Logo Passei Direto
Buscar

Comunicação e Expressão

Outros
A educação não pode ser estudada de modo abstrato, fora do contexto de suas contradições e antagonismos de classes. Por isso, precisa ser estudada dentro de seu ambiente e de sua época histórica. Sobre a educação na antiguidade, e em especial na Grécia Clássica, é correto afirmar:
a. A palavra grega paideia assumiu nuanças que a tornaram um termo complexo, correspondendo a vários sentidos modernos, entre eles civilização, cultura e educação.
b. Para os filósofos gregos, a educação baseava-se no exemplo dos heróis, e o ideal de formação encontrava sua realização no cumprimento de seu destino que já estava traçado.
c. Na Grécia Clássica, as explicações religiosas foram mantidas como a única referência para o homem grego pensar sua vida e, consequentemente, a própria educação.
d. Os povos orientais antigos desenvolveram uma reflexão sobre a prática educacional que serviu de modelo para o povo grego antigo, devido ao grande contato comercial existente entre esses povos.
e. Os povos orientais antigos separaram a educação de suas crenças, tornando-a uma prática social independente da religião.
User badge image
ExpressãoComunicativa

há 2 anos

User badge image
ExpressãoComunicativa

há 2 anos

ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Fundamentos da Educação
10 pág.

ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Fundamentos da Educação

FMU

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

ano passado

Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a correta sobre a educação na Grécia Clássica: a) A palavra grega paideia assumiu nuanças que a tornaram um termo complexo, correspondendo a vários sentidos modernos, entre eles civilização, cultura e educação. - Esta afirmação é verdadeira, pois "paideia" realmente abrange um conceito amplo que inclui educação, cultura e civilização. b) Para os filósofos gregos, a educação baseava-se no exemplo dos heróis, e o ideal de formação encontrava sua realização no cumprimento de seu destino que já estava traçado. - Embora os heróis fossem exemplos, a educação grega também enfatizava a razão e a busca pelo conhecimento, não apenas o cumprimento de um destino. c) Na Grécia Clássica, as explicações religiosas foram mantidas como a única referência para o homem grego pensar sua vida e, consequentemente, a própria educação. - Isso não é correto, pois a filosofia e a razão começaram a ter um papel importante na educação e na vida grega. d) Os povos orientais antigos desenvolveram uma reflexão sobre a prática educacional que serviu de modelo para o povo grego antigo, devido ao grande contato comercial existente entre esses povos. - Embora houvesse influências, a educação grega tinha características próprias que não eram apenas cópias de modelos orientais. e) Os povos orientais antigos separaram a educação de suas crenças, tornando-a uma prática social independente da religião. - Isso não é verdade, pois a educação estava frequentemente ligada à religião em muitas culturas antigas. Após essa análise, a alternativa correta é: a) A palavra grega paideia assumiu nuanças que a tornaram um termo complexo, correspondendo a vários sentidos modernos, entre eles civilização, cultura e educação.

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0

Ainda não achou a resposta?

  • Integrado com os principais modelos de IA do mercado
  • Respostas em segundos
  • IA treinada para estudantes brasileiros.
PasseIA logoEvolua sua forma de estudar

Cadastre-se ou realize login

User badge image

Ed Verified user icon

há 2 anos

A frase inicial destaca a importância de estudar a educação dentro de seu contexto histórico e social, considerando as contradições e antagonismos de classes. Analisando as afirmativas sobre a educação na Grécia Clássica: a. A palavra grega paideia assumiu nuanças que a tornaram um termo complexo, correspondendo a vários sentidos modernos, entre eles civilização, cultura e educação. - Correta. A paideia na Grécia Clássica era um conceito amplo que englobava não apenas a educação formal, mas também a formação cultural e civilizatória. b. Para os filósofos gregos, a educação baseava-se no exemplo dos heróis, e o ideal de formação encontrava sua realização no cumprimento de seu destino que já estava traçado. - Incorreta. Na Grécia Clássica, a educação não se baseava apenas no destino traçado, mas sim na busca pelo conhecimento e na formação do cidadão. c. Na Grécia Clássica, as explicações religiosas foram mantidas como a única referência para o homem grego pensar sua vida e, consequentemente, a própria educação. - Incorreta. Na Grécia Clássica, a educação não se restringia apenas às explicações religiosas, havia uma valorização do conhecimento racional e da busca pela verdade. d. Os povos orientais antigos desenvolveram uma reflexão sobre a prática educacional que serviu de modelo para o povo grego antigo, devido ao grande contato comercial existente entre esses povos. - Incorreta. Não há evidências de que os povos orientais antigos tenham servido de modelo para a educação na Grécia Clássica. e. Os povos orientais antigos separaram a educação de suas crenças, tornando-a uma prática social independente da religião. - Incorreta. Tanto na Grécia Clássica quanto nos povos orientais antigos, a educação estava intrinsecamente ligada às crenças religiosas e aos valores culturais. Portanto, a alternativa correta é: a. A palavra grega paideia assumiu nuanças que a tornaram um termo complexo, correspondendo a vários sentidos modernos, entre eles civilização, cultura e educação.

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Fundamentos da Educação
10 pág.

ATIVIDADE DE ESTUDO 01 - Fundamentos da Educação

FMU

Mais perguntas desse material

Dermeval Saviani diz que a relação entre História e Educação nem sempre é bem compreendida, o que exige uma atenção cada vez mais especial, para que as duas sejam relacionadas adequadamente. Sobre essa relação entre História e Educação, presente no texto complementar de nossa Unidade 1, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A História que se reduz a explicitar os fatos e ideias e não o processo histórico concreto torna o ensino da história algo chato e sem sentido.
( ) Quando a Historiografia se resume na apresentação de uma série de nomes, fatos e datas, o recurso para se reter tantas informações terá que ser a memorização mecânica, uma vez que a compreensão da trama da História se perde.
( ) A História da Educação só será compreendida se também acontecer uma investigação de ordem econômica, política e social do país onde se desenvolve o fenômeno educativo que se quer compreender.
a. F-F-F.
b. F-V-V.
c. V-F-V.
d. V-F-F.
e. V-V-V.

Sendo a educação marcada por conceitos, valores e finalidades que a norteiam, precisamos saber sobre seu sentido e valor na e para a sociedade. Uma das respostas apresenta a educação como redentora da sociedade, solucionando todos os seus problemas. Sobre a educação redentora, analise as seguintes afirmativas:
I. A educação é capaz de conduzir a vida social, salvando-a da situação em que se encontra.
II. A concepção da educação como redentora da sociedade também está expressa nas chamadas teorias crítico-reprodutivistas.
III. A educação é um elemento da própria sociedade, determinada por seus condicionantes econômicos e políticos.
IV. A educação é uma instância mediadora na sociedade, podendo alcançar sua transformação social através de uma postura crítica diante de seus problemas.
a. Apenas I está correta.
b. Estão corretas I, II, III e IV.
c. Apenas I, II estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

A relação entre educação, história e filosofia precisa ser significada, atitude essa que deve ser crítica, filosófica. Ou seja, que tenha uma postura indagadora e problematizadora, não se limitando ao senso comum. Sobre a história e a filosofia, e sua relação com a educação, é correto afirmar:
a. O termo história tem sua origem no grego e significa lista de acontecimentos passados organizados cronologicamente.
b. A educação está relacionada à filosofia na medida em que ela se distancia de qualquer orientação teórica, firmando-se como uma atividade humana marcadamente espontânea.
c. Filosofia é a busca pela aceitação tácita de evidências sobre as quais nunca perguntamos porque nos parecem naturais e óbvias.
d. História é a ciência que investiga os fatos e processos ocorridos no passado da humanidade, em vistas à sua repetição no presente.
e. Quando falamos de história da educação, entendemos o estudo de como os indivíduos e sociedades organizaram a ação de educação, nas diferentes épocas e lugares, constituindo-se um conhecimento pela investigação.

Os fundamentos filosóficos e históricos da educação nos ajudam a compreender o fenômeno da educação na sociedade moderna em que vivemos, encontrando relações entre os diferentes períodos históricos e concepções de pensamento e a realidade em que estamos inseridos. Sobre os fundamentos da educação é correto afirmar:
a. Por ser importante à sociedade, a educação precisa evitar todo e qualquer questionamento da tradição, uma vez que qualquer crítica acarretaria mudanças que poderiam desestabilizar a ordem vigente, sempre comprometida com o bem-estar de todos.
b. Educação é somente o processo de transmissão das heranças dos antepassados, sendo estas totalmente assimiladas pelas novas gerações.
c. O sentido etimológico do termo educação refere-se a tudo aquilo que não muda com o tempo, mas que deve ser conservado de geração em geração.
d. Um dos sentidos de educação é o de amamentar, criar, alimentar, ajudando o indivíduo a se desenvolver.
e. Um dos sentidos de educação é o de amamentar, criar, alimentar, ajudando o indivíduo a se desenvolver.

Grandes pensadores se debruçaram sobre a questão de como a pedagogia poderia propor caminhos para que a educação realmente atendesse às necessidades da sociedade. Perspectivas diferentes, mas sempre com consequências para a prática pedagógica. Sobre alguns posicionamentos sobre a função da educação, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A obra Didática Magna: tratado da Arte Universal de Ensinar Tudo a Todos, de Comênio, é um exemplo do entendimento da educação como redentora da sociedade.
( ) A obra Ideologia e aparelhos ideológicos do Estado, de Louis Althusser, é um exemplo da perspectiva pessimista da educação, sendo a escola uma instância da sociedade.
( ) O pedagogo Georges Snyders foi o primeiro a usar a expressão pedagogia progressista, título de um livro no qual se propôs a pensar uma teoria que superasse a escola tradicional e a escola nova.
a. V-F-F.
b. F-F-F.
c. F-V-V.
d. V-V-V.
e. V-F-V.

A filosofia é um corpo de conhecimento constituído a partir do esforço humano de compreender seu mundo e dar-lhe um sentido, um significado compreensivo. A relação entre educação e filosofia é indissociável: uma prática que deve ser refletida constantemente. Sobre a relação entre educação e filosofia, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
Em seu entendimento sobre a realidade, homem expressa seu entendimento de mundo, a partir de seus desejos, anseios e aspirações.
A educação dentro de uma sociedade não tem um fim em si mesma, mas manifesta-se como um instrumento de manutenção ou transformação social.
A filosofia interpreta teoricamente as aspirações, enquanto a educação é o instrumento de veiculação dessa mesma interpretação.
a. F-V-V.
b. V-F-V.
c. V-V-V.
d. V-F-F.
e. F-F-F.

Estudar os fundamentos da educação é condição para tornar nossa prática pedagógica cada vez mais consciente, compreendendo o processo pelo qual a sociedade, em diferentes épocas e lugares, produziu sua prática educacional. Sobre os fundamentos da educação, analise as seguintes afirmativas:
Os processos humanos são dinâmicos e variáveis, o que dá origem a possibilidades de gestar o novo, rompendo com o velho, permitindo à educação ser um instrumento de crítica de valores, crenças e concepções existentes.
O filósofo da educação, que é o amigo da filosofia em seu sentido etimológico, é aquele que busca o sentido da própria existência, ao mesmo tempo em que busca o sentido da própria educação.
A história da educação é a ciência que investiga os fatos e processos ocorridos no passado da humanidade, em vistas à compreensão do presente.
A reflexão filosófica ajuda o homem a tornar consciente o conjunto de entendimentos sobre a realidade, sempre de modo coerente e organizado.
a. Estão corretas I, II, III e IV.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. Apenas I, II estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Sobre o questionamento quanto ao papel e sentido que a educação tem na sociedade, há pensadores que apresentam a educação como aquela que pode contribuir com a transformação da sociedade. Sobre essa perspectiva da transformação, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
A educação nem salva nem reproduz a sociedade, mas pode servir de meio para alcançar uma nova concepção de sociedade.
Trata-se de uma posição pessimista da educação, uma vez que leva todas as suas dificuldades e problemas em consideração.
A educação tem a função de manter o equilíbrio e a ordem, pois a coesão social é fundamental para a mudança da própria sociedade.
a. F-V-V.
b. V-F-V.
c. V-F-F.
d. V-V-V.
e. F-F-F.

Sendo a educação marcada por conceitos, valores e finalidades que a norteiam, precisamos saber sobre seu sentido e valor na e para a sociedade. Uma das respostas apresenta a educação como redentora da sociedade, solucionando todos os seus problemas. Sobre a educação redentora, analise as seguintes afirmativas: I. A educação é capaz de conduzir a vida social, salvando-a da situação em que se encontra. II. A concepção da educação como redentora da sociedade também está expressa nas chamadas teorias crítico-reprodutivistas. III. A educação é um elemento da própria sociedade, determinada por seus condicionantes econômicos e políticos. IV. A educação é uma instância mediadora na sociedade, podendo alcançar sua transformação social através de uma postura crítica diante de seus problemas. Assinale a alternativa correta:

a. Apenas I está correta.
b. Estão corretas I, II, III e IV.
c. Apenas I, II estão corretas.
d. Apenas II e IV estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Grandes pensadores se debruçaram sobre a questão de como a pedagogia poderia propor caminhos para que a educação realmente atendesse às necessidades da sociedade. Perspectivas diferentes, mas sempre com consequências para a prática pedagógica. Sobre alguns posicionamentos sobre a função da educação, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F). ( ) A obra Didática Magna: tratado da Arte Universal de Ensinar Tudo a Todos, de Comênio, é um exemplo do entendimento da educação como redentora da sociedade. ( ) A obra Ideologia e aparelhos ideológicos do Estado, de Louis Althusser, é um exemplo da perspectiva pessimista da educação, sendo a escola uma instância da sociedade. ( ) O pedagogo Georges Snyders foi o primeiro a usar a expressão pedagogia progressista, título de um livro no qual se propôs a pensar uma teoria que superasse a escola tradicional e a escola nova. Assinale a alternativa correta:

a. V-F-F.
b. F-F-F.
c. F-V-V.
d. V-V-V.
e. V-F-V.

Sobre a relação entre educação e filosofia, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Em seu entendimento sobre a realidade, homem expressa seu entendimento de mundo, a partir de seus desejos, anseios e aspirações.
( ) A educação dentro de uma sociedade não tem um fim em si mesma, mas manifesta-se como um instrumento de manutenção ou transformação social.
( ) A filosofia interpreta teoricamente as aspirações, enquanto a educação é o instrumento de veiculação dessa mesma interpretação.
a. F-V-V.
b. V-F-V.
c. V-V-V.
d. V-F-F.
e. F-F-F.

Sobre os fundamentos da educação, analise as seguintes afirmativas:
I. Os processos humanos são dinâmicos e variáveis, o que dá origem a possibilidades de gestar o novo, rompendo com o velho, permitindo à educação ser um instrumento de crítica de valores, crenças e concepções existentes.
II. O filósofo da educação, que é o amigo da filosofia em seu sentido etimológico, é aquele que busca o sentido da própria existência, ao mesmo tempo em que busca o sentido da própria educação.
III. A história da educação é a ciência que investiga os fatos e processos ocorridos no passado da humanidade, em vistas à compreensão do presente.
IV. A reflexão filosófica ajuda o homem a tornar consciente o conjunto de entendimentos sobre a realidade, sempre de modo coerente e organizado.
a. Estão corretas I, II, III e IV.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. Apenas I, II estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Sobre a perspectiva da transformação da sociedade pela educação, analise as seguintes afirmativas, assinalando Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A educação nem salva nem reproduz a sociedade, mas pode servir de meio para alcançar uma nova concepção de sociedade.
( ) Trata-se de uma posição pessimista da educação, uma vez que leva todas as suas dificuldades e problemas em consideração.
( ) A educação tem a função de manter o equilíbrio e a ordem, pois a coesão social é fundamental para a mudança da própria sociedade.
a. F-V-V.
b. V-F-V.
c. V-F-F.
d. V-V-V.
e. F-F-F.

Mais conteúdos dessa disciplina