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Quando os portugueses chegaram pela primeira vez ao continente americano, em 1500, aqui habitavam centenas de diferentes culturas de povos consider...

Quando os portugueses chegaram pela primeira vez ao continente americano, em 1500, aqui habitavam centenas de diferentes culturas de povos considerados nativos. Considerando a ideia do parágrafo lido, analise as afirmativas: I - As culturas eram diferentes entre si, ainda que de uma maneira geral possa se realizar algumas generalizações sobre elas.; II - No interior deste grande corpo cultural, encaixa-se a religiosidade, marcada por uma forte relação com a natureza; III – A cultura indígena é inferior aos dogmas e às doutrinas tradicionais da religião católica, a qual, se tornou a oficial do território, e se mantem até hoje hegemônica no Brasil IV - As religiões indígenas, além disso, são transmitidas pela oralidade, em formas de mitos que explicam as origens do universo e dos próprios povos em questão, misturando-se o mundo material e o imaterial de uma maneira muito mais intensa que os cristãos. Considerando o exposto, escolha a alternativa correta:

A. I, II e IV correta
B. I e II
C. I, II, III
D. I e IV
E. I e III

Essa pergunta também está no material:

prova prsencial HISTÓRIA DAS RELIGIÕES NO BRASIL
6 pág.

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra D - I e IV. A afirmativa I está correta, pois as culturas indígenas eram diversas e apresentavam particularidades próprias, ainda que algumas generalizações possam ser feitas. A afirmativa II também está correta, pois a religiosidade indígena era marcada por uma forte relação com a natureza. A afirmativa III está incorreta, pois a cultura indígena não é inferior aos dogmas e às doutrinas tradicionais da religião católica. Além disso, a religião católica não se tornou oficial do território em 1500, mas sim em 1824, com a Constituição do Império. A afirmativa IV está correta, pois as religiões indígenas são transmitidas pela oralidade, em formas de mitos que explicam as origens do universo e dos próprios povos em questão, misturando-se o mundo material e o imaterial de uma maneira muito mais intensa que os cristãos.

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