PROVA DOL UNIDADE 2 ANTROPOLOGIA E CIENCIAS SOCIAIS

Prévia do material em texto

1. Pergunta 1
/1
Leia o trecho a seguir.
“[...] longe de ser uma estrutura natural [a família] é uma formação recente, de uma classe específica: a burguesia. [...] Como já nos mostrava Marx, a constituição da família como o lugar da procriação é a condição de possibilidade para a formação social. [...] [A família] não existia como unidade autônoma, ela fazia parte de um grupo maior: clã, tribo ou feudo. Com o passar dos séculos, a família, antes lugar do profano, torna-se, pouco a pouco, lugar do sagrado [...] Essa inversão valorativa tem seu fundamento nas transformações da estrutura social”. 
Fonte: BERG,T; SOUZA, J. Os batalhadores brasileiros. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2010, p. 125. Berg (2010) associa as transformações na constituição do núcleo familiar às metamorfoses históricas e sociais que reorganizam as instituições constituídas anteriormente em valores tradicionais.
Diante dessa perspectiva e dos conhecimentos anteriormente assimilados, assinale a alternativa correta.
Ocultar opções de resposta 
1. 
A família constitui um coletivo que é remodelado através dos fenômenos sociais e históricos, entre eles, das relações de gênero, fatores demográficos, das necessidades econômicas e demandas por mão de obra.
Resposta correta
2. 
A família é o espaço da reprodução social, ou seja, depende dos valores que a própria sociedade delimita para criar uma unidade autônoma. 
3. 
A evolução da unidade familiar é um fenômeno social que implica a evolução biológica do ser humano, que representa um estágio superior em relação às famílias organizadas em clãs ou feudos. 
4. 
As famílias representam estruturas patriarcais que caracteriza a inversão dos papéis de parentesco e dos valores hereditários.
5. 
Na pós-contemporaneidade, a família é compreendida como o lugar do profano, uma vez que os valores tradicionais se perderam e não possuem estruturas para o desenvolvimento dos indivíduos.
2. Pergunta 2
/1
Leia o excerto abaixo:
“O senso comum nos dá confiança para continuarmos vivendo, pois nos sentimos seguros dentro de uma lógica de probabilidades que nos fornece expectativas a respeito de nós e dos outros. Por isso, de um modo cômodo, o senso comum não estimula o pensamento crítico acerca dos costumes, hábitos culturais e estilos de vida que adotamos. A ciência é a busca e a descoberta, com base em métodos definidos, das relações entre os fenômenos e os motivos que as justificam e explicam. No caso das Ciências Sociais, métodos próprios procuram explicar a realidade social”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 24.
As opiniões do senso comum e o conhecimento científico sistematizado são distintos. Observando o excerto e o conteúdo estudado sobre o rigor científico, analise as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. 
I. O conhecimento científico sistematizado, adotando parâmetros metodológicos e demonstrando a veracidade de sua teoria sobre os fenômenos por meio de prova real, parte do senso comum para buscar explicações universais.
Porque
II. O senso comum consiste em explicações irrefletidas que buscam explicar os fenômenos em si mesmos e não busca a causa primeira dos mesmos, integra as explicações tradicionais, mitológicas e religiosas, que em muitos casos não são observáveis na prática.
A seguir assinale a alternativa correta:
Ocultar opções de resposta 
1. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
Resposta correta
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e II é uma proposição falsa.
3. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
4. 
As asserções I e II são falsas.
5. 
A asserção I é verdadeira, mas a II não é uma justificativa correta da I.
3. Pergunta 3
/1
Leia a citação a seguir.
“[...] o documento escrito constitui uma fonte extremamente preciosa para todo pesquisador nas ciências sociais. Ele é, evidentemente, insubstituível em qualquer reconstituição referente a um passado relativamente distante, pois não é raro que ele represente a quase totalidade dos vestígios da atividade humana em determinadas épocas. Além disso, muito frequentemente, ele permanece como o único testemunho de atividades particulares ocorridas num passado recente”. 
Fonte: CELLARD, A. A análise documental. In: POUPART, J. et al. A pesquisa qualitativa: enfoques epistemológicos e metodológicos. Petrópolis, Vozes, 2008, p. 295.
Na pesquisa documental, é essencial a análise de toda a forma de registro e sistematização de informações que possam corroborar com a pesquisa empreendida.
Com base neste fragmento e os conhecimentos assimilados, considere as asserções a seguir e analise a relação proposta entre elas.
I. A pesquisa documental amplia o entendimento de objetos cuja compreensão necessita de contextualização histórica e sociocultural.
Porque
II. Acrescenta a dimensão do tempo à compreensão do social.
Ocultar opções de resposta 
1. 
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
2. 
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
3. 
As proposições I e II são falsas.
4. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e II é uma justificativa correta da I.
Resposta correta
5. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas II não é uma justificativa correta da I.
4. Pergunta 4
/1
“Deve-se entender por Sociologia (no sentido aqui aceito desta palavra empregada com tantos significados): uma ciência que pretende entender a ação social, interpretando-a, para, dessa maneira, explicá-la causalmente, no seu desenvolvimento e efeitos. Por ‘ação’ entende-se uma conduta humana (um fazer externo ou interno, seja em omitir ou permitir) sempre que o sujeito ou os sujeitos da ação deem a ela um sentido subjetivo. A ‘ação social’, portanto, é uma ação na qual o sentido pensado por um sujeito ou sujeitos toma por referencia a conduta de outros e por ela orienta o desenvolvimento de sua ação”.
Fonte: WEBER, M. Economia y sociedad: esbozo de sociologia compreensiva. Bogotá: Fondo de Cultura Económica, 1977, p. 5.
O sociólogo Weber expõe a distinção entre ação individual e ação social que caracteriza o comportamento coletivo, objeto de estudo da Sociologia. Associe cada área das Ciências Sociais à sua respectiva área de pesquisa.
1) Antropologia.
2) Ciência Política.
3) Sociologia.
(  ) A partir do fenômeno da sociedade, investiga as relações sociais, suas desigualdades e o modo como os seres humano se organizam para viver em sociedade.
(  ) Investiga o ser humano em todas as suas dimensões, compreendendo a origem da civilização humana.
(  ) Desde a antiguidade, analisa as questões de poder, do Estado, da economia e da manutenção do bem estar coletivo.
Ocultar opções de resposta 
1. 
1, 2 e 3.
2. 
3, 2 e 1.
3. 
2, 3 e 1.
4. 
3, 1 e 2.
Resposta correta
5. 
2, 1 e 3.
5. Pergunta 5
/1
Leia o trecho a seguir.
“A busca por leis sociais invariáveis e independentes da ação humana era própria do pensamento positivista. Para Comte, a mudança social aconteceria pelo principio da ordem, ou seja, para haver progresso (entendido como mudança para melhor, nos termos do pensamento predominante à época), seria necessário preservar certa harmonia e ordenação social. Procurando sistematizar um conhecimento sobre como os seres humanos se organizam na sociedade, os autores do século XIX partiram das mudanças para entender a realidade social”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 17.
Sobre o método aplicado na pesquisa positivista, é correto afirmar que:
Ocultar opções de resposta 
1. 
Comte emprega a verificação de dados, das informações, criando hipóteses e submetendo-as a testes para consolidar o conhecimento objetivo acerca da realidade social.
Resposta correta
2. 
O positivismo adota como método a dialética, aplicado para perceber as mudanças quantitativas dos fenômenos que podem ocorrer em diferentes ritmos. 
3. 
É uma concepção que sugere a análise do fato social, considerando-o comoa causa primeira de todas as transformações a que a sociedade está sujeita.
4. 
Essa metodologia de pesquisa busca conhecer a realidade histórica para fundamentar que a realidade material se origina de eventos específicos.
5. 
O positivismo orienta-se a partir da observação e descrição dos fenômenos em sua totalidade e multiplicidade, que se transforma incessantemente.
6. Pergunta 6
/1
Leia o texto a seguir.
“A sociedade com sua regularidade não é nada externo aos indivíduos, tampouco é simplesmente um ‘objeto’ ‘oposto’ ao individuo; ela é aquilo que todo indivíduo quer dizer quando diz ‘nós’”. 
Fonte: ELIAS, N. O processo civilizador: uma história dos costumes. 2. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994. v. 1., p. 21. 
O autor revela que, embora a sociedade seja formada por indivíduos singulares, existem elementos que nos unem em grupos e comunidades, que partilham ações e valores em comum.
Refletindo as subdivisões da antropologia e sua amplitude temática, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
I. (  ) Os seres humanos formam unidades sociais de acordo com a organização das instituições, como a família, o trabalho e a religião. 
II. (  ) Há influência mútua entre pessoas e grupos com afinidades, possibilitando a troca de experiências e do conhecimento acumulado.
III. (  ) A interação social destaca-se por manter unidos os grupos por relações harmoniosas ou conflituosas.
IV. (  ) A característica comunitária do ser humano permite que a individualidade sobreponha o fato social e preserve a identidade social.
Ocultar opções de resposta 
1. 
F, F, V, V.
2. 
V, V, V, F.
Resposta correta
3. 
F, V, F, V.
4. 
V, F, V, F.
5. 
F, V, F, F.
7. Pergunta 7
/1
Leia o trecho a seguir.
“Como acontecimentos únicos, as ações e as relações sociais demandam métodos próprios para captar a sua complexidade. Por isso, o francês Émile Durkheim é considerado pioneiro ao ter proposto uma metodologia própria para a ciência da sociedade. Em seu livro As regras do método sociológico, de 1895, ele propôs submeter os chamados ‘fatos sociais’ a métodos científicos próprios do estudo sociológico para comprovar esses fatos como algo externo aos indivíduos, algo que lhes é imposto para que sigam determinados costumes e se comportem de acordo com valores e normas vigentes”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 26.
Durkheim inaugura uma nova interpretação da relação entre os fatos sociais e a sociedade. Os indivíduos criam e se submetem às culturas dominantes. Diante dessa concepção e do conteúdo estudado, assinale a alternativa correta.
Ocultar opções de resposta 
1. 
Segundo Durkheim, o método sociológico deve analisar os indivíduos inseridos em sua realidade social e no plano coletivo, pesquisando a interação com a cultura adotada nesse grupo social.
Resposta correta
2. 
A metodologia elaborada por Durkheim consiste em observar o meio social, criar hipóteses e conduzir experimentos em grupos de controle para estabelecer uma comprovação empírica. 
3. 
Para o Durkheim, a sociedade é um elemento interno própria da psicologia social humana e, para compreender sua cultura, deve-se analisar a consciência social desse indivíduo.
4. 
Quando Durkheim inaugura a Escola Sociológica Francesa, surge a análise do ser humano como um ser psicossocial e histórico.
5. 
É característica do método sociológico estabelecido por Durkheim a análise de estudo de casos, explorando a descrição detalhada de fatos observados e a transcrição de entrevistas.
8. Pergunta 8
/1
Leia o trecho a seguir.
“No fim do século XVIII, o método científico foi estendido também ao estudo do ser humano, da sociedade e da cultura. O filosofo francês Claude Saint-Simon (1760-1825) expressou seu pensamento de que as revoluções científicas acompanham de perto as revoluções políticas. Analisando os acontecimentos políticos e sociais de sua época, Saint-Simon apontou o surgimento de uma grande revolução científica, que se estendeu de modo diverso pelas áreas de conhecimento em afirmação na era moderna, supostamente capazes de estabelecer leis e previsões dos fenômenos.” 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 14.
Segundo as autoras, as transformações no âmbito científico influenciam as mudanças metodológicas nas ciências humanas e sociais, impulsionadas pelas demandas da própria sociedade e, nesse contexto, da Revolução Industrial no século XVIII. 
Nesse contexto das mudanças científicas, assinale a alternativa que corresponde ao surgimento de uma nova ciência no século XVIII.
Ocultar opções de resposta 
1. 
Surgiu a Filosofia Positivista de August Conte, que tem como finalidade a análise das teorias e aplicações da política, reconhecendo as relações de poder e a atuação do Estado.
2. 
Com o intuito de analisar os correntes fenômenos sociais, surgem as Ciências Sociais, compreendendo três principais áreas: a Sociologia, as Ciências Políticas e a Antropologia.
Resposta correta
3. 
Concebemos nesse contexto o nascimento da Arqueologia através da descoberta de fósseis humanos na região da França, o que possibilitou a reconstrução do cotidiano dos homens pré-históricos.
4. 
Popularizou-se o Evolucionismo, elaborado pelo naturalista Lamarc, por meio da análise e das semelhanças físicas e biológicas entre os seres humanos e todas as demais espécies.
5. 
Objetivando compreender as questões inerentes ao ser humano moderno, o conhecimento filosófico emerge na Inglaterra nesse período, analisando as relações humanas após a Revolução Industrial. 
9. Pergunta 9
/1
Leia o excerto abaixo.
“Entre pesquisadores empiricamente orientados nas Ciências Sociais, amiúde reina ainda soberana a concepção empiricista ou positivista sobre a cumulatividade da teoria. [...] as teorias seriam meros artefatos, os quais, embora entretenham relações com o mundo empírico, têm pouca relação direta com ele”.
Fonte: DOMINGUES, J. M. Teorias sociológicas no século XX. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2001, p. 95-97. O pensador expõe a dificuldade de aplicar uma metodologia que apreenda os fenômenos sociais figurando precisamente a realidade social.
Analise os procedimentos metodológicos da pesquisa antropológica e associe à sua respectiva característica.
1) Pesquisa de campo
2) Pesquisa documental
3) Entrevista
4) Experimental
(  ) Observação de um fenômeno em um grupo de controle.
(  ) Coleta de informações diretamente com os envolvidos.
(  ) Análise de todo conteúdo e informações em forma de registro.
(  ) Observação do fenômeno em seu próprio ambiente.
Ocultar opções de resposta 
1. 
2, 3, 1, 4.
2. 
4, 2, 3, 1.
3. 
4, 3, 2, 1.
Resposta correta
4. 
3, 2, 4, 1.
5. 
1, 3, 2, 4.
10. Pergunta 10
/1
“O antropólogo francês Claude Lévi-Strauss foi um dos promotores do estruturalismo, metodologia que considera o conjunto das relações sociais como estrutura que dão significado aos fenômenos culturais. Para elaborar suas teorias, Lévi-Strauss tomou como base vários trabalhos etnográficos, isto é, trabalhos de observação e descrição do modo de vida em determinado contexto social, feitos por ele e por outros pesquisadores”. 
Fonte: DE ARAÚJO, S. M., BRIDI, M.A., MOTIM, B. L. Sociologia. São Paulo: Scipione, 2016, p. 37.
O antropólogo Lévi-Strauss foi um dos precursores da escola antropológica que se desenvolveu a partir da década de 1940, conhecida como Estruturalismo. Sua metodologia considera que os fenômenos sociais são estruturados pelo conjunto das relações sociais. 
Considerando essas informações e o conteúdo estudado, ordene cronologicamente as escolas da antropologia:
(  ) Antropologia Interpretativa
(  ) Culturalismo
(  ) Evolucionismo
(  ) Funcionalismo
(  ) Antropologia Crítica
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar opções de resposta 
1. 
2, 5, 4, 3, 1.
2. 
5, 4, 1, 3, 2.
3. 
3, 5, 4, 1, 2.
4. 
4, 3, 1, 2, 5.
Resposta correta
5. 
5, 4, 3, 2, 1.