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"Ilusão ou não, tendemos a ver as vidas dos outros como obras de arte. E tendo-as visto assim, lutamos para fazer o mesmo: 'Todo mundo tenta fazer ...

"Ilusão ou não, tendemos a ver as vidas dos outros como obras de arte. E tendo-as visto assim, lutamos para fazer o mesmo: 'Todo mundo tenta fazer de sua vida uma obra de arte.' " Bauman em sua obra Modernidade Líquida disserta sobre a construção de identidades em uma sociedade marcada pela instabilidade. A partir disso, indique quais das afirmativas abaixo estão em conformidade com o pensamento do autor:

I - A identidade mostra-se um conceito ilusório e que só faz sentido quando compreendido de fora; pois a identidade experimentada constitui-se como um processo.
II - A identidade mostra-se um conceito ilusório pois a liberdade de escolha fundamenta-se na disponibilidade de objetos produzidos e comercializados em massa.
III - A vida líquida propicia a satisfação identitária, pois todos são capazes de consumir e construir suas próprias identidades.
IV - Há uma crise que impossibilita a construção de uma identidade sólida, que persista pela vida, o que ocasiona angústia e uma incerteza irredutível.
V - O trabalho, identidades e projetos de vida deixaram de ser um eixo seguro na vida das pessoas.
II, III e V
I, IV e V
III, IV e V
II, III e IV
I, III e V

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9-10
1 pág.

História do Pensamento Contemporâneo Universidade Estácio de Sá - EADUniversidade Estácio de Sá - EAD

💡 1 Resposta

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De acordo com o pensamento do autor Bauman em sua obra "Modernidade Líquida", as afirmativas que estão em conformidade com o seu pensamento são: I - A identidade mostra-se um conceito ilusório e que só faz sentido quando compreendido de fora; pois a identidade experimentada constitui-se como um processo. IV - Há uma crise que impossibilita a construção de uma identidade sólida, que persista pela vida, o que ocasiona angústia e uma incerteza irredutível. V - O trabalho, identidades e projetos de vida deixaram de ser um eixo seguro na vida das pessoas. Portanto, a alternativa correta é: I, IV e V.

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