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A respeito da luta da população afrodescendente no Brasil, analise as afirmações a seguir: I- Em diferentes períodos da história brasileira, exist...

A respeito da luta da população afrodescendente no Brasil, analise as afirmações a seguir:

I- Em diferentes períodos da história brasileira, existiram formas variadas de resistência e de organização.
II- As comunidades quilombolas foram e continuam até hoje sendo organizações de resistência dessas populações.
III- Manifestações culturais e religiosas de matrizes africanas também são formas de resistência utilizadas pela população afrodescendente em nossa sociedade.
IV- As manifestações culturais e religiosas não se enquadram como integrantes do movimento negro no Brasil, já que esse se refere a apenas organizações políticas.

Está correto o que se afirma em:

I- Em diferentes períodos da história brasileira, existiram formas variadas de resistência e de organização.
II- As comunidades quilombolas foram e continuam até hoje sendo organizações de resistência dessas populações.
III- Manifestações culturais e religiosas de matrizes africanas também são formas de resistência utilizadas pela população afrodescendente em nossa sociedade.
IV- As manifestações culturais e religiosas não se enquadram como integrantes do movimento negro no Brasil, já que esse se refere a apenas organizações políticas.
a) I, II e III, apenas
b) II, III e IV, apenas
c) I, II e IV, apenas
d) I, III e IV, apenas
e) I, II, III e IV

Essa pergunta também está no material:

Ativ.3 HA
7 pág.

História da África

💡 1 Resposta

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A resposta correta é a alternativa e) I, II, III e IV. Todas as afirmações estão corretas: I- Em diferentes períodos da história brasileira, existiram formas variadas de resistência e de organização. II- As comunidades quilombolas foram e continuam até hoje sendo organizações de resistência dessas populações. III- Manifestações culturais e religiosas de matrizes africanas também são formas de resistência utilizadas pela população afrodescendente em nossa sociedade. IV- As manifestações culturais e religiosas não se enquadram como integrantes do movimento negro no Brasil, já que esse se refere a apenas organizações políticas.

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