em grande parte à Grécia antiga. A maior vantagem do regime democrático é o desenvolvimento e o avanço da informação e o ajustamento da justiça. Com todas as insuficiências verificáveis, as leis são feitas em nome do povo e sua elaboração independe da vontade exclusiva do governante, ao contrário, baseando-se no consenso da maioria. E a qualidade de cada lei reside no preparo dos legisladores, com seus conhecimentos e capacidade argumentativa, desempenhados no Parlamento, nossa Ágora moderna. O termo "parlamento" tem origem nas línguas itálica, de "parlare" e francesa "parler", que significa falar, discursar, argumentar. Como nos faz lembrar o Dicionário de Política organizado pelo filósofo político italiano Norberto Bobbio (1909-2004), nossos parlamentos contemporâneos são inspirados na experiência do modelo da Ágora na antiga Grécia (BOBBIO; MATTEUCCI; PASQUINO, 1991). E, é oportuno lembrar que isso inclui, em boa medida, o perfil do legislador contemporâneo. Com base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Os sofistas podiam atuar livremente na Ágora, contanto que seu conhecimento não fosse ensinado como produto precificado.
II- O tipo de oradores que surgiu na democracia da Grécia antiga, no ambiente da Ágora, foram os sofistas.
III- Os sofistas, possuíam conhecimento das leis e dos costumes do povo grego e desenvolveram a arte de discursar em público.
IV- A retórica o discurso caracterizado pela habilidade e sofisticação lógica de argumentar, pensada justamente para combater o método sofista.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: BOBBIO, Norberto; MATTEUCCI, Nicola; PASQUINO, Gianfranco. Dicionário de Política. v. 2, Brasília: UnB, 1991.
A)  As sentenças I e III estão corretas.
B)  As sentenças II e IV estão corretas.
C)  As sentenças II e III estão corretas.
D)  As sentenças I e IV estão corretas.
10) A civilização ocidental tem suas origens em duas grandes matrizes civilizatórias. De uma vertente, herdamos o legado de nossa cultura política e de outra vertente constituímos nosso legado espiritual. Da primeira vertente, são oriundas as nossas instituições formais e informais a organizar a vida política. À segunda vertente, devemos os ensinamentos que consideramos sagrados a organizar a vida religiosa. Nessa perspectiva, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A civilização greco-romana legou, entre outras coisas, a tradição jurídica ao Ocidente.
(    ) A civilização judaico-cristã legou, entre outras coisas, a filosofia política ao Ocidente.
(    ) A vertente greco-romana é nossa principal referência à democracia.
(    ) A principal influência religiosa do Ocidente advém dos gregos e romanos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A)  V - F - V - F.
B)  V - V - F - V.
C)  F - V - V - F.
D)  F - F - V - F.