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"Em nossa época líquido-moderna, em que o indivíduo livremente flutuante, desempedido, é o herói popular, "estar fixo" – ser "identificado" de modo...

"Em nossa época líquido-moderna, em que o indivíduo livremente flutuante, desempedido, é o herói popular, "estar fixo" – ser "identificado" de modo inflexível e sem alternativa – é algo cada vez mais malvisto." (BAUMAN, Zygmunt. Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi/Zygmunt Bauman. Tradução, Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2005, p. 35.) [...]o sujeito assume identidades diferentes em diferentes momentos, identidades que não são unificadas ao redor de um "eu" coerente. Dentro de nós há identidades contraditórias, empurrando em diferentes direções, de tal modo que nossas identificações estão sendo continuamente deslocadas [...]. A identidade plenamente unificada, completa, segura e coerente é uma fantasia. Ao invés disso, à medida que os sistemas de significação e representação cultural se multiplicam, somos confrontados por uma multiplicidade desconcertante e cambiante de identidades possíveis, com cada uma das quais poderíamos nos identificar – ao menos temporariamente. (HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Tradução Tomaz Tadeu da Silva e Guacira Lopes Louro. 9. ed. Rio de Janeiro: DP&A, 2004, p. 13.) Com base nos fragmentos acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas. I. As sociedades contemporâneas produzem identidades híbridas, mais fluídas e fragmentadas que resultam da maior interação e troca entre culturas diferentes. PORQUE II. O fenômeno da globalização e o capitalismo moderno promoveram o rompimento das fronteiras e das noções de espaço-tempo diminuindo, assim, as barreiras identitárias e culturais e multiplicando os sistema de signos e representação cultural. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: Opções de pergunta 12: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. As asserções I e II são

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proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. A partir dos fragmentos apresentados, podemos afirmar que as sociedades contemporâneas produzem identidades mais fluídas e fragmentadas, resultado da maior interação e troca entre culturas diferentes, o que confirma a asserção I como verdadeira. Além disso, a asserção II também é verdadeira, pois a globalização e o capitalismo moderno promoveram o rompimento das fronteiras e das noções de espaço-tempo, diminuindo as barreiras identitárias e culturais e multiplicando os sistemas de signos e representação cultural. No entanto, a II não é uma justificativa correta da I, pois as identidades híbridas e fluídas não são uma consequência direta da globalização e do capitalismo, mas sim de um conjunto de fatores sociais, culturais e históricos. Portanto, a opção correta é: "As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I".

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