As religiões afro-brasileiras remontam ao passado escravista do Brasil. Entre os séculos XVI e XIX, o território recebeu por volta de 4,8 milhões d...

As religiões afro-brasileiras remontam ao passado escravista do Brasil. Entre os séculos XVI e XIX, o território recebeu por volta de 4,8 milhões de escravos africanos. Vindos de diversas regiões da África Ocidental, eles trouxeram consigo sua cultura, seu idioma e sua fé. Assinale a alternativa que forneça a melhor explicação possível para o fato de que, nos estudos de religiosidades como o Candomblé, por exemplo, se utiliza a expressão “Religião Afro-Brasileira”, e não simplesmente “Religião Africana” ou “Religião Brasileira”: Escolha uma opção: a. A etnia Iorubá, majoritária na Bahia, foi a única a trazer da África o costume de nomear o seu corpo de crenças e a sua relação espiritual com a natureza como uma necessidade da fé. b. O termo remete à variedade de etnias africanas cujas fés se mesclaram com o catolicismo, dentre as quais a etnia Ovambo seria a mais importante na formação inicial do Candomblé. c. No Brasil, essas formas de religiosidade deram origem de forma sincrética ao Candomblé e à Santeria, credos totalmente diversos de suas origens tribais politeístas e não cristianizadas. d. Embora os elementos primários dessas religiões tenham surgido em solo africano, como o culto aos Orixás, a institucionalização das suas práticas só veio a ocorrer em território nacional. e. Entre os povos africanos que se estabeleceram no território brasileiro, não havia praticantes do monoteísmo cristão, mas apenas adeptos de religiosidades tribais forçados a se adaptar.