Analisando-se os prédios do município de Acari, e sua estrutura arquitetônica histórica, viu-se a necessidade de estudar os que foram tombados pelo...

Analisando-se os prédios do município de Acari, e sua estrutura arquitetônica histórica, viu-se a necessidade de estudar os que foram tombados pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). A pesquisa tem o objetivo de inter-relacionar os atrativos turísticos do município de Acari, no estado do Rio Grande do Norte, que são tombados pelo IPHAN. Os atrativos são o Museu Histórico de Acari (a antiga Casa de Câmara e Cadeia) e a Igreja de Nossa Senhora do Rosário (primeira igreja do município, que anteriormente tinha como invocação Nossa Senhora da Guia) como turismo cultural. Visto que o objetivo da pesquisa é o de estudar os prédios tombados pelo IPHAN, viu-se a necessidade de estudar a história do lugar. O estudo sobre a história de um lugar se dá principalmente por intermédio de seus habitantes, pelos seus costumes e tradições, levando à criação de uma identidade cultural por parte dos moradores de uma determinada localidade, gerando um sentimento de pertencimento a esse espaço. Entre o que se sabe sobre nós e o que se deve saber sobre o nosso agir há um espaço vazio que devemos preencher com a informação fornecida pela cultura/cotidiano (GEERTZ, 2008). É necessária a preservação do patrimônio histórico-cultural material e imaterial de um lugar para que se possa dar continuidade à história e desenvolvimento de uma determinada localidade, além de alguns se tornarem atrativos turísticos, pois esses elementos foram e ainda são de grande importância para a construção da cultura local. A preservação e a conservação são necessárias em todo o seu patrimônio cultural. Por isso, o município desenvolveu um projeto de lei municipal sobre política de conservação do patrimônio histórico, no ano de 2016. No final do ano de 2017, foram inseridos alguns incisos em diferentes artigos em sua lei orgânica municipal, referente ao tema de preservação e conservação do patrimônio histórico do município. Dessa forma, a pesquisa abrangeu o patrimônio material arquitetônico do centro histórico da cidade de Acari tombado pelo IPHAN e aberto à visitação turística (o Museu Histórico de Acari, e a Igreja de Nossa Senhora do Rosário). O objetivo principal deste trabalho é o de estudar os bens citados em seu uso como atrativos turísticos. Desse objetivo principal desdobram-se os objetivos específicos necessários para realizar o estudo: compreender a história dos atrativos turísticos que foram elencados; analisar seu potencial turístico e identificar elementos para uma possibilidade de incentivo na atividade turística. Metodologia A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica, teórica e empírica voltada para o levantamento de dados a respeito do centro histórico no município de Acari – RN, mais especificamente os prédios tombados pelo IPHAN (que no caso são a antiga Casa da Câmara e Cadeia, atual Museu Histórico de Acari, e a Igreja do Rosário). A fundamentação teórica é subdividida em patrimônio artístico, histórico e cultural, cultura e caracterização do município. Apresentando esses conceitos voltados para o objeto de estudo da pesquisa que são os atrativos turísticos do município de Acari – RN, vinculados ao IPHAN. Patrimônio Histórico, Artístico e Cultural O início dos debates sobre o patrimônio histórico e cultural no Brasil se deu no começo do século XX, durante o movimento chamado “modernista”, constituído por artistas nacionais de diversas áreas (pintores, escritores e músicos), com o intuito de construir uma identidade de cultura nacional. A junção de três acontecimentos específicos é indispensável para a elaboração do quadro de evolução do conceito de patrimônio cultural no Brasil: a Semana de Arte Moderna de 1922, o Estado Novo e a criação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN). Pode-se afirmar que a evolução histórica do conceito de patrimônio cultural no Brasil confunde-se com a história do SPHAN, tal que os dois foram basicamente “criados” juntos. No Brasil, o processo de consagração dos artefatos culturais materiais e imateriais perpassa por várias fases, relacionadas a novos contextos políticos e socioeconômicos, os quais determinam estratégias de ação diferenciadas no campo da preservação e uma nova hierarquia de valores e significados atribuídos aos bens culturais (CIFELLI, 2015, p. 48). Mário de Andrade é um escritor fundamental quando o assunto é a relação preservação da memória e patrimônio. Ele elaborou o anteprojeto que daria base à criação do SPHAN, no ano de 1936 (IPHAN-PR, 2015). O anteprojeto não se reduzia ao patrimônio de pedra e cal, procurava incluir hábitos, crenças, cantos, lendas e superstições populares. Ele entendia que a arte é uma palavra completa, que nesse sentido significa a habilidade com que as pessoas se utilizam das ciências, dos objetos e dos acontecimentos (SALA, 1990). [...] SPHAN – Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, criado em 1937 e que teve como primeiro diretor Rodrigo Melo Franco de Andrade. Ainda hoje, impressiona o anteprojeto por sua clarividência e contemporaneidade, decorridos quase 80 anos. Sua colaboração com o SPHAN, atual Iphan, se estende até a sua morte precoce em 25 de fevereiro de 1945. Desde então, a obra de Mário de Andrade e suas realizações assumem importância crescente. Sua correspondência com outros modernistas, como Carlos Drummond de Andrade, Rodrigo Melo Franco de Andrade, Fernando Sabino, Manuel Bandeira, Gustavo Capanema e muitos outros, traça a crônica e o cenário de uma época em que, após séculos de colonialismo cultural, o país forma sua imagem e identidade (IPHAN-PR, 2015). O projeto de lei para criação de um órgão encarregado da preservação do patrimônio cultural, elaborado por Rodrigo Melo Franco de Andrade, e alguns outros modernistas, resultou na expedição do Decreto-Lei n° 25/37, que criou o SPHAN e regulamentou o tombamento como forma de proteção.