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De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se denomina o conjunto de notas escrito nas laterais e nas margens superior e inferior do texto bíblico:

A Texto massorético.
B Massora.
C Codex.
D Sinaítico.
E Pergaminho.

Questões Para a Compreensão

há 2 anos

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há 2 anos

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Métodos de Interpretação Bíblica

Respostas

ano passado

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções apresentadas: A) Texto massorético - Refere-se ao texto hebraico da Bíblia que foi preservado pelos massoretas, mas não é especificamente o conjunto de notas. B) Massora - Este termo se refere ao conjunto de notas e comentários que foram adicionados ao texto bíblico, incluindo as anotações nas margens e laterais. Portanto, é a opção que melhor se encaixa na descrição. C) Codex - Refere-se a um formato de livro, não ao conjunto de notas. D) Sinaítico - Refere-se a um dos mais antigos manuscritos da Bíblia, mas não é o termo para as notas. E) Pergaminho - Refere-se ao material em que os textos eram escritos, não às notas. Dessa forma, a alternativa correta é: B) Massora.

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há 2 anos

Analisando as opções apresentadas: A) Texto massorético - Refere-se ao texto hebraico do Antigo Testamento, mas não corresponde à descrição dada. B) Massora - Corresponde ao conjunto de notas escritas nas laterais e nas margens superior e inferior do texto bíblico, auxiliando na preservação e transmissão precisa do texto. C) Codex - Refere-se a um tipo de manuscrito antigo, mas não é o termo específico para o conjunto de notas descrito. D) Sinaítico - Refere-se a um dos manuscritos antigos do Novo Testamento, não correspondendo à descrição dada. E) Pergaminho - Refere-se ao material em que os manuscritos eram escritos, não correspondendo à descrição dada. Portanto, a opção correta é: B) Massora.

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De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique qual a ação do intérprete para proclamar o Evangelho de forma adequada nos dias atuais:

A Descobrir e avaliar o impacto do texto no ambiente original em que foi gerado.
B Ler trechos selecionados das Escrituras antes de explaná-los ao público.
C Encontrar o sentido místico do texto selecionado nas Escrituras.
D Tirar conclusões do texto bíblico em questão, isolando o texto do contexto.
E Interpretar o texto bíblico sempre incluindo elementos próprios da cultura em que vive.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique os métodos de interpretação mais conhecidos na atualidade:

A Fundamentalista, estruturalista e histórico-crítico.
B Estruturalista, literal e alegórico.
C Fundamentalista, histórico-crítico e midráshico.
D Histórico-crítico, estruturalista e literal.
E Fundamentalista, alegórico e tipológico.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, Orígenes desenvolveu uma abordagem tríplice das Escrituras, afirmando que a Palavra de Deus tinha um sentido:

A Literal ou físico, moral ou psíquico, alegórico ou intelectual.
B Literal, subjacente e alegórico.
C Alegórico, subjacente e moral.
D Literal, metafórico e metafísico.
E Subjacente, tipológico e fundamentalista.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique os principais métodos de interpretação das Escrituras, dentre os escritos judaicos da Antiguidade:

A Fundamentalista, estruturalista e histórico-crítico.
B Midráshico, tipológico e histórico-crítico.
C Cultural, linguístico e literário.
D Alegórico, midráshico, literal e tipológico.
E Tipológico, fundamentalista e midráshico.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, o texto do Antigo Testamento conheceu longa história evolutiva. Identifique aquele que se tornou o texto “oficial” pelos fins do século I de nossa era:

A Texto Receptus.
B Texto Massorético.
C Texto Alexandrino.
D Texto Sinaítico.
E Texto Bizantino.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique a finalidade principal da hermenêutica bíblica:

A Estudar as religiões como um todo, considerando o contexto histórico em que cada uma está inserida.
B Ajudar o estudante com dificuldades de falar em público, pois passará para ele os princípios básicos da oratória.
C Preparar o estudante para o ministério religioso, pois é essencial no aconselhamento pastoral, nas assistências nos mais diversos ambientes, como hospitais, lares, presídios, corporações militares, dentre outras organizações.
D Ajudar o estudante de teologia a atuar melhor nas instituições religiosas.
E Auxiliar qualquer estudante da bíblia a usar métodos de interpretação confiáveis, além de estabelecer os princípios fundamentais da exegese bíblica como base para o estudo do texto na sua diversidade linguística, cultural e histórica.

De acordo com o texto anterior e o livro-base Interpretação Bíblica, a forma de falar e de escrever dos autores sagrados já não existe. Identifique como se denomina a dificuldade de se falar hebraico, aramaico e o grego bíblicos:

A Abismo cultural.
B Abismo literário.
C Abismo linguístico.
D Abismo cronológico.
E Abismo espiritual.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique a escola exegética do rabino Shammai:

A Alegórica.
B Literal.
C Tipológica.
D Fundamentalista.
E Estruturalista.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, a palavra Exegese vem do grego eksegesis, identifique seu significado:

A 'Explicar, interpretar, contar, descrever, relatar'. Significa, segundo o contexto, narrativa, explicação, interpretação.
B Introdução, entrada. Significa, segundo o contexto, a introdução de pensamentos pessoais no texto.
C Uma figura de linguagem, que por analogia significa dois objetos ou fatos que trazem em si as mesmas propriedades.
D Significa, segundo o contexto, expressões de natureza idiomática que representam, de maneira específica e com singularidade, a maneira dos judeus se comunicarem.
E Significa ideias ou pensamentos, transmitidos geralmente por meio de estórias.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, a Torá Schebealpe, fruto de milhares de anos de sabedoria judaica, se refere a que tipo de lei:

A Talmud.
B Lei oral.
C Lei Escrita.
D Velho Testamento.
E Tributo que os judeus pagavam por família.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique qual o objetivo da exegese:

A Observar alguns textos em detrimentos a outros.
B Usar textos isolados das Escrituras para provar certas doutrinas e tradição eclesiástica.
C Ajudar as pessoas a ler e estudar a Bíblia com maior compreensão.
D Inserir no texto extravagâncias ou fantasias.
E Encontrar o sentido místico de uma passagem bíblica, desprezando o significado comum ou ordinário.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, identifique quais eram, para Filon, as duas formas de interpretação das Escrituras:

A Alegórico e subjacente.
B Literal e subjacente.
C Moral e literal.
D Intelectual e psíquico.
E Moral e físico.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se chamavam os judeus que estudavam repetindo oralmente e passando adiante o que aprenderam de seus mestres:

A Sofrim.
B Misraim.
C Tanaítas.
D Rabinos.
E Talmidim.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como compreender o abismo espiritual:

A O fato de sermos pecadores não impõe limites à nossa capacidade de interpretar as Escrituras.
B Deus, que é infinito, não pode ser plenamente compreendido pelo que é finito.
C A Bíblia faz menção de verdades que são impossíveis de ser assimiladas pelo ser humano.
D Segundo o apóstolo Paulo, o homem natural tem facilidade em entender as coisas dos Espírito de Deus.
E A doutrina da Trindade, as duas naturezas de Cristo, a soberania de Deus, dentre outras doutrinas, são facilmente assimiladas pelo ser humano.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se denomina uma das alterações intencionais que os copistas efetuaram conscientemente nos textos:

A Paráfrase.
B Alegoria.
C Homilética.
D Exegese.
E Correções de gramática e ortografia.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se denominam os equívocos em que, algumas vezes, os textos eram ditados para os copistas, que involuntariamente trocavam uma mesma pronúncia grega para vogais com ditongos diferentes:

A Correções de estilo.
B Harmonizações.
C Equívocos mentais.
D Equívocos visuais.
E Equívocos auditivos.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se denomina a tarefa de reconstituir com a maior exatidão possível o texto bíblico que poderá servir de base para a tradução:

A Exegese.
B Tradução.
C Crítica textual.
D Homilética.
E Pregação.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique através de qual exegese a interpretação subjacente é encontrada segundo Fílon:

A Comportamental.
B Existencial.
C Alegórica.
D Social.
E Histórica.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique abaixo uma das formas de interpretação segundo Fílon:

A Comportamental.
B Existencial.
C Homilética.
D Parabólica.
E Literal.

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De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique a escola exegética do rabino Shammai:A Alegórica.B Literal.C Tipológica.D Fundamentalista.E Estruturalista.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, identifique quais eram, para Filon, as duas formas de interpretação das Escrituras:A Alegórico e subjacente.B Literal e subjacente.C Moral e literal.D Intelectual e psíquico.E Moral e físico.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se chamavam os judeus que estudavam repetindo oralmente e passando adiante o que aprenderam de seus mestres:A Sofrim.B Misraim.C Tanaítas.D Rabinos.E Talmidim.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique através de qual exegese a interpretação subjacente é encontrada segundo Fílon:A Comportamental.B Existencial.C Alegórica.D Social.E Histórica.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique abaixo uma das formas de interpretação segundo Fílon:A Comportamental.B Existencial.C Homilética.D Parabólica.E Literal.

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De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique a escola exegética do rabino Shammai:

A Alegórica.
B Literal.
C Tipológica.
D Fundamentalista.
E Estruturalista.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Interpretação Bíblica, identifique como se chamavam os judeus que estudavam repetindo oralmente e passando adiante o que aprenderam de seus mestres:

A Sofrim.
B Misraim.
C Tanaítas.
D Rabinos.
E Talmidim.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique através de qual exegese a interpretação subjacente é encontrada segundo Fílon:

A Comportamental.
B Existencial.
C Alegórica.
D Social.
E Histórica.

De acordo com o texto, com os conteúdos abordados nas aulas e com o livro-base Interpretação Bíblica, identifique abaixo uma das formas de interpretação segundo Fílon:

A Comportamental.
B Existencial.
C Homilética.
D Parabólica.
E Literal.