A alternativa que não condiz com essa compreensão é a seguinte: A) Principalmente a partir da década de 1970 com a crise hegemônica, a psicologia social da América Latina se distanciou do saber e das práticas populares, isto é, da banalidade das experiências cotidianas e da simplicidade do senso comum, voltando seu foco de atenção para o saber científico e acadêmico, como objetivo de fortalecer uma psicologia social ainda jovem e insegura. Essa alternativa contradiz a ideia de que a psicologia social na América Latina se fundamentou no materialismo histórico para compreender o indivíduo, grupo-comunidade e sociedade. Ao mencionar o distanciamento do saber popular e a busca pelo saber científico e acadêmico, ela vai contra a perspectiva materialista histórica.
Para escrever sua resposta aqui, entre ou crie uma conta
Psicologia dos Grupos e Subjetividade
•UNIP
Compartilhar