AD1 CIÊNCIAIS 1

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UNIVERDIDADE FEDERAL DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS – CCH
LICENCIATURA EM PEDAGOGIA – MODALIDADE A DISTÂNCIA
AVALIAÇÃO À DISTÂNCIA - AD1
Disciplina: Ciências Naturais na Educação I - Período: 5º
Equipe CN1
NOME: Jéssica de Aguiar da Silva
MATRÍCULA: 19216080232 
 POLO: Rio Bonito
QUESTÕES
1. A partir do Filme Mentes Brilhante e das Histórias em Quadrinho, explique o que você entende por PARADIGMA. Em seguida, dê um ou mais exemplos do que você identifica como paradigma nas ciências da natureza.
Paradigma é um conceito que define m exemplo ou modelo de algo. É a representação de um padrão a ser seguido,que pode ser pesquisas na busca de solução e problemas, com teorias de conhecimento originado através de pesquisa e campo cientifico.
Um dos paradigmas é a visão sobre o cosmo , que a cada geração de mentes brilhantes sempre há ovas descobertas e muito a se aprender, e m paradigma da modernidade é os problemas de recursos naturais e a poluição.
2. Na sua opinião qual ou quais questões, trazidas nas histórias em quadrinho que foram postadas, (pelo menos em uma), pode ser trabalhada em alguma série dos anos iniciais, seja entre crianças o EJA.
Uma questão trazida nos quadrinhos foram as fases de vênus, que foram comparadas as fases da lua e pode ser trabalho na disciplina de ciências nas series iniciais.
3. Elabore um texto com no mínimo 200 palavras, fazendo uma articulação entre o filme Narradores de Javé e o artigo “Ciência na Educação Popular” de Ennio Candotti. Identifique no filme cenas e falas que possam materializar essa articulação. Se achar necessário faça uma pesquisa para além do artigo, mas não esqueça de dar as referências.
 
O filme narradores de Javé ,conta a historia de uma pequena cidade no interior da Bahia. O vale Javé e seus poucos habitantes ficam ameaçadas com a chegado do progresso querem construir uma barragem deixando o vilarejo submerso. A partir disso os personagens começam a estudar estratégias para salvar o vilarejo, descobrem então que a única maneira é realizando tombamento da cidade como patrimônio público, mas o que tem de tão especial nessa cidade para tal feito, começam então a pesquisar e descobrem que a cidade havia grandes contadores de história e que arquivando esse material podem chegar a ter sucesso. 
Nesse sentido compreender o filme é entender também a nossa sociedade , nossa identidade e questionar como nos constituímos como grupo social, podemos perceber assim, que a sociedade e construída através de memórias e símbolos culturais de uma sociedade.
Articulando o filme ao artigo “Ciência na Educação Popular” de Ennio Candotti, pode- se dizer que educação popular é aquele adquirido no ambiente no qual estamos inseridos dessa se torna importante a pesquisa mas deve- se levar em consideração o aprendizado que cada um carrega consigo.
4. Explique cada um dos conceitos abaixo com suas palavras. Em seguida, escolha um deles e explique, novamente com suas palavras, de que forma tal conceito pode ser usado para facilitar a prática docente.
· Concepção Alternativa
Trabalha o desenvolvimento da criança em relação a ideias informais , onde o professor deve estimular os estudantes a refletirem sobre suas ideias.
· Zona de Desenvolvimento Proximal
 É o desenvolvimento interno da criança que ocorre através da interação social e com as pessoas do seu convívio, dessa maneira a zona de desenvolvimento proximal se refere ao caminho que o individuo vai percorrer para desenvolver funções que estão em processo de amadurecimento, ou seja é o domínio psicológico em constante transformação.
· Curiosidade Epistemológica
É a que estuda como o desenvolvimento do indivíduo acontece,é que estuda crenças e conhecimento do ser humano , suas naturezas e limitações. É a curiosidade ingênua , em busca de respostas mais rigorosas.
Estamos trabalhando com a metodologia do Ensino/Aprendizagem por Investigação. 
Então pesquise, procure, converse, se informe, leia. 
Só não faça copia de textos da internet!!!
Leia tudo, apreenda o conteúdo e se expresse de forma espontânea.