A consciência fica restrita ao aparelho perceptual-consciente, que administra os sentidos – visão, audição, tato, paladar, olfato –, com destaque p...

A consciência fica restrita ao aparelho perceptual-consciente, que administra os sentidos – visão, audição, tato, paladar, olfato –, com destaque para o que é visto e ouvido. Quando uma ideia provoca um aumento intolerante da excitação, como no caso de um acontecimento traumático, ela sofre a ação do recalque. Este, sob o comando do Eu inconsciente, manterá a ideia fora da consciência. Propõe a existência de três instâncias, que denomina de Eu ou Ego (das Ich), Isso ou Id (das Es) e Supereu ou Superego (das Überich). Essa divisão ficou conhecida como a segunda tópica. Tomaremos o esquema seguinte para explicá-la.


a. Isso – Do ponto de vista lógico, é a primeira das instâncias. É formado de antigos Eus reencarnados, isto é, pela transmissão através da linguagem que cria raízes na carne. É uma forma genial de explicar como as palavras, ao mesmo tempo, constituem e alteram o orgânico. É totalmente inconsciente, reservatório da libido e fonte das pulsões. Eu – Conceituado como a segunda das instâncias, ele é, em sua quase totalidade, inconsciente. Tem várias atribuições: atender às exigências pulsionais do Isso por satisfação; obedecer às exigências do mundo externo, sobretudo aos limites impostos pelo processo educativo; atentar para as imposições do Supereu, que cobra valores éticos e morais. É o Eu quem entra em contato com o mundo externo e que sofre as influências das limitações, impostas pelo processo civilizatório, entre eles, a Educação, sempre na intenção de controlar a quantidade de pressão (angústia) produzida. Supereu – Tem as funções de auto-observação, de consciência moral e de criação de ideais. É a última das instâncias a ser formada e é, como o Eu, em sua maior parte, inconsciente.
b. Complexo de Édipo - o representante de todas as restrições morais, o advogado de um esforço tendente à perfeição.