Teste de Conhecimento Etica e Formação Prof Nutrição 1

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15/10/21, 12:59 Estácio: Alunos
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Teste de
Conhecimento
 avalie sua aprendizagem
A Ecologia Social, integrando os estudos do homem e de seus ecossistemas através da compreensão
da direta correlação entre natureza e cultura, demonstra que:
ÉTICA E FORMAÇÃO PROFISSIONAL NUTRIÇÃO 
Lupa Calc.
 
 
ARA1481_A1_201907174941_V1 
 
Aluno: DANIELLE OLIVEIRA PEREIRA Matr.: 201907174941
Disc.: ÉTICA E FORMAÇÃO 2021.2 - F (G) / EX
 
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não
valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma.
Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
 
1.
não é necessária a noção de uma equidade cultural que possibilitaria a uniformidade de valores e
consequentemente em uma única subjetividade de valores morais e sociais.
as atuais políticas governamentais pautam suas bases de atuação em critérios que consideram a
necessidade de integração entre os diferentes níveis de desenvolvimento e os aspectos
necessários à construção de um projeto social mais voltado para um futuro harmonioso nas
relações sociais.
as expectativas e os desejos individuais não devem ser levados em consideração.
esta posição é utópica e posseui valor prático uma vez que o bem se relativiza a partir do valor
cultural que o fundamenta como um bem próprio e típico do ponto de vista de uma dada
Cultura. 
as relações do homem com a sociedade passam pela sanidade de suas relações não só com os
demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo
próprio e com seu ambiente. 
 
 
 
Explicação:
GABARITO as relações do homem com a sociedade passam pela sanidade de suas relações não só com
os demais membros de sua espécie, como também pelo modo relacional que estabelece consigo próprio
e com seu ambiente. 
DISTRATOR as atuais políticas governamentais pautam suas bases de atuação em critérios que
desconsideram a necessidade de integração entre os diferentes níveis de desenvolvimento e os aspectos
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Assinale a alternativa que representa a definição da seguinte afirmação: É a doutrina dos costumes ou hábitos
adquiridos pelo homem. Pode ser compreendida, como propõe Sánchez Vázquez (2002, 23), de teoria ou ciência do
comportamento moral dos homens em sociedade.
Com Aristóteles, a ética torna-se uma disciplina filosófica. Sua filosofia critica o dualismo ontológico
de Platão, isto é, a separação dos mundos sensível e inteligível. Nesse contexto, leia as afimativas a
seguir e complete com verdadeiro (V) ou falso (F):
( ) Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de
cada coisa.
( ) O objeto da ética consiste em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade
que são atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
necessários à construção de um projeto social mais voltado para um futuro harmonioso nas relações
sociais.
DISTRATOR é necessária a noção de uma equidade cultural que possibilitaria a uniformidade de valores
e consequentemente em uma única subjetividade de valores morais e sociais.
DISTRATOR esta posição é real e possui valor prático uma vez que o bem se relativiza a partir do valor
cultural que o fundamenta como um bem próprio e típico do ponto de vista de uma dada Cultura. 
DISTRATOR as expectativas e os desejos individuais devem ser levados em conideração.
 
 
 
 
2.
Ética.
Felicidade.
Índice de Desenvolvimento Humano (IDH).
Moral.
Equidade.
 
 
 
Explicação:
DISTRATOR - A conceituação de moral, por sua vez, abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das regras
de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens. Ela distingue-se do que é investigado no campo ético,
na medida em que este último domínio se ocupa de uma moral ligada aos fatos, incorporando valores aceitos pelos
homens ao se inter-relacionarem socialmente (SKLAR: 2008).
DISTRATOR - O conceito subjetivo de felicidade está relacionado à sensação de bem estar. Para Aristóteles, a
felicidade é o bem maior desejado pelo ser humano e, por isso, suas ações serão em direção a esse fim.
DISTRATOR - A equidade na saúde pode ser definida como ausência de diferenças injustas, evitáveis ou remediáveis
na saúde de populações ou grupos definidos com critérios sociais, econômicos, demográficos ou geográficos.
GABARITO- O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com frequência a ética
como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. A ética pode ser compreendida, como propõe
Sánchez Vázquez (2002, 23), de teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade.
DISTRATOR - O conceito de Desenvolvimento Humano parte do pressuposto de que para aferir o avanço de uma
população não se deve considerar apenas a dimensão econômica, mas também outras características sociais,
culturais e políticas que influenciam a qualidade da vida humana. Não abrange todos os aspectos de desenvolvimento
e não é uma representação da "felicidade" das pessoas, nem indica "o melhor lugar no mundo para se viver".
 
 
 
 
 
 
3.
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( ) Segundo Aristóteles, o homem não deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois
é ilimitado.
( ) O conceito de realidade, assim, condiciona a formulação da ética aristotélica, dominada por um
relativismo radical. 
( ) Ele considera que toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual
estão unidos o prazer e a felicidade.
Assinale a alternativa que representa a definição da seguinte afirmação: É o conjunto de regras
adquiridas através da cultura, da educação, da tradição e cotidiano que orientam o comportamento
humano em uma determinada sociedade:
V, F, V, F, V, V.
F, F, F, V, V.
V, V, F, F, F.
F, F, V, F, F.
V, V, F, V, V.
 
 
 
Explicação:
Para Aristóteles, existe uma correlação entre ser e bem. O bem se relaciona com a essência de cada
coisa.
O objeto da ética consiste em investigar as características do bem, da perfeição e da felicidade que são
atribuídas ao homem, com o fim de ajustá-los à orientação prática da conduta humana.
Segundo Aristóteles, o homem deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois está limitado,
essencial e temporalmente, pela sua substância mortal e corruptível. 
O conceito de realidade, assim, condiciona a formulação da ética aristotélica, dominada por um
relativismo radical. 
Ele considera que toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão
unidos o prazer e a felicidade.
 
 
 
 
4.
Ética.
Felicidade.
Moral.
Equidade.
Índice de Desenvolvimento Humano (IDH).
 
 
 
Explicação:
DISTRATOR- O termo ética deriva de éthos, que significa modo de ser, e, por isto, define-se com frequência
a ética como a doutrina dos costumes ou hábitos adquiridos pelo homem. A ética pode ser compreendida,
como propõe Sánchez Vázquez (2002, 23), de ¿teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em
sociedade¿.
GABARITO - A conceituação de moral, por sua vez, abrange os costumes, ou seja, representa o conjunto das
regras de conduta admitidas numa época ou por um grupo de homens. Ela distingue-se do que é investigado
no campo ético, na medida em que ¿este último domínio se ocupa de uma moral ligada aos fatos,
incorporando valores aceitos pelos homens ao se inter-relacionarem socialmente¿ (SKLAR: 2008).
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Na sociedade contemporânea é imprescindível que destacar que não há desenvolvimento socialsem
que haja antes a formação de uma ética que se baseie nos pressupostos fundamentais de uma
sociedade reforçando:
Antes de Aristóteles, são encontrados precedentes para a constituição de uma ética filosófica. Nesse
contexto, analise as afirmativas e complete com verdadeiro (V) ou falso (F):
( ) Entre os pré-socráticos, por exemplo, Demócrito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição
do homem como aquela que necessita de um lugar, ou morada, definindo um modo de estar no
mundo.
( ) Heráclito mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das
paixões. O saber e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo
ele deveria viver, conseguindo a felicidade.
( ) A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Aristóteles que, combatendo os
sofistas, acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas,
conferindo a elas um valor intrínseco. 
( ) A partir de Aristóteles, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto de
equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
DISTRATOR - O conceito de Desenvolvimento Humano parte do pressuposto de que para aferir o avanço de
uma população não se deve considerar apenas a dimensão econômica, mas também outras características
sociais, culturais e políticas que influenciam a qualidade da vida humana. Não abrange todos os aspectos de
desenvolvimento e não é uma representação da "felicidade" das pessoas, nem indica "o melhor lugar no
mundo para se viver".
DISTRATOR - O conceito subjetivo de felicidade está relacionado à sensação de bem estar. Para Aristóteles,
a felicidade é o bem maior desejado pelo ser humano e, por isso, suas ações serão em direção a esse
fim. 
DISTRATOR - A equidade na saúde pode ser definida como ausência de diferenças injustas, evitáveis ou
remediáveis na saúde de populações ou grupos definidos com critérios sociais, econômicos,
demográficos ou geográficos.
 
 
 
 
5.
a ausência desta ética por parte apenas dos governos.
o aprofundamento de uma ética industrial na qual o desenvolvimento econômico se sobrepõe ao
desenvolvimento social.
o império de um mercado mundial que lamina os sistemas particulares de valor, que coloca num
mesmo plano de equivalência os bens materiais, os bens culturais, as áreas naturais.
a ausência desta ética por parte apenas do próprio modelo de ciência que arbitra o sistema
teórico de sustentação das políticas governamentais.
a relação ética com os recursos sociais, humanos e naturais que reponha uma hierarquia de
valores morais e filosóficos como parâmetros do desenvolvimento.
 
 
 
Explicação:
Não há desenvolvimento social sem que haja antes a formação de uma ética que se baseie nos
pressupostos fundamentais de uma sociedade reforçando a relação ética com os recursos sociais,
humanos e naturais que reponha uma hierarquia de valores morais e filosóficos como parâmetros do
desenvolvimento.
A ausência desta ética por parte, não apenas dos governos, mas também do próprio modelo de ciência
que arbitra o sistema teórico de sustentação das políticas governamentais impede o desemvolvimento
social.
 
 
 
 
6.
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( ) Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que leva os
diversos cidadãos a uma vida virtuosa.
Segundo a resolução CFN Nº600/2018, são áreas de atuação
do nutricionista:
I. Nutrição em Alimentação Coletiva.
II. Nutrição Clínica.
III. Nutrição em Esportes e Exercício Físico.
IV. Nutrição em Saúde Coletiva.
V. Nutrição na Cadeia de Produção, na Indústria e no
Comércio de Alimentos.
VI. Nutrição no Ensino, na Pesquisa e na Extensão.
VII. Nutrição na Gastronomia escolar.
 
V, F, F, F, V.
F, F F, F, F.
F, F, V, V, V.
V, F, F, V, V.
F, F, F, F, V.
 
 
 
Explicação:
DISTRATOR - Entre os pré-socráticos, por exemplo, Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a
condição do homem como aquela que necessita de um lugar, ou morada, definindo um modo de estar no
mundo.
DISTRATOR - Demócrito mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das
paixões. O saber e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele
deveria viver, conseguindo a felicidade.
DISTRATOR - A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que,
combatendo os sofistas, acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das
normas, conferindo a elas um valor intrínseco. 
DISTRATOR - A partir de Sócrates, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de morada quanto
de equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam. 
GABARITO - Este avanço foi possível sob a elaboração de um método, denominado maiêutica, que
leva os diversos cidadãos a uma vida virtuosa.
 
 
 
 
7.
Somente as assertivas I, II, III, V e VI estão corretas
Somente a assertiva I está incorreta
Somente a assertiva VII está incorreta
Somente as assertivas I, II, III, IV e VI estão corretas
15/10/21, 12:59 Estácio: Alunos
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Pode-se afirmar que a formulação conceitual da ética cristã herda conceitos platônicos e aristotélicos,
submetendo-os a um processo de cristianização, que transparece nas éticas de:
Todas as assertivas estão corretas
 
 
 
Explicação:
Segundo a resolução mencionada, as áreas são:
I. Nutrição em Alimentação Coletiva.
II. Nutrição Clínica.
III. Nutrição em Esportes e Exercício Físico.
IV. Nutrição em Saúde Coletiva.
V. Nutrição na Cadeia de Produção, na Indústria e no Comércio de Alimentos.
VI. Nutrição no Ensino, na Pesquisa e na Extensão.
 
 
 
 
8.
Santo Agostinho e São Tomás de Aquino.
Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes.
Demócrito e Vázquez.
Platão e Aristóteles.
Sócrates e Hieráclito.
 
 
 
Explicação:
GABARITO Santo Agostinho - Para ele a ascensão da alma que em Platão se eleva do mundo sensível ao
inteligível, transforma-se na elevação até Deus, cujo fim é o êxtase místico ou felicidade.
São Tomás de Aquino - Retomando Aristóteles, destacam-se a contemplação e o conhecimento que dela
decorre; São Tomás de Aquino se afasta, no entanto, da divisão das virtudes e da ética como doutrina
dos costumes quando afirma que o fim supremo do conhecimento é Deus, entendido como o maior bem
objetivo, cuja posse gera felicidade, um bem subjetivo.
DISTRATOR Platão - atribui à formação de conceitos socráticos não só um valor mental, lógico e
abstrato, mas um valor também ontológico (parte da Filosofia que estuda o ser em si), considerando-os
objetos de pensamento e situados numa dimensão superior ao universo físico percebido pelos sentidos.
Desta maneira, a realidade fica dividida, para ele, em dois mundos distintos e contrapostos: um,
superior, invisível, eterno e imutável das ideias subsistentes, outro, físico, visível, material, sujeito à
transformação. A ética platônica gira em torno da aspiração dos homens à felicidade.
Segundo Aristóteles, o homem deve contentar-se com o ser e o bem que possui, pois está limitado,
essencial e temporalmente, pela sua substância mortal e corruptível. O conceito de realidade, assim,
condiciona a formulação da ética aristotélica, dominada por um relativismo radical. Ele considera que
toda ação humana está orientada para a realização de algum bem, ao qual estão unidos o prazer e a
felicidade.
DISTRATOR A reflexão ética autônoma no mundo grego aparece apenas com Sócrates que, combatendo
os sofistas, acreditou na estabilidade das leis, dos princípios verdadeiros e universais das normas,
conferindo a elas um valor intrínseco. A partir dele, o termo ética se afasta tanto do sentido originário de
morada quanto de equilíbrio das paixões, tal como Heráclito e Demócrito respectivamente entendiam.
Heráclito utiliza o vocábulo éthos para situar a condição do homem ¿como aquela que necessita de um
lugar¿ ou ¿morada¿, definindo um ¿modo deestar no mundo.
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DISTRATOR Demócrito - Mostra a virtude sob a busca de um equilíbrio interno diante do movimento das
paixões. O saber e a prudência seriam, assim, essenciais, pois ensinariam ao homem de que modo ele
deveria viver, conseguindo a felicidade.
Vázquez (1972, 277), no entanto, ressalta que a ética cristã medieval ¿não condena esta desigualdade
social e chega, inclusive, a justificá-la¿.
DISTRATOR Nicolau Maquiavel chamou atenção sobre o papel da ação política ¿ visando a sobrevivência
de um grupo, não de indivíduos isolados ¿ na formação dos conceitos éticos.
Thomas Hobbes Defende a tese de que o homem é antissocial, comportando-se sempre para satisfazer
seu interesse pessoal e absorvendo aquilo que é bom ou vantajoso para si: egoísmo ético.
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada
 
 
Exercício inciado em 15/10/2021 12:56:49. 
 
 
 
 
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