AV - Sociologia da Educação

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05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
Iniciado em sexta, 1 Out 2021, 21:37
Estado Finalizada
Concluída em sexta, 1 Out 2021, 22:55
Tempo
empregado
1 hora 18 minutos
Avaliar 3,60 de um máximo de 6,00(60%)
Theodor Adorno e Max Horkheimer eram importantes intelectuais alemães que fugiram de seu país perseguidos pelo
regime nazista. Eles foram parar nos Estados Unidos e logo acolhidos pela intelectualidade local. O país que os acolheu
desenvolvia à época, seu capitalismo recente, utilizando as mídias para vender mais. Tendo em vista o exposto e sobre a
teoria crítica, MARQUE a alternativa correta.
 
Escolha uma opção:
a. Adorno e Horkheimer foram acolhidos pelos Estados Unidos e, devido a isso, ajudaram a desenvolver a indústria
cultural no país, enxergando na democracia estadunidense a única saída para os regimes autoritários. 
b. Adorno e Horkheimer, apesar de acolhidos, não conseguiram desenvolver seus estudos sobre a teoria crítica,
pois eram socialistas e o regime estadunidense, capitalista, não permitia que intelectuais socialistas expusessem suas
ideias.
c. Os dois autores viram na indústria cultural semelhanças com a propaganda nazista e, por isso, entenderam que o
mundo mediado por essas imagens que convencem as pessoas a fazerem determinadas coisas é tão autoritário
como os regimes fascistas.
d. Adorno e Horkheimer foram acolhidos pela Inglaterra, país da Primeira Revolução Industrial e eles enxergavam
nas relações de trabalho ingleses diferenças substanciais entre as relações alemãs nazistas, por isso exaltavam a
forma como o país que os recebeu trabalhava.
e. Adorno e Horkheimer defendiam a escola do país que os acolheu fielmente, vendo nela um espaço de
transformação social, pois ensinava as crianças a serem críticas às suas realidades.
Sua resposta está incorreta.
A teoria crítica da escola de Frankfurt apresenta elementos críticos da sociedade capitalista ocidental inserida dentro de
regimes ditos democráticos. Eles demonstram que, mesmo nesses regimes, existem elementos autoritários, que fazem
com que as pessoas sejam moldadas, especialmente em relação ao consumo. Um desses elementos estudados são as
imagens das propagandas e do cinema da época dos dois autores. Eles apontam que se há produção de convencimento
de que um sistema é melhor que o outro (o capitalismo é melhor que o socialismo ou o nazismo é melhor que a
democracia), isso significa que as pessoas não são livres para analisar criticamente seus contextos, vivendo, assim, no
autoritarismo. 
A resposta correta é: Os dois autores viram na indústria cultural semelhanças com a propaganda nazista e, por isso,
entenderam que o mundo mediado por essas imagens que convencem as pessoas a fazerem determinadas coisas é tão
autoritário como os regimes fascistas.
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05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 2
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
A disciplina Sociologia surgiu num contexto em que o mundo havia mudado profundamente. O modo de produção mudou
com o advento do capitalismo e da revolução industrial que se iniciou na Europa. Outro evento que permitiu que a
Sociologia surgisse foi a Revolução Francesa (1789). Segundo Martins: “a dupla revolução que este século [XVIII]
testemunha – a industrial e a francesa – constituía os dois lados de um mesmo processo, qual seja, a instalação definitiva
da sociedade capitalista. A palavra sociologia apareceria somente um século depois, por volta de 1830, mas são os
acontecimentos desencadeados pela dupla revolução que a precipitam e a tornam possível”. (MARTINS, C. B. O que é
sociologia. 38. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994, p. 11).
No início do século XIX e em decorrência dos fatos assinalados no texto acima, houve um evento ligado aos
trabalhadores que fez com que a sociologia se preocupasse em analisar as atitudes sociais. Qual foi esse evento?
 
Escolha uma opção:
a. Os trabalhadores resolveram se unir aos patrões em prol de uma sociedade mais justa e igualitárias para todas
as pessoas, sejam elas ricas ou pobres.
b. Os trabalhadores se uniram aos reis para organizar uma sociedade em que houvesse o respeito pelo Estado ao
mesmo tempo em que os burgueses não tivessem tantos direitos como a nobreza merecia.
c. Surgiram movimentos de trabalhadores para reivindicar melhorias em suas condições de trabalho. Houve
formação de sindicatos e jornais operários que contribuíram para a denúncia dos abusos dos empregadores. 
d. Os trabalhadores se uniram à Igreja para combater os burgueses que cometiam excessos tanto com os
proletários como com os religiosos.
e. Os trabalhadores fizeram uma revolução religiosa instituindo o protestantismo em toda a Europa e fazendo com
que os valores do capitalismo se expandissem rapidamente por conta da ética protestante.
Sua resposta está correta.
Com o advento da Revolução Industrial e do capitalismo, não havia leis que limitassem os poderes dos proprietários das
indústrias. Assim, havia jornadas de trabalho de 16 horas, não havia férias e nenhum outro direito. Isso fez com que os
trabalhadores se organizassem para garantir melhorias em suas condições e a maneira com a qual eles conseguiram isso
foi criando os sindicatos. 
A resposta correta é: Surgiram movimentos de trabalhadores para reivindicar melhorias em suas condições de trabalho.
Houve formação de sindicatos e jornais operários que contribuíram para a denúncia dos abusos dos empregadores.
05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
Questão 4
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Émile Durkheim foi um importante sociólogo francês que definiu o conceito de Fato Social. Fato Social é tudo aquilo que
existe na sociedade e está acima dos indivíduos, como a moral, as leis, as regras impostas. Partindo desse conceito,
pode-se dizer que a educação, para Durkheim, era muito importante. A que isso se deve? MARQUE a alternativa correta.
 
Escolha uma opção:
a. Durkheim entendia que a escola tinha um papel transformador. Neste sentido, dentro da escola as pessoas
construiriam novos fatos sociais para que a sociedade acompanhasse as transformações constantes da cultura. 
b. Durkheim compreendia que a educação era um fator externo ao indivíduo. Ele sabia que nem todo mundo tinha
acesso à educação e, por isso, acreditava que somente os membros da elite deveriam cumprir plenamente com os
fatos sociais ensinados na escola.
c. Durkheim entendia a educação como um dispositivo para a construção de uma moral coletiva. Ou seja, através
da educação os indivíduos aprenderiam os padrões, as normas e as regras impostos na sociedade.
d. Durkheim compreendia a educação como um sistema complexo e repleto de significados. Ele entendia que isso
poderia ser prejudicial à sociedade, tendo em vista que cada escola teria um projeto ideológico diferente e seguiria
valores distintos, o que promoveria um conflito entre as pessoas.
e. Durkheim entendia a educação como sendo um processo apenas escolar. Por esta razão, ele valorizava
demasiadamente o professor, responsável por verificar as mudanças nos valores e trazer para discussão na
sociedade.
Sua resposta está incorreta.
Durkheim entendia que a sociedade, para viver de forma harmônica, deveria cumprir com os fatos sociais. Sendo assim,
a educação se tornava importante, especialmente a formal, pois é na escola que internalizamos os padrões, as morais, os
valores e as regras que a sociedade nos impõe. Além disso, aescola nos ensina a seguir os fatos sociais em prol de uma
sociedade sem conflitos, segundo o autor. 
A resposta correta é: Durkheim entendia a educação como um dispositivo para a construção de uma moral coletiva. Ou
seja, através da educação os indivíduos aprenderiam os padrões, as normas e as regras impostos na sociedade.
Um dos conceitos mais discutidos na área de ciências sociais e filosóficas é a noção de VERDADE. Essa questão tem
sido apresentada, no Ocidente, de diferentes formas desde o início da filosofia, na Grécia Antiga, até os nossos dias. Um
dos sociólogos que estudamos, Michel Foucault, tem uma noção bastante interessante sobre esse conceito. MARQUE a
alternativa que diz respeito ao entendimento de Michel Foucault sobre VERDADE.
 
Escolha uma opção:
a. 
A verdade é a realidade que se conforma segundo as nossas ideias.
b. O significado de verdade está ligado à ausência de mentira, ao que é totalmente verdadeiro e sincero. Quaisquer
fatos que sejam afirmativamente certos, corretos, que contêm a mais pura veracidade são associados ao termo
verdade.
c. Verdadeiro é o discurso que diz como as coisas são; falso é o que diz como elas não são.
d. Negar aquilo que é, e afirmar aquilo que não é, é falso; enquanto afirmar o que é e negar o que não é, é verdade.
e. A historicidade que nos domina é de relação de poder e não de sentido. A verdade é produzida historicamente no
interior de discursos, não existe fora do poder ou sem poder. 
Sua resposta está correta.
A verdade, para Foucault é relativa, pois ela é produzida no interior do discurso dominante. Ela não tem,
necessariamente, relação com o real, mas tem a intenção de manter os indivíduos obedientes a um determinado poder.
Por isso, segundo sua concepção, as verdades precisam ser contestadas e questionadas, especialmente por aqueles que
não estão incluídos dentro desse poder, como mulheres, negros, homossexuais etc. 
A resposta correta é: A historicidade que nos domina é de relação de poder e não de sentido. A verdade é produzida
historicamente no interior de discursos, não existe fora do poder ou sem poder.
05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
O século XIX foi palco de intensas transformações na história do ocidente. Pouco antes, a Revolução Francesa e a
Revolução Industrial inauguraram a República e o capitalismo em nossa sociedade e, após esses eventos, a forma de se
pensar o governo, a economia e as relações sociais nunca mais se modificou até o nosso período atual. Tendo em vista
esse contexto social, por que a Sociologia foi criada? MARQUE a alternativa correta.
 
Escolha uma opção:
a. A Sociologia foi criada para as mulheres e os ex-escravos dos territórios emancipados pudessem ser inseridos
na sociedade com amplos direitos sociais. 
b. A Sociologia foi criada para que os valores conservadores da Igreja fossem passados adiante nas escolas que
visavam a formação de um indivíduo que tivesse atenção ao conceito de comunidade.
c. A Sociologia foi criada para que as pessoas compreendessem a nova sociedade dividida em classes sociais,
burguesia e proletariado, e a maioria aceitasse seu papel de subalterna em prol de um bem maior que seria o fim das
guerras que ocorriam no período.
d. A Sociologia foi criada para ajudar os mais necessitados a compreenderem seu lugar de explorados e, assim,
transformarem a sociedade em que viviam.
e. A Sociologia foi criada com dois objetivos, compreender a nova sociedade que estava imposta no século XIX e,
assim, controlar a população para cumprir com as regras exigidas pelas elites daquele momento.
Sua resposta está incorreta.
A Sociologia, criada no contexto das revoluções burguesas, foi desenvolvida com o objetivo de conter revoltas e
manifestações populares, tendo em vista que a nova realidade econômica, social e política não trouxe, de fato, benefícios
para a maioria da população. Assim, a disciplina ajudaria a compreender as mudanças e permanências da sociedade
para, então, saber como lidar com os revoltosos, controlá-los e desenvolver uma sociedade segundo a ideia de progresso
da época, associada ao mundo europeu. 
A resposta correta é: A Sociologia foi criada com dois objetivos, compreender a nova sociedade que estava imposta no
século XIX e, assim, controlar a população para cumprir com as regras exigidas pelas elites daquele momento.
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Questão 6
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Segundo Foucault (1997, p. 268), no cerne da cidade e, para mantê-la, não há um centro de poder, um núcleo de forças,
mas uma rede múltipla de elementos diversos: muros, espaços, instituições, regras e discursos. Assim, o modelo de
cidade carcerária não é o “corpo do rei” com poderes que dele emanam. Portanto, o poder é efeito e instrumento de
complexas relações sociais, e os corpos são submetidos por dispositivos diversos de encarceramento. Para Foucault, a
escola é um desses dispositivos. Sobre esse assunto, ASSINALE o que é dispositivo para o autor.
 
Escolha uma opção:
a. Consiste no conjunto heterogêneo e não linguístico de discursos, instituições, edifícios, leis, medidas de polícia
ou proposições filosóficas, tratando-se da rede que se estabelece entre esses elementos. O dispositivo sempre tem
uma estratégia concreta e se inscreve em uma relação de poder, resultando, portanto, do cruzamento de relação de
poder e do saber. 
b. Dispositivo é um aparelho, um mecanismo que desenvolve determinadas ações. Seu nome está relacionado com
um artifício que está disposto a cumprir com o objetivo do utilizador. Ou seja, para Foucault, dispositivo é um elemento
utilizado pela escola para cumprir com os desejos de cada indivíduo isoladamente e não da coletividade.
c. Compreende uma totalidade de ações e discursos construídos para convencer as pessoas a darem seu melhor, a
serem melhores cidadãos e lutarem por uma sociedade mais justa e democrática, especialmente através da
educação.
d. Compreende um conjunto de atitudes que os professores promovem na escola que servem para tornar os
indivíduos mais livres e autônomos frente à realidade existente que é opressora e reprodutora de desigualdades.
e. Consiste numa ação deliberada por uma instituição social cujo foco é a democracia, a livre manifestação de
ideias e à pluralidade de comportamentos sociais. Ele é utilizado na escola, por esta ser considerada espaço de
trocas e renovação da sociedade.
Sua resposta está correta.
Os dispositivos são instituições, leis, normas que enquadram o indivíduo em certa posição na sociedade. No caso da
escola, é um espaço de manutenção do status quo, por isso é reprodutora das realidades e diferenças sociais, ao mesmo
tempo que serve para controlar os corpos e mentes das pessoas, passando ideias do que é certo, errado, normal ou
patológico, aceitável ou não aceitável numa determinada sociedade. 
A resposta correta é: Consiste no conjunto heterogêneo e não linguístico de discursos, instituições, edifícios, leis,
medidas de polícia ou proposições filosóficas, tratando-se da rede que se estabelece entre esses elementos. O
dispositivo sempre tem uma estratégia concreta e se inscreve em uma relação de poder, resultando, portanto, do
cruzamento de relação de poder e do saber.
05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 7
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
O senso comum pensa a educação SEMPRE como um ato transformador, capaz de melhorar qualquer sociedade. Um
famoso sociólogo francês, chamado Pierre Bourdieu, trouxe outra visão sobre a educação e principalmente sobre o
PAPEL DA ESCOLA. MARQUE a alternativa que corresponde ao pensamento de Bourdieu sobre o PAPEL DA ESCOLA.
 
Escolha uma opção:
a. A escola deve ser usada para perpetuar o status quo. Mudanças nem sempre são boas.Ao contrário, podem
trazer malefícios para uma sociedade que já aprendeu sobre Direitos Humanos e vem colocando em prática essas
medidas dentro da escola. Um exemplo de mudança negativa é o projeto “Escola sem partido” e, assim como ele,
outros podem surgir.
b. A escola, como espaço transformador, deve ser encarada com seriedade pela sociedade. Ao invés de
responsabilizarmos o Estado pelo desenvolvimento dessa instituição, os indivíduos devem ser responsabilizados.
Quando cada um compreender que a Escola também é sua responsabilidade (ainda que não tenha filhos), nossa
educação melhorará substancialmente.
c. A escola está longe de possuir um papel transformador. Na realidade, o ideal seria acabar com essa instituição
que só traz malefícios para a sociedade. A educação deve ser pensada em um ou mais espaços totalmente novos e
dinâmicos que acompanhem a diversidade cultural e tecnológica de nossa sociedade contemporânea.
d. A escola sempre foi um dos espaços mais democráticos de toda uma sociedade. Nela, os indivíduos de todas as
classes sociais, todas as etnias e todas as culturas podem aprender as mesmas coisas e terem as mesmas
oportunidades. Por esta razão, é essencial que haja um currículo único e que os professores tenham o mínimo de
autonomia para ensinar.
e. A escola é um espaço de reprodução de estruturas sociais e de transferência de capitais de uma geração para
outra. É nela que o legado econômico da família se transforma em capital cultural. E este está diretamente
relacionado ao desempenho dos alunos na sala de aula. Eles tendem a ser julgados pela quantidade e pela qualidade
do conhecimento que já trazem de casa, além de várias “heranças”, como a postura corporal e a habilidade de falar
em público. Os próprios estudantes mais pobres acabam encarando a trajetória dos bem-sucedidos como resultante
de um esforço recompensado. 
Sua resposta está correta.
Segundo Bourdieu, a escola do sistema capitalista atual, não serve para questionar o lugar social do indivíduo. Pelo
contrário, serve para que as classes sociais se mantenham onde estão, tanto a hegemônica como as subalternas. Serve
para que as pessoas das classes mais baixas desejem alcançar a elite e dominar os demais e não para transformar a
sociedade e diminuir as desigualdades. A grande questão que ele levanta é que não há mudança de classe social no
capitalismo e a escola ajuda a perpetuar esse elemento, ensinando que o ensino é uma forma de ascensão social, por
exemplo. 
A resposta correta é: A escola é um espaço de reprodução de estruturas sociais e de transferência de capitais de uma
geração para outra. É nela que o legado econômico da família se transforma em capital cultural. E este está diretamente
relacionado ao desempenho dos alunos na sala de aula. Eles tendem a ser julgados pela quantidade e pela qualidade do
conhecimento que já trazem de casa, além de várias “heranças”, como a postura corporal e a habilidade de falar em
público. Os próprios estudantes mais pobres acabam encarando a trajetória dos bem-sucedidos como resultante de um
esforço recompensado.
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Questão 8
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
Questão 9
Correto
Atingiu 0,60 de
0,60
O Positivismo criado por Auguste Comte, pensador que também é o pai da Sociologia, influenciou profundamente o
Brasil. No final do século XIX e início do XX, as ideais positivistas, especialmente ligadas à moral conservadora, fizeram
grande sucesso, atingindo a política, a economia, a sociedade e nossa cultura. A educação foi diretamente afetada.
Marque a alternativa que corresponde à influência positivista na educação.
 
Escolha uma opção:
a. A luta a favor do ensino leigo das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. Além disso, a prática
escolar era de um currículo fragmentado, separado por disciplinas. 
b. A luta por uma educação onde o aluno fosse o centro da aprendizagem e o professor apenas um orientador.
Essa educação deveria ser voltada para a felicidade dos educandos.
c. A luta por uma educação voltada para a diversidade e pluralidade da sociedade brasileira. Sendo assim, temas
como a cultura indígena e africana deveriam ser obrigatórios nas escolas da primeira república.
d. A luta por uma educação com os valores morais cristãos, onde toda a escola deveria unir a religião à ciência,
como, por exemplo, o ensino do criacionismo.
e. A luta por uma educação democrática que respeitasse os direitos de todos os cidadãos e que existisse para
todas as pessoas, da cidade ao campo, dos mais pobres aos mais ricos.
Sua resposta está correta.
Sendo a educação uma atividade social, ela também foi profundamente marcada pelo positivismo. Os próprios ideais
republicanos eram positivistas e, por isso mesmo, a educação foi afetada diretamente. Eles eram contrários às formas
educacionais da época da Monarquia, associadas à religião e ao ensino humanístico. Neste sentido, os republicanos
priorizaram a ciência da época e um ensino organizado e controlado.
 
A resposta correta é: A luta a favor do ensino leigo das ciências e contra a escola tradicional humanista religiosa. Além
disso, a prática escolar era de um currículo fragmentado, separado por disciplinas.
A Escola de Frankfurt é a denominação que se dá ao grupo de intelectuais que, juntos, analisavam criticamente a
realidade constituída após a Primeira Guerra Mundial, de acordo com as consequências dessa guerra, do fortalecimento
da sociedade consumista e dos efeitos causados pela barbárie ocasionada pelas guerras. Adorno, um dos teóricos dessa
escola, faz uma importante diferenciação entre educação autoritária e educação emancipatória. MARQUE a alternativa
que corresponde ao seu conceito de educação emancipatória.
 
Escolha uma opção:
a. A educação emancipatória é toda aquela que está associada diretamente à democracia capitalista, tendo em
vista que, segundo Adorno, esse é o único sistema econômico perfeito e libertador.
b. A educação emancipatória é aquela que submete a escola à lógica de mercado que, no mundo capitalista,
relaciona-se às questões de consumo e da produção da cultura de massa que apenas leva à reprodução das
condições sociais vigentes.
c. A educação emancipatória é aquela que se utiliza da razão para impor uma pressão das elites econômicas em
relação aos demais componentes de uma sociedade.
d. A educação emancipatória é aquela que contribui para a não realização de uma democracia, cuja base é
formada por indivíduos autônomos e emancipados.
e. A educação emancipatória promove a oportunidade de os estudantes analisarem e pensarem a realidade
presente, com a capacidade de reconhecer as influências da lógica do mercado. 
Sua resposta está correta.
Segundo Adorno, “o defeito mais grave com que nos defrontamos atualmente consiste em que os homens não são mais
aptos à experiência, mas interpõem entre si mesmos aquilo a ser experimentado por aquela camada estereotipada a que
é preciso se opor”. Ou seja, a educação emancipatória é aquela que promove o uso da razão, da prática para que
aconteça um afastamento das pressões exercidas pela sociedade capitalista. 
A resposta correta é: A educação emancipatória promove a oportunidade de os estudantes analisarem e pensarem a
realidade presente com a capacidade de reconhecer as influências da lógica do mercado
05/10/2021 08:36 AP2 | Prova On-line
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Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de
0,60
realidade presente, com a capacidade de reconhecer as influências da lógica do mercado.
Se para Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, a escola é reprodutora das desigualdades sociais existentes dentro da
sociedade capitalista e essas distinções não são apenas econômicas, como a escola pode se transformar num elemento
transformador dessa sociedade? MARQUE a alternativa correta.
 
Escolha uma opção:
a. Para os autores, a escola é reprodutora daideologia dominante apenas quando tratamos da educação privada,
tendo em vista que as elites econômicas frequentam esse tipo de escola. Assim, dentro dessa instituição, ensina-se
sobre a dominação dos mais pobres. 
b. Para os autores, as lutas travadas cotidianamente entre os que se encontram em posições de dominados
permitem a expectativa de reordenação simbólica do mundo social. Sendo assim, a escola deve mostrar a realidade
de dominação e ensinar aos alunos a lutarem por seus direitos dentro do estado democrático.
c. Para os autores, a escola é reprodutora das desigualdades sociais apenas em ambientes pobres, pois a
qualidade do ensino é muito baixa e não permite que as pessoas transformem sua realidade social através da
educação, conseguindo melhores empregos, por exemplo.
d. Para os autores, a escola representa a ideologia dominante, seja ela capitalista ou socialista, e, por isso ela é
maléfica para a sociedade. A escola deve ser neutra e ensinar apenas conteúdos considerados pelos especialistas de
cada área como válidos para o desenvolvimento intelectual do indivíduo.
e. Para os autores, é impossível que a escola seja transformadora dentro da sociedade capitalista. Sendo assim, é
necessário que haja uma revolução partindo de cima para que haja uma mudança estrutural no currículo escolar e,
assim, os estudantes possam enxergar o quando eram dominados anteriormente.
Sua resposta está incorreta.
Para os autores é muito difícil promover uma escola transformadora, mas se a educação ensinar os estudantes a serem
críticos de suas realidades sociais e a se unirem em prol da transformação da sociedade, essas pequenas lutas podem
subverter a ordem social e transformar esses indivíduos e seu entorno. 
A resposta correta é: Para os autores, as lutas travadas cotidianamente entre os que se encontram em posições de
dominados permitem a expectativa de reordenação simbólica do mundo social. Sendo assim, a escola deve mostrar a
realidade de dominação e ensinar aos alunos a lutarem por seus direitos dentro do estado democrático.
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