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04/10/2019 EPS estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2114640&courseId=1620&classId=1185043&topicId=0&enableForum=S&enableMessage=S&e… 1/4 A implementação das Políticas de ação afirmativa no Brasil foi acompanhada por uma série de críticas na esfera acadêmica e nos veículos midiáticos. Assinale o argumento que NÃO foi utilizado pelos questionadores destas políticas: "O crime de racismo, previsto na Lei n. 7.716/1989, implica conduta discriminatória dirigida a determinado grupo ou coletividade e, geralmente, refere-se a crimes mais amplos. Nesses casos, cabe ao Ministério Público a legitimidade para processar o ofensor. A lei enquadra uma série de situações como crime de racismo, por exemplo, recusar ou impedir acesso a estabelecimento comercial, impedir o acesso às entradas sociais em edifícios públicos ou residenciais e elevadores ou às escadas de acesso, negar ou obstar emprego em empresa privada, entre outro" Sobre esta lei e sua interpretação é adequado afirmar que: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES CEL0495_A10_201703134524_V1 Lupa Calc. Vídeo PPT MP3 Aluno: RENATA FONSECA DE MATOS Matr.: 201703134524 Disc.: HIST DOS POVOS INDÍG 2019.3 EAD (G) / EX Prezado (a) Aluno(a), Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS. 1. É difícil mensurar brancos e negros num país marcado pela miscigenação. A racialização é constituinte da sociedade brasileira, promovendo e perpetuando a desigualdade. Portanto, torna-se fundamental tanto políticas universalistas, quanto soluções específicas no enfrentamento do racismo e das desigualdades no país. Reconhecer a existência de 'raças' na esfera pública através das políticas de ação afirmativa aumenta o racismo. No Brasil há racismo e desigualdades sociais, mas políticas universalistas podem resolver estes problemas. As políticas de ação afirmativa ferem a forma como os brasileiros pensam, a partir da democracia racial, as relações raciais. Explicação: A racialização é constituinte da sociedade brasileira, promovendo e perpetuando a desigualdade. Portanto, torna-se fundamental tanto políticas universalistas, quanto soluções específicas no enfrentamento do racismo e das desigualdades no país. Essa afirmação está correta, pois essa é a justificativa de acordo com aqueles que defendem as ações afirmativas. Gabarito Coment. Gabarito Coment. 2. javascript:voltar(); javascript:voltar(); javascript:diminui(); javascript:aumenta(); javascript:calculadora_on(); javascript:abre_frame('1','10','','Q70LJC775H4Q2GAALNJ6','314392198'); javascript:abre_frame('2','10','','Q70LJC775H4Q2GAALNJ6','314392198'); javascript:abre_frame('3','10','','Q70LJC775H4Q2GAALNJ6','314392198'); 04/10/2019 EPS estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2114640&courseId=1620&classId=1185043&topicId=0&enableForum=S&enableMessage=S&e… 2/4 I - Esta lei surgiu dentro do âmbito das políticas de ação afirmativa implementadas no Brasil. II - O propósito da lei é impedir que continuemos perpetuando os atos discriminatórios originados em nosso passado colonial. III - A lei pune atitudes tais como impedimento de acesso a certos lugares em função de características físicas. Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar: Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado: Apenas I e II estão corretas. Todas estão corretas. Apenas II está correta. Apenas I está correta. Apenas I e III estão corretas. Explicação: A lei que pune atos de hostilidade em relação a grupos específicos da sociedade foi criada no âmbito das políticas afirmativas impelmentadas pelo Estado ao longo das décadas de 90 e 2000. Esta lei determina encarceramento para os praticantes destes atos e tem como propósito educar ou punir membros da sociedade que se negam a superar as práticas discriminatórias executadas ao longo da nossa história. 3. Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil. Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas. Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos setores da sociedade. Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas. Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil. Explicação: Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil. Uma das preocupações do legislador-constituinte baseou-se no combate ao racismo, em busca de uma sociedade igualitária, pluralista e, realmente, democrática. Desse modo, estabelece-se no art. 5º, XLII, da CF, que "a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão, nos termos da lei". Gabarito Coment. 4. A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da População Negra do Ministério da Saúde. A instituição de cotas raciais em universidades estaduais. A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul. O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e dez representantes governamentais) A Conferência Rio-Eco-92. Explicação: O enunciado sinaliza as várias políticas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, mencionando ainda que a Constituição de 1988, foi inovadora ao dar tratamento mais rigoroso aos entraves decorrentes da discriminação racial, pois até então o preconceito racial era tratado como contravenção penal, e não como crime. Já a Lei n.º 7.716, 04/10/2019 EPS estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2114640&courseId=1620&classId=1185043&topicId=0&enableForum=S&enableMessage=S&e… 3/4 Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta exemplos de práticas culturais que a sociedade brasileira herdou da cultura africana. Os africanos trouxeram diferentes tipos de tambores e outros tantos instrumentos musicais que permitiram que a música brasileira se tornasse tão diversificada. Assinale a opção que contenha APENAS exemplos de instrumento musicais afro- brasileiros. A políitica adotada no Brasil e em vários países do mundo com o propósito de compensar grupos prejudicados ao longo da de 5 de janeiro de 1989 (Lei Caó), que definiu os crimes resultantes de preconceito de raça ou de cor. Nas proposições ficam claras as medidas adotadas pelo governo para a adoção de políticas públicas, EXCETO a proposição sobre a Conferência Rio-Eco-92 que foi realizada no Rio de Janeiro sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento. Gabarito Coment. 5. Capoeira e Futebol. Samba e Capoeira. Carnaval e Samba. Futebol e Carnaval. Samba e Futebol. Explicação: A contribuição africana é evidente, principalmente, na culinária, dança, religião, música e língua, essa matriz africana teve um papel importante na formação da identidade cultural afro-brasileira, pois eles possuíam uma grande diversidade cultural por pertencerem a diversas etnias com idiomas e tradições distintas, pois, eram oriundos de diversas regiões do continente africano. Lembrando por exemplo que o samba originou dos antigos batuques trazidos pelos africanos que vieram como escravos para o Brasil. Entre as opções que responde à questão proposta: é o samba e a capoeira.6. Cuíca, berimbau e flauta. Atabaque, fagote e pandeiro; Berimbau, agogô e fagote; Atabaque, agogô e cuíca; Oboé, pandeiro e cuíca; Explicação: O fagote é um instrumento musical da família dos sopros. O oboé é um instrumento musical de sopro Agogô instrumento idiofone afro-brasileiro com duas campânulas de ferro percutidas por vareta de metal; gã, gongom. A cuíca ou puíta (em Angola pwita) é um instrumento musical, semelhante a um tambor, com uma haste de madeira presa no centro da membrana de couro Atabaque é um instrumento musical de percussão afro-brasileiro O berimbau ou hungo é um instrumento de corda de origem angolana A flauta é instrumento musical de sopro feito de diversos tipos de madeiras com formato de um tubo oco com orifícios 7. 04/10/2019 EPS estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2114640&courseId=1620&classId=1185043&topicId=0&enableForum=S&enableMessage=S&e… 4/4 história é denominada de: "O sincretismo, elemento essencial de todas as formas de religião, está muito presente na religiosidade popular, nas procissões, nas comemorações dos santos, nas diversas formas de pagamento de promessas, nas festas populares em geral. Constatamos que o sincretismo constitui uma das características centrais das festas religiosas populares. Nas religiões afro-brasileiras o sincretismo é uma forma de relacionar o africano com o brasileiro, de fazer alianças como o escravo aprendeu na senzala e nos quilombos ¿sem se transformar naquilo que o senhor desejava¿ (FERRETTI, Sergio E. SINCRETISMO AFRO-BRASILEIRO E RESISTÊNCIA CULTURAL) O texto menciona a prática do sincretismo no Brasil, associado a uma forma de resistência cultural dos nativos indígenas e negros. Dentre as religiões sincréticas relacionadas aos cultos afro podemos mencionar: Política de reparação de danos. Ação compensatória. Ação de reparação. Ação afirmativa. Política de recompensas. Explicação: Ações afirmativas são atos ou medidas especiais e temporárias, tomadas ou determinadas pelo estado, espontânea ou compulsoriamente, com os objetivos de eliminar desigualdades historicamente acumuladas, garantir a igualdade de oportunidades e tratamento, compensar perdas provocadas pela discriminação e marginalização ... 8. Santeria e Catolicismo. Candomblé e Catolicismo. Kimbanda e Catolicismo. Umbanda e Catolicismo. Umbanda e Candomblé Explicação: O sincretismo religioso foi bastante presente no Brasil colonial e imperial. Era a forma encontrada pelos africanos, afrodescentes e indígenas de resistir à escravidão preservando sua cultura. As religiões remanescentes no Brasil atual e que apresentam elementos desta prática são a Umbanda e o Candomblé. Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada Exercício inciado em 04/10/2019 16:58:08. javascript:abre_colabore('35003','165862969','3368726245');
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