Por reconhecer que o Dasein não é nem espírito, nem substância, Heidegger explica a estrutura e a constituição do homem como um ser-aí, um ser-no-m...

Por reconhecer que o Dasein não é nem espírito, nem substância, Heidegger explica a estrutura e a constituição do homem como um ser-aí, um ser-no-mundo, por se tratar de (da):

Precedência da liberdade em relação à existência

Um ente determinado por fatores biológicos, psíquicos e físicos

Precedência da essência em relação à existência

Um relacionamento por contiguidade com os demais entes

Uma posição irredutível da existência, o homem existe segundo certos fenômenos