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A Antropologia Evolucionista faz a identificação, absolutamente incontestada durante quase todo século XIX, dos povos primitivos com os vestígios d...

A Antropologia Evolucionista faz a identificação, absolutamente incontestada durante quase todo século XIX, dos povos primitivos com os vestígios da infância da humanidade. Ou seja, o que se encontra nos povos primitivos permite compreender a origem das "sobrevivências" que continuam existindo nas sociedades civilizadas. A esse respeito, leia o que vem a seguir. I. Essa teoria evolucionista deu muita atenção aos aborígines australianos, ao estudo do "parentesco" e da religião. II. Considera-se a Austrália como lugar onde se pode apreender o que foi a origem absoluta das nossas próprias instituições. III. Por serem absolutamente confiantes na racionalidade científica triunfante, era comum entre os primeiros antropólogos a opinião de que todas as religiões primitivas são grotescas e de alguma forma incompreensíveis. IV. A magia era vista como uma fase anterior, mais grosseira, da história do espírito humano pela qual todas as sociedades humanas passaram, ou estão passando, para dirigir-se para a religião e a ciência. Qual opção corresponde às afirmações verdadeiras sobre o pensamento evolucionista da Antropologia do século XIX? Escolha uma opção: a. II e IV b. Todas são verdadeiras c. São verdadeiras as opções I, II e IV d. II e III e. I e II

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A opção correta é a letra C: São verdadeiras as opções I, II e IV. A Antropologia Evolucionista, durante o século XIX, identificava os povos primitivos com os vestígios da infância da humanidade, permitindo compreender a origem das "sobrevivências" que continuam existindo nas sociedades civilizadas. A teoria evolucionista deu muita atenção aos aborígines australianos, ao estudo do "parentesco" e da religião, considerando a Austrália como lugar onde se pode apreender o que foi a origem absoluta das nossas próprias instituições. A magia era vista como uma fase anterior, mais grosseira, da história do espírito humano pela qual todas as sociedades humanas passaram, ou estão passando, para dirigir-se para a religião e a ciência. A opção III é falsa, pois nem todos os antropólogos consideravam as religiões primitivas como grotescas e incompreensíveis.

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