Ed
há 8 meses
Para responder à pergunta sobre a explicação de Aranha e Martins (2005) sobre a crença nos mitos na Grécia Antiga, vamos analisar as alternativas: a) Esta opção fala sobre um modo ingênuo e fantasioso, mas menciona que é posterior a toda reflexão, o que não se alinha com a ideia de que os mitos eram uma forma de estabelecer verdades. b) Esta alternativa destaca a função dos mitos de explicar o mundo e transmitir um ideal de educação, o que é uma interpretação válida, mas não é a mais abrangente. c) Esta opção sugere uma análise das versões dos mitos para compreender os anseios dos povos, o que é interessante, mas não aborda diretamente a crença nos mitos. d) Esta alternativa menciona que é um modo ingênuo e fantasioso, anterior a toda reflexão, o que não se alinha com a ideia de que os mitos eram uma forma de estabelecer verdades. e) Esta opção define o mito como uma narrativa sobre a origem de várias coisas, mas não aborda diretamente a crença nos mitos. A alternativa que melhor se alinha com a ideia de que os mitos explicavam fenômenos naturais e davam diretrizes à humanidade, de forma ingênua e fantasiosa, é a) É um modo ingênuo, fantasioso, posterior a toda reflexão e crítico de estabelecer algumas verdades que não só explicam parte dos fenômenos naturais, ou mesmo a construção cultural, mas que dão, também, as diretrizes da humanidade.
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Ed
há 2 anos
A alternativa correta é a letra b: "Os mitos antigos [...] exerciam uma função não só de explicar o mundo e as relações humanas, mas de transmitir um ideal de educação, essencial para a formação dos jovens." Segundo Aranha e Martins (2005), os mitos gregos tinham como finalidade transmitir valores e ideais de educação para a formação dos jovens, além de explicar o mundo e as relações humanas.
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