“É diferente, pelo contrário, o que acontece na Didaché ou doutrina dos doze apóstolos [...]. O documento trata de maneira bastante ampla do ritual...

“É diferente, pelo contrário, o que acontece na Didaché ou doutrina dos doze apóstolos [...]. O documento trata de maneira bastante ampla do ritual do batismo numa primeira parte, em que está contido todo o ensinamento catequético sobre o ‘caminho da vida’. Nesta conexão entre ensinamento e batismo, percebe-se facilmente o paralelismo com a conclusão de Mateus 28,18-20: ‘Batizando [...] e ensinando a cumprir’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BORÓBIO, D. A Celebração na Igreja II: Sacramentos. Trad. Luiz João Gaio. São Paulo: Loyola, 1993. p. 41. Considerando o dado fragmento de texto e tendo em vista os conteúdos do livro-base Sacramentos da iniciação cristã sobre os registros da Didaqué referentes à instituição do batismo, analise as seguintes afirmativas: I. Nesse documento, consta que se deve batizar em água corrente, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. II. Nesse documento, há a explicação de que, se você não tem água corrente, pode batizar em outra água; se não puder batizar em água fria, pode batizar em água quente. III. A Didaqué não aceita o rito de imersão em água corrente, afirmando que o batismo deve ser realizado exclusivamente com um triplo derramamento de água na cabeça do catecúmeno. IV. Na falta de água corrente, a Didaqué contempla a possibilidade de que se faça o batismo derramando água três vezes sobre a cabeça, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. São corretas apenas as afirmativas: