Buscar

povo indígina 10

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 6 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 6 páginas

Prévia do material em texto

Leia as afirmações abaixo referentes à contribuição dos índios e africanos à formação da cultura brasileira:
	 I
	Religiosidade, música, culinária, algumas técnicas de produção e confecção de objetos, além de traços físicos,   compõem a herança cultural da África ao Brasil.
	 II
	Contribuição dos indígenas à formação da cultura brasileira se limita as palavras em tupi-guarani incorporadas ao português.
	 III
	Instrumentos musicais africanos (tambor, berimbau, agogô e o reco-reco) juntaram-se aos de origem portuguesa (pandeiro, viola e rabeca) e, atualmente, ambos fazem parte da cultura brasileira. 
	 IV
	Os indígenas contribuíram para a formação da cultura brasileira por meio das palavras incorporadas ao português, bem como através da culinária, técnicas cultivo e conhecimentos de plantas medicinais.
	 V
	O Brasil sofreu influencia direta dos indígenas, africanos e europeus. Contudo, as culturas indígena, africana e europeia não estabeleceram relações entre si.
Assinale a opção em que todas as afirmações são verdadeiras:
	
	
	
	III, IV e V
	
	
	II, III e IV
	
	
	II, III e V 
	
	
	I, II e V
	
	
	I, III e IV
	
Explicação:
É evidente que a nossa cultura brasileira é fruto de heranças africanas e indígenas, sendo que as contribuições africanas são mais visíveis porquê se trata de reinvenções feitas por ela no Brasil, a tal ponto que é dito que o Brasil não existiria sem as Áfricas.
As populações indígenas também deixaram contribuições fundamentais, embora menos visível e mais regionalizada. Lembrando que as festas populares na realidade é uma mistura de práticas africanas com os costumes indígenas.
Não resta dúvida, de que a proposição que atende ao que propôs a questão é a penúltima: I; II e IV
	
	
	
	 
		
	
		2.
		"O sincretismo, elemento essencial de todas as formas de religião, está muito presente na religiosidade popular, nas procissões, nas comemorações dos santos, nas diversas formas de pagamento de promessas, nas festas populares em geral. Constatamos que o sincretismo constitui uma das características centrais das festas religiosas populares. Nas religiões afro-brasileiras o sincretismo é uma forma de relacionar o africano com o brasileiro, de fazer alianças como o escravo aprendeu na senzala e nos quilombos sem se transformar naquilo que o senhor desejava¿ (FERRETTI, Sergio E. SINCRETISMO AFRO-BRASILEIRO E RESISTÊNCIA CULTURAL)
A partir da leitura do texto podemos aferir que:
I - O sincretismo não é um fenômeno exclusivo desta ou daquela prática religiosa.
II - O sincretismo no Brasil é manifestado pelas práticas de procissões, comemorações de santos e promessas.
III - Nas religiões de origem afro, o sincretismo é uma forma de se distanciar da influência colonial portuguesa.
IV - Nas religiões de origem afro, o sincretismo é um maneira de relacionar os africanos aos colonizadores.  
	
	
	
	Apenas I, III e IV estão corretas.
	
	
	Apenas I e IV estão corretas.
	
	
	Apenas I, II e III estão corretas.
	
	
	Apenas I, II e IV estão corretas.
	
	
	Apenas II, III e IV estão corretas.
	
Explicação:
Em relação à prática do sincretismo sabemos que este fenômenos é universal e se apresenta em todas as manifestações religiosas. No caso do Brasill visualizamos esta situação em várias práticas tais como: procissões e comemorações em homenagens aos santos. Percebemos que os africanos, assim como os indígenas, utilizaram o sincretismo para não perder suas raízes. Conseguiam, desta forma, manter parte da sua cultura preservada. 
 
 
	
	
	
	 
		
	
		3.
		"O sincretismo, elemento essencial de todas as formas de religião, está muito presente na religiosidade popular, nas procissões, nas comemorações dos santos, nas diversas formas de pagamento de promessas, nas festas populares em geral. Constatamos que o sincretismo constitui uma das características centrais das festas religiosas populares. Nas religiões afro-brasileiras o sincretismo é uma forma de relacionar o africano com o brasileiro, de fazer alianças como o escravo aprendeu na senzala e nos quilombos ¿sem se transformar naquilo que o senhor desejava¿ (FERRETTI, Sergio E. SINCRETISMO AFRO-BRASILEIRO E RESISTÊNCIA CULTURAL)
O texto menciona a prática do sincretismo no Brasil, associado a uma forma de resistência cultural dos nativos indígenas e negros. Dentre as religiões sincréticas relacionadas aos cultos afro podemos mencionar:
	
	
	
	Umbanda e Catolicismo.
	
	
	Santeria e Catolicismo.
	
	
	Candomblé e Catolicismo.
	
	
	Umbanda e Candomblé
	
	
	Kimbanda e  Catolicismo.
	
Explicação:
O sincretismo religioso foi bastante presente no Brasil colonial e imperial. Era a forma encontrada pelos africanos, afrodescentes e indígenas de resistir  à escravidão preservando sua cultura. As religiões remanescentes no Brasil atual e que apresentam elementos desta prática são a Umbanda e o Candomblé. 
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A implementação das Políticas de ação afirmativa no Brasil foi acompanhada por uma série de críticas na esfera acadêmica e nos veículos midiáticos. Assinale o argumento que NÃO foi utilizado pelos questionadores destas políticas:
	
	
	
	As políticas de ação afirmativa ferem a forma como os brasileiros pensam, a partir da democracia racial, as relações raciais.
	
	
	Reconhecer a existência de 'raças' na esfera pública através das políticas de ação afirmativa aumenta o racismo.
	
	
	É difícil mensurar brancos e negros num país marcado pela miscigenação.
	
	
	A racialização é constituinte da sociedade brasileira, promovendo e perpetuando a desigualdade. Portanto, torna-se fundamental tanto políticas universalistas, quanto soluções específicas no enfrentamento do racismo e das desigualdades no país.
	
	
	No Brasil há racismo e desigualdades sociais, mas políticas universalistas podem resolver estes problemas.
	
Explicação:
A racialização é constituinte da sociedade brasileira, promovendo e perpetuando a desigualdade. Portanto, torna-se fundamental tanto políticas universalistas, quanto soluções específicas no enfrentamento do racismo e das desigualdades no país.
 
 
Essa afirmação está correta, pois essa é a justificativa de acordo com aqueles que defendem as ações afirmativas.
 
		
	Gabarito
Comentado
	
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		5.
		"O combate ao racismo e à desigualdade racial no país tem tido, como principal ferramenta de enfrentamento, a instituição de políticas públicas específicas, direcionadas à população negra do país e orientadas pelo princípio da equidade a partir de ações afirmativas, reparatórias e compensatórias." Assinale a opção que contém ações afirmativas:
	
	
	
	cotas e campanhas para financiar o Movimento Negro;
	
	
	cotas e campanhas para desmitificar Zumbi como legítimo representante da resistência negra;
	
	
	cotas e campanhas para fornecer transporte gratuito para toda a populção negra do Brasil;
	
	
	cotas e campanhas para eleger um presidente negro no Brasi.
	
	
	cotas e campanhas de valorização da pessoa negra e de enfrentamento ao racismo;
	
Explicação:
É fundamental lembrar que na aula 10 essa questão foi trazida no sentido de reconhecer e corrigir situações de direitos negados socialmente ao longo da nossa história. Essas medidas de ações afirmativas foi uma forma de acesso, como exemplo as cotas sociais e raciais.
Os programas de ações afirmativas são na verdade políticas de correção de desigualdades sociais e formas de efetivação de direitos. Portanto, defender as ações afirmativas é de fato se posicionar contra o mito da democracia racial e a exclusão social existente no Brasil.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		"Dados obtidos por diferentes órgãos de pesquisa (como o IBGE e o IPEA) indicam que a população brasileira está cindida por uma significativa desigualdade que se expressa por meio da cor." Essa afirmação pode ser explicada:
	
	
	
	Porque o salário mínimo não atende todas as necessidades básicas do brasileiro.
	
	
	Porque as cadeiasbrasileiras estão lotadas e em péssimas condições;
	
	
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam por uma crise social, política e econômica;
	
	
	Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam pelo crivo racial;
	
	
	Porque o índice de criminalidade, sobretudo nas grandes capitais brasileiras, é altíssimo;
	
Explicação:
Porque a diferença salarial, a população carcereira, a entrada nas Universidades públicas e os índices de assassinatos passam pelo crivo racial;
Essa afirmação demonstra como o racismo está presente nas relações sociais no Brasil.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta exemplos de práticas culturais que a sociedade brasileira herdou da cultura africana.
	
	
	
	Capoeira e Futebol.
	
	
	Samba e Futebol.
	
	
	Futebol e Carnaval.
	
	
	Samba e Capoeira.
	
	
	Carnaval e Samba.
	
Explicação:
A contribuição africana é evidente, principalmente, na culinária, dança, religião, música e língua, essa matriz africana teve um papel importante na formação da identidade cultural afro-brasileira, pois eles possuíam uma grande diversidade cultural por pertencerem a diversas etnias com idiomas e tradições distintas, pois, eram oriundos de diversas regiões do continente africano. Lembrando por exemplo que o samba originou dos antigos batuques trazidos pelos africanos que vieram como escravos para o Brasil.
Entre as opções que responde à questão proposta: é o samba e a capoeira.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A políitica adotada no Brasil e em vários países do mundo com o propósito de compensar grupos prejudicados ao longo da história é denominada de: 
	
	
	
	Política de reparação de danos.
	
	
	Política de recompensas.
	
	
	Ação afirmativa.
	
	
	Ação compensatória.
	
	
	Ação de reparação.
	
Explicação:
Ações afirmativas são atos ou medidas especiais e temporárias, tomadas ou determinadas pelo estado, espontânea ou compulsoriamente, com os objetivos de eliminar desigualdades historicamente acumuladas, garantir a igualdade de oportunidades e tratamento, compensar perdas provocadas pela discriminação e marginalização ...

Outros materiais