Buscar

Considerando o currículo como construção socio-histórica, podemos refletir sobre as discussões propostas por Michael Foucalt, Pierre Bourdieu e Lou...

Considerando o currículo como construção socio-histórica, podemos refletir sobre as discussões propostas por Michael Foucalt, Pierre Bourdieu e Louis Althusser que inferem diretamente sobre a estrutura social, econômica e política da sociedade capitalista e, consequentemente, das estruturas educativas. Nesta perspectiva, analise as asserções a seguir como verdadeiras (V) ou falsas (F): () De acordo com Althusser, os aparelhos ideológicos de Estado referem-se a um certo número de realidades que se apresentam sob forma de instituições distintas e especializadas, que vão além do público e privado, e que funcionam por meio da ideologia, que acaba exercendo uma repressão, porém com limites, bastante atenuada, dissimulada ou até simbólica. () Foucault, ao refletir sobre a sociedade disciplinar, estuda as instituições sociais, entre elas a escola, como uma forma de exercer o controle sobre o indivíduo, especialmente sobre seus corpos. () Para o sociólogo francês, Pierre Bourdieu, o ato educativo é uma forma de violência simbólica, pois determina um habitus oriundo da cultura dominante subjugando a cultura de origem dos educandos Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

V, V, V. As asserções apresentadas são verdadeiras de acordo com as reflexões propostas por Michael Foucault, Pierre Bourdieu e Louis Althusser sobre a construção socio-histórica do currículo e suas relações com a estrutura social, econômica e política da sociedade capitalista. Althusser, por exemplo, propõe a existência dos aparelhos ideológicos de Estado, que são instituições especializadas que funcionam por meio da ideologia, exercendo uma repressão atenuada, dissimulada ou simbólica. Foucault, por sua vez, reflete sobre a sociedade disciplinar e como as instituições sociais, como a escola, exercem controle sobre o indivíduo, especialmente sobre seus corpos. Já Bourdieu entende que o ato educativo é uma forma de violência simbólica, pois determina um habitus oriundo da cultura dominante, subjugando a cultura de origem dos educandos.

0
Dislike0

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Responda

SetasNegritoItálicoSublinhadoTachadoCitaçãoCódigoLista numeradaLista com marcadoresSubscritoSobrescritoDiminuir recuoAumentar recuoCor da fonteCor de fundoAlinhamentoLimparInserir linkImagemFórmula

Para escrever sua resposta aqui, entre ou crie uma conta

User badge image