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São modos de querer:

A. Escolha voluntária, desejo, criatividade e benevolência
B. Benevolência, desejo, e liberdade interior
C. Livre arbítrio, criatividade, benevolência e desejo
D. Liberdade interior, livre arbítrio, criatividade e desejo
E. Nenhuma das anteriores
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há 4 meses

Para responder a essa questão, precisamos analisar as opções apresentadas e identificar quais elementos são considerados modos de querer. Vamos analisar as alternativas: A. Escolha voluntária, desejo, criatividade e benevolência - Inclui elementos que podem ser considerados modos de querer, mas a escolha voluntária pode ser vista como um aspecto da liberdade. B. Benevolência, desejo, e liberdade interior - Esta opção traz a benevolência e o desejo, mas não inclui a criatividade. C. Livre arbítrio, criatividade, benevolência e desejo - Esta opção abrange o livre arbítrio, que é um conceito importante em relação ao querer, além de incluir criatividade, benevolência e desejo. D. Liberdade interior, livre arbítrio, criatividade e desejo - Esta opção também é forte, pois inclui liberdade interior e livre arbítrio, além de criatividade e desejo. E. Nenhuma das anteriores - Esta opção só seria correta se nenhuma das anteriores estivesse correta. Analisando as opções, tanto a C quanto a D são boas candidatas, mas a D parece ser a mais completa, pois abrange a liberdade interior, que é um aspecto importante do querer. Portanto, a alternativa correta é: D. Liberdade interior, livre arbítrio, criatividade e desejo.

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Analisando as opções apresentadas: A. Escolha voluntária, desejo, criatividade e benevolência - Esses elementos representam diferentes aspectos do querer, incluindo a capacidade de escolha, desejos, criatividade e benevolência. B. Benevolência, desejo, e liberdade interior - Embora inclua elementos importantes, como benevolência e desejo, a liberdade interior pode não abranger completamente a ideia de querer. C. Livre arbítrio, criatividade, benevolência e desejo - Inclui elementos essenciais, como livre arbítrio e desejo, mas pode não abranger completamente a complexidade do querer. D. Liberdade interior, livre arbítrio, criatividade e desejo - Essa opção parece abranger uma variedade de aspectos do querer, incluindo liberdade interior e livre arbítrio, que são fundamentais para a compreensão do querer. E. Nenhuma das anteriores - Se nenhuma das opções anteriores abrange adequadamente os modos de querer, essa seria a resposta correta. Considerando a complexidade do querer e os elementos apresentados, a opção que parece mais abrangente e completa é a: D. Liberdade interior, livre arbítrio, criatividade e desejo.

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Como acontece a vida do homem?
A. De modo automático (instintivo) e predeterminado
B. Acontece a partir da aprendizagem e da busca de um sentido para vida
C. Acontece a partir da busca de um sentido para vida que se inicia nos instintos
D. Em alguns aspectos de modo automático e instintivo e em outros baseado na aprendizagem
E. Acontece movida pelos instintos, pelos afetos e pela inteligência
A. Somente as pessoas são capazes de darem-se aos outros. Por isso podemos dizer que a capacidade de dar é um traço característico da pessoa
B. O homem, embora seja um ser relacional, pode escolher viver na solidão, uma vez que é livre
C. Alguns traços são característicos da pessoa, entre eles a intimidade, a liberdade e a busca de sentido para vida
D. A liberdade da pessoa se caracteriza por sempre poder escolher o que quer
E. A liberdade não é um traço da pessoa porque nem todos são livres

Podemos dizer que existem 5 traços que caracterizam o ser vivo. São eles:

A. Nascer, morrer, alimentar-se, crescer e sentir
B. Mover-se, ter mundo interior, crescer a uma meta, ser cindido e morrer
C. Crescer à uma meta, alimentar-se, ter unidade, mover-se, ter mundo interior
D. Mover-se, ter mundo interior, ter unidade, crescer à uma meta, ter um ciclo de vida
E. Ter um ciclo de vida, alimentar-se, morrer, crescer e ter unidade

Segundo a capacidade de imanência, o ser vivo pode apresentar diferentes graus de vida

A. Vida perceptual, vida intelectiva e vida vegetativa
B. Vida afetiva, vida sensível e vida vegetativa
C. Vida vegetativa, vida sensível e vida intelectiva
D. Vida espiritual, vida perceptual e vida vegetativa
E. Vida vegetativa, vida espiritual e vida sensível

Assinale a alternativa correta sobre os diferentes aspectos da linguagem animal e humana:

A. Tanto a linguagem humana como a afetiva são instintivas
B. Tanto a linguagem animal como humana no início da vida, dependem de uma aprendizagem
C. A linguagem animal é icônica e a linguagem humana se faz com uso de símbolos arbitrários, mas de modo limitado
D. A linguagem animal e a linguagem humana, apesar de diferentes são limitadas
E. A possibilidade de mensagens na linguagem humana é ilimitada, já os animais exprimem sempre um número limitado de sons.

Assinale a alternativa errada sobre o pensamento humano:

A. O homem, com sua inteligência é capaz de captar as coisas não somente em relação a ele mesmo
B. O pensamento do homem é infinito tanto no sentido de ser aberto à todas as pessoas como no sentido de nunca se esgotar
C. A pessoa, a partir de sua inteligência, se percebe como um sujeito, como um eu
D. O pensamento se forma independente dos sentidos
E. A partir dos conceitos obtidos pelos sentidos o pensamento formula julgamentos e raciocínios

Os apetites irascível e concupiscível são, respectivamente:

A. Inclinação a vencer os obstáculos que se opõem entre a pessoa e o bem a ser alcançado; inclinação de possuir um bem
B. Prazer e ódio
C. Apetite inclinado a um bem imediato; apetite inclinado a um bem árduo
D. Inclinação de possuir um bem; inclinação a vencer os obstáculos que se opõem entre a pessoa e o bem.
E. Nenhuma das alternativas

Os bens compartilháveis se caracterizam por:

A. Serem aqueles que podem ser possuídos por duas ou mais pessoas sem que diminuam
B. Serem aqueles que promovem a alegria de muitas pessoas ao mesmo tempo
C. Por serem bens materiais
D. Por nos ajudarem a alcançar um fim
E. Por serem passíveis de repartição

Assinale a alternativa correta:

A. A pessoa é constitutivamente dialogante
B. A presença do outro é constitutiva do eu
C. O homem aprende na relação com os demais, a viver e a sobreviver
D. O homem sozinho torna-se fraco
E. Todas as alternativas estão corretas

Assinale (V) para as afirmacoes verdadeiras, (F) para as falsas e, em seguida, marque a alternativa correspondente:
( ) Todas as pessoas humanas são homens ou mulheres e essa realidade marca o modo de ser, de estar e de comportar-se.
( ) Os homens e mulheres têm diferenças que afetam todo o modo de ser, de reagir, de pensar, de comportar-se, de ver as coisas e de estar no mundo.
( ) As diferenças corporais e psicológicas correspondem com diferentes papéis que cada um desempenha no conjunto de tarefas que estão em jogo na geração e criação dos filhos.
A. V-V-F
B. V-F-V.
C. F-F-F
D. F-V-V.
E. V-V-V.

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