Nessa primeira parte do texto da alegoria, Sócrates relaciona coisas vistas e coisas pensadas. Sobre essa relação, é correto afirmar que: a. As c...

Nessa primeira parte do texto da alegoria, Sócrates relaciona coisas vistas e coisas pensadas. Sobre essa relação, é correto afirmar que:


a. As coisas vistas - as vezes referidas também como coisas sensíveis ou materiais - são aquelas que nós conhecemos desde o nascimento e são, portanto, inatas. Em oposição a essas coisas estão as coisas inteligíveis ou pensadas que, diferentemente, são adquiridas pela convivência que temos com as pessoas mais velhas.
b. As coisas vistas - as vezes referidas também como coisas sensíveis ou materiais - são aquelas que podem ser percebidas pelos sentidos. Em oposição a essas coisas estão as coisas inteligíveis ou pensadas que, diferentemente, não podem ser percebidas pelos cinco sentidos. Uma das tarefas da dialética platônica é a justificar e a de permitir com que se tenha acesso aos inteligíveis e, de maneira especial, ao Bem.
c. As coisas vistas - as vezes referidas também como coisas sensíveis ou materiais - são aquelas que podem ser percebidas pela inteligência. Em oposição a essas coisas estão as coisas inteligíveis ou pensadas que, diferentemente, podem ser percebidas, muito eficientemente, pelos cinco sentidos.
d. Na visão platônica, as coisas vistas e as coisas pensadas fazem parte de um mesmo reino de objetos que não possuem grandes diferenças entre si. Por essa razão, Platão não vê relevância em tratar desse assunto em suas obras.
e. Ainda que haja uma diferença entre as coisas vistas e as coisas pensadas, Platão tem outras preocupações em mente. A Alegoria do Sol não serve para estabelecer essa distinção.