A invenção do conceito de cultura se deu pós-evolução semântica da palavra cultura, que ocorreu na língua francesa no século XVIII e só depois se d...

A invenção do conceito de cultura se deu pós-evolução semântica da palavra cultura, que ocorreu na língua francesa no século XVIII e só depois se difundiu, por empréstimo linguístico, às línguas alemã e inglesa. O termo “cultura” no sentido figurado começa a ser utilizado, com mais frequência, no século XVIII, inicialmente, seguido de um complemento, “cultura das artes”, “cultura das letras”, “cultura das ciências”, como se fosse necessário que a coisa cultivada estivesse explicitada; em seguida, para designar a “formação”, a “educação” do espírito; e posteriormente, num movimento inverso, deixa de ter o significado de “cultura” como ação (ação de instruir) e passa a “cultura” como estado (estado do espírito cultivado pela instrução, estado do indivíduo que tem cultura). A “cultura” no século XVIII é sempre empregada no singular, o que reflete o universalismo e o humanismo dos filósofos: a cultura é própria do Homem, além de toda a distinção de povos ou de classes. “Cultura” se inscreve, então, plenamente na ideologia do iluminismo: a palavra é associada às ideias de progresso, de evolução, de educação, de razão que estão no centro do pensamento da época. GODOY, E. V.; SANTOS, V. M. Um olhar sobre a cultura. Educação em Revista , Belo Horizonte, v. 30, n. 3, p. 15-41, jul./set. 2014 (adaptado). Tendo como base o texto sobre o conceito de cultura, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. I. Cultura corresponde a um complexo que abarca conhecimentos, crenças, artes, moral, leis, costumes e outras capacidades apreendidas pelo homem como integrante da sociedade; no entanto, cada cultura é uma realidade autônoma e só pode ser adequadamente compreendida a partir de si mesma. PORQUE II. Nenhuma cultura pode ser compreendida a partir da lógica de uma outra cultura, pois cada cultura possui sua lógica própria, portanto, não existem culturas superiores nem inferiores, mas apenas culturas diferentes. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.


A) Marcada pelo aluno As asserções I e II são proposições falsas.
B) Gabarito da questão As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C) As asserções I e II são proposições falsas.
D) Gabarito da questão As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
E) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.