Revisão Atualizada da disciplina - CULTURA AFROBRASILEIRA E INDIGENA E MEIO AMBIENTE

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CULTURAAFROBRASILEIRA
E INDIGENA E MEIO AMBIENTE
Prof. Esp. Felipe Dias Pereira
Sobre o professor:
Formação: Bacharel em Teologia (FATEH),
Licenciado em Pedagogia (ÍTALO), Tecnólogo em
Tecnologia da Informação (UNIP).
Especializações: MBA em Administração
Estratégica (UNIP), Pós-graduando em Design
e Pós-Instrucional 
graduando
para EAD (UNOESTE)
em Psicopedagogia Clínica e
Institucional (ÍTALO).
Complementação Pedagógica
O conceito de identidade.
Identidade nem sempre tem relação direta com representatividade. Muitas
pessoas podem não se sentir representadas no que é propagado como
identidade de um povo. Em nosso país, muitas vezes se valoriza como padrão
de beleza pessoas magras, de peles claras, cabelos lisos, olhos azuis, entre
outros atributos europeus. Entretanto, mais da metade da população se
declarou negra ou parda, segundo último Censo do IBGE.
Complementação Pedagógica
Da identidade à identidade Brasileira
Complementação Pedagógica
Reconhecer as influências africanas na constituição
da cultura brasileira.
A Cultura negra é caracterizada pelo otimismo, pela coragem, musicalidade e 
ousadia estética e luta política.
Moleque, quiabo, fubá, caçula e angu. Cachaça, dengoso, quitute, berimbau e 
maracatu. Todas essas palavras do vocabulário brasileiro têm origem 
africana. A existência da escravidão no Brasil durante quase quatrocentos 
anos, além de ter constituído a base da economia material da sociedade 
brasileira, influenciou também sua formação cultural. A miscigenação entre 
africanos, indígenas e europeus é a base da formação populacional do Brasil. 
Exemplos culinários da influência africana: o vatapá, acarajé, pamonha, 
mugunzá, caruru, quiabo e chuchu.
Exemplos de participação religiosa africana: o candomblé, a umbanda, a 
quimbanda e o catimbó.
Exemplos da influência africana na música brasileira: O samba, 
afoxé, maracatu, congada, lundu e a capoeira.
Complementação Pedagógica
Reconhecer as influências indígenas na constituição 
da cultura brasileira.
Existem 200 línguas indígenas registradas no Brasil, sendo que 180 são ainda 
faladas atualmente.
Tomar banho e andar descalço foram hábitos que herdamos dos indígenas. 
Descansar em redes é outra herança dos povos indígenas.
A culinária brasileira herdou vários hábitos e costumes da cultura indígena,
como a utilização da mandioca e seus derivados (farinha de mandioca, beiju,
polvilho), o costume de se alimentar com peixes, carne socada no pilão de
madeira (conhecida como paçoca) e pratos derivados da caça (como
picadinho de jacaré e pato ao tucupi), além do costume de comer frutas
(principalmente o cupuaçu, bacuri, graviola, caju, açaí e o buriti). A utilização
de plantas medicinais pó de guaraná, ao boldo, ao óleo de copaíba, à
catuaba, à semente de sucupira, entre outros, para curar alguma
enfermidade.
Complementação Pedagógica
Analisar as representações dos africanos e indígenas 
na literatura brasileira.
Gonçalves Dias faz parte da poesia denominada indianista; é autor de obras
como I-Juca-Pirama e Canção do Tamoio.
Gilberto Freyre foi um dos principais sociólogos brasileiros da geração de 
1930. Em seu livro Casa-Grande & Senzala.
Castro Alves, tais como “A cruz da estrada”,
Olavo Bilac, Mãe Maria, conto infantil publicado no livro Contos Pátrios (1904).
José de Alencar, O demônio familiar (1857).
Joaquim Manuel de Macedo. O cego (1849).
Monteiro Lobato, Reinações de Narizinho (Sítio do pica-pau amarelo)
Complementação Pedagógica
➢Compreender estratégias de desconstrução de
estereótipos e preconceitos em relação a africanos e
indígenas no Brasil contemporâneo.
Complementação Pedagógica
➢Compreender estratégias de desconstrução de
estereótipos e preconceitos em relação a africanos e
indígenas no Brasil contemporâneo.
Complementação Pedagógica
A realidade social e cultural do Brasil.
A cultura brasileira é diversificada, o que não exclui a evidente desigualdade
social. A desigualdade social, uma característica marcante de nosso país, é
atestada pela evidente hegemonia de uma classe social nos processos de
divisão social do trabalho e de divisão da renda, além de fatores como o acesso
à saúde, educação, saneamento e segurança.
Valorizar as diferentes manifestações culturais de etnias e raças (negra, indígena,
branca).
A cultura brasileira, assim como a formação étnica do povo brasileiro, é vasta e diversa.
Nossos hábitos culturais receberam elementos e influências de povos indígenas,
africanos, portugueses, espanhóis, italianos e japoneses, entre outros, devido à
colonização, à imigração e aos povos que já habitavam aqui.
Complementação Pedagógica
Valorizar as diferentes manifestações culturais de etnias e raças (negra, 
indígena, branca).
Influência africana
Os africanos trouxeram para o Brasil as suas práticas religiosas expressas até
hoje, além da culinária, musicalidade.
Influência indígena:
Hoje nós consumimos pratos típicos indígenas, além de incorporarmos em
nosso vocabulário palavras oriundas da família linguística tupi-guarani.
Influência europeia:
A cultura europeia é uma das principais fornecedoras de elementos 
culturais para o Brasil. Religião, literatura, escolarização.
Complementação Pedagógica
Identificar as desigualdades históricas sociais e raciais na educação
brasileira.
Os egressos da escravidão, como negros, agregavam a este quadro o
estigma do qual eram portadores: eram visualizados ideologicamente
como uma força de trabalho inadequada para o trabalho regular, avessos à
nova ordem que se impunha”. Pesavento (1989, p. 83).
Relacionar políticas e práticas de superação do racismo e da desigualdade
racial na educação.
Uma das principais conquistas das lutas do Movimento Negro em busca de
positivação da sua identidade afro-brasileira foi a inserção dos estudos
sobre história e cultura afro-brasileira nos currículos escolares a partir da
Lei nº. 10.639, de 9 de janeiro de 2003 (BRASIL, 2003).
Complementação Pedagógica
Relacionar políticas e práticas de superação do racismo e da desigualdade
racial na educação.
A Lei nº. 11.645/2008, em vigência, propõe a seguinte redação para o
art.26-A da LDB (BRASIL, 2008, documento on-line): “Art. 26-A Nos
estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e
privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira
e indígena”. Assim, é obrigatório para todas as instituições do sistema de
ensino nacional também o estudo da história e cultura indígena e afro-
brasileira. É importante perceber que o art. 79-B, acrescido à LDB pela Lei
nº. 10.639/2003, não foi alterado, permanecendo o dia 20 de novembro
como o Dia da Consciência Negra
Complementação Pedagógica
Reconhecer o debate sobre inclusão, diversidade e equidade na
educação.
O que se busca com a ideia da inclusão escolar é justamente estender
àqueles que possam ser considerados diferentes um espaço garantido nas
escolas, para que desfrutem com equidade o seu processo de
escolarização. “O conceito de diferença, considerando a escola e o
currículo, é, geralmente, traduzido como diversidade ou identidade”
(LOPES; DAL’IGNA,2007,p. 13).
Diferença entre igualdade e equidade?
Igualdade se refere a situações idênticas e equivalentes para todas as pessoas e
situações.
Equidade se refere à capacidade de apreciar e julgar com retidão, imparcialidade 
e justiça.
Complementação Pedagógica
Distinguir os termos "etnia" e "raça".
O termo raça usado pelas ciências biológicas e tão difundido nos séculos XVIII
e XIX, que entendiam como pertinente a ideia de raças humanas para
esquecido) . O termo
diferenciar os grupos sociais
raça
e até mesmo hierarquizá-los (precisa ser
só faz sentido se for utilizado no âmbito
sociológico, no qual são levadas em consideração as origens do grupo, tanto
pelos traços fisionômicos como pelos aspectos culturais, abarcando as suas
complexidades históricas e a identidade dos seus membros. A raça apenas sedistingue pela via cultural.
Assim, o termo etnia abrange a complexidade dos contextos sociais, políticos
e econômicos dos grupos sociais, não só enquanto identificação de grupo,
mas enquanto mobilização política para a sua existência em meio aos outros
grupos sociais.
Complementação Pedagógica
Identificar o homem enquanto ser cultural.
O que caracteriza o homem? O Ser humano? O que o diferencia dos animais?
Como podemos defini-lo? Sem dúvida é o aspecto cultural, a partir das
manifestações e interações humanas, é, sem dúvida a sua principal
característica. Os animais também podem conviver e ser sociáveis entre si, mas
a produção cultural, a comunicação , a troca e o trabalho são especificamente
humanos.
Assim podemos entender Cultura como a representação do conjunto de
tradições, crenças e costumes de determinado grupo social. ... "A cultura é
todo aquele complexo que inclui o conhecimento, as crenças, a arte, a moral, a
lei, os costumes e todos os outros hábitos e capacidades adquiridos pelo
homem como membro da sociedade".
Complementação Pedagógica
Direitos étnicos-culturais dos povos indígenas
Os indígenas são considerados os povos originários do Brasil, mas esse fato
somente foi reconhecido jurídica e culturalmente com a Constituição Federal de
1988. A questão dos povos indígenas tem sido muito discutida na atualidade. É
muito comum, por exemplo, assistir a queimadas, agressões e, por vezes,
assassinatos contra esses povos. De fato, a história do Brasil vem acompanhada da
história do massacre indígena, seja ele físico ou cultural. Desse modo, há duas
versões sobre a construção do nosso País, e o lado mais explorado, massacrado,
foi o dos indígenas, juntamente com os escravos negros e os ​​​​​​​povosquilombolas.
A Funai começou a gerir estas políticas voltadas aos direitos indígenas:
preservação da cultura, estímulo ao estudo sobre esses povos e sua cultura, sua
proteção e demarcação dos territórios habitados por eles. Já em 1973, criou-se o
Estatuto do Índio com a finalidade de, por meio da Funai,
cuidar dos povos indígenas
Complementação Pedagógica
Apontar políticas públicas brasileiras para afrodescendentes, indígenas,
mulheres e minorias diversas.
A sociedade brasileira é fortemente marcada pela exclusão, pelo preconceito e
pela discriminação. As questões de gênero, sociais, étnicas e raciais são
perpetuadas por meio de processos sutis e complexos. Isso se expressa nas
relações sociais historicamente enraizadas. Nesse sentido, os processos de
exclusão sempre vitimaram grupos sociais marginalizados por motivos
socioeconômicos.
Nos últimos anos, vêm ganhando espaço políticas públicas voltadas à inclusão
social de indígenas em cursos de ensino superior do Brasil. Em 2012, foi instituída
a Lei nº. 12.711, chamada Lei das Cotas. Ela padronizou todas essas políticas
institucionais que vinham sendo desenvolvidas pelas instituições federais de
educação superior no País. A lei garantiu a reserva de 50%
das vagas em estabelecimentos de educação federal
Complementação Pedagógica
O alcance das políticas públicas
Na discussão acerca dos processos sócio históricos de reprodução e combate às
desigualdades vivenciadas pelas minorias sociais, vale ressaltar o conceito de
minoria social. Uma minoria social é um grupo de pessoas que, por motivos
econômicos, culturais, raciais ou religiosos, são marginalizadas na prática do
convívio em sociedade. Minorias sociais não são necessariamente grupos
formados por minorias quantitativas, mas se caracterizam por estar em situação
de vulnerabilidade, sendo afetados de forma qualitativa na garantia dos seus
direitos sociais.
No Brasil, negros e mulheres são minorias, por possuírem um histórico de
discriminação e permanecerem na luta pelo reconhecimento de seus direitos e
pelo exercício de sua cidadania.
Complementação Pedagógica
Identificar a necessidade de proteção às minorias.
A criminalização do racismo, associada a um controle social cada vez mais
marcante e eficiente, voltado à denúncia e à punição da discriminação racial, tem
exigido certa revisão das leis relacionadas às práticas racistas na
contemporaneidade. A aprovação de leis que protegem as minorias é agora muito
mais recorrente do que em outros períodos da história; porém, percebe-se que
nem sempre a legislação é cumprida.
A proteção aos afro-brasileiros e indígenas se mostra determinante para as
questões de igualdade.
IMPORTANTE: As minorias nem sempre estão em quantidade numérica inferior.
Considera-se as mulheres e os pobres como grupos minoritários, embora sejam a
maioria na sociedade. Logo, o fator numérico não é capaz de caracterizar uma
minoria, mas a posição de inferioridade e vulnerabilidade em que
o grupo de indivíduos se encontra na sociedade.
A atuação do Serviço Social junto às populações indígena e
quilombola
A Política Nacional de Assistência Social (PNAS) assegura a todos que
necessitarem, independentemente de contribuição, a provisão da proteção
social (BRASIL, 2005).
Entre o público-alvo dessa política, com base na perspectiva da equidade, a
Assistência Social: […]atua com outros segmentos sujeitos a maiores graus de
riscos sociais, como a população em situação de rua, indígenas,
quilombolas, adolescentes em conflito com a lei, os quais ainda não fazem
parte de uma visão de totalidade da sociedade brasileira (BRASIL, 2005,
documento on-line).
Complementação Pedagógica
Poluição aquática
Durante a terceira edição do Fórum Mundial da Água ocorrido em Kyoto em
2003, o Brasil é o país mais rico do mundo em recursos hídricos, com 6,2
bilhões de m3 de água doce (17% do total disponível no planeta) (Água:
Fórum Econômico Mundial, 2008).
A água potável e de boa qualidade é fundamental para a saúde dos seres
humanos (o corpo humano é constituído por 70 a 75% de água e, na
ausência dela, alguns órgãos vitais deixam de funcionar), entretanto, a
maioria da população mundial não tem acesso a esse bem precioso.
Apesar da importância da água para os seres humanos, ela também é
considerada um dos meios mais comuns de transmissão de doenças.
Complementação Pedagógica
Poluição aquática
Se a água que utilizamos, seja para aliviar a sede ou para regar os alimentos,
não apresentar a qualidade necessária, estes serão igualmente infectados e,
consequentemente, o corpo que os ingere será alvo de inúmeras doenças.
Muitas das doenças transmitidas por veiculação hídrica podem ser
prevenidas por um tratamento adequado da água antes de seu uso. As
estações de tratamento de água se utilizam de vários procedimentos como a
decantação, a filtração, além da cloração para eliminar os microrganismos
causadores de doenças.
Complementação Pedagógica
Revisão avaliação
1. As Leis n.°10.639/2003 e n.°11.645/2008 criaram as bases para uma
educação antirracista no espaço escolar.
2. Características da economia colonial estruturada como desdobramento 
da expansão mercantil europeia:
3. inclusão escolar, equidade e diversidade.
4. Os grupos étnicos, incluindo as “raças”, e os contrastes percebidos e
perpetuados em determinadas sociedades.
5. À compreensão do homem como ser cultural
Revisão avaliação
6. A constituição de 1988, os indígenas e o papel da FUNAI.
7. A apologia à mestiçagem como uma das formas de dissimulação para
amenizar as situações de desigualdades.
8. O motivo para tutelar as minorias.
9. A Política Nacional de Assistência Social e a proteção social.
10. As doenças de veiculação hídrica.
Obrigado!
Boa prova turma!