Buscar

As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justi�cativa correta da primeira. Representantes de diferentes grupos identitário...

As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justi�cativa correta da primeira.

Representantes de diferentes grupos identitários de todo o planeta, pautando aquilo que viria a ser os objetivos comuns a serem alcançados e preservados por todos os povos e nações, elaboraram, em 1948, a Declaração Universal dos Direitos Humanos...
Diante do holocausto ocorrido ao longo da Segunda Guerra Mundial, a Organização das Nações Unidas (ONU) entendeu haver a necessidade de se pensar a condição humana, compilando aqueles que seriam os objetivos fundamentais necessários para se pensar a vida humana com dignidade, independente das suas características distintivas, como poder aquisitivo, nacionalidade, etnia, gêneros, sexualidade, religiosidade, crenças e valores, en�m, propôs-se pensar no ser humano e naquilo necessário a ser preservado para que os povos pudessem, en�m, viver uma vida digna e respeitosa com o seu próximo.
A duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justi�cativa correta da primeira.
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justi�cativa correta da primeira.
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
Tanto a primeira quanto a segunda asserções são proposições falsas.

Essa pergunta também está no material:

Questionário U3 G-23200005
5 pág.

Temas Contemporâneos

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

A resposta correta é: "As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira." A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi elaborada em 1948 por representantes de diferentes grupos identitários de todo o planeta, com o objetivo de estabelecer objetivos comuns a serem alcançados e preservados por todos os povos e nações. A ONU entendeu a necessidade de pensar a condição humana após o holocausto ocorrido durante a Segunda Guerra Mundial, compilando os objetivos fundamentais necessários para se pensar a vida humana com dignidade, independente das suas características distintivas, como poder aquisitivo, nacionalidade, etnia, gêneros, sexualidade, religiosidade, crenças e valores. A segunda asserção é uma justificativa correta da primeira.

0
Dislike0

Responda

SetasNegritoItálicoSublinhadoTachadoCitaçãoCódigoLista numeradaLista com marcadoresSubscritoSobrescritoDiminuir recuoAumentar recuoCor da fonteCor de fundoAlinhamentoLimparInserir linkImagemFórmula

Para escrever sua resposta aqui, entre ou crie uma conta

User badge image

Continue navegando